Натуралистичке биополитичке струје (грешка реификације и натуралистичка омашка – нормативни судови се не могу изводити из фактичких + лажна дихотомија природа/друштво)
a) Виталисти (Lebensphilosophie): Шопенхауер, Бергсон, Ниче (живо је добро ако је живахно и здраво);
б) Рудолф Кјелен (сковао термин биополитика): органски концепт државе – држава је организам, људи су јединке чији односи су биотички, а не друштвени (биологизам 1/1);
Нацизам: расизам, соцдарвинизам, еугеника, биолошки детерминизам.
в) Социјални биолози, еволуциони психолози, бихејвиорални еколози (од 1960-их): геноцентричност, непроверљивост, редукционизам; виде људско биће као производ, али не и произвођача биокултурних процеса.
Екобиополитика
• смрдљива утопијска антропоцентрична хришћанска струја;
• буђава техноцентрична струја: трансхуманистичка митологија, интервенционизам, утилитаризам, конзервационизам;
• а(нти)хуманистичка струја (VHEMT).
Мишел Фуко
• биополитика као реартикулација моћи суверена, механизам успона расизма или облик владања својствен либерализму;
• биомоћ као перфидније и суптилније управљање животом кроз дисциплиновање појединаца и регулацију популација на основу емпиријских параметара (технологија безбедности).
Мишел Харт и Антонио Негри
• биополитика интегрисана у когнитивни капитализам који експлоатише и нематеријални рад – све се претвара у робу, чак су и друштвени односи вид трансакције који ствара вишак;
• природа је аутопоетска машина, роба која се и експлоатише и ствара.
Ентони Џиденс: животна политика (индивидуалистичка); крај природе види у биоинтервенцијама над телима.
Дидје Фасен: биолегитимност – биолошки живот као врхунска вредност.
Роберто Еспозито: парадигма имунитета (ослобођења индивидуалне одговорности) наспрам афирмативне биополитике –
bíos
концепта који подразумева међузависност чланова биоценозе (укључујући и људске јединке).
Доминик Меми: савремена биополитика се дефинише у односу на
самоодређеност
– степен у коме су одлуке појединаца нормиране у односу на степен конформизма.
Мишел Дилон и Џулијен Рајд: рекомбинантна биополитика – молекуларизација и дигитализација.
Мишел Флауер и Дебора Хит: молекуларна биополитика појединца смешта у генетички пул.
Континуум живот~смрт: кружење материје и протицање енергије, дигитална бића, static glow, трансплантација, post mortem оплођење/родитељство…
Геза Линдеман: рефлексивна антропологија – да ли су само људи признати као друштвене особе?
Пол Рабинов: биодруштвеност – нова природокултурна динамика у светлу савремене научне праксе која фундаментално мења лични и социјални идентитет и друштвене односе (нпр. умрежавање људи на основу биомедицинског стања).
Николас Роуз: етополитика – појединац као биоетички субјект чије одлуке могу имати пресудан утицај на његов сопствени живот.
Кетрин Валдби и Роберт Мичел: ткивна економија и биовредност – биолошки материјал као поклон/роба.
Каушик Сундер Раџан: спекулативни биокапитал(изам) – живот је ресурс који се капитализује, а биотехнолошка и биомедицинска обећања постају роба; неразлучивост епистемичке и економске вредности.