Mężczyźni są perwersyjni, kobiety neurotyczne: Estela Welldon jako jedna z pierwszych – a być może w tej dziedzinie jako pierwsza – zakwestionowała ten psychospołeczny truizm. Dzięki doświadczeniom zdobytym w pracy psychiatry specjalizującego się w perwersjach seksualnych oraz profesjonalnym i osobistym kontaktom z ruchem feministycznym uznała, że podział ten wynika z przyjęcia szczególnej męskiej ideologii. Kobiety nie są dostrzegane jako osoby perwersyjne, gdyż dominuje męski model perwersji. Nierozpoznawanie przypadków kobiecej perwersji pozbawia ogromną liczbę kobiet możliwości zrozumienia ich cierpienia, a ich dzieci naraża na potencjalne niebezpieczeństwo. W książce Matka, madonna, dziwka Estela Welldon stawia tezę, iż psychofizjologia kobiety odpowiada za całkowicie odmienny wzorzec perwersji. W samym centrum kobiecej perwersji lokuje się perwersja macierzyństwa.
It was eye opening for me to read about women as being the abusers and not only the victims. I am very curious if other books exists that are more up to date regarding the LGBTQ understandings. The book was written in 88 so I tend to question the sexual diversity remarks. Otherwise, this book is a 5 stars for me and totally opened me to understand female development and perversions.
Lei la "edición definitiva " de este libro y poras que me esfuerce, no creo que pueda decir una reseña clara por lo impactante que es este libro. Ha Sido de las lecturas más reveladoras e impactantes que he tenido. Welldon escribe simple y accesible, logrando transmitir con claridad todas sus ideas, haciendo que entrar en el mundo de la psicología sea comprensible... Super recomendado para hombres y mujeres que quieran romper con ideas preconcebidas, ideas aceptadas que hacen daño, con ideas que ni sabemos que tenemos o que vislumbramos a través de un hueco en la pared... Nada es sagrado...
A thought-provoking, sometimes uncomfortable, psychoanalytical view on some disturbing topics. Some outdated theories and language - particularly around homosexuality and transgenderism (NB it was written in the 1980s, based mainly on literature from the 1960s and 1970s). An important challenge to the historically male-centred view of psychoanalysis.