Una nueva epidemia ha llegado a nuestras sociedades: la hipermoralización. Ha traído consigo linchamientos públicos, tribalismo ideológico y ataques a la libertad de expresión. Y todo ello en un enorme clima de polarización política, en un «ellos frente al nosotros», donde una espiral de virtud imparable nos exige cada vez mayores niveles de corrección, y la cual se ha manifestado en la cultura de la cancelación, la sociedad del victimismo, la indignación continua en redes sociales y el postureo. Tal y como describe en este libro el psiquiatra experto en biología evolucionista Pablo Malo, la tecnología y sus distintas herramientas, como las redes sociales, se ha convertido en una máquina al servicio de la indignación moral. Las redes sociales se aprovechan de nuestros instintos morales igual que la pornografía en Internet se aprovecha de nuestros instintos sexuales y, por si fuera poco, otros cambios tecnológicos y de estilo de vida han hecho que la religión tradicional haya perdido terreno como marcapasos moral. Malo estudia la naturaleza de la moral y la moralidad y, como demuestra en este osado y erudito ensayo, explica que el rol antes ocupado por la Iglesia o el sindicato como prescriptor de valores ha sido sustituido por el wokismo a través de nuevos canales como Black Lives Matter , las políticas de identidad, la teoría queer y el feminismo interseccional. Y ante este punitivismo nos alerta, pues como dice él mismo: «El mundo no consiste en gente buena que hace cosas buenas y gente mala que hace cosas malas, pues las mayores maldades a lo largo de la historia las cometieron gente que creía hacer el bien».
Recomendadísimo. Uno de esos libros que todos deberíamos leer porque a todos nos afecta lo que en él se cuenta. Estamos ante un grandísimo ensayo en el que Pablo Malo nos muestra cómo la moral ha infectado, ensuciado y distorsionado el mundo en que vivimos. Y empieza mostrándonos cómo la moral y los instintos asociados a ella no son más que una respuesta evolutiva a la cuestión de la supervivencia. Sin embargo, a pesar de haber tenido implicaciones positivas para el ser humano, también conlleva una serie de aspectos negativos que hoy día, más que nunca, se hacen evidentes. Son estos últimos los responsables de algunas de las mayores atrocidades cometidas a lo largo de la historia, como guerras, genocidios, persecuciones, etc. Relacionado con esta moralidad negativa nos encontramos por ejemplo el tribalismo y la eterna cuestión del Ellos frente a Nosotros. El autor repasa las teorías de una gran cantidad de autores que han investigado la cuestión de la moral —entre ellos mi admirado Jonathan Haidt— y pone ante nosotros evidencias de las consecuencias de según qué conductas. Nos habla de la moralización, el proceso por el cual cuestiones que antes quedaban fuera del ámbito de la moral pasan a ser incluidas en este. Y es que, según Malo, estamos en un momento de la historia en el que las cuestiones morales están tomando relevancia e imponiéndose en el discurso no solo político, sino también científico, donde debería reinar lo Verdadero/Falso frente a lo Bueno/Malo. Tribalismo, moralización, Teoría de la Justicia Social Crítica, Postmodernismo... Son solo algunas de las cuestiones tratadas en este excelente ensayo. Una lectura absolutamente magnífica y enriquecedora.
Con un subtítulo atrevido, el autor realiza un tratado que se informa tanto en estudios científicos como en análisis de la actualidad para defender que pensar y actuar de forma moral nos está llevando a sacar nuestras peores pasiones, hasta el punto de simplificar la realidad y tribalizar al mundo en un conflictivo "Nosotros contra Ellos" constante.
El libro bebe mucho de autores como Jonathan Haidt y su La mente de los justos, aunque el enfoque de Pablo Malo va más allá. Si Haidt hablaba de comprender cómo funciona nuestra moral, este libro habla de los resultados de la moral en acción, tanto positivos como negativos. Apoyándose en teoría evolucionista, muestra cómo nuestro sentido moral surge y se perfecciona para sentirnos más unidos a nuestro círculo cercano, compartiendo sus opiniones y sus ritos, reforzando la cohesión del grupo. Pero a la vez, como repite varias veces el texto, la moral nos refuerza tanto que nos enfrenta poderosamente contra personas externas al grupo que no piensen como nosotros. Aquí comienza la devaluación moral de Ellos, que puede tener consecuencias muy graves.
El planteamiento puede sonar exagerado, pero acaba siendo bastante plausible cuando el autor desarrolla por qué las ideologías se han convertido en una religión actual (con sus santos, su verdad absoluta y sus herejías). Desarrollado después por el posmodernismo, y apoyado en cómo las redes sociales promueven y premian la polarización, hace un esbozo del panorama moral del momento que hace tan difícil encontrar entendimiento en personas que simplemente piensan distintas. Está muy bien fundamentado, y el autor encuentra cómo hacer que tengas aspectos interesantes en mente por los que seguir la lectura.
Interesante recopilación de argumentos, estudios y teorías acerca de nuestra mente moral y los peligros soterrados que encubre nuestra propensión a perseguir el Bien absoluto.
Es un libro honesto, abierto y bien documentado. Algunas partes me han resultado áridas, algo repetitivas. Sus conclusiones y su intención son magníficas.
Es uno de esos libros que empecé con ímpetu y que luego he leído lentamente. Habría que volver sobre el una vez más, pero es para leer ya. Es decir, creo que habla de algo tan actual que en muy poco tiempo será un libro del pasado sin que esto sea malo para el libro. Pero leerlo ya nos da un pensamiento crítico sobre muchas de las cosas que estamos viviendo.
No se puede negar que es un libro interesante y que el autor rezuma honestidad, moderación y gusto por los matices. Sin embargo, le encuentro varios problemas de fondo, razón por la que sólo le puedo conceder tres estrellas.
En primer lugar, el autor está demasiado lastrado por su sesgo y perspectiva evolutiva. No se me entienda mal, la psicología evolucionista (aunque Mario Bunge la consideró, directamente, una pseudociencia) tiene una buena lógica de partida, refrendada por la teoría de la evolución. Ahora bien, acaba siendo una hipótesis generalista y abstracta que todo lo reduce a una superficie homogénea. Por mucho que digan aceptar que la cultura y el ambiente son influyentes, el supuesto genético-biológico se convierte siempre en un cajón de sastre para ellos (y en su santo grial). Esto se extiende a la moda de lo políticamente "correcto" que, en este caso, es el cientifismo neuromaníaco y darwinicentrista. No se me malinterprete: está muy bien la neurociencia y el darwinismo. El problema es cuando todas las problemáticas se intentan reducir a ello, simplificando los asuntos humanos a una suerte de tabula rasa generalista que obvia las tribulaciones de los grupos sociales y de los invidividuos. Así, los resultados suelen ser de una simplificación tremenda. Decir que todos los seres humanos sólo buscamos reproducirnos y que todo lo que hacemos (cualquier tipo de música, por ejemplo) por ese fin hace que una obra polifónica medieval y un rap español acaben convertidos en lo mismo (entiéndase el ejemplo).
En segundo lugar, el autor no distingue ética y moral. Él señala que no ve diferencias entre ambas y que no es necesario para la comprensión del libro entrar en el debate. Me ocurre que todos los autores que reniegan de esta distinción se me antojan, ya de por sí, un tanto superfluos. Me parece que no han profundizado lo suficiente acerca de la condición humana. Y cuando esto viene de un psiquiatra...me preocupa. Y es una sensación que tengo en gran parte del libro. ¿Por qué? Pues porque, precisamente, la ética es lo que intenta trascender, sortear o evitar la moral.
En tercer lugar, y aunque Pablo Malo es muy matizado (cosa que se agradece), me sorprende que considere que una de las causas del movimiento Justicia Social sean pensadores como Foucault, Derrida (o el psicoanálisis). Esto ya lo he leído en más de una ocasión y siempre me parece un tanto triste, fruto de la incomprensión. Precisamente, la filosofía de Foucault, Derrida, Lacan (y otros tantos) sería hoy muy útil para exponer las falacias y estupideces a las que han llegado tantas teorías postmodernistas. Por ello, los autores que consideran que estos filósofos (muy complicados, además) puedan ser causantes de este desaguisado me parece una muestra de ignorancia con respecto a lo que están señalando. De hecho, es una moda más bien. Los filósofos anglosajones y analíticos suelen creer que esos autores son enemigos de la ciencia, del progreso y de la verdad (algo que habría mucho que matizar) Y Pablo Malo, como tantos, ha asumido esta idea sin crítica alguna. En este sentido, y aunque menos que otros, ha caído en el moralismo del bien y del mal. La división analíticos versus continentales es penosa en filosofía y epistemología. Y, lamentablemente, parece que tienes que estar en uno u otro bando. A Pablo Malo se le ha olvidado esta moralización filosófica... (Sí, muchos del woke y del queer citan a Foucault y Derridá...la pregunta es, ¿Cómo los emplean?)
En cuarto lugar, Pablo Malo sólo emplea a psicólogos evolucionistas (me parece bien, es su eje teórico principal) y autores afines. No sería un problema si no fuera porque tantas de las cosas que él dice ya lo han señalado autores de otras tendencias anteriormente. El propio Sigmund Freud, por ejemplo, quién declaró la guerra a la moralidad (como él hace en este libro), Nietzsche, Foucault, Lacan, Derridá, Zizek...(autores que parecen no existir para él). También nos podríamos ir a otras tradiciones de pensamiento, como el Taoísmo, una "religión filosófica" sin moral y que hace del TAO un camino ético. Haber empleado a estos u otros autores le hubiera concedido mucha más profundidad y hubiera evitado excesivas superficialidades.
Aun así, he disfrutado con el libro, tiene ideas muy interesantes, resulta una grata lectura para observar los puntos fuertes y débiles de la psicología evolucionista, y comparto su intención y finalidad: criticar el moralismo innato y cultural, señalándolo como un grave problema para nuestra época (y para todas).
Un estudio riguroso y lúcido de los problemas que conlleva la moralidad exacerbada y descontrolada que nos invade actualmente. Desde la perspectiva evolucionista hasta el análisis de los efectos perjudiciales de las RRSS y la Teoría de la Justicia Social Crítica, se reafirma la tesis del libro de que la mente moral es un peligro. Lleno de ideas y de teorías psicológicas y sociales muy interesantes. Muy recomendable.
Libro de lectura imprescindible para entender los fundamentos de la moral y, más importante, sus peligros. Damos por hecho que "moral = bueno" y que todo lo que se presenta bajo una vestidura de moralidad resulta beneficioso para el ciudadano y la raza humana. El libro nos revela el reverso tenebroso de la moralidad y cómo es fácil deslizarse ladera abajo hacia los crímenes más abominables en nombres de la moral. Y quienes piensen que esa "violencia virtuosa" se limita a genocidios y guerras, no tiene más que mirar a las humillaciones rituales en las redes sociales (Twitter y Youtube, por ejemplo) y la polarización política actual. Tras mostrarnos los problemas de la "moralización" progresiva de la política, en su capítulo final el autor propone soluciones a los retos planteados por las ideologías transformadas en auténticas religiones.
Un canto al pensamiento crítico, una invitación a la reflexión, una celebración de los valores democráticos de la libertad de expresión y de pensamiento. Si solo el título ya te echa para atrás, ¡¡¡necesitas leerlo más que nadie!!!
Si quieres realmente los alcances de los postulados moralistas que en un dado caso pueden dañar a la sociedad, este es el libro idóneo. Es un libro muy crudo, pero por demás necesario que lo conozca la gente.
Aunque no estoy acostumbrado a leer ensayos este libro me ha gustado muchísimo, de hecho, estoy seguro de que lo volveré a leer en el futuro porque tiene mucha (muchísima) información.
En el libro el autor explica los principios de la psicología evolucionista, las principales teorías de la actualidad así como los autores principales. Siguiendo el camino de la investigación llega hasta nuestros días donde se plantea como la situación en la que vivimos donde la corriente posmodernista se ha desbocado es debido a nuestros rasgos evolutivos. Pablo plantea también que este mudo de "ultramoralidad" tiene partes muy oscuras donde son nuestros genes los que están hablando más que la razón dando lugar a un clima de cada vez más polarización y crispación.
En resumen, me ha parecido un MUY buen libro para iniciarse en la psicología evolutiva así como una crítica a la sociedad en la que vivimos hoy. Es fácil de leer, no se necesita ningún conocimiento previo y da una buena cantidad de biografía para, en caso de querer, poder profundizar más en el tema.
He decidido no hacer una reseña al uso, sino más bien un resumen para que puedas decidir si merece la pena comprar el libro.
Lo primero que debes saber antes de sumergirte en esta lectura es que el autor mantiene una actitud crítica y se posiciona en contra de lo que él denomina la religión de la “Justicia Social”, la cual abarca ideologías como la teoría poscolonial, la teoría queer, el feminismo interseccional y los estudios de género y la teoría crítica de la raza.
Pero antes de llegar a esa cuestión desarrolla otros conceptos acerca de cómo funciona nuestra mente moral. Argumenta que la moral tiene un componente evolutivo, nacemos con la capacidad para distinguir de forma rudimentaria entre el bien y el mal. Lo que encontramos moralmente atractivo es producto de la selección natural, es decir, cualidades que aumentaron el éxito reproductivo.
Ejemplifica sobre como a lo largo de nuestra historia hemos vivido en pequeñas comunidades de cazadores y recolectores, compitiendo con otros grupos. Este contexto ha generado instintos cooperativos y altruistas dirigidos principalmente hacia los miembros de nuestro propio grupo, al mismo tiempo que ha suscitado instintos agresivos hacia los individuos de otros. De aquí subyace el concepto de tribalismo, que no es otra cosa que la diferencia entre un «Nosotros/buenos» y un «Ellos/malos». Bajo esta división el ser humano establece un marco moral cuyo límite es su propio grupo.
Posteriormente explica como la ideología proporciona un mapa social, un diagnóstico moral del mundo, permitiendo una acción colectiva ante los problemas y generando una identidad moral que puede llevar a sacrificios extremos, incluso la disposición a dar la vida por esas creencias. Expone como las mayores atrocidades del siglo XX fueron cometidas por aquellos que pensaban que estaban creando utopías o defendiendo sus tierras. Afirma que el idealismo es peligroso porque suele ir asociado a creer que el fin justifica los medios, ya que personas normales con valores morales pueden realizar acciones horribles si perciben una amenaza a la vida civilizada o su ideología, considerando esto como un imperativo moral que justifica el uso de medios exentos de restricciones morales habituales.
Durante la siguiente parte del libro, la cual me resultó más sesgada y marcada por la propia ideología del autor, alerta sobre un fenómeno en auge en nuestra sociedad y que él considera peligroso para la democracia: El tribalismo intrasocietal, es decir, considerar que en la sociedad moderna sólo hay una opinión legítima y el resto es una amenaza.
Considera que estamos ante una pandemia de moralidad promovida por la cultura del victimismo, la hipersensibilidad al daño, la difamación y la indignación moral. Con múltiples exhibiciones morales con un trasfondo de vanidad y búsqueda de reputación, lo cual el autor opina que, en vez de mejorar nuestras creencias, favorecen la polarización de grupo, a abaratar el agravio y aumentar el cinismo.
Plantea que una de las razones de la existencia de la “religión de la Justicia social”, es el abandono de la religión tradicional, con la cual en líneas generales es muy poco crítico y la defiende como una mejor opción de brújula moral. Además, alerta sobre la supuesta ausencia de una separación actual entre "religión" y política y como esto puede tener consecuencias muy negativas para el funcionamiento democrático.
Durante los últimos capítulos propone soluciones, a mi forma de ver utópicas, relativas a las consecuencias negativas de la moralidad.
Los seres humanos somos sociales por naturaleza y la convivencia se orquesta en torno a reglas de comportamiento que razonablemente todos respetamos. Quien no las respeta está fuera de la tribu y los conflictos o guerras se producen precisamente en épocas de falta de respeto a las normas de convivencia. Dentro del comportamiento siempre han existido normas de fe, las religiones, que establecían normas morales de comportamiento. Las religiones explicitan el baremo moral de sus creyentes, y pueden impregnar la vida de las personas hasta extremos tan invasivos de la vida social y personal como la religión islámica, e incluso la judía. Sin embargo, la religión ha sido sustituida, en buena medida y en Occidente, por una ideología de la moral descentralizada, que no tiene santos ni profetas, pero que tiende a moralizar todas las acciones, distinguiendo entre buenas y malas. Las acciones no "son" simplemente. Son "buenas o malas", y ello restringe los ideales de Ilustración e innovación que han permitido a la Humanidad dar un salto cuántico de progreso desde el siglo XVIII y XIX. La apropiación de lo correcto o lo bueno por parte de los partidos políticos polariza sus posturas y dificulta la negociación y el acercamiento. La moralización de la ciencia puede dificultar el avance y el progreso, si bien hoy se plantean dilemas éticos reales que hay que abordar, ante los avances de la inteligencia artificial o la genética impensables hace poco tiempo. El libro está muy bien escrito y documentado por Pablo Malo, psiquiatra de profesión, y representa una obra clave en la psicología de la conducta.
Un libro que plantea algo interesante: Nuestra moral es un rasgo evolutivo que nos acompaña desde las sociedades de cazadores/recolectores Nos sirve para impartir justicia, ser mas empaticos con el sufrimiento ajeno, pero también nos divide de los demás y nos lleva a ver a los que no son de nuestro grupo como los malos, sin importar si han dado razones para ello. Nuestra mente ha evolucionado para ver a otros grupos como mas homogéneos y al nuestro más diverso y bajo una mejor luz. El exhibicionismo moral nos sirve para obtener beneficios sociales y por ello muchos no se detienen de juzgar a otros incluso por las cosas más insustanciales, pues el acto en sí ya los posiciona como seres moralmente superiores y por lo tanto mejores al resto. La moralidad tiene su lado malo, si entendemos esto lo antes posible talvez nuestra sociedades se salven de la polarización extrema. Todavia me queda mucho que decir de lo que aprendí de este libro, tiene mucha información valiosa.
Uno de esos libros que sí deberían ser de obligatoriedad en las escuelas.
Puedes estar de acuerdo o no en muchas muchísimas cosas con el bueno de Pablo Malo, pero sin duda es un libro que te hace abrir la mente en demasiados aspectos, entendiendo muchos entresijos de la sociedad en general pero también del individuo, tanto nosotros mismos como de las personas queridas que tenemos cerca.
Cómo muchos libros de este tipo de temática, esboza una línea directa entre todas nuestros pensamientos y acciones con la evolución, casi siempre, ligada a nuestra genética. De ahí parte casi todo nuestro comportamiento y es importante entenderlo. Al ser seres sociales, nuestra comunidad importa y mucho en todos nuestros valores y morales.
Malo toca temas como el nosotros/ellos, la personalidad cambiante según el entorno en el que nos encontremos, los beneficios de seguir según que moralidad y otros tantos temas que harán el libro un fijo.
Recomendado. Libro que puede ser incomodo de leer para algunas personas. Este libro nos desvía del bombardeo moral al que estamos expuestos y nos deleita con información calificada desde la evolución de la moral humana, hasta el porqué la gente sigue/apoya a dictadores, sectas, religiones, partidos políticos, etc. Nos muestra cómo las redes sociales pueden ser potenciadores de una moral distorsionada y como influye en nuestras vidas. Es un libro de 400 páginas, con muchísima información de nivel, cuestiones filosóficas, discusiones de autores reconocidos, historia de la evolución de la psiquis humana, por lo que puede ser un poco pesado, pero es absolutamente recomendable para entender el mundo en el que vivimos y cómo podemos identificar y actuar frente a una realidad que puede parecer linda, reconfortante, pero por otro lado puede ser una realidad moral que lleve a un genocidio.
Se trata de un gran libro escrito de manera amena y que no se hace pesado en ningún momento. Está estructurado de la siguiente manera:
-Una primera parte donde el autor nos introduce en lo que es la moralidad desde un punto de vista evolutivo y como ha servido a la especie humana para sobrevivir a lo largo de nuestra evolución.
-Una segunda parte donde nos muestra los problemas que acarrea esta moralidad latente en nuestra sociedad moderna y como está sustituyendo a la religión.
-Y una tercera parte donde el autor nos da sus conclusiones y unas pinceladas de lo que podrian ser soluciones al problema, siempre desde su punto de vista, claro.
En general es un libro muy recomendable para la gente que le interesa la psicología y la politología en el mundo moderno.
Ha sido una lectura muy instructiva donde he podido reflexionar sobre la fragilidad de nuestros valores morales. Nunca antes me había parado a pensar en ello.
Apoyándose en autores, sus obras y diferentes estudios pertenecientes a diferentes ámbitos científicos, filosóficos y académicos, Pablo Malo nos presenta el papel que juega la moralidad en nuestra sociedad y nuestras vidas, especialmente en el momento de transición social que estamos viviendo, junto con los aspectos negativos de la misma.
Aunque a veces repite ideas constantemente, es un libro muy recomendable para reflexionar y entender algo mejor esta mente tan compleja que tenemos y comportamientos sociales que muchas veces nos resultan inexplicables.
Con un título muy cautivador, Pablo Malo se lanza sin miedo a hablar sobre un tema que afecta (y de forma creciente) a toda la sociedad actual. La sociedad del victimismo, como el autor comenta en su obra, se nutre cada vez más del poder que nos otorga las RRSS y de su mano aparecen aliados como la política de la cancelación, hiperpolarización...
Considero esta una lectura recomendable para entender conceptos y estar alerta sobre diferentes peligros (provenientes de una evolución desenfrenada) que acechan en lo más oscuro de este prometedor paraíso tecnológico.
Añadiría que el autor hace muchas referencias a otras obras para explicarse, lo que a veces hace que se pierda en reparar en detalles que considero interesantes pero prescindibles.
Personalmente lo encuentro imprescindible. A día de hoy nada escapa a lo narrado por Malo, todo se encuentra hilvanado por la absurda creencia ética y moral que atenaza la voluntad vital del ser humano. Se puede volver algo confuso, quizás apelmazado por el deseo con el que se explican determinados conceptos, pero cuyo coste beneficio merece la pena. Una obra actual y necesaria para saber al menos qué hoja de ruta seguir. Sin duda alguna esta obra puede resultar perjudicial para la salud del que la lea por animar al lector a pensar y desarrollar un juicio propio sobre cómo discurre la vida e intentan jugar con nuestras ideas. "Tener razón resulta peligroso cuando el que gobierna está equivocado"
Un libro que debería ser de obligación lectura en las escuelas y universidades, ejemplifica tan claramente la cultura de la cancelación, la victimización actual y la exhibición moral que vemos cada día en las redes sociales, es de esos libros que te cuestiona que te vuelve más reservado y muy cauteloso a la hora de abrir la boca te quita un vendaje de los ojos que ni siquiera sabías que tenías, de los mejores libros que he leído en el año, es para disfrutarlo y hasta lo sientes corto a medida vas avanzando ya que muchas de las referencias que toma menciona que hace un breve resumen o solo mencionará lo más importante que te motiva a buscar otros libros.
Cuando parece que el libro se está haciendo algo repetitivo, ves que te quedan 200 páginas, suspiras y luego ves que esas 200 páginas son de bibliografía.
Un gustazo de lectura donde el autor expone su teoría sobre cómo el ser humano ha evolucionado de forma que, tras la llegada del nihilismo y la muerte de Dios, las sociedades laicas o ateas (lo que viene siendo cada vez más Occidente) acaban adoptando la moral como nueva creencia. Como consecuencia expone cómo surgen los tribalismos y cómo hemos llegado a una sociedad cada vez más polarizada y qué propone al respecto, lo cual es lo más decepcionante. No obstante, es más que recomendable su lectura.
Inteesantisima la aproximación del libro a una explicación de las polarizaciones que estamos viviendo en la sociedades actuales.
Ante lo que a veces se piensa de que el mundo se va desmoralizado, el autor argumenta que pasa justo lo contrario y que eso dificulta cada vez más la convivencia humana.
Muy bien documentado, cita por igual a autores anglosajones e hispanos, incluye muchos ejemplos actuales. Considero que en algunos tramos el libro es muy académico y denso.
Recomendable. Sin duda deja mucho tema para la reflexión.
Muy interesante, la verdad. A veces se puede hacer un poco repetitivo, pero en general está muy bien escrito y explicado, y las ideas expuestas tienen una base más que sólida. Probablemente más de uno se dará por aludido y ponga a caldo al libro o al autor, pero es una obra que ciertamente invita a la reflexión aunque, a pesar de lanzar al aire algunas propuestas, no sé yo si deja mucho lugar a la esperanza.
Conocer las distintas filosofías e investigaciones sobre la moral es ya ganancia, pero además que el autor habla sobre los problemas actuales de la moral, de cómo vivimos en una época de hipermoralización. Para cualquiera que le guste entender la naturaleza humana le va a interesar leer este libro. Además, implícitamente aprendes las herramientas que usan los expertos en marketing político, ya que ahora la moral está fuertemente ligada a la política y las ideologías.
Empezó bastante bien, pero avanzando empieza a volverse en la "opinión de otros libros", el autor habla constantemente de los otros autores, dando largos detalles ,que no son tan necesarios para el buen desarrollo de lo que esta planteando. En general es un buen libro para estudiar la moralidad, y como esta ha evolucionado y mutado dada las circunstancias.
Revisa el lado oscuro de los valores morales y cómo estos definen nuestros comportamiento en la actualidad y cómo algunos se aprovechan de esta dualidad.
Excelente tema tratado por Pablo Malo, como dice se debe demostrar primero lo bueno y no abusar de la moralidad que "es una moneda de dos caras" No seamos tan moralistas que dejemos de ver cosas verdaderamente importantes.
Buenísimo libro. Hace también de compendio de los artículos que el autor pública en su blog. La última cuarta parte del libro, personalmente, me interesaba menos y me ha costado un poco leerlo. El resto, un enganche!
No me ha resultado una lectura fácil, pero que no se entienda como reproche, ni demerito del autor. Es una lectura que obliga a pensar, bien estructurada, que nos lleva a replantearnos conceptos con argumentos sólidos. Conceptos que muchos quizás dábamos por más sólidos de lo que parecen ser.