Irydion

Nasza Biblioteka

by Zygmunt Krasiński, Wacław Kubacki (Introduction)

This scarce antiquarian book is a facsimile reprint of the original. Due to its age, it may contain imperfections such as marks, notations, marginalia and flawed pages. Because we believe this work is culturally important, we have made it available as part of our commitment for protecting, preserving, and promoting the world's literature in affordable, high quality, modern editions that are true to the original work.

Genres: Polish Literature, Fiction, Drama, Plays, School, Romanticism, Classics

351 pages, Hardcover

First published January 1, 1836

About the author

Tradition ranks Napoleon Stanisław Adam Ludwig Zygmunt Krasiński, a Polish count, with Adam Mickiewicz and Juliusz Słowacki as one of three national bards of great Romantic poets, who influenced national consciousness during the period of political bondage of Poland.

A mother bore Krasiński, a son, to Wincenty Krasiński, a general and count of the aristocratic family. He studied law at Warsaw University and in Geneva, where he met Adam Mickiewicz.

Krasiński compared as more sociopolitical conservative than the other two poets. He published much of his work anonymously.

People best know him for his philosophical messianist ideas. His drama, Nie-boska Komedia ( The Un-Divine Comedy , 1835), portrays the tragedy of a new order of Communism and democracy, defeating an old-world aristocracy in a poetic prophecy of class conflict and of October revolution of Russia. Irydion (1836), his drama, deals in the context of Christian ethics with the struggle of a subjugated nation against its oppressor.

Gothic fiction and Dante Alighieri strongly influenced frenetic plots that fill writings of Krasiński from the period. The extreme face, such as hate, desperation, or solitude, of human existence most interested this poet, as his most famous works show.

Poles also well know Agaj-Han (1834). This historical-poetic novel resembled not the popular historical novels, such as those of Walter Scott, in Poland. Macabre motives, death and fratricide fill Agaj-Han. Upon human life still exists tragic fate. Later from 1844 to 1848, Krasiński calls to love and charity, according to Christianism, as he wrote Psalmy Przyszłości (Psalms of the Future).

His muse for many years was Delfina Potocka, countess and likewise a friend of Kate Chopin, with whom he conducted a romance from 1838 to 1846. Later, she continued his friend, and he wrote for her Sen Cezary (published 1840) and Przedświt (Dawn's Approach, published 1843).

On 26 July 1843, Krasiński married Eliza Branicka, Polish countess, who died in 1876.

Reviews

[Zosia K]

nie jestem pewna że zrozumiałam ten tekst. a raczej jestem pewna że nie zrozumiałam

[wbobek · Rating 1 out of 5]

myślałem, że nikt w polskiej literaturze nie miał tak wielkiego ego jak Mickiewicz, ale here goes Zygi

[Kisiel · Rating 2 out of 5]

zygmunt chyba po prostu lubi gdy kobiety cierpią

[Oliwa]

Litości

[kapi · Rating 2 out of 5]

O ja jebie, ale gówno 😭

[Marcelina Szulc · Rating 1 out of 5]

Okropne.
Pierwsza połowa jeszcze, jeszcze...
Druga totalnie niezrozumiała ( ale może to też dlatego, że czytałam ją w samochodzie przysypiając średnio co 5 minut XD )

[Pan Wielorybi · Rating 2 out of 5]

jezu mózg mi paruje mam dość mam dość

[Karolina Jońca · Rating 1 out of 5]

Oj... Zygi, Zygi... Lekka kraksa można by rzecz. Było nie robić kopiuj-wklej ''Nie-Boskiej komedii,,. Plus jest dla mnie taki, że bardzo dużo zabiegów i wątków się powtarza, a muszę umieć to na egzamin, więc nie jest tak źle. Ale fabularnie... mogę po dwóch utworach stwierdzić, że jego dramaty są schematyczne: dziecko -> przepowiednia -> (tu trochę zmian) -> rozmowa antagonisty i protagonisty -> ktoś w niewyjaśnionych okolicznościach ginie.

[geniusz · Rating 2 out of 5]

Siostry w Chrystusie tragiczna to przeprawa była

[Iza Bela · Rating 2 out of 5]

co tu więcej mówić

[Marta · Rating 1 out of 5]

pan Zygmunt K. może czuć się zaszczycony z dwóch powodów:
1) dla niego złamałam moją zasadę niewystawiania ocen lekturom
2) jest pierwszą osobą, której (pożal się, Boże) dziełu wystawiłam jedną gwiazdkę.
przepraszam, ale czytało mi się fatalnie i smaczki mitologiczne, które często mnie kupują, nie mogły tego zmienić.
nie pozdrawiam

[astrolepis · Rating 2 out of 5]

Zadziwiająco długo zajęło mi zorientowanie się, że to jest nienawidzę rewolucji event

[zuza˚꩜｡]

jednak nie podolalam

[Joasia]

Boże, czytałam to wieki, jak się okazuje tylko po to, żeby na końcu jak wszędzie gość stał się polskim męczennikiem. Anhelli, gdzie jesteś? Julek, już wolę twoje genezyjskie pomysły, ekhem, objawienia.

[Marta · Rating 2 out of 5]

dziady przy tym to był plac zabaw

[katka · Rating 3 out of 5]

Krasiński niewątpliwie jest mistrzem, jednak mnie było trudno się przez to przebić. Chyba takiego mesjanizmu nie kupuję - ale wielki plus za osadzenie akcji dramatu w realiach (chylącemu się ku upadkowi) Rzymu!
Piękny, zawiły, pnący się język. Typowy Krasiński - geniusz słowa!

[panna book]

Ktoś: Ile chcesz mitologii?
Krasiński: Tak

[Goodnight Sweet Prince · Rating 2.75 out of 5]

No więc... trochę się boję czy mnie jakiś piorun nie trzaśnie, ale... kinda bangingowało

Na pewno bardziej niż "Nie-boska". Może dlatego, że tam rozumiałam i się wkurzałam, a tu nie rozumiałam nic i się bujałam.

I to nie jest przesada. Ze wstępu(kto robi wstęp taką pijaną prozą do dramatu) to wyciągnęłam praktycznie tyle, co nic, a z zakończenia jeszcze mniej. Sam dramat całkiem spoko, ale i tak cały czas miałam pod ręką opis tego, co się dzieje i sprawdzałam, czy wyciągnęłam wszystko to, co potrzebne. No, ale cóż, jak się nie jest dobrym poetą, to trzeba zapętlić akcję i zgrywać natchnionego.

Kreacje bohaterów całkiem interesujące, nawet niejednoznaczne(pakt z diabłem, makiawelizm, nie spodziewałam się Zyguś) wiadomo, częściowo zerżnięte od innych wielkich romantyków, ale lepsze to niż jakby Zygmunt sam miał myśleć(tak zrobił w Nie-boskiej i popatrzcie, co z tego wyszło). Postaci kobiece raczej leżą i kwiczą, są gotowymi, owiniętymi celofanem materiałami, które mężczyźni mają poświęcić dla własnej sprawy, z których powodu mają mieć wyrzuty sumienia i które na końcu mają ogłosić żywymi(a raczej nie xd) świętymi. Ociupinkę bardziej interesująca jest Elsinoe, she really deserved better, Irydion ty chujku.

Problem polega na tym, że motywacje do działania pokolenia Irydiona zostały podobno zarysowane we wstępie, którego nie zrozumiałam, więc później ich problemy wydawały mi się trochę wyjęte z tyłka. Irydiona ojciec zobowiązał, żeby spalił cały Rzym(dosłownie zrównał z ziemią, to miała być totalna destrukcja) za to, że kiedyś zniewolił Grecję(co miał ojciec do tego? nie wiem). Z jakiegoś powodu ta zemsta była tak ważna, ALE TAK WAŻNA, to nawet chyba nie było personalne, że trzeba było zniszczyć życia tak w przybliżeniu z setki dobrych lub chociaż akceptowalnych ludzi i zawrzeć pakt z diabłem(tylko po to żeby zobaczyć, że Rzym jest zniszczony?). Also, trochę nie rozumiem, czemu wymowa tekstu jest chrześcijańska, tak losowo wrzuciliśmy tego Odyna. Bo z jednej strony Bóg jest jedyny i wszechmogący, a z drugiej strony odyn ma moc odbierania życia, zsyłania wizji itp. itd.

I chciałam trochę ponarzekać na wizję uległych chrześcijan, którzy słodko się uśmiechają i bez słowa czekają na zbawienie, ale z drugiej strony... Jak sobie pomyślałam o tych, co wojują z bronią w ręku w imię własnych racji, gotowi do popełnienia każdego grzechu, to się ucieszyłam, że Pan Krasiński odrzucał chrześcijaństwo bojujące, polityczne. Nie wiem, czy droga do świętości prowadzi przez męczeństwo i czystość, ale zdecydowanie wolę wizję chrześcijan pokornych i łagodnych niż chrześcijańską inkwizycję.

Also, pan Sienkiewicz trochę się za bardzo naćpał "irydionem" przy pisaniu Quo vadis, bo czasy może inne, ale vibe zerżnięty


I ja naprawdę chciałam wystawić temu trzy gwiazdki, przeżegnać się lewą ręką i przyznać, że może, może Krasiński nie jest taki zupełnie beznadziejny. Ale po tym jak dzisiaj wysłuchałam dwugodzinnego mansplainingu, podczas którego usłyszałam, że Słowacki był lewakiem, Krasiński to wzór cnót wszelakich i ZADZIUBISTY POETA, "Herbert nie był dziwkarzem, bo miał astmę" a w ogóle wszystko, co złe, to hatfu lewactwo, to trochę mi się odechciało. Przepraszam Panie Zygmuncie, takich pan sobie zyskał fanów(also, gość nazwał go "Ignacym Krasińskim, który napisał Nie-boską komedię"

[Kalina Wiśniewska · Rating 3 out of 5]

Trudno mi ocenić ten utwór. Trochę się nad nim przemęczyłam, ale były też fragmenty bardzo ciekawe, wzniosłe, a nawet piękne. Sama idea do końca mnie nie przekonała i nie jestem pewna czy w 100% ją zrozumiałam (jednak chyba pozostanę team Słowacki i "Anhelli" <3)

[Hadrian · Rating 1 out of 5]

4/10

[księgi zakazane · Rating 3 out of 5]

Krasiński, what the fuck

[Gabriela · Rating 1 out of 5]

Przebrnęłam przez całość.
Moje poczucie estetyki nie potrafi docenić fabuły.
Krasiński poplątałeś fakty w mitologii nordyckiej i męczysz przypisami. Litości!!

[olga · Rating 1 out of 5]

patetyczne

[sana · Rating 2 out of 5]

2,5
to na pewno było coś; plusem na pewno jest osadzenie akcji w Rzymie za czasów panowania Heliogabala i sam wątek działania na kilku frontach Irydiona

[Kamil · Rating 1 out of 5]

M-A-S-A-K-R-A, idź pan i nie wracaj

[yamasavva · Rating 3 out of 5]

wiem że samej osoby krasińskiego nie da się lubić ale ilość negatywnych ocen mnie zaskoczyła

3,5/5

[Weronika Marek · Rating 3 out of 5]

3.75

[Heru]

Ja wrócę do tego serio ale teraz po prostu nie dam rady XDDDD Bym chyba zwariowała
I BŁAGAM KTO ROBI PRZYPISY NA 2 TYSIĄCE SŁÓW LITOŚCI
TO MOŻNA ZAPOMNIEĆ FABUŁE KSIĄŻKI BO W PRZYPISIE JEST NOWA HISTORIA NA 3 AKTY ROZPISANA
STOP
Krasiński mordo opanuj się bo my musimy współpracować, a w taki sposób to daleko nie zajedziemy

nie dobra nie ma opcji, że ja to przeczytam kiedyś
są granice

[Szymon · Rating 2 out of 5]

1,5

[Marta · Rating 1.5 out of 5]

Nic nie rozumiem, ale pojawił się Thor, więc to jakiś plus