Escritos consolatorios: Consolación a Marcia. Consolación a Helvia. Consolación a Polibio. Cartas a Lucilio

by Seneca, Perfecto Cid Luna (Translator)

Nacido en Córdoba, en el seno de una familia acomodada y culta, Lucio Anneo Séneca (ca. 1 a.C.-65 d.C.) participó en la agitada vida política romana durante los azarosos reinados de Calígula, Claudio y Nerón, quien acabó forzándole al suicidio. Partidario de la filosofía estoica, basada en la autarquía de la virtud (único bien verdadero, accesible a todos en cualquier parte), legó una copiosa obra, dentro de la cual destacan sus escritos consolatorios, pertenecientes a un género orientado a procurar la superación de un trance amargo, mitigando o suprimiendo la pena o la tristeza que comporta. Integran este volumen las consolaciones a Marcia, a su madre Helvia y a Polibio, así como una selección de las célebres cartas a Lucilio. Introducción y traducción de Perfecto Cid Luna

264 pages, Hardcover

Published March 22, 2018

About the author

Lucius Annaeus Seneca (often known simply as Seneca or Seneca the Younger); ca. 4 BC – 65 AD) was a Roman Stoic philosopher, statesman, and dramatist of the Silver Age of Latin literature. He was tutor and later advisor to emperor Nero, who later forced him to commit suicide for alleged complicity in the Pisonian conspiracy to have him assassinated.

Reviews

[Alejandro Cerón · Rating 4 out of 5]

Hay que leer a Séneca para poder comprender el alcance de sus ideas desde el punto de visto de la filosofía que defiende. Él lo permite, porque son escritos muy sucintos, muy claros, llenos de ideas, pero todas ellas muy bien organizadas, listas para ser captadas por cualquier lector.

Dentro de este libro se presentan tres escritos consolatorios, a Marcia, a su madre Helvia y a Polibio; así como unas cartas que envió a Lucilio que tienen relación directa sobre la temática. A pesar de pecar por lo cíclicos que pueden resultar dichos escritos, como quiera de que tratan sobre temas similares y, pienso, con una estructura análoga, se encuentran llenos de datos importantes sobre acontecimientos históricos que no hacen sino enriquecer la lectura. En efecto, cada uno de esos escritos hacen referencia a acontecimientos que son utilizados por el autor para dotar de un efecto contundente lo que expone; situaciones que, para quienes amamos la historia, hace que tengamos que realizar las pausas necesarias para leer los pies de página. Narra sucesos sobre personajes conocidos y desconocidos, sobre la forma de vida de los romanos, sobre sus costumbres y su cultura.

Ahora, lo similar y lo cíclico resulta obvio, no puede ser tenido como un argumento para criticar. Es similar porque todos esos escritos tienen la misma intención, a pesar de los argumentos y de las ideas que se expongan, su intención es que el destinatario supere un mal momento, que resulte consolado con la prosa del remitente. Y en esto Séneca es muy bueno. A través de su pensamiento estoico expone muchas razones por las cuales las personas deben superar las penas que los acongojan. Es natural sufrir por lo que se ha perdido, pero también en natural, y as la parte en la que lo erige como una enseñanza, saber que todo ello puede acontecer. Le concede una importancia singular al hado, que todo lo sabe con antelación, que todo lo ha definido. La ignorancia del humano no puede ser argumento para no superar esas inclemencias que se presentan en la vida, llanamente porque todo puede acontecer, todo nos puede pasar.

Séneca enseña que debe abstraerse siempre lo mejor de una determinada situación, así, por ejemplo: si alguien es condenado al exilio, saber que esa es una condición que no nos hace menos buenos; ¿todos no somos en parte exiliados en el mundo?, no llegó Eneas de otro lugar para propiciar la fundación de la ciudad más grande. Sobre la muerte de un hijo en su plena juventud; no estaría evitando con esa muerte premura tener que enfrentar las inclemencias de la vida. Ahora, morir tiene que ver con la naturaleza misma de las cosas, que son efímeras, así como el hombre, la tierra, las ciudades, el universo. Hay que comprenderlo para no sufrir cuando nos aparezca.

Enseña sobre la posibilidad de proyectar los males que pueden acontecer, aquellas circunstancias que son comunes, porque de seguro suceden, para que, cuando lleguen, no nos cojan por sorpresa, no nos asusten, podamos sobrellevarlas de la mejor manera. De improviso es más duro asumir las consecuencias.

Me ha gustado mucho el libro de Séneca, el cual, a pesar de ello, pienso que debe ser leído con mucha calma, disfrutando cada uno de los escritos, con la lectura de los pies de página que ofrece la versión de alianza editorial. Puede ser nocivo leerlo a la carrera.

[Alonzo Caudillo · Rating 4 out of 5]

Esta antología de Séneca tiene un impulso más de interés retórico y de variaciones en los preceptos estoicos que como tal una mirada profunda al estoicismo senequiano. Quizá, en todo caso, lo que se rescata es la postura frente a la muerte: una ley inamovible que nos iguala y ante la que la aceptación, no la indiferencia, es crucial para saber llevar una vida plena y un presente tranquilo.
No obstante, creo que luego de haber leído a tres estoicos romanos: Séneca, Marco Aurelio y Epicteto, me quedo con este último por su exploración diversa tanto en lo metafísico como en lo ético y en su concepción del deseo y del saber desear.