صخب البحيرة

by محمد البساطي

"تجذبهم الأنوار التى تتسلل من بعض البيوت . يقصدونها رأسا . يقتحمونها بركلة عنيفة للباب الذى يفتح على سعته . تندلع الصرخات فى الداخل . وجوههم مكفهرة لاهثة يقطر منها الماء ، يحدقون فى الوجوه الفزعة المتطلعة إليهم وقد أسكتها الرعب ، وكأنما لم يعثروا على بغيتهم ، كانوا يتقهقرون بظهورهم إلى الخارج ويختفون ... "

Genres: Novels, Literature, Fiction

143 pages

First published January 1, 1997

About the author

أديب مصري معاصر، ولد عام 1937 في بلدة الجمالية المطلة على بحيرة المنزلة بمحافظه الدقهلية.

حصل على بكالوريوس التجارة عام 1960، وعمل مديرا عاما بالجهاز المركزي للمحاسبات، ورئيسا لتحرير سلسلة ''أصوات'' الأدبية التي تصدر في القاهرة عن الهيئة العامة لقصور الثقافة.

وتدور معظم أعماله في جو الريف من خلال التفاصيل الدقيقة لحياة أبطالها المهمشين في الحياة الذين لا تهمهم سطوة السلطة أو تغيرات العالم من حولهم.

نشر البساطي أول قصة له عام 1962م بعد أن حصل على الجائزة الأولى في القصة من نادي القصة بمصر.
من أهم أعماله: ''التاجر والنقاش'' (1976)، و''المقهى الزجاجي'' (1978)، و''الأيام الصعبة'' (1978) ،''بيوت وراء الأشجار'' (1993)، و''صخب البحيرة'' (1994)، و''أصوات الليل'' (1998)، و''ويأتي القطار'' (1999) ، و''ليال أخرى'' (2000)، و''الخالدية''، و''جوع'' والتي رشحت للفوز بالجائزة العالمية للرواية العربية في دورتها الثانية.

وللكاتب عدة مجموعات قصصية منها: ''الكبار والصغار'' (1968)، و''حديث من الطابق الثالث'' (1970)، و''أحلام رجال قصار العمر'' (1979)، و''هذا ما كان'' (1987)، و''منحنى النهر'' (1990)، و''ضوء ضعيف لا يكشف شيئاً'' (1993)، و''ساعة مغرب'' (1996).

وحصل الأديب الراحل على جائزة أحسن رواية لعام 1994 بمعرض القاهرة الدولي للكتاب عن روايته ''صخب البحيرة''، كما حصل على جائزة ''سلطان العويس'' في الرواية والقصة لعام 2001 مناصفة مع السوري زكريا تامر.

Reviews

[Ahmad Ebaid · Rating 5 out of 5]

الرواية الأولى بعد انقطاع سنتين عجاف عن القراءة
**

في بداية استكشافي للعالم، كنت أتساءل في حيرة من أمري، ماذا لو تجولت بطول الترعة، هل سأجد المزيد من الفلاحين والغجر المبهرين؟ لقد كانت تراود خيالاتي منذ الصغر فكرة الذهاب في رحلة حول النجوع المخفيّة لاستكشافها، وتمضية الوقت شاربا الشاي مع حيوات لم أعهدها قبلا، فكل شخص على الترعة له قواعده وأهواءه وظروفه الخاصة التي تُطيح به وتُشكله على هواها.
ولكن للأسف ردمت الترعة في بلدتي قبل أن أشب لأستطيع ملاحقة أحلامي حول الترعة..

لحسن الحظ فقد استطاع بعض الكتاب، ومنهم "البساطي"، تدوين الرحلات العجيبة التي قد تنتج عن التجوال بطول الترعة.
وفي هذه الرواية يتمثل الكاتب الحياة حول بحيرة أسطورية، يقال أنها بحيرة المنزلة التي ترعرع هو بها.. حيوات متمردة تنازع صعوبة الحياة دون هوادة، بشجاعة تارة وبخبث تارة، فينتج عنها هذا الصخب المميز لحياتهم.
أما الآن فقد ردمت الترع وحل التلفاز بالمنازل، يتلقون جميعهم نفس الأخبار والديانة ونفس التريندات، استبدلت حلقات السمر خاصتهم بحلقات "ذا فويس كيدز"، وتبدلت لكناتهم وسماتهم الأصيلة المميزة بأخرى لا تشبههم ولا تعبر عنهم.

فجزيل الامتنان والشكر للبساطي على إحياء حلمي الذي "دفنته المدرسة الابتدائية "؛ لأن مجرد استدعاء تلك الذكريات والأحلام الطفولية يصعد بي عاليا لسماوات اللذة والتجلي!

"رسم لمركب صيد على مياه بحيرة المنزلة للرسام الألماني 'بيرنارد فييدلر'، عام 1878"


مقدمة الرواية تقع في صفحة ونصف فقط من القطع الصغير، ولكنها مميزة للغاية

تبدأ المقدمة بوصف البحيرة صاخبة وعنيفة.. مقدمة صعبة الاستيعاب ومثيرة للتوهان في النفوس تماما كما تفعل البحيرة بأهلها؛ فتجده يستخدم كلمات مثلا "مسربلاً" و"مربّدة"، ويتشابك الأسلوب وتطول الجمل وتتعقد، فتحس وكأنك رُميت وسط البحيرة في عز النوّة!

النصف الأول من المقدمة يتكون من خمس عبارات، ترأس كل منها موجة من البحيرة توجه دفة الحديث

"1-مياه البحيرة تموج مضطربة عند الملتقى وخريرها يختفي وسط هدير الموج"
"2-تتهادى المياه"
"3-تزداد كثافة"
"4-تتلاحق أمواج"
"5-تكتسح أمواج"

عند أول موجة يخطفنا البساطي من أقصى حدود البحيرة إلى شاطئها القريب.. ثم ومع الموجة التالية يأخذنا في رحلة بين طرفيها مرة أخرى فيعود بنا لوصف ما فاته من ملامح البحيرة في الموجة الأولى،
ويتكرر الأمر في العبارات الخمس، وكأن كل عبارة هي موجة منفصلة متصلة كأمواج البحر. مد وجزر مكون من العبارات حيث يتقلب بنا الكاتب من يمين البحيرة ليسارها ثم يعود من اليسار لليمين، حتى نجد أنفسنا غارقين في البحيرة تماما!

أما النصف الثاني من المقدمة، وهو عن الضيوف اليوميين للبحيرة، فيسير بسلاسة كبيرة نسبيا، وكأنه يخبرنا بمدى هوان وضعف الصيادين في مقابل عنف البحر والبحيرة، حيث الطبيعة طاغية عليهم

"سرعان ما يجدفون بقوة عائدين إلى عرض البحيرة، لقد وجدوا الأمان في مياهها الهادئة"

ويستقيم المعنى إذا كانت "عرض" مكسورة العين أو مفتوحة، فألفاظ البساطي متعدية كما سنفصل لاحقا

وكملخص، فنجد البساطي يرسم صورة كبيرة ممتدة تترسخ في اللاوعي بطريقة غير مباشرة عن طريق التحكم بعناصر السرد من لغة وألفاظ وترتيب استدعائهم، بجانب الصورة على المستوى الصغير والقصير المدى، والتي يرسمها بالوصف المباشر لأحوال البحيرة وأهلها

وهذا التلاعب في مقدمة من صفحة ونصف، يشي باستحقاق الرواية للضجة التي لحقتها؛ فقد حازت جائزة أحسن رواية لعام 1994م بمعرض القاهرة الدولي للكتاب، وصنفت ضمن أفضل مئة رواية عربية في قائمة اتحاد الكتاب العرب المنشور عام 2001

"لوحة زيتية لفلاحة مصرية وابنها، للرسام الفرنسي 'ليون بونات'، عام 1869"


تتكون الرواية من مقدمة وثلاثة فصول، ونهاية سريعة خاطفة تنتهي قبل أن تترك لك الفرصة للرثاء أو التباكي على أحوال أهل البحيرة، فالبساطي لا يكتب عن المهمشين ليستدر عطفنا بابتزاز رخيص، وإنما أظنه يكتب عن حيواتهم لأنهم نجوم وأساطير يغرم هو شخصيا بهم وبصمودهم، يغرم بعوالمهم وسيرهم التي يجب أن نتطلع لها بفخر، لا أن نعي وجودها في شيء من الرثاء

رواية واقعية تهتم بشكل رئيسي بسرد وقائع وأحوال أهل البحيرة، ولا يوجد بها مثل تلك الحبكة الممتدة التي قد تتطلع لها في روايات المغامرات والرعب والخيال، فهذه رواية بها جمال من نوع آخر ، جمال ينبع من "الواقعية السحرية الأسطورية" لحياة المهمشين من أهل البحيرة

*****

"يحلق الصوت ويلتصق بهم كالرائحة.
وقالوا إنهم في كل مرة ينصتون إليه يتخيلون شيئا مختلفا.
وقالوا أيضا إنه يسحبهم كالنداهة. حين يبدو لهم أنهم كادوا أن يمسكوا به يفلت فجأة، ولا يتركهم على حالهم"

الرواية غارقة في الأسطورية بالمعنى الحرفي للكلمة؛ فالشخصيات على سذاجة بعضها وإغراقها في الثقافة المحلية، تتلوا الحكم وترتل طرقها المقدسة للنجاة على مسامع أقرانها ..

"فهي التي قادتهن إلى الشاطئ، وهي أيضا تعثر على أشياء تخفى عليهن. قالت لهن إن هناك أشياء تَطفو يُعثر عليها في الأيام الأولى من النوة ولو تأخرن عن ذلك تعود إلى البحر"
"وقالت أيضا إن هناك أشياء تطفو يعثرن عليها عقب انتهاء النوة مباشرة والمياه تأخذ في الانحسار، ولو تأخرن قليلا تجرفها المياه مع الرمال للبحار"

فالنصائح السابقة أسطورية صالحة لكل مكان وزمان، متعدية لكثير من الظروف. فقط أبدل "النوة" بما تريد وسيبقى المعنى والعبرة حاضرين..

وأيضا كلام الغجرية عن رجالها وسندها كان بصيغة الغائب دائما، كأنما "هو" أسطورة تصنعها وتلاحقها.

وفي الاقتباس التالي، المعنى سيستقيم إذا أبدلت العاصفة بـ"بانيك أتاك"، في سياق الحديث عن الـ"مانيك ديبريشن" بدلا من النوة

"في كل مرة نقول إنها عاصفة قادمة ستأخذ وقتها وتمضي، غير أنها كامنة في الأفق، نسمع دمدمتها دون أن تأتي. نحس بالخواء، وحزن غامض يجثم على نفوسنا، والكلاب على عتبات البيوت تزوم ولا تنبح"

كما أن الرؤية والوصف دائما ما يكون أسطوري لدرجة تجعله لدى البعض "أوفر" قليلا؛ فنجد البساطي يستخدم تعابير مثل: "المشية منهكة"، "يستندون إلى عصيهم"، "يجسون بها"، "طابورا مهلهلا"، "مياه عميقة"، "تناثروا"، "ضوء ساطع" وإلخ، في حديثه عن أهل البحيرة الجائسين في الحواري..

رؤية أسطورية متضخمة تجعل كل ما حولنا عادي، وتجعلنا نخجل من التباهي بغرائبية أيامنا المستكينة

"عشرين سنة، أخذت ما يكفيك من البحر"

والجدير بالذكر أن هذه الأسطورية لم تطغى على محلية الشخصيات، وإنما يعرض البساطي ذروة سطوع نجم كل شخصية ويظهرها بتوازن مبهر، حيث كان حريصاً على موازنة الأسطورية بالسذاجة والخبث؛ فنجد جمعة المتأمل يقول

"- الخواجات أولاد الحرام.
ويبصق جانبا: حين يصنعون شيئا يصنعونه تمام التمام"

ونلمس أيضا انبهار جمعة وامرأته حديثي العهد بالمدنية، وتعاليهم الساذج بكل الآلات البسيطة التي دخلت حياتهم؛ فنجد جمعة دائما ما يتعجب من حياته، كيف كان يحياها بدون تلك المخترعات، فكان بعد امتلاك الكلوب/الفانوس:

"يتحدث جمعة عن الليل المعتم والحفر وفضلات الحيوانات والآدميين التي تملأ الجواري، تشم رائحتها ولا تميز مكانها في الظلمة، تحس بها عندما تغوص قدمك فيها وتلصق به وتتحرك معه، والقمر لا يسعفك، فهو لا يظهر عندما تريده، ولا يظهر في البلاد التي حل عليها غضب الله"

"حديقة على طريق هيليوبليس، للرسام الألماني 'بيرنارد فييدلر'، عام 1878"


******
يتوقع القراء من كل رواية عظيمة أسلوب سرد عظيم، فماذا عن أسلوب السرد؟

القصة يتناوب على سردها الراوي والشخصيات الرئيسية بالتبادل، غير أنه يطغى سرد الراوي على رواية كل بطل لقصته..
بمعنى؛ أن المشهد الذي من المفترض أن يحكيه البطل لا يحمل الكثير من بصمة البطل؛ فالكاتب لا يترك لك الفرصة لتجزم بأن البطل هو من يحكي، فحضور الراوي طاغ
وكأن المهمشين لا يحق لهم الصدع بحكاياتهم الخاصة بأنفسهم بمنتهى الحرية، وكأن عليهم أن ينقادوا ويسلموا أمرهم كما تجبرهم الحياة بذلك دائما

"وكأنه يشيخ فجأة عندما يبحر"

الحوار حي دون تعقيدات، ويسود السرد أجواء سِتّيناتية محافظة، تظهر جليّة في اللغة العربية الفصحى التي لم يتخل عنها الكاتب بتاتا، والتعبيرات المستترة لوصف الجماع الجنسي؛
فكما كانت القهوة تغلي في الأدب الستيناتي كتعبير عن الشبق والرغبة الجنسية الملحة، كانت الدجاجات تنقر الأرض، ويجري الصياد أصابعه بالخيط بين ثقوب الشبكة في رواية "البساطي"،
كما أن الجنس في أسلوب البساطي يساوي الحميمية، فتجده يقوم بوصف مشهد دافئ المشاعر ومن ثم لا تقدر سوى أن تخمن دون أن تستطيع الجزم أبدا بأن المشهد السابق كان الجماع الكامل أم لا!..

"فكت منديل رأسها ورمت بالضفيرتين على صدرها. شمرت الجلباب حتى وسطها، وخاضت في مياه البحيرة. القمر خلف سحب ثقيلة. المياه داكنة دافئة. الأمواج الصغيرة تضربها في شدة، ويتناثر الرذاذ على وجهها.
سمعته يهمس بأن الألم يمزق أحشاؤه وزمنه قد ولى، رأسه العاري صغير أصلع"

اللغة تبدأ متمنعة متوارية المعنى لكثرة المترادفات، يتشابك الأسلوب وتطول الجمل وتتعقد في مقدمة وصف البحيرة، ثم تستحيل سهلة التناول بالبعد عن البحيرة كما ذكرت سابقا، وبالعودة للحديث عن النوّة قرب منتصف الرواية، تعود الألفاظ لتصبح أثقل، والجمل حادة منفصلة تهزأ بنا كبطش أمواج النوة بالقوارب الصغيرة، وينتهي التمنع بانتهاء النوة..
اللغة بشكل عام سلسة بسيطة، ومعظم الألفاظ التي نالها الشكوى من صعوبتها مذكورة بالفعل في القرآن، فالكاتب لا يتعمد تعجيز القراء والإتيان بكلمات قاموسية قديمة، مش "راب باتل" هي!..
على مستوى تبادل السرد، فكلما تعمقنا في الرواية كلما تسارع مقابلتنا للمزيد والمزيد من الشخصيات، وخصوصا في النصف الثاني من الرواية.
ونجد الشخصيات المتزايدة جارت على نصيب الراوي من القصة، ويصبح السرد أميَل لتتبع أحداثا لا توثيق ووصف حالة. وأضحت الألفاظ أيسر؛ فالكثير منها يقال على لسان السكان المحليين

"أشجار تتخل البيوت في باب النصر، للرسام الألماني 'بيرنارد فييدلر'، عام 1878"


السرد فيما يتعلق بوصف الأحداث البسيطة مدهش وأسطوري أيضا، فالكاتب "نفسه طويل" في الوصف لدرجة رهيبة، وسرده حماسي كاتم للأنفاس. كلما تظنه انتهى، يكمل ويتذكر المزيد، فالأشياء البسيطة لها أهميتها في حياة هؤلاء المهمشون، ولها أن تأخذ مساحة أكبر من حيز الرواية

"يرمق الفوارغ تبتعد. تقفز خفيفة على المياه المتدفقة. تقف غير بعيد تهتز وتدور وتنقلب"

"الصوت يترامى في الخلاء الواسع ورعشة تسري في نبراته، يعلو ويخفت، تحلق به الريح بعيدا"

وتعليقا على الاقتباس الثاني، فدائما هنالك ما يريد البساطي إضافته للجملة فوق ما تتوقعه أنت، وعندما يضيفه تستعجب كيف كانت الجملة لتكتمل دونه.
بصيغة أخرى؛ تشعر بأن الجملة اكتملت لغاية الاكتمال، فنتفاجئ بإضافة أخرى، نستسيغها دون أي إحساس بأنها زيادة متكلفة، بل بالعكس، فبعد قراءتها لا تستسيغ الجملة دونها!.
والاقتباس السابق خير مثال؛ فبعد كل فاصلة كنت أترقب إذا ما كان سينهي الجملة أم سيتبعها بمزيد من الخيال، وبعد كل فاصلة أضع الرهانات، ويطيح هو بها، ويصل بسلاسة لما لم أجروء أنا على التفكير به حتى!
ربما لأنه كاتب أكثر إرهافا وحسا مني، فهو بالأساس الكاتب المتعمق في أحوال المهمشين.

وكمحصلة لفضل السرد، فكل جملة مكتوبة بمقدار؛ لفلا ران تعبير على أخر، ولا تلمس استتار ما يجب إظهاره، أو تكلّف وجود الضد، فلا تكتب جملة عبثا أو لسد خانة. فضلا عن أن الكثير من العبارات والألفاظ تتعدى لمعنيين كما أوضحت في أمثلة أسطورية الرواية.
والنتيجة مئة وخمسون صفحة من القِطع الصغير مجهدة في استيعابها كألف مما يكتبون هذه الأيام!.

*****

الشخصيات في روايات البساطي حقيقية للغاية، مهما كانت عجيبة أو خيالية بالنسبة للبعض. مصر مكتظة بمختلف أنواع الحياة التي لم تروها، وبشكل شخصي فقد واقعت العديد من الشخصيات المشابهة لعالم البساطي

كلما اعتقدت بأني ارتويت بما يكفي من عالم البساطي وشخصياته، وأن "الباقي محصل بعضه"، يأخذني البساطي لعوالم مختلفة تماما، يحيكها من الأحداث العادية لحياة البشر، لينتج منها نسيجا مبهر يدعو للتأمل، رغم أن مكوناته قد تكون جمعة وامرأته ذوي الأمثال والتصرفات الكليشيهية المبتذلة!
وعليه فكنت أتقدم في القراءة ببطء شديد، وأتوقف كل صفحة لأقتبس سطرين من القصة على الأقل، منبهر بكل عبارة، وكل تعبير، وأتخيل الكثير من المقاصد المخفيّة ببراعة، مما أخرني في الانتهاء منها برغم روعتها.

الشخصيات ونوعية الأحداث التي تقع لهم تختلف في كل فصل من فصول الرواية الثلاث.
شخصيات الرواية وأحداثها مرسومة ببراعة وخفة، والعبارت تحمل الكثير والكثير رغم بساطة كاتبها "البساطي"، فمثلا تأمل هذه الجملة من الفصل الأول:

."أعطى السمك لامرأة كانت تجلسه على حجر بجوارها في السوق حتى تبيعه، تعطيه رغيفا طريا وبصلة، وتطلب له شايا من المقهى المقابل"

لقد أجلسته البائعة على حجرها -بفتح الحاء والجيم، ثم أعطته عربونا بسيطا كواجب ضيافة، ومن ثم صدمت بي وقد أحببت هذه المرأة وارتحت لها شخصيا، وتخيلت منها حنانا صبته على ذلك الصياد العجوز بهيئته المتهالكة، رغم أن هذه العبارة الموجزة لم تصرح بذلك، ولكنها أوحت لي بهذه الخيالات السعيدة، وقد كان لاحقا!
ولا يسعني سوى القول بأن هذه الصفحات كتبها العجوز البساطي بلؤم شديد، رغم ما قد تبدو عليه من براءة.

*****

"صياد عجوز. كان عجوزا جاء ذات يوم واستقر في المكان"
"في طوافه الذي لا يكل ولا ينتهي"

الفصل الأول بعنوان صياد عجوز، يمس تابوه الجنس، دون أي تصريح مباشر لأي واقعة اغتصاب أو اعتلاء حدثت في الرواية، ويعد امتناع البساطي عن التصريح به شاهدا على تغاضي المجتمع (العفيف الشريف أوف أح) عن الحديث عنه علنا؛

"سكون نخشى أن نخدشه بأصواتنا"

"غجريات على ضفاف نهر لابوس، للمجري بيلا إيفاني-جرونوالد، 1909"


يشارك الصياد في بطولة الفصل فتاة عاشت حياة الغجر كـ"كارمن جورج بيزيه"، وامتلأ الفصل بكثير من الجنس والحميمية التي توصلك لجنة العاشقين مرارا وتكرارا، وإليك أمثلة:

"أخذت تعد ما جمعته من نقود وترتبها، (1)هي لم تعد صغيرة، غير أنها ليست عجوز مثله،(2) شعرها الذي تخفيه الطرحة مازال أسود لامعا، وحين تضفره، .. وابتسمت(3)،"

تعد مصادر قوتها، فهي أولا كسّيبة وثانيا شابة، أما هو؟ فهو له الفضل بتذكيرها بكل ذلك الذي مضى..
"ثم ما الذي يخيفها منه قاتلا أو مقتولا كما يقولون"؛ فهي ممتنة بعد أن أرجع لها تلك الذكريات. "رمقته وهو يسير تطالع كل تفصيلة منه، فهي الآن مهتمة به"

"سارت وراءه. التفت وقال لها: ارجعي."

رغم أنه مثقل بالجراح والخسارة التي تعجزه عن الكلام، إلا أنه تأتيه القوة عندما يأتي الوقت لزجرها بعيدا عن المشاكل.. وقد عادت هي لتتبعه من جديد

"إن الحلوى في الكيس، أشارت بيدها وماتت."

شخصية جانبية مفعمة بالنشاط داخل الكومفرت زون خاصتها ومندمجة بحياتها البسيطة، دون أن تشتكي بأنها ليست مثل هؤلاء الفمايصة على الإنستا والفيسبوك

ثم نأتي للحديث عن الغجرية قرينة "كارمن"

"الأحداث من حولها تحاكي ما بداخلها من حزن. انطفأت النار أمام العشة، لم تعد تنفث دخانا، صاحت بالكلب الضعيف"

تمارس مع الفتيان الغرباء الجنس، والفتيان الغرباء يمارسون غرائزهم بجدية واحترام.
هي لا تشعر بالذنب، فقط تفعل ما تشعر بأنها تريده، ربما تكون طبيعية غير ملوثة بآثام الحضارة التي لوثتنا. هي لم تصرح عن نواياها الخبيثة، وأيضا لم تصرح بأي شعور بالذنب كالذي يثقل الفتيات في بلادنا بشدة لمجرد التمادي في الحديث عن الجنس. هي خانت رجلها الذي كان يعرفها ويعرف بلدتها.. الآن لا أحد يعرفها.
كارمن شخصية مستفزة لا أقدر على فهمها، أو حتى كرهها دون فهم كاف لدوافعها الخاصة، وما زال فهمها بعيد عني!

"على أطلال الإسكندرية، للرسام الألماني 'بيرنارد فييدلر'، عام 1878"


*****

"- من يسمعك يظن بأنك تأكلينها كل يوم
- أه.. في بيت أبي. قبل أن أتزوج."

الفصل الثاني يبدأ بالنوة، وفيه مسحة نقد إجتماعي، فعرّض بالفرق بين الجودة في الصناعة المحلية والأجنبية، وعقد النقص التي تعتري مواطنينا، كما توضح الاقتباسات السابقة عن جمعة وامرأته في الجزء الخاصة بالأسطورية من الرواية.
**

"- يودعان الحجر سرهما. ويلصقانه بصخرة ويمضي كل لحاله.
- ولا يرى أحدهما الآخر بعدها!.
- كتباه حين عرفا أنه لن يرى أحدهما الآخر."

جمعة وامرأته، هي تجمع الخردة، وهو يبث فيها الحياة. يتخيل كيف زال اللون عن المبسم بلعاب الحشاشين السابقين، وكيف أن السواد الذي اعترى الإناء لا بد وأن يكون سببه طعام محروق فيه. والدرع الذي لم يتبقى منه سليما سوى جناح طائر غالبا ما تخلى عنه صاحبه ليهرب بفرسه وسط معركة!
**
جمعة، منذ أن رأيته، وأنا اعتقدت أنه رواية داخل الرواية، أي أنه فضولي متطفل على حياة أهل البحيرة كالقاريء الذي يتحرك لإكمال هذه الرواية طمعا في الإلمام بأكبر قدر من أخبار أهل البحيرة

"تعرف أنه سيأتي ليرقد بجوارها مرتعشا بارد الأطراف يتلمس دفئها"

*****

"- والغربان يا عفيفي؟
- إلا الغربان
- على قد ما الناس تكرهها وتتشاءم منها على قد ما هي جميلة."

الفصل الثالث: "براري"، يعد فصل المهرطقين
عفيفي وكراوية، أصدقاء لأجل ماذا؟ أخوية في الكفاح؛ حيث أهين كل منهما في صغره بمحل عمل مجاور لمحل الآخر.
أصبحوا رجالا لهم مشاريعهم الخاصة التي حجبت عنهم رؤية الشمس حتى، ومازالوا يعانون وحدهما من نفس الأزمات، والجميع نيام في بيوتهم يغضون الطرف عما يحصل بالخارج
سنة بعد سنة في نفس الأزمات، حتى يكفا عن المقاومة ودفع الأذى..

"لا شيء سوى ذلك، تحت القمر والنجوم المتلألئة."

**
قرب النهاية يعلن البساطي قليلا من أفكاره أو لنقل، أفكار الشخصيات الرئيسية المهرطقة، عن القدر والجمال ومعنى الحياة:

"- نحن لا نحسبها بالميزان والمسطرة. ولو فعلنا، نهلك يا عفيفي. تمام، نهلك، وكم من الناس هلكوا، كثير"
- وحتى ما نصل نحن إليه
- ولا طعم له
- تروح منه عصارته
- كعيدان الذرة الناشفة"

"- لم تظن الله خلقنا؟
- حكمة لا ندريها
- آه. الكلام الذي حفظناه من صغرنا
- لم نسمع غيره
- ملايين السنين كما يقولون. يولد ناس ويموت ناس. ساقية تدور. ولا أحد يدري الحكمة في ذلك. تأتي أوقات يأخذني التفكير. يسحبني وأجدني أفهم. أه أفهم، وفجأة يصعب الفهم، كما لو أن بابا أغلق.
- يضحك عليك من يقول أنه يفهم كل شيء."

وهنا نلمح تغير محوري في أسلوب السرد، حيث أن الحوارات بين الشخصيات يمكن دمجها معا كمنولوج داخلي لشخص واحد يحادث نفسه، فنحن هنا لا نجد شخصان يتبادلان الحديث، بقدر ما نجدهما يتناوبان على شرح فكرة ما.
ربما ذلك لعبثية الحياة؛ فالكل يصل لنفس "الحيطة السد"، مهما اختلفت خبراتنا، وسواء أكنت قهوجي أو بقّال..
أو ربما لأن البساطي قد فاض به، وقرر مناجاتنا أخيرا !!

"- طب والحل؟
- أي حل، الدنيا كلها أسرار
- طب والأنبياء؟
- مالهم؟
- كثيرون. حتى أنني لا أعرف أسماءهم
- اعرفها يا عفيفي
- وانت؟
- اعرف ستة منهم
- يأتون ليقولو لنا اعبدوا الله. طيب أنا أعبد الله
- غيرك لا يعبده. تأتي سنوات وسنوات وينسى الناس من خلقهم، فيرسل لهم من يذكرهم
- كل ما تقوله أعرفه
- وماذا تريد؟
- .... "

**
في الهزيع الأخير من القصة، هزيع الهرطقات، نجد الراوي يتكلم عن الماضي بصيغة المستقبل، فـ"سيدهشها أن تجد الكثيرين يصدقونها"، و
"ستتصدى امرأتا عفيفي وكراوية لما يقولونه، وستكونان حازمتين وطويلتي اللسان في ردهما"
في تلميحا من البساطي لتملك القدر مقود الأحداث، أو لفقدانه الأمل في أي تغيير قد يحدث لمجريات الأمور.

"تأتي النوة في موعدها دائما، قد تتأخر قليلا، وقد تبكر، غير أنها تأتي."

*****

"هبة خاطفة من الريح تسوطنا وتمضي. تأتي غيرها وغيرها"

لماذا أخّر البساطي هرطقاته لنهاية الرواية؟ لدواعي أدبية؟ أم يظن القارئ الذي يصل لنهاية الرواية سيكون مهتما حقا بالأدب ولا يملك الضغينة ضد الهرطقات؟، على كل مازلت أتساءل.
أين الله من كل ذلك؟ من الغجرية الداعرة وجمعة الحالم، وأين الله في هرطقات كراوية وعفيفي. متى ذُكر الله في لغة القرويين اليومية؟
يبدو أن الله لا يدخل قرى البساطي وعالمه، وله العذر في ذلك؛ فالجوع كافر وعيونهم قاسية تعاتب الحجر. يبدو أ�� "هذه القرية لا تملك كنيسة، لذا؛ فمن يموت هنا يذهب للجنة مباشرة"

*****
هنالك بعض الأخطاء الإملائية البسيطة من المطبعة في نسخة الهيئة العامة لقصور الثقافة، ولكنها هامشية لا وزن لها ولا ضرر

رواية صخب البحيرة هي أعظم أعمال البساطي ودرة إنتاجه الأدبي. معقدة في كثير من ثناياها، على عكس رواية جوع التي كانت بسيطة ومباشرة بالنسبة لها

أخيرا ولمن يهمه الأمر، فمنذ بضعة أسابيع وجدت المجلدات الستة التي تضم الأعمال الكاملة للبساطي في المركز الدولي للكتاب ضمن إصدارات الهيئة العامة للكتاب. وهو حدث لا أظنه سيتكرر قريبا، حيث ينجرف تراثنا الأدبي المميز لصالح أدب معاصر يخلو من الملامح البتة!

*****
تعليقات كتبت على مدار جلسات القراءة المتعاقبة، ومراجعة ما قبل القراءة. أضعهم كصورة؛ لأن الجودريدز لا يتيح أكثر من عشرين ألف كلمة فقط لخانة تعليق مراجعة الكتاب، ويبدو أنني أسهبت قليلا في المراجعة فاستنفذت الحجم المتاح لي، ولكن يصعب علي أن تأتيني فكرة ولا أدونها في المراجعة

[Ahmed · Rating 4 out of 5]

روايه صغيرة ذات أثر واضح على النفس
أول ما يلفت انتباهى فى أى عمل هو اللغه . وفى هذا العمل وجدت لغه جيده وقويه
ووجدت عمل روائى متماسك
جيل الستينات من وجهة نظرى هو من الأجيال المظلومه لأنه وقع فى زمن كان النظام الحاكم (اقرب الى محاربة الابداع منه الى تشجيعه) كما أنه وقع بين جيلين دخلوا التاريخ
وقع بين جيل محفوظ وادريس والحكيم وبين جيل بهاء طاهر وأقرانه
فى المجمل عمل جيد أرشحه بقوة

[Mohamed Elshawaf · Rating 4 out of 5]

المُلفت في الرواية هو استخدام البساطي ثلاث مستويات من السرد، فيها من التباين ما يصعب جمعها تحت أسلوب كاتب واحد أو في فترة واحدة من الكتابة. على غلاف الكتاب نبذة عن الرواية تشير إلى بساطة أسلوبه، كان ذلك واضح جدا من الجزء الأول الذي بدأت تتشكل فيه ملامح المستوى الأول من السرد، سرد أقرب لأسلوب القصة القصيرة جدًا في اعتماده على الجُمل القصيرة الخاطفة التي تبدأ بفعل مُضارع مُتحرّك (دال على الحركة)، واختصار مناطق الحوار وتحويلها لجمل سردية، فكان أن أصبح هذا الجزء مُغرقا بالفعل "قال" يتبعه الحرف "إن"، وكان ذلك تهميش متعمّد للشخصيات مناقض تمامًا للأسلوب الذي استخدمه في الجزء الثالث، الذي تجلّت فيه قدرته وشاعريته في بناء جسد حواري متكامل تميّز به البساطي، فكانت صياغته للشخصيات أكثر تعمّقًا، مع استخدام الجمل الطويلة بأسلوب أكثر انسيابية غير مقيّد بابتداء الجُمل بفعل مضارع، أو مقيد بطول معين للجملة، التناقض الآخر مع الجزء الأول، اعتماده في الجزء الثالث على السرد المستقبلي، تركّز هذا الأسلوب في نهاية الجزء، ربما أراد تعجّل الأحداث، وتجميعها لإنهاء الرواية وحسب، هذا الأسلوب –فيما أذكر- لم أره من قبل إلا عند ماركيز، حتى إن جملًا بعينها ذكرتني مباشرة بأسلوب ماركيز، ولا أعتقد أن أحدًا ممن قرأ "مئة عام من العزلة" لا يتذكر جُمل من نوع: "بعد سنوات طويلة، وأمام فصيلة الإعدام، سوف يتذكر الكولونيل أوريليانو بوينديا..." استخدم البساطي نوع مماثل من هذه الجُمل في الجزء الأخير بشكل مكثف، أنجزت معه النهاية بشكل سريع وأعطته الحبكة المطلوبة. إذن فهناك جمل خاطفة معتمدة على الفعل المضارع وغياب شبه تام للحوار في الجزء الأول، في حين أن هناك جمل طويلة منسابة واعتماد شبه تام على الحوار مع استخدام مكثف للحرفين سوف والسين في الجزء الثالث. الجزء الثاني لا يختلف كثيرًا عن الثالث، وإن خلا من استخدام السرد المستقبلي بطبيعة الحال.
من خلال هذه المستويات المختلفة نجح البساطي في رسم صورة صادقة عن هذه الشريحة المُهمّشة من زوايا مختلفة، وذلك في الحقيقة مدهش؛ تلك المرونة والقدرة على استخدام أشكال مختلفة من السرد لدعم فكرة واحدة لدى الكاتب؛
الواضح في الرواية أن البطل فيها هو "الروابط الثنائية"، ليست فقط مع المكان أوالبحر، والذي كان المؤثر الأكبر في حيوات جميع الشخصيات، وإنما الروابط الثنائية المتعددة في جميع أجزاء الرواية: ارتباط الصيّاد العجوز ببائعة السمك، وارتباط ابنيها التوأم، وارتباط جمعة بزوجته، ثم ارتباطه بصندوقه السحريّ، ثُم فيما بعد بصديق رحلاته، وأخيرًا الارتباط المؤثر بين كراوية وعفيفي، ثم ارتباط زوجتيهما بعد اختفاءهما وارتباط بناتهم (فقط زوجة جمعة بقت وحيدة بعد انشغال زوجها بصندوقه ثم اختفاءه) هناك تأكيد وإلحاح على تلك الحاجة من الروابط كشفه هذا التمثيل الدرامي للحالات الطارئة لغياب هذه العلاقة، مثل البؤس الذي مُنِيت به زوجة جمعة بعد اكتشافه الصندوق، وحالة الخصام الهزلي المؤثر الذي فصل عفيفي عن كراوية، فكانت مبارزاتهم السخيفة دليلًا آخر على حاجتهم لهذه العلاقة وأنهما مهما أبديا خصامًا، فهما صديقين، لا يمكنهما العيش وحيدين، يقول كراوية لعفيفي بعد أن تشجّع لإنهاء هذا الخصام:
- يا عفيفي لن تجد غيري وقت الجد.
وتصالحا.
وكان جميع هؤلاء يجمعهم ولاءهم وارتباطهم الغريزي بالبحر، وكان هو قدرهم، كان بداخله مستقبلهم جميعًا.

[محمد رشوان · Rating 5 out of 5]

بعد القراءة الثالثة لهذة الرواية وقراءة روايات أخرى للبساطى

كأسوار ، جوع ، دق الطبول ........ إلخ

استطيع أن اقول أن هذة الرواية شئ آخر

ولا ينبغى أن تخلط مع باقى روايات البساطى .. للرواية نكهة خاصة دسمة

تشعرك أنك تقرأ شئ قيّم ، وهى تتحدث عن أسطورة المكان / البحيرة

حيث تدور فى ثلاث فصول .. ولا أريد أن أحرق الرواية ولكننا جميعاً ظللنا سنوات ننتظر .. أن يخرج المنتظر من الصندوق الصغير ، ولكننا نكتشف أخيراً
أن الصندوق الصغير ليس إلا صندوق ليس له أى قيمة ..

لا أغضب ممن لم يعجبوا بالرواية .. فلهم عذرهم فى إنها معقدة أحياناً ولكنهم لا يستطيعون أن ينكروا أن اسلوبها يسرقك بمجرد أن تلتقط عيناك الكلمة الأولى

[Ashraf Shipiny · Rating 5 out of 5]

المتعة الغامضة
رواية لم تغادرني أبدا

[Lio Lio · Rating 3 out of 5]

شيء لطيف،
لا حاجة لتحليل طويل
إذا بإمكانك تستمتع بالمشاهدة والمعاينة هتستمتع بيها.

[Motaz Soliman · Rating 4 out of 5]

تحفة .. ان تتوحد مع البحيرة .. مه الهواء و رقيق الموج و النوة
ان تعيش بين الفقراء حياتهم .. حين تتوحد بالرواية تصير واحد منهم تحلم أحلامهم و تتحمل طباعهم , لا تتعجب مثلا ان ترى فتاه تنتظر موت أبيها لتستحم بالصابون المسروق كحلم حياة ..
ان تعلم كم هي ثمينة حفنة السكر الي يقايض بها الصياد "قفة" السمك عرق نهار كامل و صبر حياة
ان تعلم عن سعادة الأطفال بالموج ,الأطفال الفقراء سعداء أيضاً لأنهم لا يدركون .. التعاسه هم الكبار و عملهم اليومي
..
تحفة بكل المقاييس ..

[Wael Karim · Rating 4 out of 5]

رواية جميلة فى فصول متتالية لكاتب متمكن أثرت فيه البيئة...
أعجبنى الفصل الثانى (النوة) و حكاية الزوج و الزوجة و عادتهم فى جمع الأشياء بعد النوة..و رمزية الصندوق و ما فعله مع الزوج...أظن أنى سوف أبحث عن بقية اصدارات هذا الكاتب...محمد البساطى..

[Mohammed Yusuf · Rating 5 out of 5]

لا أكاد أنتهي من رواية لهذا الرجل إلا وأفكر بقراءة الثانية بعدها , أحب طريقة سرده , كيف أنه يكون وحده ساردا , حس المجموعة الذي يدخله إلى السرد حينا , لذة المتخيل الذي يسير هناك , شخصياته ذات العوالم الخاصة , غامضة وفاتنة وفانتازية بالحين نفسه , هذا الرائع كتاباته لا تقرأ مرة واحدة

[Mohamed Fawzy · Rating 4 out of 5]

رائع .. رائع .. رائع
لُغته مُختلفة ومميزة جدًا
تصويره لمنطقة البُحيرة بتفاصيلها الدقيقة عبقري جدًا
البطل هو المكان بالفعل
."أعجبني فصلا "صياد عجوز" و "النوّة

الراجل المُحترم دا
ميسرة الهادي
هو إللى رشّحلي الكتاب من حوالي سنة
شُكرًا :)

[Kⲁrim Hⲁlim · Rating 4 out of 5]

واقعية وبها الكثير من الفلسفة
يجيد البساطي تصوير اللقطات كأنك تراها
ولكن
ظللت أجهد ذهني لربط الفصول والشخوص معاً ولكن بلا فائدة
كثيراً ما توقعت نهايات طبقاً للمقدمات ولكن النهايات كانت عكس توقعاتي

لازلت أحب طريقة السرد وسأقرأ له كتب أخرى

[Mohd Antar · Rating 4 out of 5]

روايه جيده ولغه سليمه ..سرد جيد للاحداث ورسم واضح للشخصيات وتفاعلاتها مع الطبيعه الصعبه والفقيره لمنطقه البحيرات شمال مصر,الكاتب عايش الحياه في تلك المنطقه وبالتالي كان وصفه للمكان وللشخصيات الكادحه في تلك المنطقه -تفاعلاتها ,احباطاتها,احلامها المتواضعه-مفعم بالصدق والاحاسيس الصادقه.

[نشوى · Rating 3 out of 5]

رواية غريبة المكان هو بطل الرواية ...اعجبت بالجزء الاول والثانى من الرواية

[Mahmoud Aghiorly · Rating 1 out of 5]

واحدة من اسوء الروايات على قائمة اتحاد الكتاب العرب
لن اضيع المزيد بكتابة اي شرح
التقيم 1/5


مقتطفات من رواية صخب البحيرة للكاتب محمد البساطي
-----------------
فيم يهمك الناس , يفسدون او لا يفسدون , وحتى لو كانوا , من يشفق عليهم ؟ في البحيرة , على الشط , في البلدة , في اي مكان , وماذا يفعلون ؟ الكلام سهل , ما اكثر ما تتكلمون
---------
السيف , التعويذة , النيشان , كلها , انظر اليها , الناس هم الناس , وماذا يغيرهم , بلاد تختفي و تاتي اخرى , ناس يذهبون , يأتي آخرون , السيف النيشان , ماذا تغير ؟
---------

[فراس عالم · Rating 3 out of 5]

أجد آشهر روايات المؤلف و الرواية التي (ضربت) في سوق الأدب كما يقول التعبير العامي، ربما ما أثر على تقييمي لهذة الرواية هو السمعة الصاخبة التي أحاطت بها فقد قرأت عدة روايات لاحقة لها قبل أن أقرأها و في كل مرة تصدر فيها رواية جديدة للبساطي يأتي ذكر رواية صخب البحيرة على أنها الأروع و الأفضل و ربما هي كذلك بالفعل لكن التوقع المسبق هو ما أضر باستمتاعي و انبهاري بالرواية التي كنت متوقعاً أنها أفضل ما كتب البساطي لكنني اكتشفت أنني كنت مخطئاً

[Ahmad · Rating 2 out of 5]

There's something interesting about the first chapter 'Old Man' now I am striving to go on frankly, can't even tell if I am going to finish it or not.
5-12-2011
----

أفضل ما في الرواية هو وصف البساطي لبيئة القصة..وصف البحيرة, البحر والموج ..وكأني كنت هناك و هو إنعكاس لتأثره بنشأته علي أي حال

كادت أن تكون رواية جيدة من حيث الوصف, الأسلوب, والأفكار والكلمات لولا تمزق الخيط الذي يربط هذه الأشياء جميعا معا
2011-12-8

[Fadia Elhaddad · Rating 3 out of 5]

الرواية جيدة ،لن أعطيها أكثر من ذلك.
و السبب بكل صدق أني فشلت في فك بعض رموزها ، و لم يلمسني المغزى المرجو منها و لم ألمس كذلك عدة نقاط بها.

الصندوق ، الموت ، البقاء ، الطعام ، بعض الفلسفات عن البشر ، لا شيء يبقى على حاله ، الناس ترحل و المكان يتبدل حاله..

الرواية رواية مكان ، مكونة من مجموعة قصصية يوحدها المكان نفسه (البحيرة) .
ربطه لأجزاء الرواية و توحيدها في المكان لم يكن متقن بشكل كافي ، فجاءت بالنسبة لي بها بعض التفكك.

سؤال لا أعرف إجابته ، لماذا كان هناك جماعة من اللصوص تأتي في فترة النوة و تفعل مثل هذا الفعل؟ و لماذا يلقون بموتاهم على هذه الشاكلة!؟ لم يجبنا الكاتب ولا أرى تفسير مرضي!


ملحوظة ما أوضح لي الكثير و سلط الضوء على أفكار الرواية و رموزها و وضع يدي على النقاط الهامة بها و معانيها و مغزاها هو قراءتي لما قاله النقاد فيها
هذه عادة جديدة عندي ، و هي ذهابي لقراءة النقد المكتوب و قراءة تعليقات بعض الأشخاص ، و هذه العادة بالنسبة لي أمتع و أهم من قراءة العمل نفسه ( مبالغة!)
صراحة هي عادة ممتعة و مفيدة جدا لأنها توضح و تفسر العمل ، تلقي الضوء على نقاط لم ألتفت إليها و كذلك أمر عظيم أن ترى نفس الموضوع بمنظور مختلف ، تعطيني فهم أعمق و أوسع (كما أنها تعلمني أكثر كيف أقرأ و كيف أفكر ) ، و هي بمثابة إعادة قراءة و تلخيص للعمل مما يساهم في تكثيف و ترسيخ أفكاره و التركيز على أهم أجزاءه.

حاليا أنا مدمنة لقراءة و مشاهدة نقد الكتب و الأفلام..

[Mohamed Elaskary · Rating 2 out of 5]

مش عارف ظلمتها بسبب ال reading block ولا هي السبب فيه، بس كانت عادية يعني مفيش حاجة مميزة فيها.

[Marwan Hamed · Rating 2 out of 5]

انا حبيتك و جرحتيني انا صونتك لكن خونتيني انتي اكيد مش بتحبيني ليه من الاول عشمتيني
حمو بيكيات

[Khaled Hawass · Rating 5 out of 5]

#قراءات_الاجازة 6

كان دايما بيبقي عندي سؤال عن دور البحيرة كمصدر مائي زيه زي النهر والبحر وأثره علي الإنسان ومشاعره، دايما بنسمع عن حكاوي علي ضفاف الأنهار وعن رحلات السفن في البحر أما البحيرة فكان وجودها وتأثيرها ضعيف نوعاً ما.
نيجي للأدب هنلاقي غياب دور البحيرة كمكان مؤثر وله دور هام جدا في حياة الشخصيات بل ودور هام في أحداث الرواية نفسها يمكن ده كان ظاهر جدا في الأدب العالمي أو الأدب المترجم لكن للأسف ملقتش له نفس الدور في الأدب العربي وإن كان ذكر البحيرة كانت في مشاهد بسيطة في بعض الروايات اللي قريتها وكانت مشاهد ملهمة جدا وليها سحرها وده يدل علي أهمية البحيرة كمكان وجوده مهم في العمل الأدبي.
واكتشفت رواية صخب البحيرة لمحمد البساطي رغم معلوماتي المحدودة عن الكاتب إلا إن أول ما شدني في الرواية إسم البحيرة وصخبها وتأكد إحساسي تجاه البحيرة.
في الرواية دي هتلاقي أربع حكايات كل حكاية رواية لوحدها مرتبطة بشكل مباشر ببحيرة واسعة لا يفصلها عن البحر سوي مضيق ضيق ورغم أن الأربع حكايات منفصلة عن بعضها وكل حكاية بأشخاص مختلفة لكن الرابط ما بينهم هو البحيرة، يغلب على الحكايات طابع البحيرة نفسها من الهدوء والصمت والكلام القليل والإنفجار بما يدور داخل النفس ولا يدركه أحد.
الرواية كتبت بأسلوب وسرد مقريتش في حياتي حاجة زيهم أسلوب هادي معبر جدا عن الأحداث والشخصيات أسلوب متوازن سهل حتي لغويا كان كويس جدا.
أغلب الرواية كانت سرد ولكنه سرد معبر جدا مفيهوش ثرثرة ولا كلام حشو كل كلمة ليها وضعها في الرواية.
تعتبر من الروايات القليلة اللي تركت أثر بداخلي وسكنت بقلبي إلي الأبد.❤

[رامي رأفت · Rating 4 out of 5]

رواية برائحة ملح البحر وطين الأرض. هذه رواية مختلفة ستعلق في ذهني كثيرًا. بحراوية بإمتياز. نقلت لنا عبر لغة جميلة أجواء عالم سحري غامض يأسرك منذ اللحظة الأولى لشاطئ وبحيرة مفتوحة على البحر وجزر بعيدة. فلاحين وصيادين. أعشاش وأبراج. سد وعمران زاحف. الغموض يكتنف الأحداث بما يدفعك للإسراع في القراءة دون تمهل. الرابط الوحيد بين الفصول الثلاثة هو المكان. رسم الشخصيات بكل تفصيلاتها الثانوية ووصف المكان ممتع. أعجبني التنويع في السرد ما بين سرد مضارع وسرد مستقبلي كالذي يستخدمه الأدباء اللاتينيون مثل "ماركيز" و "إيزابيل ألليندي". أمتعني أيضًا التنويع بين أبطال العمل بما يجعله أقرب إلى مجموعة من القصص منه إلى الرواية. عمل مختلف أنصحكم به.

[Hassan Bin Salem · Rating 4 out of 5]

،
،
،
،
،
ـ كراوية، لم تظن الله خلقنا؟

ـ حكمة لاندريها.

ـ آه. الكلام الذي حفظناه من صغرنا.

ـ لم نسمع غيره.

ـ ملايين السنين كما يقولون. يولد ناس ويموت ناس. ساقية تدور. ولا أحد يدري الحكمة في ذلك. تأتي أوقات يأخذني التفكير. يسحبني وأجدني أفهم. آه أفهم. وفجأة يصعب الفهم. كما لو أن بابا أغلق.

ـ يضحك عليك من يقول إنه يفهم كل شىء.

ـ طيب والحل؟

ـ أي حل؟ الدنيا كلها أسرار
،
،
،

[Shady_swidan · Rating 3 out of 5]

تطلعنى على بيئه اقتربت منها ولم أعيشها (بيئة بحيرة المنزلة- مصر) وأعجبنى وصف هذه البيئة بدقة شديدة ونماذج الفقر المدقع و الحياة القاسية لأهلها ... ولكن اعترف ان الرواية بها رمزية شديدة لم أستطع فك رموزها وخرجت منها بحيرة أنقصت من استمتاعى بالرواية

[Ahmad Hamdy · Rating 4 out of 5]

جائزة أحسن رواية لعام 1994م بمعرض القاهرة الدولي للكتاب

"في كل مرة نقول إنها عاصفة قادمة ستأخذ وقتها وتمضي، غير أنها كامنة في الأفق، نسمع دمدمتها دون أن تأتي. نحس بالخواء، وحزن غامض يجثم على
نفوسنا، والكلاب عتبات البيوت تزوم ولا تنبح"

[Mohamed Taher · Rating 5 out of 5]

الرواية ممتعة بشكل غير طبيعي
اغلب روايات محمد البساطي البطل فيها بيكون حد تاني غير البشر
المكان هنا هو البطل وهو اللي بيحرك جواك مشاعر ممتعة جدا جدا جدا
مش أول مرة اقرا للبساطي واستمتع كده

[Mohammed Saad · Rating 4 out of 5]

بهدوء شديد يروي البساطي عن " صخب " البحيرة معطيا دور البطولة للبحيرة نفسها , الرمزية حاضرة بكثافة و المتعة أيضا متوفرة في هذه الرواية

[عياد بن يدر · Rating 4 out of 5]

من أجمل ما قرأت لوصف البحيرة وسكانها وحياتهم اليومية

[ابوشريف محمد عبدالله · Rating 4 out of 5]

رواية مليئة بالاحداث قليلة الشخصيات وكأنها جاءت من أوائل القرن العشرين وحياة الإنسان البدائي وكل الأحداث والوقائع مرتبطه بالبحيرة..
حوادث نهب تصاحب النوة وتستغل خوف الناس من عنفوان الطبيعه ..
ويبين الكاتب صعوبة الحياة وبداوتها بجانب البحيرة ..
مع الغياب التام لدور الدولة في السيطرة على ما يدور حول البحيرة..

[Mohamed Salama · Rating 3 out of 5]

أمتعتني تلك الرواية
غيرتقليدية بالمرة
رغم أنها لا تشذ عن الأدب الروائي
واستمتعت بفكرة أن المكان هو البطل
ربما ينقصها بعض الربط بين ققصها
إلا أنني لم أقرأ عمل بتلك اللغة السلسة والذهن الحاضر للمؤلف منذ فترة

[أمير العطار · Rating 1 out of 5]

مملة أكتر من أفلام تاركوفسكي.