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Conquista de la Amazonia
El País de la Canela
Premio Rómulo Gallegos 2009, El País de la Canela es la historia de una expedición fracasada, de la locura que se apoderó de aquellos conquistadores del Nuevo Mundo que deliraban a causa de las promesas de oro y opulencia. «Fue en las terrazas saqueadas del Quzco donde Gonzalo Pizarro oyó por primera vez hablar del País de la Canelea. Él tenía como todos la esperanza de que hubiera canela en el Nuevo Mundo, y cuando oudo dio a probar a los indios bebidas con canela, para ver si la reconocían. [...] Sé que los indios no pudieron haberle descrito todo con exactitud, porque las dificultades de comunicación eran muchas, pero Pizarro adivinó las arboledas rojas de árboles leñosos y perfumados, un país entero con toda la canela del mundo, la comarca más rica que alguien pudiera imaginar.» Un grupo de hombres, guiados al principio por Gonzalo Pizarro y después por Francisco de Orellana, emprende una expedición en busca de un soñado bosque de canela. Bajo su mando, los doscientos españoles , los cuatro mil indios y los dos mil perros de presa, llamas y cerdos que forman parte de la expedición encontrarán increíbles parajes, seres nunca vistos y el más caudaloso de los descubrimientos: el río Amazonas.
352 pages, Paperback
First published December 1, 2008
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About the author
William Ospina
78 books219 followersEn 1982 ganó el Premio Nacional de Ensayo de la Universidad de Nariño, Pasto, con el ensayo Aurelio Arturo, la palabra del hombre. En 1986 publicó su primer poemario: Hilo de Arena. El 13 de julio de 1993 fundó -junto a 10 profesionales de distintas áreas- la prestigiosa Revista Número, publicación colombiana de circulación trimestral cuyo propósito es la promoción de la cultura. Fue redactor en la edición dominical de diario La Prensa de Bogotá de 1988 a 1989. Escribió ensayos sobre Lord Byron, Edgar Allan Poe, León Tolstói, Charles Dickens, Emily Dickinson, Las mil y una noches, Alfonso Reyes, Estanislao Zuleta, literatura árabe y las brujas de Macbeth. En 1992 obtuvo el primer Premio Nacional de Poesía del Instituto Colombiano de Cultura. En el año 2005 publicó su primera novela (Ursúa), en la que aborda la historia de Pedro de Ursúa, conquistador español fundador de la ciudad colombiana de Pamplona. Un verdadero testimonio dramático de la colonización.
William Ospina es considerado como uno de los poetas y ensayistas más destacados de las últimas generaciones y sus obras son mapas eruditos de sus amores literarios, acompañados de declaraciones ideológicas sobre la historia y el mundo moderno.
William Ospina es considerado como uno de los poetas y ensayistas más destacados de las últimas generaciones y sus obras son mapas eruditos de sus amores literarios, acompañados de declaraciones ideológicas sobre la historia y el mundo moderno.
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August 10, 2021
«Nosotros, llenos de ambición y enfermos de espíritu, no podemos convivir con la selva, porque solo toleramos el mundo cuando le hemos dado nuestro rostro y le hemos impuesto nuestra ley»
Luego de que en la primera obra de esta trilogía (Ursúa), nuestro protagonista Pedro de Ursúa conociera la historia del descubrimiento del río Amazonas por parte de Orellana, y se encontrara en Panamá con nuestro narrador (De quien no conocemos su identidad), decide enérgicamente seguir esos pasos, que considera su destino. En El País de la Canela, el narrador, secretario del Marqués de Cañete, Andrés Hurtado de Mendoza, Virrey del Perú, cuenta a Ursúa su travesía por el río Amazonas. Como, seducidos por el sueño de Gonzalo Pizarro de encontrar en las espesas selvas al norte del reino inca el preciado árbol que simbolizaba una de las especies más codiciadas y requeridas en Europa. Prácticamente un producto de igual importancia o mayor que el oro extraído de las indias. El narrador recorre, kilómetro a kilómetro, las vicisitudes de la expedición de Orellana por el largo río. La exuberancia de la selva, lo populoso de los pueblos indígenas, la sabiduría del poder ancestral y los riesgos de transitar entre pueblos desconocidos y un río que habla y transmite su furia a quienes lo navegan.
La expedición de Orellana, en el relato de nuestro narrador, es además de un ingreso a la selva amazónica y al brazo del poderoso río Amazonas, una oportunidad para adentrarse en el corazón de este pueblo sudamericano, ese costado de nuestro ser por el cual recorre sangre indígena. Esa abundancia de la selva, los miles de árboles, la cantidad todavía desconocida de especies animales, la riqueza cultural y ancestral de los pueblos indígenas, constituyen más que nunca, en pleno siglo XXI, la respuesta a muchas de las preguntas que como continente, incluso como mundo civilizado, tenemos en la actualidad.
No es novedoso, que pensemos que las respuestas a nuestras preguntas esté ahí, en esas selvas, en esos pueblos indígenas, y William Ospina en estas líneas nos entrega esa misma reflexión. El mundo moderno, la colonización, la globalización, destruyó miles de relatos para contemplar un solo suceso, una sola historia, una sola respuesta para miles de preguntas. Nos hemos quedado con dioses únicos, como señala el narrador en las primeras páginas de la novela. Y sucede que ahí está el palo en la rueda: “un dios único, desgarrado de contradicciones, atravesado de paradojas y por ello lastrado de imposibles”.
June 15, 2020
Sinopisis:
La historia de un español que acompaña a Gonzalo Pizarro en su expedición al país de los árboles de canela con el objetivo de convertirse en hombres infinitamente ricos. Sin embargo, el viaje se complica y los expedicionarios no encuentran lo que buscaban. En medio de la desilusión, Gonzalo Pizarro enloquece y ordena el asesinato de todos los indios que había arrastrado a la expedición. Después de eso, deciden seguir avanzando por la selva, dominados por el hambre y las dificultades, hasta que descubren que una de las pocas esperanzas que tiene de salir de allí es atravesar el inmenso río con el que se topan en su avance, el Amazonas. Construyen un barco e inician una travesía de más de diez meses llena de sorpresas.
Mi opinión:
Buena novela histórica, lo mas interesante es que William Ospina hace que los lectores nos sumerjamos en la invasión al territorio inca con todo lo que esto acarrea: aventuras, peligros, pero sobre todo esa experiencia.
El pero que le puedo poner es que para cuando estaba por terminar, ya me parecía algo repetitiva la narración.
*Uno cree saber lo que busca, pero sólo al final, cuando lo encuentra, comprende realmente qué andaba buscando.*
La historia de un español que acompaña a Gonzalo Pizarro en su expedición al país de los árboles de canela con el objetivo de convertirse en hombres infinitamente ricos. Sin embargo, el viaje se complica y los expedicionarios no encuentran lo que buscaban. En medio de la desilusión, Gonzalo Pizarro enloquece y ordena el asesinato de todos los indios que había arrastrado a la expedición. Después de eso, deciden seguir avanzando por la selva, dominados por el hambre y las dificultades, hasta que descubren que una de las pocas esperanzas que tiene de salir de allí es atravesar el inmenso río con el que se topan en su avance, el Amazonas. Construyen un barco e inician una travesía de más de diez meses llena de sorpresas.
Mi opinión:
Buena novela histórica, lo mas interesante es que William Ospina hace que los lectores nos sumerjamos en la invasión al territorio inca con todo lo que esto acarrea: aventuras, peligros, pero sobre todo esa experiencia.
El pero que le puedo poner es que para cuando estaba por terminar, ya me parecía algo repetitiva la narración.
*Uno cree saber lo que busca, pero sólo al final, cuando lo encuentra, comprende realmente qué andaba buscando.*
May 3, 2017
"...la noche es un silencio demasiado lleno de ruidos, un vacío demasiado lleno de cosas, una oscuridad demasiado llena de estrellas."
La historia de la Conquista y la colonización de América Latina ejerce una fuerte atracción sobre mí y frecuentemente busco novelas o crónicas sobre el tema. Al encontrar este título de Ospina -y enterarme además que es una triología- no pude resistirme, y decidí iniciar con "El país de la Canela", una novela que es la historia de un miembro anónimo de la expedición encabezada por Gonzalo Pizarro en América.
La historia se sitúa en el Perú del siglo XVI, tras la caída del Imperio Inca. Después de esa conquista, muchos españoles estaban seguros que las riquezas y el oro no podían detenerse en el Cuzco, y que incas debían esconder mayores tesoros, más allá del territorio conocido. En busca de aventura, de fama y de poder, muchos españoles llegaron a las tierras nuevas. Este es el caso del narrador anónimo, que es parte de la expedición del menor de los Pizarro, quienes inician el viaje en busca del país de la canela -no eran pues, únicamente metales lo que podía constituir un tesoro.
Escrita en primera persona, la historia me parece un poema en prosa -interesante desde cómo narra la caída del imperio inca, las traiciones entre facciones españolas, la perplejidad de una civilización que se creía invencible y se vio abandonada por sus dioses. Sin embargo, lo más extraordinario -en mi opinión- son las descripciones de los parajes nuevos, amplios, abrumadoras; el paisaje de esa América nueva, virgen y brava, que en momentos parecía el Paraíso y en otras, el escenario de las peores pesadillas.
En ese viaje, a través del cual esta expedición recorre todo el Amazonas hasta su desembocadura en en el mar Caribe, el lector vive también las inquietudes y los miedos de los tripulantes así como la tenacidad y perserverancia de un grupo de hombres que siguieron a pesar de las dificultades cuando a veces parecía que no había hacia donde más seguir. Con estas historias -que no son solo nacidas de la inventiva de un autor- uno no puede más que preguntarse de la fortaleza que guió a esos hombres, los primeros conquistadores, a un mundo que parecía una pesadilla en vida. Evidentemente, había ambición, y mucha -cegadora, cruel, así como la que Gonzalo Pizarro ejerció en la cruel matanza de los incas que lo acompañaron a su expedición, y uno de los pasajes más cruentos de la novela- pero, ¿cuándo esta se acababa, ante mujeres amazonas, ante animales descomunales, ante matanzas igualmente inesperadas, qué los llevó a seguir?
La historia de la Conquista y la colonización de América Latina ejerce una fuerte atracción sobre mí y frecuentemente busco novelas o crónicas sobre el tema. Al encontrar este título de Ospina -y enterarme además que es una triología- no pude resistirme, y decidí iniciar con "El país de la Canela", una novela que es la historia de un miembro anónimo de la expedición encabezada por Gonzalo Pizarro en América.
La historia se sitúa en el Perú del siglo XVI, tras la caída del Imperio Inca. Después de esa conquista, muchos españoles estaban seguros que las riquezas y el oro no podían detenerse en el Cuzco, y que incas debían esconder mayores tesoros, más allá del territorio conocido. En busca de aventura, de fama y de poder, muchos españoles llegaron a las tierras nuevas. Este es el caso del narrador anónimo, que es parte de la expedición del menor de los Pizarro, quienes inician el viaje en busca del país de la canela -no eran pues, únicamente metales lo que podía constituir un tesoro.
Escrita en primera persona, la historia me parece un poema en prosa -interesante desde cómo narra la caída del imperio inca, las traiciones entre facciones españolas, la perplejidad de una civilización que se creía invencible y se vio abandonada por sus dioses. Sin embargo, lo más extraordinario -en mi opinión- son las descripciones de los parajes nuevos, amplios, abrumadoras; el paisaje de esa América nueva, virgen y brava, que en momentos parecía el Paraíso y en otras, el escenario de las peores pesadillas.
En ese viaje, a través del cual esta expedición recorre todo el Amazonas hasta su desembocadura en en el mar Caribe, el lector vive también las inquietudes y los miedos de los tripulantes así como la tenacidad y perserverancia de un grupo de hombres que siguieron a pesar de las dificultades cuando a veces parecía que no había hacia donde más seguir. Con estas historias -que no son solo nacidas de la inventiva de un autor- uno no puede más que preguntarse de la fortaleza que guió a esos hombres, los primeros conquistadores, a un mundo que parecía una pesadilla en vida. Evidentemente, había ambición, y mucha -cegadora, cruel, así como la que Gonzalo Pizarro ejerció en la cruel matanza de los incas que lo acompañaron a su expedición, y uno de los pasajes más cruentos de la novela- pero, ¿cuándo esta se acababa, ante mujeres amazonas, ante animales descomunales, ante matanzas igualmente inesperadas, qué los llevó a seguir?
June 11, 2020
¡Qué prodigiosa novela! Me dejó abrumado. Completamente abrumado. Abundante en belleza, en prodigios, en sabiduría... es una pieza fundamental de la literatura universal. ¡Asombrosa!
August 31, 2020
Abres el libro y en tres páginas ya te enamoraste de él. (Bueno, dependiendo de lo que hayas leído antes... ya les explico)
Llegue a "El país de la canela" después de leer Ursúa, la primera novela de esta saga del gran William Ospina (con cada libro lo admiro más). Pero ¿podría haber llegado por otro camino? ¡pues sí! En realidad había comprado primero "El país de la canela" por ser más famoso que los demás. Esto fue hasta que me enteré que era parte de una saga de 3 libros y corrí a leer el primero, "Ursúa". Si bien es posible leerlos como libros independientes (las tramas son casi completamente autocontenidas) recomiendo solo meterle la muela a "El país de la canela" después de conocer las aventuras de Pedro de Ursúa. Solo así amaras el libro con solo llegar a la tercera página.
En la primera página un mapa: no dejen de consultarlo, en este libro será aún más importante que en el de Ursúa; en la segunda una hermosa cita de Fernando Denis: "Mira esta música"; y en la tercera el más hermoso texto de uno de los personajes de ficción de la novela, Teofrastrus:
¿Podría alguien resumir de forma más contundente el inútil proyecto de la conquista de América, por la que murieron tantos inocentes, pero también tantos culpables? ¿podría haber un mensaje ecológico más directo y sencillo enviado en código literario desde el frondoso renacimiento hasta el amenazado presente? ¿podría resumirse de forma más bella el vano esfuerzo de la humanidad por domeñar la naturaleza?.
"El país de la canela" narra una de las más increíbles aventuras de los conquistadores españoles "recién" llegados al continente americano: el descubrimiento del gran río, la serpiente sin ojos o como lo conoceríamos finalmente el río de las Amazonas; para la posteridad, simplemente, el Amazonas.
Como lo cuenta el editor al final del libro (no quiero dañarles las sorpresas, así que no daré detalles), lo narrado por William Ospina en esta bella novela esta basado en hechos muy reales. Hay que tenerlo presente para entender uno de los aspectos más increíbles de esta obra: que la aventura ocurrió realmente.
Como sucede con Ursúa (ver mi reseña aquí) el libro esta bellamente escrito en el castellano del presente, pero al mejor estilo epistolar de los siglos anteriores. Fácilmente podría pensar uno que el texto fue sacado y adaptado de alguna crónica en un archivo en Sevilla. Ese es uno de los logros más espectaculares de Ospina y por eso se merece toda mi admiración.
La descripción de los lugares, los objetos (barcos, canoas, villas indígenas), situaciones (la navegación, alimentación, etc.) es increíblemente realista y en ocasiones juraría que Ospina tuvo que estar en los lugares que describe para hacerlo en la forma que lo hace.
En fin. El libro confirma lo que pensé de William desde el principio: para mí es uno de los grandes escritores vivos en lengua castellana. ¡Léanlo!
Llegue a "El país de la canela" después de leer Ursúa, la primera novela de esta saga del gran William Ospina (con cada libro lo admiro más). Pero ¿podría haber llegado por otro camino? ¡pues sí! En realidad había comprado primero "El país de la canela" por ser más famoso que los demás. Esto fue hasta que me enteré que era parte de una saga de 3 libros y corrí a leer el primero, "Ursúa". Si bien es posible leerlos como libros independientes (las tramas son casi completamente autocontenidas) recomiendo solo meterle la muela a "El país de la canela" después de conocer las aventuras de Pedro de Ursúa. Solo así amaras el libro con solo llegar a la tercera página.
En la primera página un mapa: no dejen de consultarlo, en este libro será aún más importante que en el de Ursúa; en la segunda una hermosa cita de Fernando Denis: "Mira esta música"; y en la tercera el más hermoso texto de uno de los personajes de ficción de la novela, Teofrastrus:
Nos dieron la diversidad del mundo, pero nosotros sólo queremos el oro. Tú encontraste un tesoro, una selva infinita, y sentiste infinita decepción, porque querías que esa selva de miles de apariencias tuviera una sola apariencia, que todo en ella no fuera más que leñosos troncos de canela de Arabia. Anda, dile al designio que hizo brotar miríadas de bestias que tú no quieres ver más que tigres. Dile al artífice de los metales que sólo estas interesado en la plata. Dile al demiurgo que inventó las criaturas que el hombre sólo quiere que sobreviva el hombre. Ve y dile al paciente alfarero que modela sin tregua millones de seres que tú solo quisieras ver un rostro, un solo rostro humano para siempre. Y dile al incansable y celeste dibujante de árboles que solo te interesa que un árbol exista. Es eso lo que hacemos desde cuando surgió la voluntad. Apretar en el puño una polvareda de estrellas para tratar de condensarla en un sol irradiante. Reducir las estatuas de todos los dioses para alzar de su masa un dios único, desgarrado de contradicciones, atravesado de paradojas y por ello lastrado de imposibles.
¿Podría alguien resumir de forma más contundente el inútil proyecto de la conquista de América, por la que murieron tantos inocentes, pero también tantos culpables? ¿podría haber un mensaje ecológico más directo y sencillo enviado en código literario desde el frondoso renacimiento hasta el amenazado presente? ¿podría resumirse de forma más bella el vano esfuerzo de la humanidad por domeñar la naturaleza?.
"El país de la canela" narra una de las más increíbles aventuras de los conquistadores españoles "recién" llegados al continente americano: el descubrimiento del gran río, la serpiente sin ojos o como lo conoceríamos finalmente el río de las Amazonas; para la posteridad, simplemente, el Amazonas.
Como lo cuenta el editor al final del libro (no quiero dañarles las sorpresas, así que no daré detalles), lo narrado por William Ospina en esta bella novela esta basado en hechos muy reales. Hay que tenerlo presente para entender uno de los aspectos más increíbles de esta obra: que la aventura ocurrió realmente.
Como sucede con Ursúa (ver mi reseña aquí) el libro esta bellamente escrito en el castellano del presente, pero al mejor estilo epistolar de los siglos anteriores. Fácilmente podría pensar uno que el texto fue sacado y adaptado de alguna crónica en un archivo en Sevilla. Ese es uno de los logros más espectaculares de Ospina y por eso se merece toda mi admiración.
La descripción de los lugares, los objetos (barcos, canoas, villas indígenas), situaciones (la navegación, alimentación, etc.) es increíblemente realista y en ocasiones juraría que Ospina tuvo que estar en los lugares que describe para hacerlo en la forma que lo hace.
En fin. El libro confirma lo que pensé de William desde el principio: para mí es uno de los grandes escritores vivos en lengua castellana. ¡Léanlo!
July 23, 2020
Una relectura que me deja con la misma sensación de la primera lectura: un vacío enorme después de una historia tan buena y las ganas de seguir conociendo más del autor. La forma que tiene de escribir hace que uno se transporte a esas tierras, que se sienta parte de la expedición y creas estar ahí viviendo todo.
May 14, 2022
EL PAÍS DE LA CANELA
Es una novela que ha cumplido doble propósito en mí. Entretenimiento, ya que es imposible no compenetrarse con el narrador protagonista y con los hechos que ocurren a su alrededor y por otro lado un aprendizaje más pormenorizado de hechos reales. Hay personajes históricos y sucesos de los cuales Ospina se ha documentado muy bien.
Es una novela con momentos muy crueles, tristes...nos hace pensar, al igual que lo está recordando el narrador, en nuestro pasado.
"Lo que destruyeron era más bello que lo que buscaban" La obsesión de Pizarro por encontrar el país de la canela decantó en mascares horrendas y lo más triste es que a pesar de que estén ficcionalizadas, estas atrocidades ocurrieron de verdad.
La novela termina donde comenzó. El protagonista regresando a donde pensó que nunca más volvería." Lo único que he procurado esquivar en la vida es a lo que vuelvo sin descanso".
Es una novela que ha cumplido doble propósito en mí. Entretenimiento, ya que es imposible no compenetrarse con el narrador protagonista y con los hechos que ocurren a su alrededor y por otro lado un aprendizaje más pormenorizado de hechos reales. Hay personajes históricos y sucesos de los cuales Ospina se ha documentado muy bien.
Es una novela con momentos muy crueles, tristes...nos hace pensar, al igual que lo está recordando el narrador, en nuestro pasado.
"Lo que destruyeron era más bello que lo que buscaban" La obsesión de Pizarro por encontrar el país de la canela decantó en mascares horrendas y lo más triste es que a pesar de que estén ficcionalizadas, estas atrocidades ocurrieron de verdad.
La novela termina donde comenzó. El protagonista regresando a donde pensó que nunca más volvería." Lo único que he procurado esquivar en la vida es a lo que vuelvo sin descanso".
June 29, 2016
Gran libro, de profundidad poética e imaginativa. La prosa sigue cuidadosamente los ritmos de la añoranza, la lejanía y el lirismo natural de la selva. Es el trabajo indudable de un poeta que inicia profundas e irresueltas reflexiones sobre la relación entre violencia, conquista y otredad; naturaleza, poesía y modernidad; pertenencia, identidad y narrativa. Esto es edificación mediante ficción.
August 4, 2013
-Cambiando el collar del perro.-
Género. Novela histórica.
Lo que nos cuenta. Un desconocido narrador, partiendo de sus recuerdos sobre él mismo y su padre, nos lleva en un viaje que tras evocar la caída del imperio Inca en manos de los españoles nos traslada a la expedición de Gonzalo Pizarro (y de Orellana más tarde) que buscaba un enorme territorio plagado de una valiosa especia y encontró el río Amazonas. Segundo libro, tras “Ursúa”, de la trilogía del autor sobre la conquista y colonización de América por parte del reino de España.
¿Quiere saber más de este libro, sin spoilers? Visite:
http://librosdeolethros.blogspot.com/...
Género. Novela histórica.
Lo que nos cuenta. Un desconocido narrador, partiendo de sus recuerdos sobre él mismo y su padre, nos lleva en un viaje que tras evocar la caída del imperio Inca en manos de los españoles nos traslada a la expedición de Gonzalo Pizarro (y de Orellana más tarde) que buscaba un enorme territorio plagado de una valiosa especia y encontró el río Amazonas. Segundo libro, tras “Ursúa”, de la trilogía del autor sobre la conquista y colonización de América por parte del reino de España.
¿Quiere saber más de este libro, sin spoilers? Visite:
http://librosdeolethros.blogspot.com/...
April 8, 2019
Gran libro, muy recomendable por su forma y por el clima que dibuja
May 8, 2019
Màgic i èpic, dolorós i terrible.
Una novel·la històrica com feia temps que no llegia..
Una novel·la històrica com feia temps que no llegia..
February 19, 2022
Imprescindible para todos, sobre todo para los amantes de la novela de fantasía.
April 19, 2016
Esta novela trata de la búsqueda del País de la Canela por obra de Gonzalo Pizarro, Francisco de Orellanas y unos centenares de mercenarios, todos con la esperanza de enriquecerse con su saqueo. Toda la dureza del viaje y los peligros encontrados hacen que nadie vuelva a ser lo mismo jamás, lo que encuentran en este viaje es una tierra misteriosa y cruel casi cuanto ellos mismos, pero de ellos mucho más fuerte y ininteligible. Con una escritura prodigiosa y poética William nos lleva junto a esos rudos soldados en medio de la selva y del río, y nos muestra la magia del Río de las Amazonas y de sus habitantes. En muy pocas novelas he podido encontrar tanta fuerza narrativa como en este El País de la canela, en todavía menos he podido ver una muestra de humanidad y de bestialidad, en así fuerte contraste, como en esta. No es una lectura simple, tampoco es ligera, pero es una de esas lecturas que cuando terminas te das cuenta que es imprescindible. Sobretodo por su poesía diría yo, y su grande humanidad. Pero, sin embargo, para apreciarla mejor hace falta tener una grande sensibilidad, porqué esta novela y los duros acontecimientos que cuenta, es de fuerte “impacto empático”, y la atención a los detalles es casi obsesiva. Esta es una obra monumental que hay que leer despacio, con calma, apreciando los contenidos y el estilo de escritura que es de los más increíbles.
January 18, 2019
Ospina recrea la exploracion del Rio Amazonas con un lenguaje lleno de imagenes, poesia y descripciones sensoriales y desbordadas de color. Es un viaje de los sentidos. Pero lo que lo hizo para mi una lectura tan gozosa, fue la alegoria de la busqueda de los suenos que es el hilo conductor de la novela. Este es un libro acerca de la busqueda de utopias y mundos imaginados, del sueno de america, de la conquista de tesoros y fortunas. Pocos encuentran lo que buscan durante odiseas utopicas como la que nos platica el narrador (la expedicion mas grande que se habia visto hasta ese momento, a cargo del despiadado Gonzalo Pizarro). Cientos de personas y miles de esclavos se adentran en las cordilleras y descienden a las junglas y las entranas del rio mas grande del mundo, en busca de un legendario lugar plagado de arboles de valiosisima Canela. Pero quiza no importe que su busqueda sea a todas luces ilusa. Porque es, al final del dia, la busqueda misma, el sueno mismo, lo que alimenta y empuja a quienes lo dejan todo para ir en busca de una promesa fantastica. Es la fuente de sus mas grandes ambiciones y el catalizador de su transformacion en los peores monstruos. Pero es, al final del dia, la misma sangre y la misma sed que han tenido todos los que cruzaron un oceano o una frontera en busca de una vida mejor.
May 16, 2018
Un libro magistral de viajes históricos y personales. Por las rutas de la conquista y la colonización y los encuentros con los pueblos originarios, sus cosmovisiones y sus otras formas de ser/estar en la selva imperante que "salva lo que quiere y destruye a los que rechaza"; Por la ambición, traición y la crueldad de los exploradores de una Europa agonizante en recursos, ideas e imaginación, cuantificando y monetizando lo bello que llegó a existir; Por el hibridismo de mundos en la voz de quien narra, en sus periplos en América y Europa, en sus días en la confluencia, caprichos y búsquedas, tanto de los ríos amazónicos como el de sus propias memorias al ser contadas una y otra vez. Un libro a leer y releer para volverse más humano hoy en día, y entenderse como solo parte de un inmenso e ingobernable todo.
June 1, 2020
Quien haya leído sus poemas sabe que ya a principios de los noventa, en El País del Viento (1992), ya Ospina se preocupaba por la serie de temas que culminaría en publicación de Las Auroras de Sangre (1999) y la trilogía de novelas históricas en la cual este título ocupa la segunda parte.
Pocos proyectos han sabido llevarse a cabo con tan buena fortuna, en mi opinión.
Una imagen de este libro permanece intacta en mi memoria: esperanzado por un encontrar un bosque de un solo árbol (el árbol de la canela), como abundan en Europa, Gonzalo Pizarro lanza una expedición febril que fracasa antes de iniciar, pues tal cosa no existe sobre el suelo del Nuevo Mundo.
Pocos proyectos han sabido llevarse a cabo con tan buena fortuna, en mi opinión.
Una imagen de este libro permanece intacta en mi memoria: esperanzado por un encontrar un bosque de un solo árbol (el árbol de la canela), como abundan en Europa, Gonzalo Pizarro lanza una expedición febril que fracasa antes de iniciar, pues tal cosa no existe sobre el suelo del Nuevo Mundo.
August 14, 2023
Esta novela es la 2da entrega de la trilogía de Ospina sobre los viajes de varios conquistadores españoles en el continente americano. Lo primero que debo decir de esta novela es que haber leído recientemente a Ursúa (1era entrega) me hizo más llevadera su lectura. Brevemente explico las razones:
1) El narrador de la novela Ursúa es un hombre que acompañó a Pedro de Ursúa en su viaje en busca del Dorado (ésta es una historia que ha inspirado muchos libros pero eso no le quita merito a la novela de Ospina; todo lo contrario.)
2) Este narrador es un veterano de la expedición que Gonzalo Pizarro organizó en busca de el país de la canela.
3) En esta 2da entrega el narrador de Ursúa cuentan las experiencias de esta expedición junto a Pizarro y cómo el destino lo llevo a formar parte de un viaje muy emblemático porque en vista que la expedición de Pizarro iba de mal y peor y en un intento por buscar ayuda, se decide que Francisco Orellana junto con otros hombres (entre ellos nuestro narrador-protagonista) naveguen "rio abajo" para ver si conseguían ayuda. Vale decir que algo de ayuda consiguieron pero también hallaron flechas envenenas/caimanes/picadas de bichos raros/fiebres/inanición/ y largo etc; y todo esto navegando por el rio más caudaloso del planeta que conviene decir es UN RIO QUE LE IMPORTA MEDIO PEPINO SI LOS NAVEGANTES SON CONQUISTADORES CON MUCHOS TÍTULOS PORQUE IGUAL LOS LLEVA COMO PEDACITOS DE NADA EN SU LOMO. Hoy día sabemos que ese viaje de Orellana fue el primer recorrido realizado por europeos por el rio Amazonas(*).
Entonces, es la voz de este narrador-protagonista la que enlaza ambas historias. De hecho, El país de la Canela es un relato (carta) dirigido a Pedro de Ursúa donde este narrador le cuenta lo terrible y a la vez majestuoso que fue navegar por el Amazonas; y acá Ospina vuelve a usar ese don mágico que tiene para describir. Describir para asombrar, con ese lenguaje que es poesía en prosa [eso es algo que también tiene en común Ursúa con El país de la Canela: son narraciones hermosas; a pesar del alto grado de violencia que las enmarcan (Conquistadores en expediciones por América= Terrible exterminio)].
Sin embargo, a mi me gustó mas Ursúa y no logró entender por qué El país de la canela tuvo mejor acogida; es más, las etapas finales de El país de la Canela se me hicieron algo pesadas. Tal vez esto se debió a que fue hace muy poco que leí Ursúa y tenia una especia de "sobredosis de Ospina"; o tal vez porque la parte final de El país de la canela está dedicada a lo que me pasó [al narrador] luego que salí de este infierno/paraíso que hoy día conocemos como selva amazónica. Con vergüenza debo reconocer que en mi mente le grité al narrador "corta el rollo y móntate en el maldito barco con Ursúa para ir a buscar El Dorado".
Tengo entendido que la 3era entrega (La serpiente sin ojos) explora con más detalle la historia de amor entre Pedro de Ursúa e Inés de Atienza; y por cierto, si leen Ursúa sabrán que ni la tremenda capacidad poética de Ospina logrará que esa historia tenga un final feliz porque parafraseando a la canción de Carlos Puebla: en eso llego el Tirano-Aguirre y mandó a parar.
No se sí me anime con con La serpiente..., seguro no por ahora.
(*) en realidad "Rio Amazonas" es el nombre que le dieron los españoles, que como cosa rara andaban como Adán en el día de las madres, i.e., perdidos; y al ver a unas indias guerreras les dio por "conjeturar" que habían llegado al país de la Amazonas (¡Madre perla!)
1) El narrador de la novela Ursúa es un hombre que acompañó a Pedro de Ursúa en su viaje en busca del Dorado (ésta es una historia que ha inspirado muchos libros pero eso no le quita merito a la novela de Ospina; todo lo contrario.)
2) Este narrador es un veterano de la expedición que Gonzalo Pizarro organizó en busca de el país de la canela.
3) En esta 2da entrega el narrador de Ursúa cuentan las experiencias de esta expedición junto a Pizarro y cómo el destino lo llevo a formar parte de un viaje muy emblemático porque en vista que la expedición de Pizarro iba de mal y peor y en un intento por buscar ayuda, se decide que Francisco Orellana junto con otros hombres (entre ellos nuestro narrador-protagonista) naveguen "rio abajo" para ver si conseguían ayuda. Vale decir que algo de ayuda consiguieron pero también hallaron flechas envenenas/caimanes/picadas de bichos raros/fiebres/inanición/ y largo etc; y todo esto navegando por el rio más caudaloso del planeta que conviene decir es UN RIO QUE LE IMPORTA MEDIO PEPINO SI LOS NAVEGANTES SON CONQUISTADORES CON MUCHOS TÍTULOS PORQUE IGUAL LOS LLEVA COMO PEDACITOS DE NADA EN SU LOMO. Hoy día sabemos que ese viaje de Orellana fue el primer recorrido realizado por europeos por el rio Amazonas(*).
Entonces, es la voz de este narrador-protagonista la que enlaza ambas historias. De hecho, El país de la Canela es un relato (carta) dirigido a Pedro de Ursúa donde este narrador le cuenta lo terrible y a la vez majestuoso que fue navegar por el Amazonas; y acá Ospina vuelve a usar ese don mágico que tiene para describir. Describir para asombrar, con ese lenguaje que es poesía en prosa [eso es algo que también tiene en común Ursúa con El país de la Canela: son narraciones hermosas; a pesar del alto grado de violencia que las enmarcan (Conquistadores en expediciones por América= Terrible exterminio)].
Sin embargo, a mi me gustó mas Ursúa y no logró entender por qué El país de la canela tuvo mejor acogida; es más, las etapas finales de El país de la Canela se me hicieron algo pesadas. Tal vez esto se debió a que fue hace muy poco que leí Ursúa y tenia una especia de "sobredosis de Ospina"; o tal vez porque la parte final de El país de la canela está dedicada a lo que me pasó [al narrador] luego que salí de este infierno/paraíso que hoy día conocemos como selva amazónica. Con vergüenza debo reconocer que en mi mente le grité al narrador "corta el rollo y móntate en el maldito barco con Ursúa para ir a buscar El Dorado".
Tengo entendido que la 3era entrega (La serpiente sin ojos) explora con más detalle la historia de amor entre Pedro de Ursúa e Inés de Atienza; y por cierto, si leen Ursúa sabrán que ni la tremenda capacidad poética de Ospina logrará que esa historia tenga un final feliz porque parafraseando a la canción de Carlos Puebla: en eso llego el Tirano-Aguirre y mandó a parar.
No se sí me anime con con La serpiente..., seguro no por ahora.
(*) en realidad "Rio Amazonas" es el nombre que le dieron los españoles, que como cosa rara andaban como Adán en el día de las madres, i.e., perdidos; y al ver a unas indias guerreras les dio por "conjeturar" que habían llegado al país de la Amazonas (¡Madre perla!)
October 1, 2021
“Lo que destruimos era más bello que lo que buscamos”
Este libro va del descubrimiento del Amazonas a través de un testigo de la hazaña y, desde su mirada, se construye una narración que, más allá de las maravillas naturales, explora a los seres humanos, bien en América o ya sea en Europa. El oro fue insuficiente y la aventura inicia con la búsqueda del país de la canela, ese lugar que desencadenó la llegada a América de los españoles.
Es fácil sentirse en una narración antigua por la excelente construcción que transporta en el tiempo y el espacio. La selva en si misma es un personaje así como las fantasías que creamos para perseguir lo que esperamos y no lo que realmente estará.
Es poética su prosa.
“Mi madre había muerto de parto. Yo era el fruto de esa muerte, o, para decirlo mejor, yo era la única vida que quedaba de ella”. Una frase que aplica a la madre de las historias, a la real y al territorio.
“Todo presente es el desenlace de millares de historias y es el comienzo también de millares”.
“Cuando sostenemos el cuerpo de un amigo que cuelga sobre el abismo y que amenaza con arrastrarnos con su caída, ¿es accidente o es traición el momento en que flaquea nuestra fuerza?
“Uno cree saber lo que busca, pero sólo al final, cuando lo encuentra, comprende realmente que andaba buscando”
“y si me preguntaran cuál es el más hermoso país que he conocido, yo diría que es ese que soñamos”.
Este libro va del descubrimiento del Amazonas a través de un testigo de la hazaña y, desde su mirada, se construye una narración que, más allá de las maravillas naturales, explora a los seres humanos, bien en América o ya sea en Europa. El oro fue insuficiente y la aventura inicia con la búsqueda del país de la canela, ese lugar que desencadenó la llegada a América de los españoles.
Es fácil sentirse en una narración antigua por la excelente construcción que transporta en el tiempo y el espacio. La selva en si misma es un personaje así como las fantasías que creamos para perseguir lo que esperamos y no lo que realmente estará.
Es poética su prosa.
“Mi madre había muerto de parto. Yo era el fruto de esa muerte, o, para decirlo mejor, yo era la única vida que quedaba de ella”. Una frase que aplica a la madre de las historias, a la real y al territorio.
“Todo presente es el desenlace de millares de historias y es el comienzo también de millares”.
“Cuando sostenemos el cuerpo de un amigo que cuelga sobre el abismo y que amenaza con arrastrarnos con su caída, ¿es accidente o es traición el momento en que flaquea nuestra fuerza?
“Uno cree saber lo que busca, pero sólo al final, cuando lo encuentra, comprende realmente que andaba buscando”
“y si me preguntaran cuál es el más hermoso país que he conocido, yo diría que es ese que soñamos”.
May 17, 2025
William Ospina escribe con una fluidez y una belleza que me resultan realmente impresionantes. Sus libros me dan ganas de leer y escribir, todo a la vez. Esta escribe la historia del viaje de Cristobal Aguilar y Medina en busca del país de la canela y que llevó a Orellana a descubrir el Amazonas. Es un libro que me recuerda mucho a La Odisea por el viaje, los monstruos, reales y míticos, por el deseo de volver y seguir buscando. Contado de manera poética y bella este libro no solo ha sido un viaje a la historia del continente al que pertenezco, su belleza y su horror. El tumultuoso origen de lo que somos, sino un viaje hacia mi misma. Vivimos enmarañados en sueños, creyendo que estamos buscando aquello que ignoramos que ya tenemos.
May 10, 2024
Finalizo el segundo libro de esta trilogía e inmediatamente inició la lectura del tercero… Así de imbuido estoy en este viaje al paraíso infernal que hace Ospina…
La segunda parte de esta trilogía sobre las historias de la conquista española de América me ha fascinado, casi al mismo nivel que la primera novela de esta trilogía. Ospina vuelve a ratificar su gran capacidad narratoria. El detalle y contorno que brinda a cada suceso de la historia está tan bien construido que goza de verosimilitud propia, pero es tan envolvente que hace pensar al lector sobre la validez histórica del relato. Solo la nota del editor, al final del libro, ratifica la factualidad de la mayoría de los hechos que Ospina narra.
El hambre de conquista que domina a Pedro de Ursúa y que la primera novela recorre de manera exquisita queda en pausa en esta segunda novela. Es esta, sin embargo, una pausa que termina siendo un relato motivacional para esa misma hambre, ya que el narrador (el mismo de la primera novela, y de quien no conocemos nunca su nombre) se toma varios días de la estadía de los dos en Panamá para contarle a Ursúa sobre su viaje desde el Perú hasta el fin del mundo. El relato del narrador ocurre mientras esperan los navíos que han de llevarlos a Perú, donde Ursúa planea embarcase hacer ese mismo viaje a través del país de las Amazonas. El narrador busca, con su relato plagado de incidencias violentas, traiciones y algarabía, convencer a su amigo conquistador de desistir y abandonar los planes de conquista de ese país que él mismo visitara siendo parte del febril viaje de Orellana de 18 años atrás, en 1542. El ejercicio novelístico de Ospina hace ocupar este lapso entre los eventos de Ursúa en territorio de actual Colombia, y su viaje final a la muerte en el Amazonas.
Aunque la primera novela ya deja ver decenas de imágenes certeras sobre el horror, la traición, el saqueo, la avaricia, y el deslumbramiento de estos primeros españoles en América, en esta segunda exploración Ospina y su narrador dan cuenta de circunstancias aún más violentas, de eventos especialmente funestos para los pueblos indígenas. Como indiqué en la reseña de la primera novela de esta trilogía, Ospina narra estos acontecimientos sin el apasionamiento indigenista pero tampoco con el fervor ciego de los españolistas, siendo estos dos grupos los que pululan los debates poco rigurosos en las redes sociales. Ospina se decanta más bien por un ejercicio ficcional que narra los primeros contactos entre dos culturas y cómo este cruce impactó esas dos formas de ver la existencia así como la misma existencia de los dos pueblos. Sin embargo, he de decir que en esta segunda novela de la trilogía los hechos históricos son tan contundentes y dicientes que la narración de Ospina difícilmente puede hacer otra cosa que señalar claramente el juicio moral en contra de Gonzalo Pizarro, Orellana, y la mayoría de los hombres que hicieron parte de esta expedición conquistadora por los crímenes que cometieron. Aunque la idea más frecuente que se cita cuando se habla de esta primera expedición europea al Amazonas es la valentía, la resistencia y la entrega del puñado de súbditos de Carlos V, esta novela de Ospina ejerce una observación más detallada de las acciones que se cometierion en ese trasegar, dando cuenta crudamente de eventos que llevaron al infierno a pueblos indígenas, a miles de animales, y a los propios miembros de esta exploración. Leyendo la novela el lector puede concluir que el viaje, que inicialmente iba en busca de la canela, terminó convertido en un viaje al infierno del corazón del hombre.
Quizá el acontecimiento que más me conmovió de este recuento ficcional histórico fue el consumo de carne de perro semanas después de que Pizarro ordenara soltar a los canes para despellejar la carne de miles de indígenas, frustrado por no encontrar el ansiado País de la Canela. La narración de Ospina es contundente:
“Pero no fue esa la razón principal para postergar a los perros, aunque el cebo primero y el hambre después los hacían más feroces y empezaban a ser un peligro para todos. La razón nadie la sacaba a la luz pero todos la conocíamos muy bien en la penumbra de nuestros pensamientos, y es que estos perros, que tarde o temprano tendríamos que devorar, se habían cebado en la carne y se habían saciado con la sangre de los indios, y pese a la crueldad de esta conquista, allí nadie ignoraba que los indios son seres humanos. Yo conservaba nítido el recuerdo del perro oprimiendo con los colmillos la mano reventada de un hombre. Y sé que todos querían decir, pero sólo uno lo dijo, que aquellos perros estaban alimentados con carne humana.”
Recorridos narrativos como este son numerosos en esta novela. Otro de los eventos históricamente factuales y que la narración recorre es el encarcelamiento y enjuiciamiento de Bartolomé Pérez Montero, español, y Dauli, indígena, por supuesta sodomía.* Aquí un aparte de la novela donde se relata el hecho:
“Al día siguiente les siguieron un juicio en el que testificaron el soldado que vendió la llave, el que los había denunciado primero y los que los sorprendieron en la celda, y antes del mediodía Orellana los había condenado a muerte por perversión y sodomía. El capellán, en nombre de la santa religión, pidió la pena máxima y suplicó invocando a Jesucristo que no se les impusiera ni el garrote ni el degüello sino la única muerte válida para corregir la enormidad de su falta, que era la de ser quemados vivos. Y al caer la noche, los dos muchachos de veinte años fueron llevados, como habían estado la noche anterior, atados y desnudos, hasta el gran montón de leños que habían preparado los soldados y se hizo una misa de tinieblas exhortando al demonio para que saliera de aquellos cuerpos y se ofreció finalmente al joven español que si quería salvarse de la humillación de arder en una llama con un indio encendiera él mismo la pira de Dauli, a cambio de ser degollado. Pero allí sí se demostró ya sin dudas que la pasión que lo animaba era distinta de la lealtad con un amigo y con un criado, porque el joven se negó a esa mitigación de su pena, y murió abrazado al indio, y después de los gritos finales se confundieron en un solo montón de cenizas a la orilla del mar.”
Apartes Memorables
De nuevo, sería extenuante añadir todos los segmentos y momentos de la novela que me han emocionado y exaltado. Solo añadiré los que considero los mejores ejemplos de la calidad narrativa de Ospina:
Lo Único Salvaje que Produce Europa: El Hombre
"Europa puede retacearse en reinos humanos porque es pequeña, un mundo en miniatura, porque allí no hay verdaderos desiertos ni verdaderas selvas, y por ello se ha acostumbrado a llamar bosques a sus jardines y selvas a sus bosques. Lo único verdaderamente salvaje que produce la tierra europea son sus hombres, capaces de torcer ríos y decapitar cordilleras, de hacer retroceder las
mareas y de reducir a ceniza sin dolor las ciudades, y sólo por eso hasta quisiera verte midiendo la voluntad de tu sangre con la tuerza del río, el poder de tu brazo con los tentáculos de las arboledas inmensas."
El Origen de los Pizarro
..."Para entender a esos hombres de Extremadura, que fundidos a sus potros enormes fueron capaces de dar muerte a un dios, tenemos que pensar en la dureza de la vida en España cuando no se ha nacido en cuna de príncipes. De cuantos cruzaron primero el océano, Francisco Pizarro era el más brutal y el más ambicioso: yo siento que en él convivían el toro y el cerdo, el romano y el vándalo (...) Y todavía después esos hombres fornidos habían crucificado cerdos y brujas, habían fatigado sus brazos flechando mezquitas y decapitando infieles bajo las nubes negras de Jerusalén, esparcieron las entrañas de los herejes entre un viento de aullidos y cuartelaron los cuerpos de sus hijos pequeños bajo el hormigueo de los cuervos. No traían libros ni rezos en la memoria sino riñas de yeguas y de lobos, negras carnicerías bajo los planetas helados del amanecer, ritos obscenos ante las ruinas de mármol de las ciudades, y negocios carnales de prisa sobre el heno, a la sombra de las iglesias abandonadas. Sólo esa violenta madeja de ayeres puede explicar el miedo sobrenatural que esos hombres lograron infundir en el alma de un mundo."
La Majestuosidad del Inca que La Barbarie No Pudo Ver
"No sabíamos mucho de su mundo, de sus costumbres, de sus zodíacos ni de sus sueños. Pero los antepasados de aquel hombre habían alzado ciudades de piedras gigantes y las habían recubierto de oro, habían trazado templos y palacios en las alturas, habían tallado observatorios en las agujas de piedra de la cordillera, habían leído los signos del cóndor, del jaguar y de la serpiente en los tres niveles del mundo, habían domesticado las semillas y las vicuñas lanosas de los riscos, sabían convertir el oro en pendientes y en plegarias, conocían los secretos de las terrazas de cultivo,
repetían leyendas y canciones, guardaban historias y cifras en los nudos antiquísimos de sus quipus, sabían tejer mantas y trajes lujosos con lana de alpacas y hacer para sus reyes capas flexibles de alas de murciélago, negras y blandas como la noche misma, habían estudiado los abismos del cielo, conocían los ciclos de fertilidad de la Luna y los nombres de las estrellas. Sólo nuestra barbarie podía borrar tantas cosas y verlos en su silencio como bestias sin dioses."
Una Oscuridad Llena de Estrellas
"Como ya te lo he dicho, el peligro mayor no está en la selva ni en el río, sino en el choque de nuestra mente y de nuestras costumbres con la selva y el río. No tenemos propósitos tan misteriosos ni somos tan lentos como los árboles, algo en ese mundo nos atenaza, algo nos llena de urgencia y de impaciencia, porque las cosas no maduran a nuestro ritmo, la fruta es demasiado lenta y la serpiente es demasiado rauda, nada parece tener intención propia: todo responde a un designio indescifrable y ajeno. Y entre sus grandes hojas la voluntad desespera, las nubes pesan sobre el alma, el agua es menos obediente que un gato, las luciérnagas hieren los ojos, la noche es un silencio demasiado lleno de ruidos, un vacío demasiado lleno de cosas, una oscuridad demasiado llena de estrellas."
El Encuentro con El Gran Muro Blanco
"Entonces, perdidos en medio de la corriente y doblegados bajo la furia de los elementos, todos comprendimos que el muro blanco que se nos había atravesado no era el estrado del juicio final sino una muralla de espuma, y que el estruendo de diez mil elefantes que nos había envuelto por días era el forcejeo de dos titanes, el río desmesurado y el océano imposible, y de repente, mojados e incrédulos, mareados y enfermos y locos de alegría, estábamos hundiendo nuestras manos heridas e
hinchadas en el resplandor de las olas del mar."
Dejo por fuera más de 50 apartes que subrayé y que contienen un comparable impacto narrativo. ¡Sigue siendo un placer leer a Ospina!
English
I finished the second book of this trilogy and immediately started reading the third one... I am so immersed in this trip to the infernal paradise that Ospina is making...
The second part of this trilogy on the stories of the Spanish conquest of America has fascinated me, almost at the same level as the first novel of this trilogy. Ospina once again confirms his great narrative ability. The detail and contour he gives to each event in the story is so well constructed that it enjoys its own verisimilitude, but it is so involving that it makes the reader wonder about the historical validity of the story. Only the editor's note at the end of the book ratifies the factuality of most of the events Ospina narrates.
The hunger for conquest that dominates Pedro de Ursúa, and which the first novel exquisitely covers, is put on pause in this second novel. It is, however, a pause that ends up being a motivational tale for that same hunger, since the narrator (the same one from the first novel, whose name we never know) takes several days of their stay in Panama to tell Ursúa about their journey from Peru to the end of the world. The narrator's account occurs while they are waiting for the ships that are to take them to Peru, where Ursúa plans to embark on the same journey through the land of the Amazons. The narrator seeks, with his story plagued by violent incidents, betrayals and turmoil, to convince his conquistador friend to desist and abandon the plans to conquer that country that he himself visited as part of Orellana's feverish journey 18 years earlier, in 1542. Ospina's novelistic exercise occupies this lapse between Ursúa's events in the territory of present-day Colombia and his final journey to his death in the Amazon.
Although the first novel already reveals dozens of accurate images of the horror, betrayal, plunder, greed, and dazzlement of these first Spaniards in the Americas, in this second exploration Ospina and his narrator report on even more violent circumstances, on events that were especially disastrous for the indigenous peoples. As I indicated in the review of the first novel of this trilogy, Ospina narrates these events without the indigenist passion but neither with the blind fervor of the Spaniards, these two groups being the ones that swarm the lax debates in the social networks. Ospina opts rather for a fictional exercise that narrates the first contacts between two cultures and how this crossing impacted these two ways of seeing existence as well as the very existence of the two peoples. However, I must say that in this second novel of the trilogy the historical facts are so forceful and telling that Ospina's narration can hardly do anything but clearly point out the moral judgment against Gonzalo Pizarro, Orellana, and most of the men who were part of this conquering expedition for the crimes they committed. Although the most frequent idea that is cited when speaking of this first European expedition to the Amazon is the bravery, resistance and surrender of the handful of subjects of Charles V, this novel by Ospina exercises a more detailed observation of the actions that took place in this journey, giving a crude account of events that led to the hell of indigenous peoples, thousands of animals, and the members of this exploration. Reading the novel, the reader can conclude that the journey, which was initially in search of cinnamon, ended up becoming a journey to the hell of man's heart.
Perhaps the event that most moved me in this historical fictional account was the consumption of dog meat weeks after Pizarro ordered the dogs to be unleashed to skin the flesh of thousands of Indians, frustrated at not finding the coveted Cinnamon Country. Ospina's narrative is compelling:
"But that was not the main reason for putting off the dogs, although the bait first and hunger later made them fiercer and they were beginning to be a danger to all. The reason nobody brought it to light but we all knew it very well in the penumbra of our thoughts, and that is that these dogs, which sooner or later we would have to devour, had been fed on the meat and had satiated themselves with the blood of the Indians, and despite the cruelty of this conquest, nobody there was unaware that the Indians are human beings. I had a clear memory of the dog squeezing with its fangs the broken hand of a man. And I know that everyone wanted to say, but only one said it, that those dogs were fed with human meat."
Memorable Parts.
Again, it would be exhausting to add all the segments and moments of the novel that have moved and exalted me. I will only add those that I consider the best examples of Ospina's narrative quality:
The Only Wild Thing that Europe Produces: Man.
"Europe is able to retace itself in human kingdoms because it is small, a miniature world, because there are no real deserts or real forests there, and therefore it has become accustomed to call its gardens forests and its forests jungles. The only truly savage thing that the European earth produces are its men, capable of twisting rivers and decapitating mountain ranges, of pushing back the tides and to reduce cities to ashes without pain, and for that reason alone I would even like to see you measuring the will of your blood with the twist of the river, the power of your arm with the tentacles of the immense groves.".
The Majesty of the Inca that Barbarism Could Not See.
"We did not know much about their world, their customs, their zodiacs or their dreams. But the ancestors of that man had raised cities of giant stones and had covered them with gold, had traced temples and palaces on the heights, had carved observatories in the stone needles of the mountain range, had read the signs of the condor, the jaguar and the snake in the three levels of the world, had domesticated the seeds and the woolly vicuñas of the cliffs, knew how to turn gold into earrings and prayers, knew the secrets of the cultivation terraces, They repeated legends and songs, they kept stories and figures in the ancient knots of their quipus, they knew how to weave blankets and luxurious costumes with alpaca wool and to make for their kings flexible capes of bat wings, black and soft as the night itself, they had studied the abysses of the sky, they knew the cycles of fertility of the Moon and the names of the stars. Only our barbarism could erase so many things and see them in their silence like godless beasts."
Encounter with The Great White Wall.
"Then, lost in the midst of the current and bent under the fury of the elements, we all understood that the white wall that had come across us was not the dais of final judgment but a wall of foam, and that the roar of ten thousand elephants that had enveloped us for days was the struggle of two titans, the overflowing river and the impossible ocean, and suddenly, wet and incredulous, dizzy and sick and mad with joy, we were plunging our wounded hands and swollen in the glow of the waves of the sea."
I leave out more than 50 excerpts that I underlined and that contain a comparable narrative impact. It continues to be a pleasure to read Ospina!
*El acontecimiento y la narración que hace Ospina del mismo movieron mis antojos por escribir un relato corto llamado: “Abrazando un mar de cenizas".
La segunda parte de esta trilogía sobre las historias de la conquista española de América me ha fascinado, casi al mismo nivel que la primera novela de esta trilogía. Ospina vuelve a ratificar su gran capacidad narratoria. El detalle y contorno que brinda a cada suceso de la historia está tan bien construido que goza de verosimilitud propia, pero es tan envolvente que hace pensar al lector sobre la validez histórica del relato. Solo la nota del editor, al final del libro, ratifica la factualidad de la mayoría de los hechos que Ospina narra.
El hambre de conquista que domina a Pedro de Ursúa y que la primera novela recorre de manera exquisita queda en pausa en esta segunda novela. Es esta, sin embargo, una pausa que termina siendo un relato motivacional para esa misma hambre, ya que el narrador (el mismo de la primera novela, y de quien no conocemos nunca su nombre) se toma varios días de la estadía de los dos en Panamá para contarle a Ursúa sobre su viaje desde el Perú hasta el fin del mundo. El relato del narrador ocurre mientras esperan los navíos que han de llevarlos a Perú, donde Ursúa planea embarcase hacer ese mismo viaje a través del país de las Amazonas. El narrador busca, con su relato plagado de incidencias violentas, traiciones y algarabía, convencer a su amigo conquistador de desistir y abandonar los planes de conquista de ese país que él mismo visitara siendo parte del febril viaje de Orellana de 18 años atrás, en 1542. El ejercicio novelístico de Ospina hace ocupar este lapso entre los eventos de Ursúa en territorio de actual Colombia, y su viaje final a la muerte en el Amazonas.
Aunque la primera novela ya deja ver decenas de imágenes certeras sobre el horror, la traición, el saqueo, la avaricia, y el deslumbramiento de estos primeros españoles en América, en esta segunda exploración Ospina y su narrador dan cuenta de circunstancias aún más violentas, de eventos especialmente funestos para los pueblos indígenas. Como indiqué en la reseña de la primera novela de esta trilogía, Ospina narra estos acontecimientos sin el apasionamiento indigenista pero tampoco con el fervor ciego de los españolistas, siendo estos dos grupos los que pululan los debates poco rigurosos en las redes sociales. Ospina se decanta más bien por un ejercicio ficcional que narra los primeros contactos entre dos culturas y cómo este cruce impactó esas dos formas de ver la existencia así como la misma existencia de los dos pueblos. Sin embargo, he de decir que en esta segunda novela de la trilogía los hechos históricos son tan contundentes y dicientes que la narración de Ospina difícilmente puede hacer otra cosa que señalar claramente el juicio moral en contra de Gonzalo Pizarro, Orellana, y la mayoría de los hombres que hicieron parte de esta expedición conquistadora por los crímenes que cometieron. Aunque la idea más frecuente que se cita cuando se habla de esta primera expedición europea al Amazonas es la valentía, la resistencia y la entrega del puñado de súbditos de Carlos V, esta novela de Ospina ejerce una observación más detallada de las acciones que se cometierion en ese trasegar, dando cuenta crudamente de eventos que llevaron al infierno a pueblos indígenas, a miles de animales, y a los propios miembros de esta exploración. Leyendo la novela el lector puede concluir que el viaje, que inicialmente iba en busca de la canela, terminó convertido en un viaje al infierno del corazón del hombre.
Quizá el acontecimiento que más me conmovió de este recuento ficcional histórico fue el consumo de carne de perro semanas después de que Pizarro ordenara soltar a los canes para despellejar la carne de miles de indígenas, frustrado por no encontrar el ansiado País de la Canela. La narración de Ospina es contundente:
“Pero no fue esa la razón principal para postergar a los perros, aunque el cebo primero y el hambre después los hacían más feroces y empezaban a ser un peligro para todos. La razón nadie la sacaba a la luz pero todos la conocíamos muy bien en la penumbra de nuestros pensamientos, y es que estos perros, que tarde o temprano tendríamos que devorar, se habían cebado en la carne y se habían saciado con la sangre de los indios, y pese a la crueldad de esta conquista, allí nadie ignoraba que los indios son seres humanos. Yo conservaba nítido el recuerdo del perro oprimiendo con los colmillos la mano reventada de un hombre. Y sé que todos querían decir, pero sólo uno lo dijo, que aquellos perros estaban alimentados con carne humana.”
Recorridos narrativos como este son numerosos en esta novela. Otro de los eventos históricamente factuales y que la narración recorre es el encarcelamiento y enjuiciamiento de Bartolomé Pérez Montero, español, y Dauli, indígena, por supuesta sodomía.* Aquí un aparte de la novela donde se relata el hecho:
“Al día siguiente les siguieron un juicio en el que testificaron el soldado que vendió la llave, el que los había denunciado primero y los que los sorprendieron en la celda, y antes del mediodía Orellana los había condenado a muerte por perversión y sodomía. El capellán, en nombre de la santa religión, pidió la pena máxima y suplicó invocando a Jesucristo que no se les impusiera ni el garrote ni el degüello sino la única muerte válida para corregir la enormidad de su falta, que era la de ser quemados vivos. Y al caer la noche, los dos muchachos de veinte años fueron llevados, como habían estado la noche anterior, atados y desnudos, hasta el gran montón de leños que habían preparado los soldados y se hizo una misa de tinieblas exhortando al demonio para que saliera de aquellos cuerpos y se ofreció finalmente al joven español que si quería salvarse de la humillación de arder en una llama con un indio encendiera él mismo la pira de Dauli, a cambio de ser degollado. Pero allí sí se demostró ya sin dudas que la pasión que lo animaba era distinta de la lealtad con un amigo y con un criado, porque el joven se negó a esa mitigación de su pena, y murió abrazado al indio, y después de los gritos finales se confundieron en un solo montón de cenizas a la orilla del mar.”
Apartes Memorables
De nuevo, sería extenuante añadir todos los segmentos y momentos de la novela que me han emocionado y exaltado. Solo añadiré los que considero los mejores ejemplos de la calidad narrativa de Ospina:
Lo Único Salvaje que Produce Europa: El Hombre
"Europa puede retacearse en reinos humanos porque es pequeña, un mundo en miniatura, porque allí no hay verdaderos desiertos ni verdaderas selvas, y por ello se ha acostumbrado a llamar bosques a sus jardines y selvas a sus bosques. Lo único verdaderamente salvaje que produce la tierra europea son sus hombres, capaces de torcer ríos y decapitar cordilleras, de hacer retroceder las
mareas y de reducir a ceniza sin dolor las ciudades, y sólo por eso hasta quisiera verte midiendo la voluntad de tu sangre con la tuerza del río, el poder de tu brazo con los tentáculos de las arboledas inmensas."
El Origen de los Pizarro
..."Para entender a esos hombres de Extremadura, que fundidos a sus potros enormes fueron capaces de dar muerte a un dios, tenemos que pensar en la dureza de la vida en España cuando no se ha nacido en cuna de príncipes. De cuantos cruzaron primero el océano, Francisco Pizarro era el más brutal y el más ambicioso: yo siento que en él convivían el toro y el cerdo, el romano y el vándalo (...) Y todavía después esos hombres fornidos habían crucificado cerdos y brujas, habían fatigado sus brazos flechando mezquitas y decapitando infieles bajo las nubes negras de Jerusalén, esparcieron las entrañas de los herejes entre un viento de aullidos y cuartelaron los cuerpos de sus hijos pequeños bajo el hormigueo de los cuervos. No traían libros ni rezos en la memoria sino riñas de yeguas y de lobos, negras carnicerías bajo los planetas helados del amanecer, ritos obscenos ante las ruinas de mármol de las ciudades, y negocios carnales de prisa sobre el heno, a la sombra de las iglesias abandonadas. Sólo esa violenta madeja de ayeres puede explicar el miedo sobrenatural que esos hombres lograron infundir en el alma de un mundo."
La Majestuosidad del Inca que La Barbarie No Pudo Ver
"No sabíamos mucho de su mundo, de sus costumbres, de sus zodíacos ni de sus sueños. Pero los antepasados de aquel hombre habían alzado ciudades de piedras gigantes y las habían recubierto de oro, habían trazado templos y palacios en las alturas, habían tallado observatorios en las agujas de piedra de la cordillera, habían leído los signos del cóndor, del jaguar y de la serpiente en los tres niveles del mundo, habían domesticado las semillas y las vicuñas lanosas de los riscos, sabían convertir el oro en pendientes y en plegarias, conocían los secretos de las terrazas de cultivo,
repetían leyendas y canciones, guardaban historias y cifras en los nudos antiquísimos de sus quipus, sabían tejer mantas y trajes lujosos con lana de alpacas y hacer para sus reyes capas flexibles de alas de murciélago, negras y blandas como la noche misma, habían estudiado los abismos del cielo, conocían los ciclos de fertilidad de la Luna y los nombres de las estrellas. Sólo nuestra barbarie podía borrar tantas cosas y verlos en su silencio como bestias sin dioses."
Una Oscuridad Llena de Estrellas
"Como ya te lo he dicho, el peligro mayor no está en la selva ni en el río, sino en el choque de nuestra mente y de nuestras costumbres con la selva y el río. No tenemos propósitos tan misteriosos ni somos tan lentos como los árboles, algo en ese mundo nos atenaza, algo nos llena de urgencia y de impaciencia, porque las cosas no maduran a nuestro ritmo, la fruta es demasiado lenta y la serpiente es demasiado rauda, nada parece tener intención propia: todo responde a un designio indescifrable y ajeno. Y entre sus grandes hojas la voluntad desespera, las nubes pesan sobre el alma, el agua es menos obediente que un gato, las luciérnagas hieren los ojos, la noche es un silencio demasiado lleno de ruidos, un vacío demasiado lleno de cosas, una oscuridad demasiado llena de estrellas."
El Encuentro con El Gran Muro Blanco
"Entonces, perdidos en medio de la corriente y doblegados bajo la furia de los elementos, todos comprendimos que el muro blanco que se nos había atravesado no era el estrado del juicio final sino una muralla de espuma, y que el estruendo de diez mil elefantes que nos había envuelto por días era el forcejeo de dos titanes, el río desmesurado y el océano imposible, y de repente, mojados e incrédulos, mareados y enfermos y locos de alegría, estábamos hundiendo nuestras manos heridas e
hinchadas en el resplandor de las olas del mar."
Dejo por fuera más de 50 apartes que subrayé y que contienen un comparable impacto narrativo. ¡Sigue siendo un placer leer a Ospina!
English
I finished the second book of this trilogy and immediately started reading the third one... I am so immersed in this trip to the infernal paradise that Ospina is making...
The second part of this trilogy on the stories of the Spanish conquest of America has fascinated me, almost at the same level as the first novel of this trilogy. Ospina once again confirms his great narrative ability. The detail and contour he gives to each event in the story is so well constructed that it enjoys its own verisimilitude, but it is so involving that it makes the reader wonder about the historical validity of the story. Only the editor's note at the end of the book ratifies the factuality of most of the events Ospina narrates.
The hunger for conquest that dominates Pedro de Ursúa, and which the first novel exquisitely covers, is put on pause in this second novel. It is, however, a pause that ends up being a motivational tale for that same hunger, since the narrator (the same one from the first novel, whose name we never know) takes several days of their stay in Panama to tell Ursúa about their journey from Peru to the end of the world. The narrator's account occurs while they are waiting for the ships that are to take them to Peru, where Ursúa plans to embark on the same journey through the land of the Amazons. The narrator seeks, with his story plagued by violent incidents, betrayals and turmoil, to convince his conquistador friend to desist and abandon the plans to conquer that country that he himself visited as part of Orellana's feverish journey 18 years earlier, in 1542. Ospina's novelistic exercise occupies this lapse between Ursúa's events in the territory of present-day Colombia and his final journey to his death in the Amazon.
Although the first novel already reveals dozens of accurate images of the horror, betrayal, plunder, greed, and dazzlement of these first Spaniards in the Americas, in this second exploration Ospina and his narrator report on even more violent circumstances, on events that were especially disastrous for the indigenous peoples. As I indicated in the review of the first novel of this trilogy, Ospina narrates these events without the indigenist passion but neither with the blind fervor of the Spaniards, these two groups being the ones that swarm the lax debates in the social networks. Ospina opts rather for a fictional exercise that narrates the first contacts between two cultures and how this crossing impacted these two ways of seeing existence as well as the very existence of the two peoples. However, I must say that in this second novel of the trilogy the historical facts are so forceful and telling that Ospina's narration can hardly do anything but clearly point out the moral judgment against Gonzalo Pizarro, Orellana, and most of the men who were part of this conquering expedition for the crimes they committed. Although the most frequent idea that is cited when speaking of this first European expedition to the Amazon is the bravery, resistance and surrender of the handful of subjects of Charles V, this novel by Ospina exercises a more detailed observation of the actions that took place in this journey, giving a crude account of events that led to the hell of indigenous peoples, thousands of animals, and the members of this exploration. Reading the novel, the reader can conclude that the journey, which was initially in search of cinnamon, ended up becoming a journey to the hell of man's heart.
Perhaps the event that most moved me in this historical fictional account was the consumption of dog meat weeks after Pizarro ordered the dogs to be unleashed to skin the flesh of thousands of Indians, frustrated at not finding the coveted Cinnamon Country. Ospina's narrative is compelling:
"But that was not the main reason for putting off the dogs, although the bait first and hunger later made them fiercer and they were beginning to be a danger to all. The reason nobody brought it to light but we all knew it very well in the penumbra of our thoughts, and that is that these dogs, which sooner or later we would have to devour, had been fed on the meat and had satiated themselves with the blood of the Indians, and despite the cruelty of this conquest, nobody there was unaware that the Indians are human beings. I had a clear memory of the dog squeezing with its fangs the broken hand of a man. And I know that everyone wanted to say, but only one said it, that those dogs were fed with human meat."
Memorable Parts.
Again, it would be exhausting to add all the segments and moments of the novel that have moved and exalted me. I will only add those that I consider the best examples of Ospina's narrative quality:
The Only Wild Thing that Europe Produces: Man.
"Europe is able to retace itself in human kingdoms because it is small, a miniature world, because there are no real deserts or real forests there, and therefore it has become accustomed to call its gardens forests and its forests jungles. The only truly savage thing that the European earth produces are its men, capable of twisting rivers and decapitating mountain ranges, of pushing back the tides and to reduce cities to ashes without pain, and for that reason alone I would even like to see you measuring the will of your blood with the twist of the river, the power of your arm with the tentacles of the immense groves.".
The Majesty of the Inca that Barbarism Could Not See.
"We did not know much about their world, their customs, their zodiacs or their dreams. But the ancestors of that man had raised cities of giant stones and had covered them with gold, had traced temples and palaces on the heights, had carved observatories in the stone needles of the mountain range, had read the signs of the condor, the jaguar and the snake in the three levels of the world, had domesticated the seeds and the woolly vicuñas of the cliffs, knew how to turn gold into earrings and prayers, knew the secrets of the cultivation terraces, They repeated legends and songs, they kept stories and figures in the ancient knots of their quipus, they knew how to weave blankets and luxurious costumes with alpaca wool and to make for their kings flexible capes of bat wings, black and soft as the night itself, they had studied the abysses of the sky, they knew the cycles of fertility of the Moon and the names of the stars. Only our barbarism could erase so many things and see them in their silence like godless beasts."
Encounter with The Great White Wall.
"Then, lost in the midst of the current and bent under the fury of the elements, we all understood that the white wall that had come across us was not the dais of final judgment but a wall of foam, and that the roar of ten thousand elephants that had enveloped us for days was the struggle of two titans, the overflowing river and the impossible ocean, and suddenly, wet and incredulous, dizzy and sick and mad with joy, we were plunging our wounded hands and swollen in the glow of the waves of the sea."
I leave out more than 50 excerpts that I underlined and that contain a comparable narrative impact. It continues to be a pleasure to read Ospina!
*El acontecimiento y la narración que hace Ospina del mismo movieron mis antojos por escribir un relato corto llamado: “Abrazando un mar de cenizas".
March 26, 2015
No sé si el cambio de ritmo al salir del río fue intencional, como para marcar cuan pesado y desconcertante puede ser navegar un mundo que se cree inferior, pero que para nada lo es. Creo en una reflexión sobre lo escrito por Ospina, una desde el punto de vista latinoamericano, que necesita reconocer su esencia y reproducir su fuerza natural.
June 26, 2017
Espectacular novela histórica. La crueldad de los conquistadores me dejo horrorizado.
... Y bien podría ser que lo que rige el destino del hombre no sea Cristo ni Júpiter ni Alá ni Moloch sino Pachacámac, el dios de los avances hacia ninguna parte, el dios de la sabiduría que llega un día después del fracaso.
... Y bien podría ser que lo que rige el destino del hombre no sea Cristo ni Júpiter ni Alá ni Moloch sino Pachacámac, el dios de los avances hacia ninguna parte, el dios de la sabiduría que llega un día después del fracaso.
September 8, 2011
Uno cree saber lo que busca, pero sólo al final, cuando lo encuentra, comprende realmente qué andaba buscando. p.351
September 30, 2024
Una lectura tan necesaria... si bien dolorosa y llena de imágenes despiadadas y desgarradoras, también cargada de un lenguaje mágico y detallado, de ilusión y belleza. Es como si Ospina, a través de un único narrador, se metiera en la piel de cada uno de los personajes y lograra contar con tal simpleza la vida y percepción de cada uno de ellos, sus creencias, anhelos y miedos, su relación con lo otro-los otros-y el todo. Con la naturaleza y lo humano, con la barbarie y la belleza. Un libro sobre la destrucción, la muerte, pero que a su vez encierra mucha vida. William Ospina puede ser muchas cosas, pero su forma de escribir es simplemente hermosa y cautivadora.
'a lo largo de la costa se suceden desiertos, un viento de mar grande parece secar toda cosa, y los flancos occidentales de la cordillera fueron tierra muerta hasta cuando los rezos de los incas, que no estaban solo en los labios sino también en las manos, hicieron bajar agua desde el cresterío de los montes y abrieron jardines en la costa reseca'.
'y a lo mejor tienen razón los indios cuando dicen que la selva piensa, que la selva sabe, que la selva salva a los que quiere y destruye a los que rechaza... No es que las selva los ame, no es que la selva sepa que existen, más bien es lo contrario: que todos procuran no ser sentidos por ella... Nosotros, llenos de ambición y enfermos de espíritu, no podemos convivir con la selva porque sólo toleramos el mundo cuando le hemos dado nuestro rostro y le hemos impuesto nuestra ley'.
'Dios dudaría en decir que es dueño de la selva, y pienso que más bien preferiría confundirse con ella'.
'Europa puede retacearse de reinos humanos porque es pequeña, un mundo en miniatura, porque allí no hay verdaderos desiertos ni verdaderas selvas, y por ello se ha acostumbrado a llamar bosques a sus jardines y selvas a sus bosques'.
'Un viejo nos contó que la Virgen que veneraban los españoles era ua diosa india desde siempre, la señora de arcilla de las montañas, que tenía alas como los pájaros y un penacho de coya inca en la frente. La diosa ayudaba por igual a indios y españoles, hacía fértil para todos el suelo de los montes que pisan día y noche apacibles llamas y vicuñas, y estaba de luto por Atahualpa pero no guardaba rencor a quienes lo mataron, porque la montaña es más generosa y más grande que los hombres y también a veces hace cosas ciegas, como arrojar llamas por sus pezones de piedra, como hacer cruzar lenguas de rayos por el cielo aborrascado, como traer un vuelo temible las bandadas de cóndores que presagian cambios turbulentos'.
'Recordé los relatos de Amaney, contando cómo el mar inmenso está guardado en una caracola, cómo el cielo lleno de ramas es a veces la casa de los animales, y cómo los trazos luminosos en la playa son las huellas que va dejando la noche al caminar'.
'solo cuando se convierte en relato, el mundo al fin parece comprensible.
'Estos indios vivían concentrados en la abundancia de sus árboles y de sus animales, como si les llenara el tiempo la relación con savias y con sales, con limos y bejucos, con flores, frutos, pájaros e insectos. No parecían estar allí para servirse de esas cosas sino para entenderse con ellas de un modo grave y lleno de ceremonias'.
'Todo es lo mismo siempre y nada se repite jamás'.
'Como ya te lo he dicho, el peligro mayor no está en la selva ni en el río, sino en el choque de nuestra mente y de nuestras costumbres con la selva y el río. No tenemos propósitos tan misterioros ni somos tan lentos como los árboles, algo en ese mundo nos atenaza, algo nos llena de urgencia y de impaciencia, porque las cosas no maduran a nuestro ritmo, la fruta es demasiado lenta y la serpiente es demasiado rauda, nada parece tener intención propia: todo responde a un designio indescifrable y ajeno. Y entre sus grandes hojas la voluntad desespera, las nubes pesan obre el alma, el agua es menos obediente que un gato, las luciérnagas hieren los ojos, la noche es un silencio demasiado lleno de ruidos, un vacío demasiado lleno de cosas, una oscuridad demasiado llena de estrellas'
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'a lo largo de la costa se suceden desiertos, un viento de mar grande parece secar toda cosa, y los flancos occidentales de la cordillera fueron tierra muerta hasta cuando los rezos de los incas, que no estaban solo en los labios sino también en las manos, hicieron bajar agua desde el cresterío de los montes y abrieron jardines en la costa reseca'.
'y a lo mejor tienen razón los indios cuando dicen que la selva piensa, que la selva sabe, que la selva salva a los que quiere y destruye a los que rechaza... No es que las selva los ame, no es que la selva sepa que existen, más bien es lo contrario: que todos procuran no ser sentidos por ella... Nosotros, llenos de ambición y enfermos de espíritu, no podemos convivir con la selva porque sólo toleramos el mundo cuando le hemos dado nuestro rostro y le hemos impuesto nuestra ley'.
'Dios dudaría en decir que es dueño de la selva, y pienso que más bien preferiría confundirse con ella'.
'Europa puede retacearse de reinos humanos porque es pequeña, un mundo en miniatura, porque allí no hay verdaderos desiertos ni verdaderas selvas, y por ello se ha acostumbrado a llamar bosques a sus jardines y selvas a sus bosques'.
'Un viejo nos contó que la Virgen que veneraban los españoles era ua diosa india desde siempre, la señora de arcilla de las montañas, que tenía alas como los pájaros y un penacho de coya inca en la frente. La diosa ayudaba por igual a indios y españoles, hacía fértil para todos el suelo de los montes que pisan día y noche apacibles llamas y vicuñas, y estaba de luto por Atahualpa pero no guardaba rencor a quienes lo mataron, porque la montaña es más generosa y más grande que los hombres y también a veces hace cosas ciegas, como arrojar llamas por sus pezones de piedra, como hacer cruzar lenguas de rayos por el cielo aborrascado, como traer un vuelo temible las bandadas de cóndores que presagian cambios turbulentos'.
'Recordé los relatos de Amaney, contando cómo el mar inmenso está guardado en una caracola, cómo el cielo lleno de ramas es a veces la casa de los animales, y cómo los trazos luminosos en la playa son las huellas que va dejando la noche al caminar'.
'solo cuando se convierte en relato, el mundo al fin parece comprensible.
'Estos indios vivían concentrados en la abundancia de sus árboles y de sus animales, como si les llenara el tiempo la relación con savias y con sales, con limos y bejucos, con flores, frutos, pájaros e insectos. No parecían estar allí para servirse de esas cosas sino para entenderse con ellas de un modo grave y lleno de ceremonias'.
'Todo es lo mismo siempre y nada se repite jamás'.
'Como ya te lo he dicho, el peligro mayor no está en la selva ni en el río, sino en el choque de nuestra mente y de nuestras costumbres con la selva y el río. No tenemos propósitos tan misterioros ni somos tan lentos como los árboles, algo en ese mundo nos atenaza, algo nos llena de urgencia y de impaciencia, porque las cosas no maduran a nuestro ritmo, la fruta es demasiado lenta y la serpiente es demasiado rauda, nada parece tener intención propia: todo responde a un designio indescifrable y ajeno. Y entre sus grandes hojas la voluntad desespera, las nubes pesan obre el alma, el agua es menos obediente que un gato, las luciérnagas hieren los ojos, la noche es un silencio demasiado lleno de ruidos, un vacío demasiado lleno de cosas, una oscuridad demasiado llena de estrellas'
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February 23, 2024
Esta es una historia fantástica y magistralmente contada!! La había escuchado en podcasts y en los libros de Graham Hancock pero tener una descripción en primera persona (obvio novelado, pero igual fascinante) es espectacular. El trabajo de historiador que hizo William Ospina para relatar el viaje fracasado y accidentado del menor de los hermanos Pizarro, Gonzalo (de los mismos de Francisco Pizarro -- asesino de Atahualpa --) por lo que hoy llamamos Amazonas en busca de un bosque lleno de arboles de canela. En este viaje la pasan tan mal que un grupo de la expedición se aventura a buscar salida por el rio, haciendo y documentando por primera vez un viaje por el rio Amazonas. Cuentan historias fascinantes de civilizaciones, ciudades, caminos, mujeres guerreras de un solo seno, flechas, asedios, tambores, etc. MARAVILLOSO!
Esta es una historia real que fue documentada por el fray Gaspar de Carvajal bajo el mando del capitán Francisco de Orellana quien, al intentar salir del problemón en el que estaban metidos todos en la selva, se aventuró a irse por el rio. Ocho meses de travesías y sufrimientos, maravillosamente relatados por William Ospina.
Gran gran libro. Solo tiene un bemol y es el inicio... por alguna razón sentí que el inicio era medio incomodo. Esto por las tantas referencias en segunda persona (tutear) al supuesto interlocutor del narrador... Sin embargo, esto no opaca lo grande del libro.
Súper recomendado.
Esta es una historia real que fue documentada por el fray Gaspar de Carvajal bajo el mando del capitán Francisco de Orellana quien, al intentar salir del problemón en el que estaban metidos todos en la selva, se aventuró a irse por el rio. Ocho meses de travesías y sufrimientos, maravillosamente relatados por William Ospina.
Gran gran libro. Solo tiene un bemol y es el inicio... por alguna razón sentí que el inicio era medio incomodo. Esto por las tantas referencias en segunda persona (tutear) al supuesto interlocutor del narrador... Sin embargo, esto no opaca lo grande del libro.
Súper recomendado.
October 24, 2024
El país de la canela, de William Ospina, es una novela que nos sumerge en la época de la conquista de América, cuando los exploradores españoles buscaban el mítico "País de la Canela" en la vasta selva amazónica. La historia sigue a Gonzalo Pizarro y Francisco de Orellana en una expedición llena de aventuras, peligros y descubrimientos. La novela mezcla hechos históricos con ficción, ofreciéndonos una mirada profunda sobre la ambición de los conquistadores y el impacto que la conquista tuvo en los pueblos indígenas.
Ospina logra describir la selva amazónica de una manera fascinante, casi como si fuera un personaje más en la historia. La selva se convierte en un lugar misterioso y hostil, que pone a prueba a los expedicionarios con sus retos, mientras ellos persiguen riquezas que nunca llegan. A medida que avanzan, el lector va viendo cómo el viaje no solo trata de conquistar tierras, sino también de enfrentarse a lo desconocido, tanto afuera como dentro de los personajes mismos.
La novela, con su estilo poético y cercano, invita a reflexionar sobre el significado de la conquista, el choque cultural entre Europa y América, y las consecuencias devastadoras que tuvo en las comunidades locales. Ospina nos hace sentir parte de ese viaje, no solo como una aventura histórica, sino como una experiencia humana llena de preguntas sobre la ambición, la supervivencia y la pérdida.
March 2, 2022
Esta es una obra que habla acerca de quienes somos como latinoamericanos, de lo que merecemos saber acerca de nuestra historia y sobre la influencia –la buena– que ejerció España sobre nosotros. El libro, yo leí la edición de Literatura Random House, comienza con el relato de un joven que abandona a la mujer que lo crió y decide ir en busca de las aventuras que su padre alguna vez vivió. Se encuentra, entonces, ante la expedición de Francisco Pizarro y Fernando de Orellana, quienes tenían en mente encontrar el país de la canela. Un país que nunca existió. Tal vez sí existía, pero con otro significado. No era un lugar provisto de tesoros maravillosos que sirviera a las ambiciones de los conquistadores. Era, creo yo, el país de las cosas sagradas que los indígenas conservaban en sus corazones y que producía en los conquistadores una sensación incomparable de miedo.
El recorrido de la novela es bastante sorpresivo y esto hace que uno no quiera detenerse. No es como un thriller, pero hay algo que es muy envolvente en el estilo narrativo que plantea el autor. El final está marcado por una declaración del personaje que narra la historia, una declaración que hará que no podamos escapar del país de la canela y tengamos que ir en busca de una serpiente sin ojos, en compañía de Úrsua.
El recorrido de la novela es bastante sorpresivo y esto hace que uno no quiera detenerse. No es como un thriller, pero hay algo que es muy envolvente en el estilo narrativo que plantea el autor. El final está marcado por una declaración del personaje que narra la historia, una declaración que hará que no podamos escapar del país de la canela y tengamos que ir en busca de una serpiente sin ojos, en compañía de Úrsua.
October 22, 2022
Una narración sobre la expedición (verídica) de Gonzalo Pizarro y Francisco de Orellana en busca del país de la canela, que muestra el lado más brutal, pero también el más osado, de una partida de hombres que se internaron por la selva incógnita hasta topar con las míticas amazonas que dan nombre al gran río de Sudamérica. Como dice el narrador de la nota final, «lo más inverosímil resulta ser lo más verdadero»: se hacen acompañar de una jauría de perros para amedrentar a los indios y de una piara de cerdos para alimentarse hasta que, frustrados por el fracaso de su empresa y acechados por el hambre y la enfermedad, construyen un bergantín con el que navegan por el Amazonas por primera vez y por el Orinoco.
El narrador anónimo, nacido en La Española, «mestizo e hijo de un moro converso», dirige su relato a una segunda persona cuya identidad conoceremos al final de la novela y llega hasta Europa donde da razón de su viaje por el interior de la selva ante la asombrada curiosidad de los rostros pálidos del Viejo Mundo.
El País de la Canela, el segundo libro de la trilogía de William Ospina sobre la conquista de América, es la precuela de Ursúa. Se public�� en 2008 y al año siguiente fue merecedor del Premio Rómulo Gallegos.
El narrador anónimo, nacido en La Española, «mestizo e hijo de un moro converso», dirige su relato a una segunda persona cuya identidad conoceremos al final de la novela y llega hasta Europa donde da razón de su viaje por el interior de la selva ante la asombrada curiosidad de los rostros pálidos del Viejo Mundo.
El País de la Canela, el segundo libro de la trilogía de William Ospina sobre la conquista de América, es la precuela de Ursúa. Se public�� en 2008 y al año siguiente fue merecedor del Premio Rómulo Gallegos.
May 21, 2023
“El país de la canela” narra las experiencias del grupo de conquistadores españoles que navegó por primera vez las intrépidas aguas del Amazonas. Cuenta las ambiciones que llevaron a los colonizadores a realizar este recorrido, las penurias que pasaron, atravesando primero la selva y navegando el inmenso río después.
Narrado por uno de los participantes del recorrido cuyo nombre nunca llegamos a conocer, es una historia que fluye rápido, con descripciones precisas –para mi gusto no tan detalladas– y donde los diálogos entre personajes aparecen muy esporádicamente. Sin embargo, es muy disfrutable, nos va metiendo en su dinámica de a poco, sin forzar nada, y nos va dando pistas del recorrido pues nunca se menciona el nombre de los ríos que aún no habían sido nombrados por Occidente.
Es un libro de muy fácil lectura que, a todas luces, condena la barbarie colonizadora y expone, aunque tímidamente, la postura crítica de los nacidos en los territorios conquistados por los europeos y, lo que es más curioso, de sus primeros encuentros con el Viejo Continente. Algunos de sus capítulos se me hicieron redundantes y largos, pero no afectaron mi interés por la historia ni la calidad de sus estructuras.
Es un libro perfecto para cuando has terminado una lectura densa o te sientes en unos de esos llamados “bloqueos lectores”. Luego de leerlo supe que era el segundo libro de una trilogía y aunque se deja leer muy bien por sí mismo creo que vale la pena buscar los que me faltaron.
Narrado por uno de los participantes del recorrido cuyo nombre nunca llegamos a conocer, es una historia que fluye rápido, con descripciones precisas –para mi gusto no tan detalladas– y donde los diálogos entre personajes aparecen muy esporádicamente. Sin embargo, es muy disfrutable, nos va metiendo en su dinámica de a poco, sin forzar nada, y nos va dando pistas del recorrido pues nunca se menciona el nombre de los ríos que aún no habían sido nombrados por Occidente.
Es un libro de muy fácil lectura que, a todas luces, condena la barbarie colonizadora y expone, aunque tímidamente, la postura crítica de los nacidos en los territorios conquistados por los europeos y, lo que es más curioso, de sus primeros encuentros con el Viejo Continente. Algunos de sus capítulos se me hicieron redundantes y largos, pero no afectaron mi interés por la historia ni la calidad de sus estructuras.
Es un libro perfecto para cuando has terminado una lectura densa o te sientes en unos de esos llamados “bloqueos lectores”. Luego de leerlo supe que era el segundo libro de una trilogía y aunque se deja leer muy bien por sí mismo creo que vale la pena buscar los que me faltaron.
January 7, 2024
Desde las primeras paginas el lector se queda atrapado por el encantador lenguaje del escritor.Aquel español rico poetico y grandioso es una absoluta delicia, porque no importa tanto la historia que es relatada sino como es relatada.En caso de esta novela mas que la historia, que por cierto tambien me gustó, es sin duda,el como.El autor logra transportarnos a aquel lugar o mas bien, mucho mas alla, a la experiencia de aquellos españoles que ven el rio amazonas por primera vez, la sensación de padecer el vacio de palabras para describir todo este mundo nuevo aquel mal ciertamente no padece el autor que hace que el lector perciba todos estos sonidos y colores, vive con angustia el miedo que les acompaña durante meses de travesia.Y para el postre nos regala un paseo por Europa del siglo XVI vista desde la perspectiva de, como finalmente reconoce el protagonista, un mestizo hijo de un morisco converso y una india de nativa de La Española.... Un gran descrubrimiento personal, estoy seguro que se puede considerar al autor, uno de los escritores hispanos mas importantes de la actualidad.
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