Bellas para morir: Estereotipos y violencia estética contra la mujer

by Esther Pineda G.

Durante siglos la belleza ha sido impuesta a las mujeres como un requisito imprescindible para demostrar su feminidad; pero fue en la sociedad contemporánea cuando estos ideales se masificaron a través del sistemático bombardeo de las imágenes inalcanzables de actrices, modelos y cantantes. En la actualidad, la belleza se organiza en torno a criterios sexistas, racistas, gerontofóbicos y gordo-fóbicos y se les exige a las mujeres responder a uno de los cánones de belleza la pin-up de grandes proporciones o la modelo/miss de apariencia anoréxica. Quienes no responden a estos estereotipos son víctimas de discriminación, exclusión y violencia, presión social que lleva a las mujeres a someterse a modificaciones estéticas innecesarias, invasivas y riesgosas mediante los productos y servicios ofrecidos por las multimillonarias industrias cosméticas, farmacológicas y quirúrgicas, que lucran con su sufrimiento y que contribuyen a perpetuar la dominación masculina.

EDITORIAL PROMETEO ARGENTINA.

Este libro contiene el desarrollo de los siguientes

En la actualidad, con frecuencia se hacen manifiestas las discusiones sobre la cosificación de las mujeres en la sociedad, algunos aducen que esta siempre ha existido, es decir, que es un fenómeno presente a lo largo del proceso histórico social, mientras que para otros ha sido construida, reproducida, transmitida y masificada desde finales del siglo XX y comienzos del siglo XXI a través de los medios de comunicación y difusión masiva. De acuerdo a ello, los medios han cosificado e hipersexualizado a las mujeres, y han cotidianizado e institucionalizado patrones y cánones de belleza únicos que progresivamente han cobrado más fuerza en la vida de las mujeres, socavando su identidad y limitando sus posibilidades de acción y transformación social.

Con este libro usted podrá descifrar el origen de los estereotipos de belleza en las mujeres.

¡Compre ya este libro y comience a conocer en profundidad las reflexiones de la autora!



Mujeres, feminismos, violencia, estudios de género, autoras argentinas, feministas argentinas, cosificación

Genres: Feminism, Nonfiction

173 pages, Paperback

Published January 1, 2018

About the author

Socióloga, Magíster Scientiarum en Estudios de la Mujer, Doctora y Postdoctora en Ciencias Sociales egresada de la Universidad Central de Venezuela. Licenciada en sociología por la Universidad de Buenos Aires. Investigadora y escritora en materia de derechos de las mujeres y discriminación racial. Poeta.

Reviews

[ro]

Este es el primer libro de teoria feminista que leo, y el primer libro ensayo en general.

Para comenzar a leer teoria feminista este me parecio un muy buen comienzo. Bellas para morir habla de los ideales de belleza desde los comienzos de la humanidad, como estos son creados y modificados a conveniencia de los hombres durante siglos, y como estos conceptos imposibles afectan y definen la femeneidad de las mujeres. Me abrio los ojos y me obligo a repensar en cuanto a la profundidad y gravedad de la problematica. Como se usa el hecho de ser o no bella no solo para jugar con el autoestima de las mujeres, sino también para discriminarlas, oprimirlas y humillarlas.

Estos y más argumentos e información sobre el tema se pueden encontrar en este libro tan interesante. Lo recomiendo para cualquiera que quiera aprender más sobre la historia de los estereotipos, y como funcionan desde siempre hasta hoy en la actualidad.

[Araceli.libros]

Lamentablemente, no encontré nada que no supiera ya, o algún planteo que sea difícil de deducir por sí solo.
El primer capítulo es un recorrido por los distintos cánones de belleza a lo largo del tiempo, muy por arriba, muy “nominativo” todo. Primero pasó esto y después esto y después esto otro. Y listo 🤷‍♀️, para eso veo un video en YouTube. Las conclusiones, lo mismo, muy superficiales, repetitivas, y usando constantemente generalizaciones sobre “las mujeres” y “los hombres”. Me gustaría un poco más de reflexión sobre las palabras que se están utilizando. Además, ¿dónde entra este ensayo en relación a otros estudios anteriores, sobre este tema tan explorado? Parece que está colgado de la nada misma, algo que me pone incómoda a la hora de reflexionar sobre este texto.
Quizás mi postura es algo academicista, pero mientras leía no pude sacarme la sensación de que todo era demasiado obvio, y de que la autora nunca entró en profundidad en ningún tema. Asi que, para mí: un libro innecesario.
Sin embargo, supongo que si no estás acostumbrado/a a leer este tipo de textos, y si es tu primera incursión en estudios de género o feministas, está bien.

[Mariana GP]

Es el primer libro que leo sobre la violencia estética y me ha encantado.

Esther Pineda nos muestra la historia de como han ido evolucionando los estereotipos de belleza y como esto ha impactado en todos los aspectos que hoy nos rodean y nos forman como mujeres.
Es un libro que te invita a analizar los patrones de belleza que has internalizado y sobre todo, te invita a analizar cuanto tiempo derrochamos en "arreglarnos" para vernos bellas por que se nos ha enseñado que la característica más importante como mujeres es la belleza.
También nos muestra como este estereotipo de belleza se ha capitalizado y las consecuencias psicológicas que generan estos estereotipos de belleza.
Me parece un libro básico que todas deberiamos de leer para analizar de donde vienen todos estos pensamientos y creencias relacionados a lo que es ser bella y más a allá de satanizar algunas practicas u otras, escoger concientemente que practicas nos acomodan y desaparecer o minimizar este deseo internalizado que nos ha generado la sociedad para encajar en el estereotipo de mujer bella.

[Paola Lozano]

Un 10 al contenido, pero un 2 a la forma que está escrito.
Este libro te hace consciente de parte del lavado de cabeza que llevamos sufriendo desde que nacemos. Muchas cosas que he visto normal toda mi vida han dejado de serlo.

El libro incluye muchas aclaraciones y algunas páginas tienen 2 líneas de texto y el resto son aclaraciones, éstas son muy interesantes pero se hacen difícil de leer teniendo que saltar del contenido a largas aclaraciones constantemente.

[YAMA DIALLO]

Estas páginas te enseñan, a través del tiempo, cómo se nos ha ido metiendo a las mujeres la idea de la belleza: qué es, cómo alcanzarla y por qué alcanzarla. Y sobre esto y desde una concepción sociológica y feminista poder rebatir esa idea y abrazar otras cuestiones que rodean a la mujer.

Está muy bien escrito.

[Arturo]

En la introducción del libro, Esther Pineda justifica la urgencia de escribir esta obra debido a la alarmante falta de visibilidad que sufre la violencia estética, tanto en los círculos académicos como dentro del propio movimiento feminista. La autora comparte su experiencia personal frente a los estigmas de belleza, señalando cómo ha sido juzgada por no cumplir con ciertos cánones y, al mismo tiempo, discriminada por ser una mujer negra. Estas vivencias provienen no solo de parejas y conocidos, sino también de profesionales de la salud, un ámbito donde los prejuicios corporales se manifiestan con total crudeza. Resulta impactante la anécdota donde relata el terror psicológico que le infligía su propio médico al advertirle obsesivamente sobre el riesgo de engordar. Esta vivencia personal funciona como el resorte perfecto para adentrarse en un análisis profundo sobre cómo las instituciones médicas perpetúan la opresión estética.

El primer capítulo realiza un valioso recorrido histórico por la evolución de los estándares de belleza, abarcando desde el año 10,000 a.C. hasta nuestros días. Un gran acierto de la autora es la inclusión de imágenes que ilustran los cánones de cada época, permitiendo una lectura fluida sin necesidad de interrumpir el texto para buscar referencias visuales. Pineda complementa este viaje temporal citando a diversos autores y ofreciendo su propia postura crítica ante las teorías planteadas sobre la percepción del cuerpo. Sorprende la velocidad con la que se encadenaron los sucesos a partir del siglo XX para moldear el canon contemporáneo. Desde el arquetipo de la "Gibson Girl", pasando por la cultura flapper y los calendarios pin-up, el texto desmenuza cómo las industrias culturales fijaron las reglas de la apariencia y los estilos populares a lo largo del tiempo.

La evolución del canon estético durante las décadas siguientes se consolidó mediante la masificación de los medios y el entretenimiento. El auge de la revista Playboy y la posterior apertura de cabeceras como Vogue para incluir a mujeres afroamericanas marcaron un hito, conviviendo con el nacimiento de los concursos de belleza en los años cincuenta. Asimismo, la hipersexualización llegó a las pantallas animadas mediante personajes como Minerva Mink en Animaniacs o la señorita Belo en Las Chicas Superpoderosas. Más adelante, el auge de las cirugías estéticas en Estados Unidos durante los ochenta y noventa, sumado al posterior impacto de la familia Kardashian, terminaron por industrializar el cuerpo femenino. Aunque en la última década se aprecia una tímida apertura hacia bellezas no convencionales, la historia demuestra que el canon actual es el resultado de un bombardeo mediático incesante.

Dentro de esta cronología, el libro expone las consecuencias más devastadoras y extremas de la presión social por la delgadez. Resulta conmovedor el caso citado de la modelo Ana Carolina Reston, quien falleció a causa de la anorexia tras ser calificada como "demasiado gorda" en un casting, limitando luego su alimentación a manzanas y tomates. En contraste con esta tragedia, la autora analiza la campaña de la empresa Special K en Latinoamérica, titulada #MásVidaMenosDieta. Esta iniciativa buscaba concienciar a las mujeres sobre la importancia de coleccionar momentos, metas y sonrisas en lugar de vivir esclavizadas por las restricciones alimentarias. Ambas referencias sirven para ilustrar la delgada línea que separa la insatisfacción corporal de los trastornos de la conducta alimentaria.

El segundo capítulo profundiza en los argumentos principales del libro y, aunque inicialmente da una sensación de repetición respecto a la introducción, aporta nuevos datos que enriquecen el debate. Pineda expone ejemplos de celebridades afrodescendientes que han blanqueado su piel para asimilarse a los estándares de la blanquitud dominante. Destaca de forma conmovedora el discurso de Lupita Nyong'o en el evento Black Women in Hollywood, donde leyó la carta de una admiradora que desistió de comprar cremas blanqueadoras al ver el éxito de la actriz. Este fenómeno pone de manifiesto el endorracismo, una problemática de asimilación cultural latente y muy comentada incluso en comunidades digitales como Reddit. Asimismo, el texto repasa las cirugías más demandadas, generando una profunda reflexión sobre los extremos a los que se llega, como la modificación estética o blanqueamiento de los genitales femeninos.

La discriminación por edad y la manipulación publicitaria constituyen otros de los pilares fundamentales del análisis de la autora. El libro denuncia cómo las actrices maduras dejan de recibir papeles protagónicos y son relegadas en los anuncios a productos asociados al declive físico, como cremas rejuvenecedoras o dentaduras postizas. Esta observación se traslada fácilmente a la cotidianidad al observar las vallas publicitarias callejeras, las cuales operan bajo la estrategia de vender a través del miedo al envejecimiento. La publicidad dirigida a las mujeres exhibe modelos sumamente artificiales, transformadas por el exceso de cosméticos y las herramientas digitales de edición que distorsionan la anatomía natural. Ante este entorno hostil, se vuelve comprensible que muchas personas encuentren en la cirugía plástica la única vía de escape para encajar en el ideal exigido.

El análisis se extiende hacia las instituciones tradicionales que educan a las mujeres en la creencia de que su valor social depende exclusivamente de su apariencia. Los concursos de belleza y la cultura de las "Misses" se detallan como herramientas diseñadas para perpetuar la sumisión estética colectiva. Incluso los productos de entretenimiento infantil, como las películas de Disney, refuerzan estereotipos de género dañinos al emparejar habitualmente a heroínas bellas con personajes masculinos poco atractivos físicamente. Esta narrativa fomenta la noción de que los hombres no necesitan cumplir con exigencias estéticas para ser exitosos o amados, mientras que para las mujeres la belleza es un requisito obligatorio. De este modo, las industrias del entretenimiento actúan como el primer filtro de adoctrinamiento corporal desde la infancia.

En el ámbito digital contemporáneo, las redes sociales juegan un papel crucial en la distorsión de la autopercepción mediante el uso de filtros y herramientas de edición fotográfica. La autora demuestra este peligro exponiendo los alarmantes resultados de editar sus propias fotografías, evidenciando el carácter engañoso y ficticio de las plataformas actuales. Lo más preocupante es la existencia de aplicaciones diseñadas específicamente para alterar las proporciones corporales y faciales en tiempo real, ofreciendo una versión idealizada e inalcanzable de uno mismo. Estas herramientas tecnológicas hacen mucho más mal que bien al cronificar la insatisfacción personal de los usuarios. La búsqueda constante de ese reflejo digital perfecto alimenta un bucle de ansiedad que altera gravemente la salud mental de las generaciones jóvenes.

Por otra parte, el texto aborda de manera cruda el fenómeno del narcotráfico y la instrumentalización de las mujeres como objetos de consumo y estatus. Dentro de esta dinámica, muchas jóvenes terminan convertidas en amantes de capos, mulas de la mafia o víctimas de redes de explotación sexual financiadas por el crimen organizado. Las producciones televisivas conocidas como narconovelas y la música que romantiza este estilo de vida venden una estética específica como un ideal de éxito rápido a alcanzar. Series como Sin tetas no hay paraíso o Las muñecas de la mafia ejercen una fuerte influencia cultural, empujando a mujeres reales a escenarios trágicos. Casos reales e impactantes en la cultura popular reciente, como los de las influencers Sabrina Durán (Ina) en 2023 o Valeria Márquez en 2025, evidencian las consecuencias letales de seguir estos patrones de vida.

La obra también dedica un espacio relevante a examinar el impacto de la crisis sanitaria de la COVID-19 en la salud estética general. Durante el confinamiento, se registró un incremento notable del acoso digital hacia las personas gordas, deteriorando la autopercepción de la población confinada. A través de una encuesta realizada a sus propios seguidores, Pineda recopiló testimonios que reflejan cómo el aislamiento agudizó los trastornos relacionados con la imagen corporal. Muchos participantes confesaron haber recurrido a dietas extremas y rutinas extenuantes de ejercicio físico debido al rechazo que sentían hacia sus propios cuerpos en ese periodo de vulnerabilidad. Este capítulo demuestra que las crisis sociales y el uso intensivo de pantallas actúan como catalizadores que amplifican la violencia estética.

En el cierre del libro, Pineda plantea una serie de soluciones y acciones colectivas e individuales bastante razonables para combatir la violencia estética en la sociedad actual. A pesar de que la lectura continua de la obra puede resultar reiterativa en ciertos pasajes, el valor pedagógico del material es innegable. La insistencia en ciertos conceptos estructurales puede llegar a dar la sensación de haber leído lo mismo páginas atrás, pero cumple la función de asentar la tesis central de la autora. En definitiva, Bellas para morir se consolida como una lectura fundamental y sumamente valiosa para cualquier persona que desee deconstruirse. Su lectura es un ejercicio necesario para desarrollar una mirada crítica ante las presiones sistémicas que condicionan nuestra identidad y bienestar.

[Pablo Sabalza]

4/5

Se siente como dos libros en uno: por una parte tenemos un análisis social y cultural a lo que solemos entender por belleza femenina a lo largo de la historia occidental, así como las claves para entender su evolución y constante cambio.

Por otro lado, tenemos un libro crudo que expone muchas de las acciones que se han incrustado en nuestra sociedad para buscar la belleza irreal a toda costa, en realidad esta obra hace un gran honor a su nombre.

[Noelia B.]

'Bellas para morir' es el título impactante de este ensayo que recoge los estereotipos de género y la violencia estética contra la mujer a lo largo de la historia. Una belleza sexuada, sexualizada y sexista, donde los cánones y estereotipos de belleza en el pasado y en el presente han sido creados por y para los hombres, para su uso, disfrute y beneficio. Una belleza que, a su vez, se concibe como una obligación para la mujer, una condición inherente a la feminidad. Un mensaje patriarcal engañoso y peligroso: "a mayor belleza, mayor feminidad".

Un castigo impuesto a la mujer desde los inicios de la historia de la humanidad y de manera diferente a los hombres. Mientras que, para ellos, la belleza natural se manifiesta a través del aspecto descuidado y viril, las mujeres deben hacer uso de multitud de productos y tratamientos para que jamás lleguen a dar una imagen imperfecta.

El cuerpo, apariencia, vestimenta, peinado y modales de las mujeres han estado en un constante cambio socialmente impuesto. En todas las épocas, el cuerpo de la mujer ha estado y ha sido cuestionado, ocultado, exhibido, deseado, convertido en un objeto de consumo y placer para ojos masculinos, moldeado a su antojo, y vendido según sus intereses.

Obligado a pertenecer a uno de los cánones de belleza establecidos en ese momento: la piel blanca en la Edad Media, perfumada y ligeramente maquillada en el Renacimiento, en corsés imposibles que moldeasen el pecho y la cintura en el siglo XIX; la sensualidad de los años 20, que dio paso a una ligera elegancia en los años 40, para volver a los cuerpos de grandes y exuberantes proporciones en la época Pin-up; la extrema delgadez y los TCA de las modelos, cantantes y actrices de los 90, como símbolo de belleza. Los estándares de belleza irreal fomentados por las redes sociales, las influencers y las marcas en la actualidad. La representación de la mujer en dibujos, series, películas, anuncios.

La obsesión con la eterna juventud, los tratamientos estéticos, los retoques y los implantes a edades cada vez más tempranas. El lucro de la industria farmacológica, cosmética y estética a costa de la inseguridad instaurada en las mujeres.

El horror que perpetúa la dominación masculina, la insatisfacción con el propio físico, la supuesta belleza real, la sociedad superficial y el valor de uno mismo por su atractivo sexual y no por lo que es. La obsesión delirante por la absoluta perfección.

@floresyunlibroenblanco

[Martha Rosario]

Este ensayo retoma la historia de la evolución de los cánones de belleza así como su función en impacto en la sociedad patriarcal; un gran porcentaje del libro está enfocado en estos antecedentes, para los que no teníamos idea de estos hechos históricos se agradece porque aunque no se nombre inicialmente, ahí ya está embebida la violencia estética, de la que se habla en los siguientes capítulos. Posterior a la narrativa de estos antecedentes se instala al lector en la era moderna y los dos cánones de belleza femenina inalcanzables para la mayoría de las mujeres y los artilugios para lograr alguno de ellos, artilugios mayoritariamente riesgosos en muchos sentidos ( físicos, psicológicos, etc). También se analiza el papel de los medios de comunicación, la industria de la belleza y el estado en la problemática concerniente. Por momentos la lectura deja de ser fluida pues es muy repetitiva en los distintos capítulos, además, se van aclarando referencias a pie de página, y en muchas ocasiones hay un solo renglón por página correspondiente al ensayo y el resto de la hoja son referencias, lo que desvía la atención y a mi parecer eso se puso haber hilado al mismo tiempo con las líneas del ensayo. Realicé la lectura en la app de Kindle para celular debido a que el formato no está disponible para la Kindle y también eso me hizo fastidiosa la lectura. En general las ideas principales son rescatables invitando al cuestionamiento, la deconstrucción y la reflexión..

[Elena Castro]

Esther realiza una detallada y extensa recopilación de los diferentes cánones de belleza a lo largo de la historia en la primera parte de su libro. Cierto que, quién más quién menos, está familiarizada con ello de forma somera, pero es interesante percibir la evolución y teorizar acerca del momento en el que dicho canon pasó de ser una excepción reservada para unas pocas mujeres privilegiadas por su estatus a convertirse en el mandato impuesto a todas las mujeres sin excepción. En una segunda parte, la autora analiza las posibles causas de esta transición, evidenciando que no se trata solo de belleza y patriarcado, a la par que expone las consecuencias devastadoras para las mujeres y la forma en la que se construye dicha tiranía, junto con la implantación de la idea de que es escogida libremente por las mujeres, cuando claramente no es así.

Yo lo he leído en el proceso de documentación para mi TFM y me ha parecido muy útil, aunque no aporte ideas realmente novedosas con respecto a otros libros como La mística de la feminidad, de Betty Friedan, o el Mito de la belleza, de Naomi Wolf. Creo que igualmente es imprescindible para trabajar este tema a nivel académico o por interés personal. Se lee muy rápido, con una prosa cuidada y de fácil comprensión (porque hay alguno por ahí que tela 😅😂).

[Monica]

Le doy un 3.5
Bellas para morir es un ensayo feminista que hace un repaso de la historia de la belleza impuesta hacia las mujeres y hace una crítica hacia los estándares irrealistas e imposibles de conseguir patriarcales ahonda en como la violencia estética atraviesa sectores en la vida privada y pública de las mujeres y sus consecuencias. A pesar que se me hizo muy interesante sumergirme en este tema en específico siento que espere un analisis más exhaustivo que un repaso de la historia de la belleza, hubo partes que pudieron ser más explotadas o en las que se pudo explayar sobre todo en la parte de la crítica.

Como ensayo introductorio al feminismo creo que está bastante bien, pero si ya has leído o tienes conocimiento sobre feminismo siento que queda bastante corto y falta profundizar en algunos aspectos.
Pero si creo que es una lectura importante sobre todo en estas épocas donde las mujeres somos bombardeadas a través de todas las instituciones con una promesa que la belleza garantiza un "éxito" social u económico el cual termina siendo decepcionante para muchas mujeres luego de someterse a estas cirugías como menciona la autora. Como mujeres es sumamente importante reitero otra vez en leer sobre como estas expectativas y sometimiento hacia la belleza solo beneficia al patriarcado y no a nosotras.

[Cris]

Un libro imprescindible, perfectamente estructurado, argumentado y documentado. La autora es rigurosa al relatar los daños que nos producen las diferentes formas de modificar nuestros cuerpos persiguiendo un ideal de belleza que, como dijo Naomi Wolf en los 90, es ideal porque no existe. Dietas, liftings, liposucciones, implantes mamarios, blanqueamiento de la piel, y otras prácticas aún más horribles, nos mantienen permanentemente alejadas “de las cosas importantes”, de los espacios de poder y decisión. Espacios que ocupan los hombres, los mismos que crean y diseñan esos cánones y estereotipos de belleza para someternos. Cada año muchas mujeres mueren por someterse a estas prácticas, que constituyen lo que la autora denomina muy acertadamente “violencia estética”.

[Corina Malinalli]

Una pequeña joyita qué todos deben leer, sobre todo aquellas personas que nos identificamos como mujeres. Inicia lento mostrando los estereotipos a lo largo de la historia con fotografías, pero al entrar a la segunda parte cobra sentido ya qué brindan contexto. Es un libro corto, fácil de leer, plagado de mucha información y con muchas referencias a las qué podemos recurrir también para más información de determinado tema. Me encantó y definitivamente voy a recurrir a este libro a lo largo de mi vida.

[Cristina Mejía]

He leído entrevistas de Esther Pineda con más carne que este libro y creo que eso resume un poco mi experiencia de lectura.

Para una persona que no se haya preguntando por qué la belleza es una cualidad que las mujeres deben ostentar o cómo es que las cirugías plásticas no solo deforman la concepción de una corporalidad "bella", sino que pueden alterar sin mayor escándalo la salud de una persona, Bellas para morir puede ser un buen abrebocas al tema; para las que ya se han pensado todo este rollo, la verdad es que queda un poco en pañales: es repetitivo y muy básico, sin contar con que la edición no está cuidada y hay bastantes errores ortográficos y algunos planteamientos no tienen argumentos sólidos (como cuando equipara la gordura y la obesidad, afirma que los riesgos de la obesidad no son tan graves como se pensaba, escribe que vivimos en una sociedad "antisalud" en donde a nadie le importa el bienestar del otro o generaliza al asegurar que una mujer que se opera queda decepcionada al darse cuenta de que su vida no cambia favorablemente... entre otros).

Pero tiene aspectos rescatables, que son buenos e imporantes: el recorrido por la historia del arte, a través de esculturas y fotografías para ilustrar las diferentes representaciones de la belleza; la crítica a la reflexión laxa de Eco en Historia de la belleza sobre la posibilidad de escoger una estética entre dos caras de la misma moneda, la delgadez extrema o el sex icon; algunas reflexiones de la propia Pineda, como que "a medida que aumentaba el poder de las mujeres, aumentaba también la exigencia de belleza que se les hacía" o "[...] estos discursos y representaciones mediáticas distorsionan la realidad e impiden a las mujeres encontrar patrones de referencia con los cuales identificarse, al mismo tiempo que ejercen un adoctrinamiento estético sobre las mujeres mediante la exaltación de los llamados 'defectos' e 'imperfecciones'". El solo hecho de que en este texto se haya mencionado por primera vez el término violencia estética (que fue acuñado por Esther Pineda) ya dice mucho, pues ahora lo referenciamos en incontables ocasiones para abordar la problemática.

[Victoria Marichal]

Me gustó pila. Aunque siento que no me sumó conceptos teóricos a los que ya tenia creo que es un excelente libro para iniciarse en lo que es violencia estética. Lo que sí fue algo nuevo y que me encantó, tanto de leer como de observar las imágenes, es el recorrido histórico que realiza sobre los cambios en las exigencias de la “belleza” sobre nuestros cuerpos. Fue como revisar lo aprendido en historia del arte pero con perspectiva de género.

[Helga Mariel]

Buen libro introductorio para estudiar la relación belleza/género. El público más especializado no va a encontrar grandes revelaciones pero sí algunos puntos muy interesantes. Creo que pasa demasiado tiempo haciendo un resumen de la historia de la belleza y muy poco profundizando el tema de la violencia estética, que aparece en los últimos capítulos de una manera muy resumida.

[Valeria Pasmanter]

Tengo sensaciones encontradas con este libro, la primera es que me gustó mucho porque me dejó pensando sobre muchos conceptos que tenía naturalizados. Y es un libro que te invita a aprender y repensar sobre lo qué es la belleza.
Por el otro lado tiene muchas muchas citas que llega un punto que dificulta la lectura (sobre todo en la primera parte).

[Guiselle Roman Lopez]

De la belleza y la biopolítica

Este libro debería ser de lectura obligatoria en todas las escuelas y colegios. Debería estar en agenda en las facultades de medicina, psicología y nutrición. Es urgente desnaturalizar y reflexionar el tema de la belleza y hablar sobre su dinensión política, además.

[Camila Shimada]

Muy interesante libro, siento que es lectura obligada cuando queremos aprender más sobre las diferentes violencias a las que somos sometidas. En este caso, el canon de belleza, al que nos sentimos obligadas a pertenecer desde la infancia, que a muchas puede llevar a la muerte.
Además millones de referencias, se pasea desde la civilización antigua hasta a nuestros tiempos. Me encantó 🧡

[Ainhoa Riera Begué]

Me gusto el contenido en si, era una parte del feminismo en la que no me había parado mucho a reflexionar, como evolucionan las olas de las modas estéticas y su sentido en el tiempo. Pero es muy cansao leer un libro en el que la explicación/cita de alguno de los conceptos o ideas del texto principal ocupa más que el propio texto, despista mucho y se hace pesado

[juana]

⭐️⭐️✨
Me gustó pero lo senti un poco repetitivo de a ratos. Esta bueno que empiece a contar cómo las mujeres somos victimas de violencia estética desde el principio de los tiempos. Las fuentes y la información que adiciona en el pie de página me parecieron super interesantes.
Es el primer libro de literatura feminista que leo y sin duda, volvería a este género

[mariamararpe]

Creo que el ensayo hace un gran trabajo de investigación histórica pero con una evidente ausencia de crítica radical, lo cual se echa en falta dada la urgencia de estudiar y condenar este tipo de violencia en el contexto feminista histórico actual.

[Sandra Martorell Cruz]

Quizás apto para una toma de contacto con la teoría de la presión y violencia estéticas y la presión sistémica y patriarcal. Puede ser reiterativo, pero el mensaje es necesario. ¡Ojo! A veces las mejores observaciones están en las notas a pie de página (que copan gran parte del ensayo).

[María Victoria]

Recopilación sobre la historia de los estereotipos que han pesado sobre las mujeres a la hora de hablar de belleza y sus mecanismos de opresión.
Libro con pie de páginas muy extensos, lo que a rato no permitía una lectura tan fluida.

[Carlos]

Con una prosa entretenida este texto resulta una muy buena forma de introducirse a la violencia estética y temas transversales que influyen en la misma entendiendo el carácter holístico con el que se debe estudiar el patriarcado.

[Patricia Galindo]

"La respuesta es la desarticulación y la deconstrucción de los roles y estereotipos de género, del canon de belleza, y, por supuesto, de la industria que se lucra a partir de los complejos, las inseguridades y la insatisfacción corporal que ellos mismos han creado"

[Stéfani Tedros]

Libro de lectura imprescindible

[Andrea Amaya]

un ensayo para replantearnos la realidad que vivimos las mujeres y hasta dónde ha llegado el control del patriarcado en nuestra psique colectiva e individual. muy cabrón.

[Carla]

Está bien, pero esperaba más profundidad.

[Maria Rosas]

Este ensayo la autora nos comparte una crítica a los que implica los estereotipos de belleza en la mujer , desde el contexto histórico hasta hoy en día que es el contexto social.