Krijgersfilosofen uit het oude Griekenland, Rome en Japan bereiden de weg voor een hedendaagse praktische levensfilosofie. Wie aan filosofen denkt, zal niet meteen krijgers voor zich zien. Het cliché van de stoffige studeerkamergeleerde lijkt beter te passen. In de klassieke oudheid en in het Japan van de samoerai waren filosofie en krijgerschap echter nauw met elkaar verbonden. Van een filosoof werd actie en strijd verwacht. Ook vandaag de dag vraagt wijsheid om een praktische levenshouding, een weerbare instelling en voortdurende beoefening. Filosoof Pablo M. Lamberti leidt de lezer langs de inzichten van krijgersfilosofen uit het oude Griekenland, Rome en Japan en geeft een aanzet tot een levensfilosofie voor de eenentwintigste eeuw. Vrijblijvende kennis of voorgekauwde richtlijnen hoef je daarbij niet te verwachten. Uiteindelijk is strijdvaardig leven geen kwestie van kennen, maar van kunnen. Socrates, Seneca en de samoerai bieden een beproefd kompas, maar je moet de weg zelf bewandelen. Pablo M. Lamberti (1985) studeerde filosofie en bedrijfswetenschappen. Hij promoveert aan de Universiteit van Amsterdam op een proefschrift over luisteren als spirituele oefening in de klassieke oudheid. Verder houdt hij zich intensief bezig met interculturele filosofie en levenskunst. Strijdvaardig leven is zijn eerste boek.
Pablo M. Lamberti heeft in zijn eerste boek "strijdvaardig leven" een mooie uiteenzetting gegeven over de belangrijkste aspecten van het stoïcijnse leven in de klassieke oudheid en de zen-cultuur van de samoerai. Hij vergelijkt hierbij de oude westerse gewoontes met de oosterse en laat zien, naast de verschillen, dat er een duidelijke relatie is tussen strijd en filosofie die in beiden culturen zeer sterk aanwezig waren en zelfs nu nog verder leven in mindere maten. Hij poogt hierbij deze oude gewoontes een nieuw leven in te blazen en om mensen te laten inzien dat filosofie geen ver van mijn bed show is maar een plaats kent in het alledaagse.
De auteur koppelt mooi de westerse filosofie met de Japanse zen, het vraagt wat aandacht die te lezen. Heel leerzaam vanuit historisch filosofisch oogpunt, was een genot deze te mogen lezen.
Uiteenzetting van verschillende krijgersfilosofen uit het oude Griekenland, Rome en Japan. Er had van mij wel iets meer verhaal in gemogen maar historisch gezien een goed boek.
Beste boek dat ik heb gelezen over filosofieën uit de Oudheid, Romeinse Rijk en Japan. Het geeft iedere filosofie goed weer en je leert essentie van alle drie. De enige verbeterpunt is dat het boek te dik kan zijn voor mensen die niet geïnteresseerd zijn in de drie levensstromen. Ik zou dit boek zeker aanraden aan iemand die de essentie van de drie indrukwekkende filosofieën wilt leren.
Munenori en Musashi “streefden naar geperfectioneerde perceptie in plaats van naar een door het in onderscheidingen denkende verstand ingevulde projectie. Waar perceptie gaat om het beoordelen van een unieke situatie op basis van gewaarwording, gaat projectie om een denken dat wil fixeren, begrijpen verklaren, wijzigen en aanpassen. Aan de basis van dit denken staat een geprojecteerd en illusoir zelf”.
Bovenstaande is een citaat uit ‘Strijdvaardig leven | In het spoor van Socrates, Seneca en de samoerai’ van Pablo M. Lamberti.
De mashup van westerse en oosterse filosofie leidt tot complementaire - op levenshouding gerichte - inzichten. Vooral de begrippen ‘leegte’ en ‘tussenruimte’, vind ik even interessant als ingewikkeld. Deze laatste komen vooral uit ‘de weg van de samoerai’.
Inspirerend vond ik de metafoor van de maan in relatie tot de denkende geest en wat deze doet met waarnemen en handelen. Lang leve de kracht van de ‘beginnersgeest’. Weten niet te weten, waardoor je voor alles open blijft staan en creativiteit ruimte geeft.
Bovenstaande is slechts mijn projectie van dit boek.