Velo, hiyab, niqab, burka… ¿qué diferencias hay entre ellos? ¿Por qué se prohíbe el velo en algunos países occidentales? Estas preguntas son fundamentales para la historia de las mujeres en el mundo musulmán y en Europa, especialmente desde los feminismos. ¿Cómo actúan estos con respecto al pañuelo y a las mujeres musulmanas? ¿Reproducen la visión occidental más extendida de que el hiyab solo puede ser sumisión?, ¿o reconocen el velo como parte de la diversidad de mujeres y de feministas? ¿Se puede llevar pañuelo y ser feminista al mismo tiempo? Este libro muestra la pluralidad de posiciones en los feminismos, como la hay también en las prácticas con respecto al hiyab. Por tanto, el conocimiento del contexto es fundamental para entender qué significa un pañuelo: el velo puede contribuir a la opresión o ser utilizado para hacerle frente.
Un buen libro para acercarse a la cuestión del pañuelo desde un punto de vista diferente al discurso más extendido en la sociedad. El pañuelo musulmán y otras telas que cubren el pelo o la cara de las mujeres no se llevan por las mismas razones en todas las mujeres ni en todos los lugares. En algunos casos puede ser una opresión, en otras una elección religiosa voluntaria y en otras una reivindicación de la propia identidad en un país al que se ha emigrado. Las autoras no defienden ni atacan el uso de esta prenda sino q se cuestionan el por qué una vez más se trata de regular y legislar el cuerpo y las decisiones de las mujeres y en este caso su relación con el racismo y la islamofobia. Se plantean cuestiones interesantes cómo por qué no se cuestionan otras prendas y costumbres que pueden a llegar a ser opresoras para las mujeres en occidente y sí el hijab de las mujeres migrantes.
No soy muy entendida sobre este tema por lo cuál mi opinión no es muy valorable. He aprendido cosas que no sabía, lo que siempre es bueno, y sobre todo a abrir más la mente. Lo único, que me ha costado un poco leerlo, a lo mejor no estoy tan acostumbrada a este tipo de redacción, pero se me ha hecho difícil.