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人间烟火：掩埋在历史里的日常与人生
《人间烟火——掩埋在历史里的日常与人生》是一本深入浅出地解读中国古代日常生活史的通俗历史作品。
作者从古人的衣食住行、行走坐卧等微观视角，对古代历史中个体命运的境况进行了透彻解读与深入关照。“人生代代无穷已”，正是这些在历史长河中生生不息的日常生活，正是生活在奔腾不息的时间洪流中的寻常百姓，构成了历史上极为生动、持久，也极富生命力的画卷。“两种日常达古今”，也正是千百年来通贯古今的日常生活，将我们关注于眼下生活的视角引向了更远的过去，在鉴古思今的阅读中，深入体会文明跃进的脉搏与气息。
该书具有丰富的史料性与轻快的趣味性。作者通过对典型个案细致入微的讲述，打捞起沉潜于历史角落中被人们忽略的日常生活；通过带有温度的讲述，还原日常生活中的“烟火气”。她打破按时间梳理历史的传统思维，分门别类地拣选能够影响历史进程的典型案例，以故事的呈现方式对经典个案加以解读，展示出历史上绵延不断的客观真实的寻常生活。作者以历史学者的严谨视角解读古代寻常生活中的不寻常，以娓娓道来的文风展现古代颇为有趣的日常，而其带有问题意识的讲述方式具有很强的开放性与包容性，更容易让读者参与。看向历史，关照现实，以带有温度的历史性书写，对那些寂寂无名的“微尘众”的命运和事件进行打捞，对“微观历史”做深入思考，具有浓厚的人文关照精神。
作者以经典的史实、新颖的史观、明快的解读，为我们开启了一个深入了解中国古代日常生活的历史与文化的通道。辅之以70幅高清彩插与插图阐释，图文并茂地诠释了充满人间烟火气的古代日常生活画卷。
作者从古人的衣食住行、行走坐卧等微观视角，对古代历史中个体命运的境况进行了透彻解读与深入关照。“人生代代无穷已”，正是这些在历史长河中生生不息的日常生活，正是生活在奔腾不息的时间洪流中的寻常百姓，构成了历史上极为生动、持久，也极富生命力的画卷。“两种日常达古今”，也正是千百年来通贯古今的日常生活，将我们关注于眼下生活的视角引向了更远的过去，在鉴古思今的阅读中，深入体会文明跃进的脉搏与气息。
该书具有丰富的史料性与轻快的趣味性。作者通过对典型个案细致入微的讲述，打捞起沉潜于历史角落中被人们忽略的日常生活；通过带有温度的讲述，还原日常生活中的“烟火气”。她打破按时间梳理历史的传统思维，分门别类地拣选能够影响历史进程的典型案例，以故事的呈现方式对经典个案加以解读，展示出历史上绵延不断的客观真实的寻常生活。作者以历史学者的严谨视角解读古代寻常生活中的不寻常，以娓娓道来的文风展现古代颇为有趣的日常，而其带有问题意识的讲述方式具有很强的开放性与包容性，更容易让读者参与。看向历史，关照现实，以带有温度的历史性书写，对那些寂寂无名的“微尘众”的命运和事件进行打捞，对“微观历史”做深入思考，具有浓厚的人文关照精神。
作者以经典的史实、新颖的史观、明快的解读，为我们开启了一个深入了解中国古代日常生活的历史与文化的通道。辅之以70幅高清彩插与插图阐释，图文并茂地诠释了充满人间烟火气的古代日常生活画卷。
- GenresHistory
252 pages, Hardcover
First published April 1, 2021
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Community Reviews
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
August 24, 2022
最近在看一本穿越成为赵老九的网文，对宋突然有了兴趣，凑巧播客里又听到赵冬梅关于宋的访谈，就挑了本她最简单的书来读。每晚睡前看一点儿，一周匆匆翻完。
文笔一般，但是历史学家写的书总归意淫的少考据的多，所以能安心地看。书分 衣、食、住、行、男、女 六章，我最喜欢的是写食和住的两章。不知与作者做宋史出身是否有关，书里提到的重大变革多是发生在宋代。全书中处处透露出对古代女性的怜悯与温情，不愧是女性作者写的书。
一些有意思的点：
1. 前言关于「日常生活」的思考。
2. 刘伶、李白酒量未必好，因为那时酒的度数并不高（蒸馏酒出现前多是低度数的酿造酒）...这的确是我从未想到过的。
3. 炒成为主流烹饪技法的原因除了有锅、有油之外，还有一点是燃料匮乏，相对于蒸、煮能省燃料。
4. 甘蔗榨糖技术在唐时从印度传来，之前甜味的主要来源都是蜂蜜和麦芽糖；辣椒则是要到明才进入中国。虽然宋时饮食文化初步成熟，但是想到蔗糖和辣椒就觉得我要是穿越到宋肯定难受死了。
5. 明之前喝的茶都不是茶叶而是饼茶....
6. 回顾缠足到放足的恶史，女性作为受害者，却全程是失声的。
7. 洪迈评欧阳修不回故乡一节特别动人（此处有全文 ）：「“是因一代贵达，而坟墓乃隔为他壤”，因为一代做了大官，故乡坟墓却成为隔绝的他乡。」 客居他乡的海外华人，不亦如是？
8. 吴几复用几十年终得以让亲人入土为安。宦游难！
9. 张敞画眉的故事透露出来的：传统时期的妻不是(至少不能公开)爱欲的对象。
10. 对短命而亡、终身未婚的侄女，程颐发出这样的感慨：「苟未遇贤者而配世俗常人，是使之抱羞辱以没世。颐恨其死，不恨其未嫁也」。其实写女性的这章看得我十分憋屈，没想到在我心中迂腐的代言人程颐却说出了本章最具有现代性的话，不知能让当代多少逼婚父母汗颜。
11. 古代男性相对女性日子好过许多，然而依旧逃不过生子、做官这两大社会要求。天才画家阎立本因擅长绘画这种「末技」而羞愧，因为传统官僚体系里唯有好好做官是正道（赵佶怎么就没这「觉悟」呢？）。第N次感慨自己幸运地生活在当代社会。
12. 两个失败者的故事：赵至和王樵。前者因唐长儒先生的一篇论文而路人皆知，我从前只能看到赵志终究无法摆脱士家制度的束缚给他带来的痛苦，但一直不太理解赵至为什么仅仅因为不能公开祭拜母亲就呕血而死，书里给了一个视角：因为还有另一层束缚——孝道观念——传统社会的成功和圆满是和家族联系在一起的，赵至摆脱士家制度这一层的束缚越成功，就被孝道观念这一层束缚得越紧。真是振聋发聩...吸收着个人主义长大的我完全没想到这一层，读到那里才意识到传统的中国离我已经很远了。后者王樵的故事很动人，但给我的触动没那么大。
相关的书，以后可以一读：
《中国古代物质文化》（孙机）
《中国古代文化常识》（王力）
文笔一般，但是历史学家写的书总归意淫的少考据的多，所以能安心地看。书分 衣、食、住、行、男、女 六章，我最喜欢的是写食和住的两章。不知与作者做宋史出身是否有关，书里提到的重大变革多是发生在宋代。全书中处处透露出对古代女性的怜悯与温情，不愧是女性作者写的书。
一些有意思的点：
1. 前言关于「日常生活」的思考。
2. 刘伶、李白酒量未必好，因为那时酒的度数并不高（蒸馏酒出现前多是低度数的酿造酒）...这的确是我从未想到过的。
3. 炒成为主流烹饪技法的原因除了有锅、有油之外，还有一点是燃料匮乏，相对于蒸、煮能省燃料。
4. 甘蔗榨糖技术在唐时从印度传来，之前甜味的主要来源都是蜂蜜和麦芽糖；辣椒则是要到明才进入中国。虽然宋时饮食文化初步成熟，但是想到蔗糖和辣椒就觉得我要是穿越到宋肯定难受死了。
5. 明之前喝的茶都不是茶叶而是饼茶....
6. 回顾缠足到放足的恶史，女性作为受害者，却全程是失声的。
7. 洪迈评欧阳修不回故乡一节特别动人（此处有全文 ）：「“是因一代贵达，而坟墓乃隔为他壤”，因为一代做了大官，故乡坟墓却成为隔绝的他乡。」 客居他乡的海外华人，不亦如是？
8. 吴几复用几十年终得以让亲人入土为安。宦游难！
9. 张敞画眉的故事透露出来的：传统时期的妻不是(至少不能公开)爱欲的对象。
10. 对短命而亡、终身未婚的侄女，程颐发出这样的感慨：「苟未遇贤者而配世俗常人，是使之抱羞辱以没世。颐恨其死，不恨其未嫁也」。其实写女性的这章看得我十分憋屈，没想到在我心中迂腐的代言人程颐却说出了本章最具有现代性的话，不知能让当代多少逼婚父母汗颜。
11. 古代男性相对女性日子好过许多，然而依旧逃不过生子、做官这两大社会要求。天才画家阎立本因擅长绘画这种「末技」而羞愧，因为传统官僚体系里唯有好好做官是正道（赵佶怎么就没这「觉悟」呢？）。第N次感慨自己幸运地生活在当代社会。
12. 两个失败者的故事：赵至和王樵。前者因唐长儒先生的一篇论文而路人皆知，我从前只能看到赵志终究无法摆脱士家制度的束缚给他带来的痛苦，但一直不太理解赵至为什么仅仅因为不能公开祭拜母亲就呕血而死，书里给了一个视角：因为还有另一层束缚——孝道观念——传统社会的成功和圆满是和家族联系在一起的，赵至摆脱士家制度这一层的束缚越成功，就被孝道观念这一层束缚得越紧。真是振聋发聩...吸收着个人主义长大的我完全没想到这一层，读到那里才意识到传统的中国离我已经很远了。后者王樵的故事很动人，但给我的触动没那么大。
相关的书，以后可以一读：
《中国古代物质文化》（孙机）
《中国古代文化常识》（王力）
December 17, 2025
这不是大历史，是普通人的日常生活的点点滴滴。书中的古人有吃喝拉撒睡的烦恼，有着琐碎的细节，就像我们现在的每一天。从餐桌上的礼仪到穿着，作者都娓娓道来。我最喜欢的还是关于古代女性生活的部分。原来“从一而终。饿死事小失节事大”都不过是明代后兴起来的，早期的中国人还是非常开放的，只是到了后来越来越封闭，越来越走入死胡同，乃至全体男性都成了恋足癖的变态。
进京赶考的途中奇遇也成了男人们的终极幻想，屡屡在各种文学作品和民间故事中流传。最后说到李斯，却是极具讽刺。“他一辈子都努力成为仓库里的老鼠，却没想到，一只老鼠，不管是在厕所里，还是在仓库里，都只是一只老鼠。”这个结尾，甚好。
进京赶考的途中奇遇也成了男人们的终极幻想，屡屡在各种文学作品和民间故事中流传。最后说到李斯，却是极具讽刺。“他一辈子都努力成为仓库里的老鼠，却没想到，一只老鼠，不管是在厕所里，还是在仓库里，都只是一只老鼠。”这个结尾，甚好。
January 23, 2022
除了最后一节讲李斯的有那么一丢丢莫名其妙之外，这本书真的很好看！可能是因为是很新的书，作者又是女人，没有那种老头历史学家著作的令人不适感，我们需要女学者！
Read
April 29, 2024这种体裁很鸡肋。日常更应该写得深入。
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