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Quedando a la luz más cierta

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Aparentemente, la obra de sor Juana Inés de la Cruz no es demasiado diferente a la de otros autores del barroco, que dominaba entonces –segunda mitad del siglo XVII– el escenario literario: usa rimas perfectamente regulares, obedece a un esquema regido por estofas de tipo corriente, la longitud de sus composiciones corresponde a los usos comunes. Sin embargo, eso no impide a sor Juana presentar contenidos cualitativamente nuevos, llegar hasta su fondo y dinamizarlos con sus extraordinarios dones: su erudición, su intuición, su instinto para la alegoría.
Entre los poetas –y entre los poetas barrocos no se diga–, los trucos son, por supuesto, de rigueur. Lo normal suele ser un milagro por estrofa; si el poeta es excepcional, quizá un par. En el caso de sor Juana, prácticamente cada uno de sus versos constituye una aventura, cuando no varias. Su lectura depara, entre sus muchos placeres, una reflexión empecinada sobre las osadías de la literatura de imaginación, a la vez que celebra la plenitud de la imaginación que se realiza a sí misma mediante la literatura. Asimismo, muchos de sus escritos –en particular la estereoscópica y emocionalmente implacable Respuesta a sor Filotea–, en tanto relatos de las tribulaciones ejemplares que se siguen de ser independiente, artista y mujer, resultan también ejemplares en su coraje y su rebeldía. Las restricciones de su vida fueron, en opinión de muchos, mayúsculas. Pero la comprensión radical de su yo le permitió convertirse en practicante trascendente de un arte, y la empujó a visitar y probar partes de su psique que la mayoría de nosotros ni siquiera estamos seguros de tener, manifestando de forma concreta virtudes como el valor, la perseverancia, la libertad, el gozo, la realización humana. Esta edición, amorosamente preparada por Maximiliano Souza Durán, ofrece una muestra de un trabajo que, como anotó Octavio Paz, pervivirá “mientras exista la lengua española”.

239 pages, Paperback

Published November 1, 2020

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Juana Inés de la Cruz

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Juana Inés de la Cruz was born in a town in the Valley of Mexico to a Creole mother Isabel Ramírez and a Spanish military father, Pedro Manuel de Asbaje. As a child, she learned Nahuatl (Uto-Aztec language spoken in Mexico and Central America) and read and write Spanish in the middle of three years. Thanks to her grandfather's lush library, Juana Inés de la Cruz read the Greek and Roman classics and the theology of the time, she learned Latin in a self-taught way. In 1665, admired for her talent and precocity, she was lady-in-waiting to Leonor Carreto, wife of Viceroy Antonio Sebastián de Toledo. Sponsored by the Marquises of Mancera, she shone in the viceregal court of New Spain for her erudition and versifying ability. In 1667, Juana Inés de la Cruz entered a convent of the Discalced Carmelites of Mexico but soon had to leave due to health problems. Two years later she entered the Order of St. Jerome, remaining there for the rest of her life and being visited by the most illustrious personalities of the time. She had several drawbacks to her activity as a writer, a fact that was frowned upon at the time and that Juana Inés de la Cruz always defended, claiming the right of women to learn. Shortly before her death, she was forced by her confessor to get rid of her library and her collection of musical and scientific instruments so as not to have problems with the Holy Inquisition, very active at that time. She died of a cholera epidemic at the age of forty-three, while helping her sick companions. The emergence of Sor Juana De La Cruz in the late seventeenth century was a cultural miracle and her whole life was a constant effort of stubborn personal and intellectual improvement.

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Profile Image for Alexis.
166 reviews
October 10, 2021
Personalmente, considero que esta antología es de las mejores para acercarse a Sor Juana.
Maximiliano Sauza no sólo hizo una excelente edición donde nos presenta varias caras de la poesía de Sor Juana que un estudiante o lector incauto podría llegar a desconocer, sino que muestra su dedicación y amor por la poeta al incluir notas al pie de página y un prólogo bastante explicativo que ayudan a comprender, de mejor manera, la poética barroca de la décima musa.
Desde los Prologos al lector, pasando por los poemas satíricos, los veinte enigmas y llegar hasta Primero Sueño y la Respuesta a Sor Filotea, comprendemos un poco más la figura de Sor Juana. Este libro es una cita obligatoria para todo aquel que quiera leer por primera vez a la Fénix de América.
Espero que un futuro la UV se anime a publicar en la misma colección la Carta Atenagórica o el Neptuno Alegórico.
Por mi parte, este libro sólo me dejó con hambre de leer y releer a Sor Juana.

Ahora bien ¿Qué puede decir un pobre y simple ser humano como yo sobre la mejor poeta que dio Dios ha dado, no sólo a México, sino a toda la historia hispana? Pues, tal y como la monja a la cosas sagradas, yo le tengo un "reverente terror" a hablar de ella, pues no soy digno de aportar algo nuevo. Sóll lo puedo invitar a todos y todas a que lo lean y rian con las sátiras, lloren con los sonetos y quiebrense la cabeza con los enigmas (pues hay unas repuestas que no terminan de convencer...).
Profile Image for Eduardo Lima Águila.
268 reviews141 followers
March 12, 2022
La colección de la UV tiene las 3 B: bueno, bonito y barato (aunque suena feo). Es una buena edición para introducirse a la obra de Sor Juana. Me habría gustado quizás un mayor uso de notas al pie.
Ahora, claro que nada hay que pueda cuestionar de Sor Juana en temas literarios, de más está decir la gigante que es, me di cuenta de algo personal. Cuando vi esta serie de The Midnight Gospel no podía concentrarme en lo que decían porque los colores y la animación me distraían muchísimo, algo así me pasa con la poesía de Sor Juana pero por la rima y la sintaxis: con los poemas en que usa incluso una sola rima me es en extremo difícil conectarme en qué es lo que estaba diciendo porque el sonido insistente de la rima me es demasiado.
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