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失败者的春秋
本书是刘勃继《战国歧途》后的新作，依然关注古老中国的青春时代。
春秋是礼崩乐坏的时代。以周天子为中心的分封制难以为继，新的集权制度亦未建立。
春秋是承前启后的时代。齐桓晋文称雄称霸，狐偃管仲封侯拜相，孔子老子更是影响深远。乱世丛林，英雄伟人辈出。
一部春秋史，奠定了整部中国史的基础。
面对令人望而生畏的杂多人物和纷繁事件，作者刘勃抽丝剥茧，比勘真假莫辨的史籍记载，吸收新近的考古资料，以诙谐轻松的语言，化芜杂晦涩为起伏跌宕，勾画出一幅春秋时代诸国兴亡变幻的画卷，也留下贵族时代最后的背影，重现他们所面临的困境、挣扎和奋斗。
与之前出版的《读罢春秋不成歌》截然不同，刘勃试图搭建新架构，再写春秋史。从地缘关系视角分析梳理历史发展脉络，是本书写作的一大特色。
内忧外患中，周天子为何突围失败？齐、晋、秦、楚，大国雄主如何博弈？世家贵族，为何在春秋时代渐入黄昏？这些看似是古代中国的独有问题，实际也是现代世界面临的特有挑战。春秋史的激荡，依然能给予我们诸多灵感和想象。
春秋是礼崩乐坏的时代。以周天子为中心的分封制难以为继，新的集权制度亦未建立。
春秋是承前启后的时代。齐桓晋文称雄称霸，狐偃管仲封侯拜相，孔子老子更是影响深远。乱世丛林，英雄伟人辈出。
一部春秋史，奠定了整部中国史的基础。
面对令人望而生畏的杂多人物和纷繁事件，作者刘勃抽丝剥茧，比勘真假莫辨的史籍记载，吸收新近的考古资料，以诙谐轻松的语言，化芜杂晦涩为起伏跌宕，勾画出一幅春秋时代诸国兴亡变幻的画卷，也留下贵族时代最后的背影，重现他们所面临的困境、挣扎和奋斗。
与之前出版的《读罢春秋不成歌》截然不同，刘勃试图搭建新架构，再写春秋史。从地缘关系视角分析梳理历史发展脉络，是本书写作的一大特色。
内忧外患中，周天子为何突围失败？齐、晋、秦、楚，大国雄主如何博弈？世家贵族，为何在春秋时代渐入黄昏？这些看似是古代中国的独有问题，实际也是现代世界面临的特有挑战。春秋史的激荡，依然能给予我们诸多灵感和想象。
- GenresHistory
352 pages, Paperback
First published June 1, 2019
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Community Reviews
Displaying 1 - 13 of 13 reviews
April 28, 2026
這本《失敗者的春秋》要讀到它也不容易，基本上沒有在一般的通路銷售，對中國讀者可能沒影響，但海外的要買就需要費點功夫。我是之前對春秋戰國史感興趣時留意到了這本在豆瓣評價頗高的作品，最近總算是拜讀完畢，果然是不負盛名。
說真的，可能是過去篩選的好，還是運氣不差，總之，讀到的作品大多都有水準之內，所以沒特別感受。最近看了一兩本書，那個跟劉勃一對比，真是沒比較沒傷害(就不點明了)。作者在最後自承《失敗者的春秋》是他的講稿潤色而成，個人看完後認為，雖然是有偏口語，但跟一些明顯說書式的有界線。不知道什麼時候開始，我就不太看得下去像《明朝那些事兒》那類的作品了。
不過，這本書倒也不純是在說故事而已，劉勃其實嘗試在用自己的方式說一段春秋史。講到齊桓、晉文，是在解釋這兩人何以稱霸，又有什麼差異之處。談晉、楚對抗，是在說明春秋時代的國際關係如何運作。作者說，這兩個強權各據北南一方，在當時的社會經濟條件下，實力相當，如果動不動就打會戰非常的勞民傷財，所以他們都相當審慎，大部分時間都是「打代理人戰爭」。有時候逼不得已面對面了，也不一定真的拚死打，偶爾會混水摸魚過去，之後想辦法回去找理由宣布自己大獲全勝之類(就是現在流行的「贏學」)。各位看到這段，有沒有一種既視感？
提戰爭的時候，除了講述春秋那些貴族的「紳士打法」，還講了一段有趣的故事作範例，我直接節錄原文好了：
但同樣還是邲之戰：
晉人或以廣（某種型號的戰車）隊（通墜）不能進，楚人碁（教導）之脫扃（車前橫木），少進，馬還，又碁之拔漏投衡，乃出。
一輛逃跑的晉軍戰車，陷坑裡了出不來。車上的人正在著急，就聽見身後有人提醒他：“你把車子前面的橫木給撤掉，車就能從坑裡出來了。”照做，真出來了，但拉車的馬沒走幾步，就開始原地打圈。背後那位又提醒他：“你把車上的大旗拔下來扔掉，馬就知道往前走了。”果然，戰車恢復正常了。車上的晉國人長出了一口氣，心想，虧得後面這位的教導，雖然這人說話有點像鳥叫（楚國人“南蠻駄舌”），但我還是得好好謝謝他。
一回頭，發現教自己逃命的不是別人，正是追擊自己的楚軍。於是晉國人覺得有必要說句話挽回面子：“吾不如大國之數奔也。”我不像貴國那樣經常逃跑。意思是你們老兵油子有經驗，我們常勝之師難得逃一回不熟練，讓您見笑了。
這也算是現代人說的「贏學」的一種吧。
總之，這是一本兼具通俗跟嚴謹的作品，雖然多少有些作者自己的解讀，但我還是那句話，太追求客觀的作品就失去可讀性了，劉勃在這方面掌握的很好。有興趣的朋友有辦法的話，推薦弄來看看。或者是有出版社找不到書可以出，或許考慮一下？
說個題外話，最近玩CK3，心裡總納悶著，為啥人家都有這個架構系統了，還搞不出一套春秋戰國背景的遊戲呢？總不能2026年了還是只能玩大宇的那套〈春秋爭霸傳〉嗎？有一套〈華夏史詩：戰國〉，卻是A.RPG？
說真的，可能是過去篩選的好，還是運氣不差，總之，讀到的作品大多都有水準之內，所以沒特別感受。最近看了一兩本書，那個跟劉勃一對比，真是沒比較沒傷害(就不點明了)。作者在最後自承《失敗者的春秋》是他的講稿潤色而成，個人看完後認為，雖然是有偏口語，但跟一些明顯說書式的有界線。不知道什麼時候開始，我就不太看得下去像《明朝那些事兒》那類的作品了。
不過，這本書倒也不純是在說故事而已，劉勃其實嘗試在用自己的方式說一段春秋史。講到齊桓、晉文，是在解釋這兩人何以稱霸，又有什麼差異之處。談晉、楚對抗，是在說明春秋時代的國際關係如何運作。作者說，這兩個強權各據北南一方，在當時的社會經濟條件下，實力相當，如果動不動就打會戰非常的勞民傷財，所以他們都相當審慎，大部分時間都是「打代理人戰爭」。有時候逼不得已面對面了，也不一定真的拚死打，偶爾會混水摸魚過去，之後想辦法回去找理由宣布自己大獲全勝之類(就是現在流行的「贏學」)。各位看到這段，有沒有一種既視感？
提戰爭的時候，除了講述春秋那些貴族的「紳士打法」，還講了一段有趣的故事作範例，我直接節錄原文好了：
但同樣還是邲之戰：
晉人或以廣（某種型號的戰車）隊（通墜）不能進，楚人碁（教導）之脫扃（車前橫木），少進，馬還，又碁之拔漏投衡，乃出。
一輛逃跑的晉軍戰車，陷坑裡了出不來。車上的人正在著急，就聽見身後有人提醒他：“你把車子前面的橫木給撤掉，車就能從坑裡出來了。”照做，真出來了，但拉車的馬沒走幾步，就開始原地打圈。背後那位又提醒他：“你把車上的大旗拔下來扔掉，馬就知道往前走了。”果然，戰車恢復正常了。車上的晉國人長出了一口氣，心想，虧得後面這位的教導，雖然這人說話有點像鳥叫（楚國人“南蠻駄舌”），但我還是得好好謝謝他。
一回頭，發現教自己逃命的不是別人，正是追擊自己的楚軍。於是晉國人覺得有必要說句話挽回面子：“吾不如大國之數奔也。”我不像貴國那樣經常逃跑。意思是你們老兵油子有經驗，我們常勝之師難得逃一回不熟練，讓您見笑了。
這也算是現代人說的「贏學」的一種吧。
總之，這是一本兼具通俗跟嚴謹的作品，雖然多少有些作者自己的解讀，但我還是那句話，太追求客觀的作品就失去可讀性了，劉勃在這方面掌握的很好。有興趣的朋友有辦法的話，推薦弄來看看。或者是有出版社找不到書可以出，或許考慮一下？
說個題外話，最近玩CK3，心裡總納悶著，為啥人家都有這個架構系統了，還搞不出一套春秋戰國背景的遊戲呢？總不能2026年了還是只能玩大宇的那套〈春秋爭霸傳〉嗎？有一套〈華夏史詩：戰國〉，卻是A.RPG？
January 29, 2026
不要因为总被身边人吹捧就忘了自己的文史教育就是个大路货水平
December 26, 2021
一段不熟悉的历史，在刘勃老师娓娓道来下，读的津津有味。以史为鉴，的确在过了两千多年后，发现很多事依然不陌生。
January 11, 2026
12/31/2025-1/11/2026
【2026Book01】Liu Bo’s《失败者的春秋》 (the title can be translated as “Spring and Autumn Period: A Time of Losers”). This is the third book in my “Chinese history catch-up plan” (the first two were Lü Simian’s 《中国通史》(A General History of China) and Li Shuo’s 《翦商》(Cutting Down the Shang Dynasty). The Spring and Autumn period is a time in Chinese history, part of the Zhou dynasty, roughly spanning 770 BCE to 403 BCE.
Previously, my knowledge of the Spring and Autumn period was limited to knowing there was such a term as the “Five Hegemons,” another term, “the collapse of rites and music,” a classic called the “Spring and Autumn Annals”, and that Confucius lived around this time. Professor Liu Bo, however, uses very plain language to depict this turning point in Chinese history. The “collapse of rites and music” in the Spring and Autumn era meant the decline of the aristocracy—a kind of chaos before the rise of a more efficient, centralized emperor power and a bureaucratic system. Duke Huan of Qi and Duke Wen of Jin; Duke Mu of Qin and King Zhuang of Chu; Helü and Goujian—hegemons rising from among the aristocratic feudal lords take the stage one by one, the moral ideals of the old world are torn to shreds layer by layer, and the local polities move step by step toward a brutal struggle for absolute power. China’s emperor–bureaucrat politics matured very early, and in Liu Bo’s view, the Spring and Autumn period was the twilight of the chivalric aristocracy in ancient China. It was their age: in peacetime, they schemed against one another and their morality disintegrated, yet on the battlefield, they still showed restraint, observed ritual propriety, and left room for mercy. The hegemons of the Spring and Autumn period were not simply unalloyed hegemonists; to varying degrees, they were still constrained (whatever their motives) by moral imperatives such as “honoring the King of Zhou and repelling the barbarians” and “supporting the weak and resisting the strong.” Yet, against the backdrop of hegemonic rivalry and facing the historical tide toward centralization, the hereditary aristocracy was destined to be the losers.
I have three takeaways. First, “When great powers adjust their strategies, it is sometimes not out of malice toward small states; yet for small states, it can still be a catastrophe.” More than two thousand years later, the world seems not to have changed much. Second, history really is like a little girl one can dress up however one likes. After reading Liu Bo’s interpretation, I understood for the first time what people mean by “the Spring and Autumn style of writing—subtle words bearing grand moral judgments.” In truth, it often amounts to smuggling in one’s own perspective: where one’s ass sits determines what one’s head thinks. How many historical facts have been buried under recorders’ selective choices based on their “stance,” or been treated so lightly with a single stroke? As a modern reader, I feel that historical truth should come before constructing a historical view. Without getting as close to the facts as possible, it’s impossible to build a sound historical view—let alone to know where the future is heading. Third, if someone could adapt the stories of the Spring and Autumn period into a “Game of Thrones”-style TV series, it would surely be extremely compelling.
2025年12月31日-2026年1月11日
【2026年的第一本书】刘勃的《失败者的春秋》。这算是我“中国史补习计划”的第三弹（前两本是吕思勉的《中国通史》和李硕的《翦商》）。以前我对春秋时期的了解仅限于知道有个词叫“春秋五霸”，还有个词叫“礼崩乐坏”，有本书叫《春秋》，以及孔老夫子大约是生活在这个时代。而刘勃老师则以非常浅白的语言，描绘了这个中国历史的转折时期——春秋时期的礼崩乐坏，是贵族的没落，是效率更高的君主集权和官僚体制建立之前的混沌。齐桓晋文，秦穆楚庄，阖闾勾践，从贵族诸侯中崛起的霸主一个接着一个粉墨登场，旧时代的道德理想一层接着一层被撕碎，列国一步接着一步走向追求绝对实力的残酷斗争。中国的君主-官僚政治非常早熟，而刘勃老师认为，春秋是古代中国有骑士精神的贵族的黄昏——这是属于他们的时代，他们在和平时尔虞我诈，道德崩坏，在战场上却又克制守礼，留有余地；春秋时代的霸主们并不是单纯的霸权主义者，他们多或少还是受到尊王攘夷，扶弱抗强的道德制约（不论目的为何）；然而，在争霸的大背景下，在集权的历史洪流面前，世袭贵族注定是逃不开失败者的命运的。
有三点感想：其一，“大国的战略调整，有时对小国本无恶意，但于小国而言，一样是灭顶之灾”，两千多年过去了，这个世界似乎是没得什么变化。其二，历史着实是任人打扮的小姑娘；看了刘勃老师的解读，我才第一次真正理解了什么叫“春秋笔法，大义微言”，其实就是夹带私货，屁股决定脑袋罢了；有多少历史事实被掩埋在了所谓史家出于立场的取舍和一笔带过里了呢？我觉得作为现代人，看重史实应该优先于建立史观；不尽可能地接近史实，不可能建立起正确的史观，更不可能知道未来何去何从。其三，如果有人能把春秋的故事拍成《权力的游戏》式的剧集，想必也是极好看的。
【2026Book01】Liu Bo’s《失败者的春秋》 (the title can be translated as “Spring and Autumn Period: A Time of Losers”). This is the third book in my “Chinese history catch-up plan” (the first two were Lü Simian’s 《中国通史》(A General History of China) and Li Shuo’s 《翦商》(Cutting Down the Shang Dynasty). The Spring and Autumn period is a time in Chinese history, part of the Zhou dynasty, roughly spanning 770 BCE to 403 BCE.
Previously, my knowledge of the Spring and Autumn period was limited to knowing there was such a term as the “Five Hegemons,” another term, “the collapse of rites and music,” a classic called the “Spring and Autumn Annals”, and that Confucius lived around this time. Professor Liu Bo, however, uses very plain language to depict this turning point in Chinese history. The “collapse of rites and music” in the Spring and Autumn era meant the decline of the aristocracy—a kind of chaos before the rise of a more efficient, centralized emperor power and a bureaucratic system. Duke Huan of Qi and Duke Wen of Jin; Duke Mu of Qin and King Zhuang of Chu; Helü and Goujian—hegemons rising from among the aristocratic feudal lords take the stage one by one, the moral ideals of the old world are torn to shreds layer by layer, and the local polities move step by step toward a brutal struggle for absolute power. China’s emperor–bureaucrat politics matured very early, and in Liu Bo’s view, the Spring and Autumn period was the twilight of the chivalric aristocracy in ancient China. It was their age: in peacetime, they schemed against one another and their morality disintegrated, yet on the battlefield, they still showed restraint, observed ritual propriety, and left room for mercy. The hegemons of the Spring and Autumn period were not simply unalloyed hegemonists; to varying degrees, they were still constrained (whatever their motives) by moral imperatives such as “honoring the King of Zhou and repelling the barbarians” and “supporting the weak and resisting the strong.” Yet, against the backdrop of hegemonic rivalry and facing the historical tide toward centralization, the hereditary aristocracy was destined to be the losers.
I have three takeaways. First, “When great powers adjust their strategies, it is sometimes not out of malice toward small states; yet for small states, it can still be a catastrophe.” More than two thousand years later, the world seems not to have changed much. Second, history really is like a little girl one can dress up however one likes. After reading Liu Bo’s interpretation, I understood for the first time what people mean by “the Spring and Autumn style of writing—subtle words bearing grand moral judgments.” In truth, it often amounts to smuggling in one’s own perspective: where one’s ass sits determines what one’s head thinks. How many historical facts have been buried under recorders’ selective choices based on their “stance,” or been treated so lightly with a single stroke? As a modern reader, I feel that historical truth should come before constructing a historical view. Without getting as close to the facts as possible, it’s impossible to build a sound historical view—let alone to know where the future is heading. Third, if someone could adapt the stories of the Spring and Autumn period into a “Game of Thrones”-style TV series, it would surely be extremely compelling.
2025年12月31日-2026年1月11日
【2026年的第一本书】刘勃的《失败者的春秋》。这算是我“中国史补习计划”的第三弹（前两本是吕思勉的《中国通史》和李硕的《翦商》）。以前我对春秋时期的了解仅限于知道有个词叫“春秋五霸”，还有个词叫“礼崩乐坏”，有本书叫《春秋》，以及孔老夫子大约是生活在这个时代。而刘勃老师则以非常浅白的语言，描绘了这个中国历史的转折时期——春秋时期的礼崩乐坏，是贵族的没落，是效率更高的君主集权和官僚体制建立之前的混沌。齐桓晋文，秦穆楚庄，阖闾勾践，从贵族诸侯中崛起的霸主一个接着一个粉墨登场，旧时代的道德理想一层接着一层被撕碎，列国一步接着一步走向追求绝对实力的残酷斗争。中国的君主-官僚政治非常早熟，而刘勃老师认为，春秋是古代中国有骑士精神的贵族的黄昏——这是属于他们的时代，他们在和平时尔虞我诈，道德崩坏，在战场上却又克制守礼，留有余地；春秋时代的霸主们并不是单纯的霸权主义者，他们多或少还是受到尊王攘夷，扶弱抗强的道德制约（不论目的为何）；然而，在争霸的大背景下，在集权的历史洪流面前，世袭贵族注定是逃不开失败者的命运的。
有三点感想：其一，“大国的战略调整，有时对小国本无恶意，但于小国而言，一样是灭顶之灾”，两千多年过去了，这个世界似乎是没得什么变化。其二，历史着实是任人打扮的小姑娘；看了刘勃老师的解读，我才第一次真正理解了什么叫“春秋笔法，大义微言”，其实就是夹带私货，屁股决定脑袋罢了；有多少历史事实被掩埋在了所谓史家出于立场的取舍和一笔带过里了呢？我觉得作为现代人，看重史实应该优先于建立史观；不尽可能地接近史实，不可能建立起正确的史观，更不可能知道未来何去何从。其三，如果有人能把春秋的故事拍成《权力的游戏》式的剧集，想必也是极好看的。
September 12, 2024
非常好的历史故事书，读起来很轻松，读完之后对春秋时期的历史有了一个大概框架。最近刚好也在读希罗多德的《历史》，发现两本书文风还挺像，看了作者后记发现是有意为之。我觉得每个朝代都应该有一本不那么严肃的高水平历史故事书，这样能够让更多对历史感兴趣的人入门。
June 27, 2025
历史似乎只是研究的内容与产物，与原本的历史关系不大。
October 19, 2023
25.03.24-25.03.26 二编
之前写的评论是多么傲慢。对不起刘老师，要将历史故事及分析写得如此轻松有趣是多么难得…能将（历史）书写得如此好读是多么难得！连狡黠的幽默，也不能不承认是一种才气。
春秋战国，并非好写好读的历史时期。中国的青春期，说得多么好…青春期就是如此天真又残忍，懵懂又血腥，高贵又卑贱。啊，用这样一种轻松自然又温和的笔触写古老的青春，不是很自然吗？其实连《入关》中建州女真的崛起，也可以看作是一种别样的青春吧，虽然说到这里已有某种隐隐危险的趋势，笑。再想到《东周列国志》，又是另一种别样的、古典的浪漫了。
———————————————
看了几本作者的书，感觉是停止的时候了。作为入门科普类的口袋书，读过的几本的确是写得很好，但若要真沉下心来研习，仍然要往深处求。
之前写的评论是多么傲慢。对不起刘老师，要将历史故事及分析写得如此轻松有趣是多么难得…能将（历史）书写得如此好读是多么难得！连狡黠的幽默，也不能不承认是一种才气。
春秋战国，并非好写好读的历史时期。中国的青春期，说得多么好…青春期就是如此天真又残忍，懵懂又血腥，高贵又卑贱。啊，用这样一种轻松自然又温和的笔触写古老的青春，不是很自然吗？其实连《入关》中建州女真的崛起，也可以看作是一种别样的青春吧，虽然说到这里已有某种隐隐危险的趋势，笑。再想到《东周列国志》，又是另一种别样的、古典的浪漫了。
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看了几本作者的书，感觉是停止的时候了。作为入门科普类的口袋书，读过的几本的确是写得很好，但若要真沉下心来研习，仍然要往深处求。
January 3, 2021
很不错的春秋诸侯历史小品文
February 20, 2021
Wonderful narrative of one of the most fascinating period in the Chinese history.
May 2, 2022
想给这本书打4.5颗星，其实春秋这段历史个人是不太感兴趣的，但是这本书写得着实通俗有趣，其中也有一些地方让人深思，如春秋时期的贵族做派。0.5扣在黄到不行的轻型纸以及比较小的字体，等我老一点可能就不太能看得动了。我为我自己拖拖拉拉两年还没有看完这本书的行为进行反省，之后想要读一读战国歧途。
September 4, 2022
封建分封是贵族的时代，公侯和贵族是相互成就的关系；也许是为了维护这种关系，繁复的礼仪自然发展了起来并推至历史高峰。然而受中原文化影响较小的边陲之国（齐楚秦晋）能摆脱这些无谓的“开销”，以更高效的方式组织生产、军事建设，逐渐发展壮大并相继称霸，成为春秋时代的主角。另外作者多次指出《春秋》、《左传》、《史记》等史书中有诸多不合乎逻辑的陈述，需要带有批判性的精神来研究这些史料。
October 9, 2022
尽管有些许的新观点以及对多文本的尊重，但是结构着实松散，难得称之为一部合格的优秀历史书籍。
January 1, 2023
古典贵族世界的风景
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