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Tierra de damas. Las mujeres que construyeron el románico en el País Vasco
Si las damas fueron quienes impulsaron la creación de muchas de las iglesias románicas que hoy día perviven en nuestro entorno, ¿por qué ha sido su actividad silenciada?
El románico del País Vasco es un arte concebido en clave femenina. En sus portadas, canecillos o capiteles apenas aparecen las habituales imágenes religiosas que abundan en este tipo de templos; aquí, por el contrario, de sus piedras y pigmentos emergen orgullosas damas con ricos tocados, caballeros perfectamente ataviados, castillos sobre altas lomas y procesiones de oscuro significado. La lejanía de los grandes centros de poder religioso y las frecuentes fricciones con el obispado nos dibujan un panorama de iglesias dominadas por las damas de la nobleza rural. En un mundo en el que la escritura no era un saber frecuente, las mujeres de la nobleza pudieron alzar su voz en imágenes, dejándonos todo un rico legado que, lamentablemente, hemos malinterpretado y oscurecido una y otra vez desde los estereotipos contruidos en nuestro presente.
El románico del País Vasco es un arte concebido en clave femenina. En sus portadas, canecillos o capiteles apenas aparecen las habituales imágenes religiosas que abundan en este tipo de templos; aquí, por el contrario, de sus piedras y pigmentos emergen orgullosas damas con ricos tocados, caballeros perfectamente ataviados, castillos sobre altas lomas y procesiones de oscuro significado. La lejanía de los grandes centros de poder religioso y las frecuentes fricciones con el obispado nos dibujan un panorama de iglesias dominadas por las damas de la nobleza rural. En un mundo en el que la escritura no era un saber frecuente, las mujeres de la nobleza pudieron alzar su voz en imágenes, dejándonos todo un rico legado que, lamentablemente, hemos malinterpretado y oscurecido una y otra vez desde los estereotipos contruidos en nuestro presente.
304 pages, Paperback
Published January 1, 2021
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Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
May 9, 2025
Creo que aunque Mellén plantea algo muy interesante, se queda atras en tema historiografia. Hablar de las mujeres del país vasco desde la óptica únicamente de las mujeres burguesas no solo no aporta al debate, sino que lo atrasa. Una decepción pero bueno! hay cosas entretenidas supongo!!
July 27, 2022
'Si eran las mujeres del ámbito geográfico vasco las que escogían la iconografía de los templos y no los eclesiásticos, ni los artistas (hombres), ni los nobles, y tratamos de pensar estas imágenes (coitos, genitales...) desde el punto de vista femenino, entonces comprenderemos que la fertilidad era una de las cuestiones que más les preocupaba a estas mujeres' (Mellén: 242)
This book aims to challenge certain stereotypes about the Middle Ages. When applying these to the particular case of the Basque Country, the author shows they are not as true as they seem to be.
Although the book's title presumes a focus on high-class women, the book is more than that and it includes references to both history and art history. Learning about why the medieval church in Armentia did not play any artistic influence, or why Basque Romanesque churches did not have any religious decoration was by far my favourite part. I also enjoyed the analysis (and reintrepretation) of medieval images of men and women with snakes.
The author keeps repeating certain ideas throughout the book. This may be a good way to ensure everyone remembers the important stuff but it can be far too much to read the same idea 10 times or more. And I would have included drawings instead of black and white pictures for some of the images, specially for scenes on a capital. In this way everything would look clearer.
This book aims to challenge certain stereotypes about the Middle Ages. When applying these to the particular case of the Basque Country, the author shows they are not as true as they seem to be.
Although the book's title presumes a focus on high-class women, the book is more than that and it includes references to both history and art history. Learning about why the medieval church in Armentia did not play any artistic influence, or why Basque Romanesque churches did not have any religious decoration was by far my favourite part. I also enjoyed the analysis (and reintrepretation) of medieval images of men and women with snakes.
The author keeps repeating certain ideas throughout the book. This may be a good way to ensure everyone remembers the important stuff but it can be far too much to read the same idea 10 times or more. And I would have included drawings instead of black and white pictures for some of the images, specially for scenes on a capital. In this way everything would look clearer.
September 11, 2022
Lo considero un manual de iconografía cristiana. Imprescindible para entender el significado y el porqué de muchas imágenes que a priori parecen no encajar en las iglesias románicas.
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