No puede hablarse de una reflexión unitaria sobre la historia en Adorno, Horkheimer y Marcuse. Si cabe el nombre “Escuela de Frankfurt”, éste no debe hacer olvidar que la unidad doctrinaria no implicó la falta de discontinuidades, polémicas y rupturas aún en un mismo autor, no solo entre ellos. La idea de historia que compartieron los tres, y que permite hablar de una “filosofía de la historia de la Escuela de Frankfurt”, no es sino una reconstrucción, en la unidad en una categoría, de pensamientos de autores particulares, en contextos de inteligilibidad disímiles. La historia de Alemania, desde la derrota de la revolución obrera a la derrota de la democracia de Weimar, desde Hitler a las democracias de pos guerra, constituye el trasfondo sobre el cual se proyectan, adquieren significación, se deforman y decaen las ideas de historia de los frankfurtianos.
Laura Sotelo es Licenciada y Profesora de Filosofía, y Doctora en Humanidades y Artes, mención Filosofía, de la Facultad de Humanidades y Artes de la UNR. Es docente adjunta en la cátedra de Epistemología de la Facultad de Psicología de la UNR, y ha realizado investigaciones y publicaciones en el área de filosofía y epistemología de las ciencias sociales. Es autora de diversos artículos sobre los autores del Instituto Social de Frankfurt publicados en revistas de circulación académica.
EDITORIAL PROMETEO ARGENTINA.
Este libro contiene el desarrollo de los siguientes
*INTRODUCCION
*ADORNO *1. Introducción y aspectos metodológicos *2. De la crítica negativa a la recuperación de la problemática del Ser *3. El “material genético” de la estética filosófica. Las influencias de Lukács y Benjamin *4. Estética filosófica y crítica la idea de historia natural en Kierkegaard *5. La génesis psicoanalítica en Dialéctica de la Ilustración. Represión de la naturaleza e historia detenida *6. La idea de historia natural en Dialéctica Negativa. La historia universal como el Espíritu que ha llegado a ser
*HORKHEIMER *1. Los escritos de la década del 30 *2. Los años 40 *3. El regreso a Alemania
*MARCUSE *1. El joven Marcuse. Historia concreta o verdad ontológica *2. El nazismo y la reconfiguración del problema de la verdad histórica *3. La caída del nazismo y el retorno paulatino de la “facticidad histórica”
*CONCLUSIÓN *BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA
Con este libro usted podrá conocer a fondo la filosofía de la historia de la Escuela de Frankfurt, la cual no es sino una reconstrucción, en la unidad en una categoría, de pensamientos de autores particulares, en contextos de inteligilibidad disímiles, ya que es imposible hablar de una reflexión unitaria sobre la historia en Adorno, Horkheimer y Marcuse.
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