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Kaspar Hauser. Ejemplo de un crimen contra la vida interior de un hombre
En 1828 un adolescente apareció en la plaza Unschlitt de Núremberg. Repetía una sola frase: «Quiero ser jinete como lo fue mi padre». Así conoció el mundo a quien pasaría a la leyenda como el Huérfano de Europa. Los textos reunidos en este volumen conforman una lectura apasionante y disparan, casi doscientos años después, quizás las mismas reflexiones sobre la relación entre naturaleza y cultura, sobre lo innato y lo adquirido y sobre la conformación del espíritu humano. Demuestran además que el misterio de Kaspar, su peripecia, su muerte trágica resisten porfiadamente al olvido.
Esta edición incluye, además del texto de Feuerbach (con notas de Stanhope y Daumer), un informe pericial del Dr. Johann Karl Osterhausen, un informe sobre la muerte de Kaspar por H. Fuhrmann, un poema del propio Kaspar Hauser y el fragmento más antiguo y más largo de la autobiografía que el joven había empezado a escribir.
Esta edición incluye, además del texto de Feuerbach (con notas de Stanhope y Daumer), un informe pericial del Dr. Johann Karl Osterhausen, un informe sobre la muerte de Kaspar por H. Fuhrmann, un poema del propio Kaspar Hauser y el fragmento más antiguo y más largo de la autobiografía que el joven había empezado a escribir.
232 pages, Paperback
Published April 1, 2021
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About the author
Paul Johann Anselm von Feuerbach
79 books7 followersPaul Johann Anselm Ritter von Feuerbach (14 November 1775 – 29 May 1833) was a German legal scholar. His major work was a reform of the Bavarian penal code which became a model for several other countries.
He was the father of the philosopher Ludwig Feuerbach and the mathematician Karl Wilhelm Feuerbach; and the grandfather of the painter Anselm Feuerbach.
He was born in Hainichen, near Jena. He received his early education at Frankfurt on Main, where his family had moved soon after his birth. At the age of sixteen, however, he ran away from home, and, going to Jena, was helped by relations there to study at the university. In spite of poor health and the most desperate poverty, he made rapid progress. He attended the lectures of Karl Leonhard Reinhold and Gottlieb Hufeland, and soon published some literary essays of more than ordinary merit.
In 1795 he took the degree of doctor of philosophy, and in the same year, though possessing little money, he married. It was this step which led him to success and fame, by forcing him to turn from his favourite studies of philosophy and history to that of law, which was repugnant to him, but which offered a prospect of more rapid advancement.
At 23 he came into prominence by a vigorous criticism of Thomas Hobbes' theory on civil power. Soon afterwards, in lectures on criminal jurisprudence he set forth his famous theory, that in administering justice judges should be strictly limited in their decisions by the penal code. This new doctrine gave rise to a party called Rigorists, who supported his theory. Von Feuerbach was the originator of the famous maxim nullum crimen, nulla poena sine praevia lege poenali: "There's no crime and hence there shall not be punishment if at the time no penal law existed"
In 1801 Feuerbach was appointed extraordinary professor of law without salary, at the University of Jena, and in the following year accepted a chair at Kiel, where he remained two years.
His chief work was the framing of a penal code for Bavaria. In 1804, he had moved from the University of Kiel to the University of Landshut, but, on being commanded by King Maximilian Joseph to draft a penal code for Bavaria (Strafgesetzbuch für das Königreich Bayern), in 1805 he moved to Munich where he was given a high appointment in the Ministry of Justice and was ennobled in 1808. The practical reform of penal legislation in Bavaria was begun under his influence in 1806 by the abolition of torture.
More: http://www.britannica.com/EBchecked/t...
He was the father of the philosopher Ludwig Feuerbach and the mathematician Karl Wilhelm Feuerbach; and the grandfather of the painter Anselm Feuerbach.
He was born in Hainichen, near Jena. He received his early education at Frankfurt on Main, where his family had moved soon after his birth. At the age of sixteen, however, he ran away from home, and, going to Jena, was helped by relations there to study at the university. In spite of poor health and the most desperate poverty, he made rapid progress. He attended the lectures of Karl Leonhard Reinhold and Gottlieb Hufeland, and soon published some literary essays of more than ordinary merit.
In 1795 he took the degree of doctor of philosophy, and in the same year, though possessing little money, he married. It was this step which led him to success and fame, by forcing him to turn from his favourite studies of philosophy and history to that of law, which was repugnant to him, but which offered a prospect of more rapid advancement.
At 23 he came into prominence by a vigorous criticism of Thomas Hobbes' theory on civil power. Soon afterwards, in lectures on criminal jurisprudence he set forth his famous theory, that in administering justice judges should be strictly limited in their decisions by the penal code. This new doctrine gave rise to a party called Rigorists, who supported his theory. Von Feuerbach was the originator of the famous maxim nullum crimen, nulla poena sine praevia lege poenali: "There's no crime and hence there shall not be punishment if at the time no penal law existed"
In 1801 Feuerbach was appointed extraordinary professor of law without salary, at the University of Jena, and in the following year accepted a chair at Kiel, where he remained two years.
His chief work was the framing of a penal code for Bavaria. In 1804, he had moved from the University of Kiel to the University of Landshut, but, on being commanded by King Maximilian Joseph to draft a penal code for Bavaria (Strafgesetzbuch für das Königreich Bayern), in 1805 he moved to Munich where he was given a high appointment in the Ministry of Justice and was ennobled in 1808. The practical reform of penal legislation in Bavaria was begun under his influence in 1806 by the abolition of torture.
More: http://www.britannica.com/EBchecked/t...
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Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
January 21, 2022
Este libro te rompe el corazón, pero a la vez es muy lindo. Es una muestra de los altos y bajos de la experiencia humana.
July 12, 2022
Un libro increíble para una historia increíble
Von Feuerbach no solo se toma el tiempo de narrarnos la historia de Huerfano de Europa, sino además, usa la historia para explorar elementos que dan peso fundamental a lo que podriamos llamar una proto-teoria de los Derechos Humanos
la estrella faltante es porque no me gusto mucho el formato achatado del libro
Von Feuerbach no solo se toma el tiempo de narrarnos la historia de Huerfano de Europa, sino además, usa la historia para explorar elementos que dan peso fundamental a lo que podriamos llamar una proto-teoria de los Derechos Humanos
la estrella faltante es porque no me gusto mucho el formato achatado del libro
March 22, 2023
Escrito como crónica o ensayo testimonial, von Feuerbach nos entrega de primera fuente la historia del huérfano de Europa, inspirador de cuentos y leyendas morbosas que no siempre nos dejan de manera explícita la espantosa situación del cautiverio más horrendo que del que puede ser víctima un ser.
Me conecta con las circusntancias que me privaron del desarrollo y expresión de mi espíritu curioso, sensible, y lleno de ganas de dar y compartir, cercenado por la sobreprotección, la culpa cristiana y el "deber ser" en una sociedad profundamente indivualista y desigual.
De alguna u otra manera, todos somos Kaspar Hauser.
"La privación de la libertad exterior, por más que ya sea en sí un mal irreparable, de ningún modo se puede comparar con la incalculable suma de bienes inapreciables de irreparables que aquella privación de libertad interior, y por la forma de su ejecución, se sustrajo al desgraciado, en parte de forma total, en parte destruyéndolo y dejándolo tullido para lo que le resta de vida, con lo que se perpetró un crimen homicida no solo contra la persona en su manifestación física externa, sino contra su ser más íntimo, contra su existencia mental, contra el santuario de su naturaleza pensante".
Me conecta con las circusntancias que me privaron del desarrollo y expresión de mi espíritu curioso, sensible, y lleno de ganas de dar y compartir, cercenado por la sobreprotección, la culpa cristiana y el "deber ser" en una sociedad profundamente indivualista y desigual.
De alguna u otra manera, todos somos Kaspar Hauser.
"La privación de la libertad exterior, por más que ya sea en sí un mal irreparable, de ningún modo se puede comparar con la incalculable suma de bienes inapreciables de irreparables que aquella privación de libertad interior, y por la forma de su ejecución, se sustrajo al desgraciado, en parte de forma total, en parte destruyéndolo y dejándolo tullido para lo que le resta de vida, con lo que se perpetró un crimen homicida no solo contra la persona en su manifestación física externa, sino contra su ser más íntimo, contra su existencia mental, contra el santuario de su naturaleza pensante".
November 22, 2023
Uno de los sucesos más fascinantes y enigmáticos de la historia, relatado por documentos escritos por aquellos que conocieron a Kaspar Houser. Su extraña aparición, su misterioso origen y su condición de no poder hablar y apenas caminar va desentrañando algo mucho más oscuro. Su duro choque o "caída" con la realidad abruma y conmueve, y cuando crees que ya se dijo todo, te das cuenta de que la historia no para de abrir nuevas puertas misteriosas.
(Recomiendo la película de Werner Herzog)
(Recomiendo la película de Werner Herzog)
May 30, 2024
Les invito a leer un breve artículo sobre este libro en Alejandriachile.cl
Aquí va el link https://alejandriachile.cl/el-kaspar-...
Saludos!
Aquí va el link https://alejandriachile.cl/el-kaspar-...
Saludos!
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