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La revolución imposible: Vida y muerte de Andreu Nin
En junio de 1937, varios agentes de la policía secreta, a las órdenes del conocido comisario soviético Orlov, detienen y secuestran en Barcelona al dirigente comunista Andreu Nin. En una ciudad en guerra contra el fascismo y desgarrada por las luchas intestinas entre anarquistas y comunistas, el máximo dirigente del POUM, un partido marxista de corte heterodoxo, hacía años que había concitado las iras de Stalin. Y eso era una pésima noticia. Nin (El Vendrell, 1892-Alcalá de Henares, 1937) fue maestro, escritor, traductor y, ante todo, un intelectual revolucionario fiel a los postulados leninistas que, tras nueve años en la Unión Soviética, no se cansó de denunciar la posterior degradación de la Revolución rusa a manos de Stalin. Acusado falsamente de traición y conspiración contra la República, Andreu Nin fue trasladado en secreto a Alcalá de Henares para ser interrogado. Su cuerpo jamás apareció.
384 pages, Paperback
Published September 8, 2021
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Community Reviews
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
December 5, 2022
M'ha agradat molt conèixer la vida de Nin. Amb molta pena pensant el que ens podria haver donat i amb més fàstic cap a l'estalinisme i els seus gossos faldillers al bàndol republicà 🤢
Llibre biogràfic on l'autor analitza els més petits detalls. A vegades un pèl massa, però dóna bon context de la vida de Nin.
Llibre biogràfic on l'autor analitza els més petits detalls. A vegades un pèl massa, però dóna bon context de la vida de Nin.
January 29, 2022
Andrés Nin es un personaje, sino olvidado, no lo suficientemente recordado en nuestra historia. La fortuna hizo que me lo descubriera un profesor de historia, jesuita por más señas, que me oriento a realizar el trabajo de fin de curso en 3º de BUP sobre los sucesos de mayo de 1937 en Barcelona. Volver a leer su historia, quizás marcada en exceso por su trágico final que oculta su luminosa vida y obra, me resulta siempre fascinante.
No es la primera biografía que disfruto del revolucionario español, pero ésta de Andreu Navarra me ha resultado particularmente bien estructurada, lo que hace olvidar alguna errata de edición y cierto desorden en algún pasaje. Comienza con lo que quizás es el más completo relato que he leído de sus años de adolescencia entre 1892 y 1912 con su formación ideológica inicial en el reformismo catalán de la Renaxaicença dentro de unos orígenes relativamente humildes, que le imprimen la solidaridad como valor que le acompañará toda la vida. Los siguientes años de su vida, hasta 1921, se produce su madurez, su radicalización e inmersión en las filas revolucionarias transitando entre el primer anarquismo catalán y el socialismo revolucionario. Son años también en los que se desata su pasión por divulgar ideas que nunca le abandonará y le permitirá dejar una abundante obra ensayística escrita a pesar de su corta vida.
Si resulta más injusto el olvido de su figura es por su papel relevante en la izquierda española (y mundial) a partir de 1921. Su posición de liderazgo en la CNT le valió encabezar una delegación a la Unión Soviética en 1921 que desencadenó una larga estancia en Moscú, donde aprendió del funcionamiento de los soviets y contribuyo a la expansión de las ideas comunistas en Europa con continuos viajes como número dos de la Internacional Comunista. No acomodarse al poder creciente de Stalin y alinearse con Trotski, le llevó a una escapada kafkiana de la Rusia soviética y a una enemistad con el dictador comunista que finalmente pagó con su vida.
Su vuelta a España es comenzar una travesía por el desierto entre 1930 y 1934, con una mente repleta de ideas sobre cómo realizar la revolución, la necesidad de un partido que lo lidere y una vida en el ostracismo que poco a poco rompe reclutando adeptos uno a uno para sus avanzadas ideas y retomando el contacto con Joaquín Maurín, con quien fundaría el POUM (Partido Obrero de Unificación Marxista). La construcción y fortalecimiento de un grupo con ideología comunista heterodoxa, denunciante del error soviético como no rectificable, caracterizado de la dictadura del proletariado como una democracia de trabajadores en una pluralidad ideológica revolucionaria, fue el reto final de su vida.
Los dos años de la Guerra Civil que vivió Andres Nin, son contados detalladamente despertando pasión y amargura por su figura. Frente a su desconocida pero valiosa labor como Consejero de Justicia de la Generalidad en 1936, que fortaleció el catalanismo y trató de consolidar la revolución, el acoso del comunismo ortodoxo y las fuerzas republicanas burguesas y la incomprensión e inactividad anarquista que fue aislándole a él y a su grupo político y terminó con el fracaso del levantamiento de autodefensa revolucionaria de mayo de 1937 y su detención y muerte.
Una vida y unas ideas olvidadas, de los perdedores entre los perdedores, que es de esperar algún día tengan el reconocimiento que merecen en la izquierda española.
No es la primera biografía que disfruto del revolucionario español, pero ésta de Andreu Navarra me ha resultado particularmente bien estructurada, lo que hace olvidar alguna errata de edición y cierto desorden en algún pasaje. Comienza con lo que quizás es el más completo relato que he leído de sus años de adolescencia entre 1892 y 1912 con su formación ideológica inicial en el reformismo catalán de la Renaxaicença dentro de unos orígenes relativamente humildes, que le imprimen la solidaridad como valor que le acompañará toda la vida. Los siguientes años de su vida, hasta 1921, se produce su madurez, su radicalización e inmersión en las filas revolucionarias transitando entre el primer anarquismo catalán y el socialismo revolucionario. Son años también en los que se desata su pasión por divulgar ideas que nunca le abandonará y le permitirá dejar una abundante obra ensayística escrita a pesar de su corta vida.
Si resulta más injusto el olvido de su figura es por su papel relevante en la izquierda española (y mundial) a partir de 1921. Su posición de liderazgo en la CNT le valió encabezar una delegación a la Unión Soviética en 1921 que desencadenó una larga estancia en Moscú, donde aprendió del funcionamiento de los soviets y contribuyo a la expansión de las ideas comunistas en Europa con continuos viajes como número dos de la Internacional Comunista. No acomodarse al poder creciente de Stalin y alinearse con Trotski, le llevó a una escapada kafkiana de la Rusia soviética y a una enemistad con el dictador comunista que finalmente pagó con su vida.
Su vuelta a España es comenzar una travesía por el desierto entre 1930 y 1934, con una mente repleta de ideas sobre cómo realizar la revolución, la necesidad de un partido que lo lidere y una vida en el ostracismo que poco a poco rompe reclutando adeptos uno a uno para sus avanzadas ideas y retomando el contacto con Joaquín Maurín, con quien fundaría el POUM (Partido Obrero de Unificación Marxista). La construcción y fortalecimiento de un grupo con ideología comunista heterodoxa, denunciante del error soviético como no rectificable, caracterizado de la dictadura del proletariado como una democracia de trabajadores en una pluralidad ideológica revolucionaria, fue el reto final de su vida.
Los dos años de la Guerra Civil que vivió Andres Nin, son contados detalladamente despertando pasión y amargura por su figura. Frente a su desconocida pero valiosa labor como Consejero de Justicia de la Generalidad en 1936, que fortaleció el catalanismo y trató de consolidar la revolución, el acoso del comunismo ortodoxo y las fuerzas republicanas burguesas y la incomprensión e inactividad anarquista que fue aislándole a él y a su grupo político y terminó con el fracaso del levantamiento de autodefensa revolucionaria de mayo de 1937 y su detención y muerte.
Una vida y unas ideas olvidadas, de los perdedores entre los perdedores, que es de esperar algún día tengan el reconocimiento que merecen en la izquierda española.
April 11, 2022
Sempre he volgut saber més sobre l'Andreu Nin i el POUM qui simbolitzen la possibilitat de la revolució pura però no feta. El llibre explica amb una Cronologia una mica difícil de seguir a vegades la vida i pensament de Nin però no vol treure cap conclusió política sobre els esdeveniments. Crec que a l'últim capítol queda clar que el POUM i Nin no van voler agafar "el poder" perquè encara que fossin el"partit de Lenin" no tenien la ferotge disciplina d'aplicar la violencia per consagrar la revolució. O sigui, Nin volia la revolució però sense la violencia de Lenin, cosa que era impossible. Va morir a les mans de persones que no tenien cap escrúpol en aplicar aquest codi. Un gran intel·lectual i polític interessant.
October 12, 2021
Llibre brillant quan s interna i segueix la vida del biografiat i l excepcional època q va viure. Es perd a vegades en un excés de cites referencials a obres q enlenteixen el fil. Acaba amb uns apassionats capítols. Magnifica obra.
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