O svobode a nabozenstvi

by Jonathan Sacks

Kniha vrchního rabína britského Commonwealthu, sira Jonathana Sackse – O svobodě a náboženství obsahuje třicet šest zamyšlení, ve kterých se rabín Sacks zabývá problémy současnosti na pozadí starozákonních textů a naopak vysvětluje biblické texty na příkladech z dnešního světa.
Tato kniha dále rozšiřuje a prohlubuje texty Příběhů Tóry. Právě její autor dr. Jan Divecký volně přeložil a uspořádal výběr z cyklu pravidelných úvah nad tématy týdenních oddílů čtení Tóry, nazvaného Covenant & Conversation.
Z názvů kapitol vybíráme: Násilí ve jménu náboženství • Víra a odvaha • Babylonský příběh • Dlouhá cesta ke svobodě • Judaismus a islám • Modlitby praotců • Esav s lidskou tváří • Vyvolení a ti druzí • Morální dilema • Tváří v tvář vlastnímu osudu • Revoluce času • Efraim a Menaše.

132 pages, Paperback

First published January 1, 2004

About the author

Rabbi Lord Jonathan Henry Sacks was the Chief Rabbi of the United Hebrew Congregations of the Commonwealth. His Hebrew name was Yaakov Zvi.

Serving as the chief rabbi in the United Kingdom from 1991 to 2013, Sacks gained fame both in the secular world and in Jewish circles. He was a sought-after voice on issues of war and peace, religious fundamentalism, ethics, and the relationship between science and religion, among other topics. Sacks wrote more than 20 books.

Rabbi Sacks died November 2020 after a short bout with cancer. He was 72.

Reviews

[Zuzana]

Moc doporučuji, pokud jste se třeba někdy pokoušeli číst Bibli, ale úplně se vám nedaří z těch starozákonních příběhů extrahovat nějaký moudra pro svůj vlastní život. Jonathan Sacks dokazuje, že se v každé kapitole dá najít něco velmi aktuálního a velmi poučného. Přínosné nehledě na vlastní vztah k víře a náboženství.

[Matej Pavkovček · Rating 4 out of 5]

Zaujimava kniha, kde rabin priblizuje zidovsky vyklad a priblizuje tradicie pri vykladani pribehov z Biblickej knihy Genesis. S nie vsetkym suhlasim a vela prekladov z hebrejciny mi prislo velmi dvojzmyselne vysvetlovanych, ze nieco moze znamenat aj ano aj nie, aj bielu aj ciernu. Hlavne pri pribehu Jakob a Ezav a ze jeden bude sluzit druhemu, ale moze to mat aj opacny vyklad. Neviem si predstavit spokojnost s vykladom Biblie, ked citam nejakeho krestanskeho exegeta, ktory casto vysvetluje Bibliu dvojzmyselne a dava opozicne pozicie vykladov.