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Visioni

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Il Seminario prende l’avvio dal caso di una donna americana di circa trent’ anni, Christiana Morgan, seguita da Jung in un percorso analitico all’interno del quale si erano presentate visioni piuttosto articolate.
Le stesse visioni diventano, nel corso delle conferenze, un viaggio all’interno della psiche inconscia in un itinerario saturo di incontri di chiara natura archetipica.
Attraverso le straordinarie amplificazioni di queste immagini, Jung spalanca le porte all’intero universo della propria ricerca intellettuale e del proprio confronto con l’inconscio. Abbandonando completamente la prospettiva della coscienza, che lo aveva in parte guidato nel corso dell’analisi, volge tutto il suo interesse al linguaggio immaginale. E le immagini delle visioni, a volte punto di partenza della sua immaginazione attiva, rendono ragione della processualità dell’inconscio.
I singoli tasselli della teoria – l’Anima e l’Animus, l’inconscio individuale e collettivo, il processo d’individuazione – si connettono per formare, tramite le visioni, la visione della psiche e dei suoi processi.
L’agio e la naturalezza di Jung nel muoversi nel mondo simbolico non cessano mai di stupire. Dalla lettura del testo traspaiono la leggerezza e la vivacità di quel linguaggio colloquiale che Jung sapeva utilizzare con grande maestria, senza rinunciare ad argomentazioni complesse, a slanci di erudizione e a chiarificazioni sul piano clinico, che arrivano puntuali ogni qualvolta si teme di poter perdere il filo della narrazione.
La minuziosa trascrizione delle conferenze, a cura di Claire Douglas, comprende le riproduzioni delle pitture di Christiana Morgan le quali, a sostegno delle parole e al di fuori di esse, ritraggono la realtà della psiche.
Gli argomenti trattati da Jung, così come tutti quelli che riguardano aspetti più profondi e universali dell’uomo, mantengono inalterati la loro attualità e il loro interesse. L’uomo di oggi, alla stregua dei partecipanti al seminario – non necessariamente addetti ai lavori – si scopre con l’identica brama di conoscenza di se stesso e del mondo dei suoi predecessori, anche i più remoti.

Paperback

First published January 1, 1997

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About the author

C.G. Jung

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Carl Gustav Jung (/jʊŋ/; German: [ˈkarl ˈɡʊstaf jʊŋ]), often referred to as C. G. Jung, was a Swiss psychiatrist and psychotherapist who founded analytical psychology. Jung proposed and developed the concepts of extraversion and introversion; archetypes, and the collective unconscious. His work has been influential in psychiatry and in the study of religion, philosophy, archeology, anthropology, literature, and related fields. He was a prolific writer, many of whose works were not published until after his death.

The central concept of analytical psychology is individuation—the psychological process of integrating the opposites, including the conscious with the unconscious, while still maintaining their relative autonomy. Jung considered individuation to be the central process of human development.

Jung created some of the best known psychological concepts, including the archetype, the collective unconscious, the complex, and synchronicity. The Myers-Briggs Type Indicator (MBTI), a popular psychometric instrument, has been developed from Jung's theory of psychological types.

Though he was a practising clinician and considered himself to be a scientist, much of his life's work was spent exploring tangential areas such as Eastern and Western philosophy, alchemy, astrology, and sociology, as well as literature and the arts. Jung's interest in philosophy and the occult led many to view him as a mystic, although his ambition was to be seen as a man of science. His influence on popular psychology, the "psychologization of religion", spirituality and the New Age movement has been immense.

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