Jump to ratings and reviews
Rate this book

За камъните

Rate this book
Вероятно не само дефицитът на минералогични знания в системата на перипатетическия универсализъм обаче са мотивирали Теофраст при създаването на труда "За камъните". Като схоларх той успява за известно време да удържа и насочва изследванията на съмишлениците си за разработването на учението "в духа на учитела", но по-късно сред членовете на школата се забелязва устойчива тенденция към специализиране на научните търсения. Самият Теофраст освен към минералогията, ориентира усилията си за разработване проблемите и на ботаниката; Аристоксен — на теория на музиката; Дикеарх — на историческото знание и т.н. Дори в областта на етиката при Евдем емпиричният подход вече доминира. В известен свисъл този парадигмален обрат се дължи и на социокултурни промени. Полисната система е повалена и лидерските функции в обществено-политическия живот на Стария свят поемат възникналите след борбата на диадохиите големи елинистични монархии. Общественият живот се изпразва от гражданското му съдържание и патос, а социалният нерв на философстването се притъпява. Това ориентира културните интереси в посока на екзистенциално-битовата и естественонаучна проблематика. Перипатетизмът също инкасира тази промяна, която - както коментира Хегел, довежда по времето на Цицерон, Аристотеловата философия до битността и на "популярна философия", загърбила спекулативността за сметка на повишения интерес към естествената история и практико-моралната проблематика. Едно от първите съчинения,маркирало тази тенденция е именно "За камъните".
И така - този превод ни среща с втората по значение фигура в развоя на перипатетическата традиция, при това чрез текст, емблематичен за посоката, в която тръгва и отсетне до самия край върви философията на елинизма.
Тук възниква и един въпрос - защо преводът не е осъществен през езика на оригинала? Освен владеенето на езика, трактатът на Теофраст изисква и специфични компетенции в областта на минералогията като предпоставка за успешното решаване на тази задача. В лицето на доц. Руслан Костов минералогическата ни наука извървя своята половина от пътя - бяха идентифицирани и приведени към съвременната номенклатура описаните от Теофраст образци; в библиографско приложение са дадени основните издания в оригинал и превод. Надявам се възможно най-скоро и българската елинистика да извърви своята част от пътя.
На превода пожелавам добър прием сред читателската аудитория, а на последната и нови срещи с текстовете на Теофраст!
проф. Атанас Стаматов

48 pages, Paperback

First published January 1, 1992

1 person want to read

About the author

Theophrastus

385 books45 followers
Theophrastus (Greek: Θεόφραστος; c. 371 – c. 287 BC), a Greek native of Eresos in Lesbos, was the successor to Aristotle in the Peripatetic school. He came to Athens at a young age and initially studied in Plato's school. After Plato's death, he attached himself to Aristotle. Aristotle bequeathed to Theophrastus his writings and designated him as his successor at the Lyceum. Theophrastus presided over the Peripatetic school for thirty-six years, during which time the school flourished greatly. He is often considered the "father of botany" for his works on plants. After his death, the Athenians honoured him with a public funeral. His successor as head of the school was Strato of Lampsacus.

The interests of Theophrastus were wide ranging, extending from biology and physics to ethics and metaphysics. His two surviving botanical works, Enquiry into Plants[2] and On the Causes of Plants, were an important influence on medieval science. There are also surviving works On Moral Characters, On Sensation, On Stones, and fragments on Physics and Metaphysics. In philosophy, he studied grammar and language and continued Aristotle's work on logic. He also regarded space as the mere arrangement and position of bodies, time as an accident of motion, and motion as a necessary consequence of all activity. In ethics, he regarded happiness as depending on external influences as well as on virtue and famously said that "life is ruled by fortune, not wisdom."

Ratings & Reviews

What do you think?
Rate this book

Friends & Following

Create a free account to discover what your friends think of this book!

Community Reviews

5 stars
0 (0%)
4 stars
0 (0%)
3 stars
1 (100%)
2 stars
0 (0%)
1 star
0 (0%)
No one has reviewed this book yet.

Can't find what you're looking for?

Get help and learn more about the design.