حصريا من كتب العالم ، شاهد متجرنا لمزيد من الكتب العربية وأحدث الإصدارات في مختلف المجالات ، تصفح الصور لمعرفة المزيد عن الكتاب ، نوفر الكتب الأصلية للحفاظ على حق المؤلف والناشر والقارئ ، هدايا مجانية مع كل كتاب ، ابحث عن كتابتك باللغة العربية ، الرابط المباشر للمتجر
إحسان عبد القدوس (1 يناير 1919 - 12 يناير 1990)، هو كاتب وروائي مصري. يعتبر من أوائل الروائيين العرب الذين تناولوا في قصصهم الحب البعيد عن العذرية وتحولت أغلب قصصه إلى أفلام سينمائية. ويمثل أدب إحسان عبد القدوس نقلة نوعية متميزة في الرواية العربية، إذ نجح في الخروج من المحلية إلى حيز العالمية وترجمت معظم رواياته إلى لغات أجنبية متعددة. وهو ابن السيدة روز اليوسف اللبنانية المولد وتركية الأصل وهي مؤسسة مجلة روز اليوسف ومجلة صباح الخير. أما والده فهو محمد عبد القدوس كان ممثلاً ومؤلفاً مصرياً.
قد كتب إحسان عبد القدوس أكثر من ستمئة رواية وقصة وقدمت السينما المصرية عدداً كبيراً من هذه القصص فقد كان منها 49 رواية تحولت الي أفلام و5 روايات تحولت إلي نصوص مسرحية و9 روايات أصبحت مسلسلات إذاعية و10 روايات تحولت إلى مسلسلات تليفزيونية إضافة إلى 65 من رواياته ترجمت إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية والأوكرانية والصينية، وقد كانت معظم رواياته تصور فساد المجتمع المصري وأنغماسه في الرذيلة وحب الجنس والشهوات والبعد عن الأخلاق، ومن هذه الروايات (النظارة السوداء) و(بائع الحب) و(صانع الحب) والتي أنتجت قبيل ثورة 23 يوليو 1952. ويتحدث إحسان عن نفسه ككاتب عن الجنس فيقول: "لست الكاتب المصري الوحيد الذي كتب عن الجنس فهناك المازني في قصة "ثلاثة رجال وامرأة" وتوفيق الحكيم في قصة (الرباط المقدس) وكلاهما كتب عن الجنس أوضح مما كتبت ولكن ثورة الناس عليهما جعلتهما يتراجعان، ولكنني لم أضعف مثلهما عندما هوجمت فقد تحملت سخط الناس عليّ لإيماني بمسؤوليتي ككاتب! ونجيب محفوظ أيضاً يعالج الجنس بصراحة عني ولكن معظم مواضيع قصصه تدور في مجتمع غير قارئ أي المجتمع الشعبي القديم أو الحديث الذي لا يقرأ أو لا يكتب أو هي مواضيع تاريخية، لذلك فالقارئ يحس كأنه يتفرج على ناس من عالم آخر غير عالمه ولا يحس أن القصة تمسه أو تعالج الواقع الذي يعيش فيه، لذلك لا ينتقد ولا يثور.. أما أنا فقد كنت واضحاً وصريحاً وجريئاً فكتبت عن الجنس حين أحسست أن عندي ما أكتبه عنه سواء عند الطبقة المتوسطة أو الطبقات الشعبية –دون أن أسعى لمجاملة طبقة على حساب طبقة أخرى".وكذلك في روايته (شيء في صدري) والتى صاحبتها ضجه كبيرة في العام 1958 والتي رسم فيها صورة الصراع بين المجتمع الرأسمالى والمجتمع الشعبي وكذلك المعركة الدائرة بين الجشع الفردى والاحساس بالمجتمع ككل.
كما أن الرئيس المصري السابق جمال عبد الناصر قد أعترض علي روايته البنات والصيف والتي وصف فيها حالات الجنس بين الرجال والنساء في فترة إجازات الصيف، ولكنه لم يهتم لذلك بل وارسل رسالة الي جمال عبد الناصر يبين له فيها ان قصصه هذه من وحي الواقع بل أن الواقع أقبح من ذلك وهو يكتب هذه القصص أملاً في ايجاد حلول لها.
في حالات الاستعصاء ........تستعصي علينا الكلمة ..والفكرة ..والرؤية ......والدمعة ... كل شيء محشور في أطوار مرتبكة من حياة بلا تواتر حركة معرفية ..........
فوضى العنف وعنف مكرر العنف ........
تحيلنا اللغة أحيانا إلى حزنها ...........وأنا أمارس وحدتي أمام كلماتي المبتلعة في داخلي ..وأعتنق خرافاتي الانسانية في تعويذة تخلق الأمل ....... [image error]...
وانتقلت إلى الفراغ بعد الفراغ .....قلت أني لا أعرف في لقائي التلفزيوني ونذرت حزني كأي أنثى تقصقص الحكايات لتزين مهد الحبيب المنتظر .....عدت أنثى انتظار .....لأني مثل كل من هم هنا أو هناك أتبعثر بخورا مباركا ..طاردا للأرواح الشريرة .....
هذه ليست مقدمة ........
هذه محاولة للشكوى من كلكل الحقائق التائهة .....
عن ماذا نكتب في زمن المسخ ؟؟
حين أبحث عن كتاب للقراءة أفتش مكتبة والدي ...
........استرجعت كل مسرحيات الماغوط.....واستعدت الضحكة مرات ومرات .....
اتكأت على ذاكرتي لكن لم يستوقفني فيها أي حدث ........تهالك الحنين وتهالكت الألوان وصار كل شيء أبيض وأسود ..على الطريق من دمشق إلى موسكو قررت أن لا أنام .......لم تعد الأحلام مغرية ولم أعد أذكرها منذ وقت لدرجة أني لا أعرف إن كنت فقدت القدرة على الحلم ....
رافقني كتاب الصدفة .....في ارتباك الوقت لحظة المغادرة نظرت إلى الطاولة ومن بين أربع كتب سحبت رواية أحلام مستغانمي ((الأسود يليق بك))...
عندما تسلي المرأة غرورها بحكايات الكبرياء في كثير من اللقطات تصبح بمنتهى السخافة على الأقل لامرأة تعبر الاربعين على دكة حنين ......
ياامرأة من ورق تداعب نفسها بحثا عن نشوة الوهم ...تروي رواية قد يكون لها بين النساء صدى لأنها حاجة ..
تكثر القصص عن النخوة في زمن النذالة ......وتكثر عن العفة في زمان لايعود العفاف متاحا ......كما الآن ..
وأحلام ترندح قصيدة الكرامة لتدغدغ بقية كبريائها أولا وهي تغادر بوابة الفتنة بقرار من الزمن ..
الرجل الخارق الخفي مالك خاتم سليمان يفتح قصر الأمير ويفرش السجاد الأحمر لها في كل مكان متواريا عن علمها لمزيد من التشويق والورد يلاقي صباحاتها من عاصمة إلى عاصمة مصحوبا بإهداء مكتوب بماء الذهب من عاشق لعشيقة تستلهم حروفها من زوبعتها المؤنثة .........
وآخر الأمر تخرج همجية الرجولة عليها طاردة الغيوم الوردية وعازف الكمان الواقف عليها يدندن للعشق المعشق بالخيال ..
فقط لأنها رفضت أوراقه النقدية ..
عندما قالت لنقوده .......لا ..
هذه حكاية أحلام التي لن يحبها أحد إلا بقدر إغراقها في فلول الرومانسية ليس في هذا العصر بل في وجدان الشاعرة النازحة تداعب حبائل العمر الغاربة ...
في ذلك الشارع وفي أي شارع ......تعج الحياة بزماميرها .......
وتفتح فتاة عشرينية باب السيارة وتحشر نفسها مع ثلاثة رجال ويبدو أن المفاوضات ستتم لاحقا .......
طفلة يرسمون على وجهها خريطة الغواية ..... علائم أصفادها في معصميها ....و تتعرف على الحرية على باب ملهى ليلي .......... [image error]
مجموعة قصصية كعادة احسان المتالق دائما والمنقذ لشركات الانتاج بافلام ناجحه ....المجموعة عبارة عن اربع قصص اثنتان منهم تحولوا الى افلام ناجحه وهما افضل القصص بالمجموعة الاولى دمى ودموعى وابتساماتى وكان بطولة نجلاء فتحى ونور الشريف ولكن الفيلم رائع واقترب كثيرا من القصه والثانية قصة ابى فوق الشجرة ونجح نجاح قياسى على الرغم من ان رأاى ان سبب نجاحه كم القبلات لعبد الحليم ونجماته ميرفت امين ونادية لطفى والقصه لم تكن لتنجح كل ذلك النجاح الغريب
أول عمل أقرأه من نوع "قصص سينمائية". الجيد أنني غير مهتمة بالأفلام ولا أتذكر إن كنت شاهدت الأفلام أم لا. وهذا يجعلني أتخيل القصة وأعيشها في خيالي أكثر. مجموعة قصصية أكثر ما أعجبني: دمي ودموعي وابتساماتي. وأكثر ما أشعرني بالملل قصة " البحث عن ظابط ". كنت أشعر أنني مضطرة لقراءتها كونها في الكتاب إلى أن أنهيت الصفحات بملل شديد. فكرة الكتاب بالنسبة لي جديدة وجيدة.
القصة الأولي : دمي و دموعي وابتسامتي قصة سينمائية و أتعملت فيلم فعلاً حلوة بتناقش قضية من وجهة نظري متنشرة ، في ناس فعلاً بتبيعي كل حاجة عشان مصلحتها و حتى نفسها بس الأفظع أنها تبيع حتة منها لغرض فيها ! يمكن هو مقدش حل مقنع عشان مفيش حل غير أن الأنسان يبقي قوي ميضعفش و يعرف أن |أخرة الاستسلام وعدم التفكير توهان و أحساس صعب أن الأنسان يحس أنه تائهه من نفسه و مش عارفها و الاصعب أن يكون قرفان منها و مفيش في حياته حاجة نظيفة ! يمكن ناهد كانت مستسلمة لكل حاجة مبتخاولش لا ترفض ولا تصبر القصة عجبتني و كانت جيدة
القصة التانية:البحث عن ظابط تفاصيلها كتير حسستني بالملل أهي دي اللي لازم تتشاف سينما فعلاً بس هي نفسها كـ عمل مشدتنيش كنت بقرائها لمجرد أنها في الكتاب وعايزه أتنقل لبعدها في المجمل مملة و معجبتنيش
القصة التالتة: يا حبيبي لا تراني بعيون الناس حلوة .. النجاح و الشهرة بـ يوصلوا البني آدم لمرحلة أن الناس بتشوفه من خلال فنه و بتتعامل معه بطريقة خاصة المجاح بيوصل الناس للغرور ، لمجرد نجاحهم في حاجة بيتولد احساس جواهم أن مفيش زيهم مش بيعرفوا يشوفوا إلا نفسهم و بيبرره أي نقد علي أنه عدو للنجاح أو بيكسر طموحاتهم أو مش فاهم! بس الأنسان مش هيقدر يعيش في فنه بس لازم هيحتاج يبقي طبيعي و اللي حوليه يتعاملوا معه عادي! شهيرة مكنتش مشكلتها أنها بتحب النجاح ، شهيرة مشكلتها حريتها هي حبت اتبقي حرة فعملت اللي بوظ حريتها ! أكتر أنسان حر هو أكتر أنسان عبد للمبادئ صعب نعيش في حياتنا من غير مبادئ و قيم و أخلاق النجاح حلو و الشهرة كويسه المهم أن يفضل الأنسان محتفظ بنفسه ، نفسه هى الاساس هي اللي بنت الشهرة و الحياة نفسه اللي لازم الناس تشوفها القصة ف المجمل عجبتني جداً و قضيتها مهمة و شيقة جيدة جداً
القصة الرابعة: أبي فوق الشجرة
لمست فيها الاختلاف بين السيناريو والقصة السينمائية كانت كويسة زي الفيلم
الكتاب في المجمل حلو وفكرته جديدة متعملتش قصص سينمائية تتجمع وتنزل في كتاب حاجة لذيذة .. عجبتني وشددتني لدرجة أنى قررت أعمل كتاب كده حتى لو محدش هيقراء غيري في أفكار لقصص مبينفعش تتكتب إلا كده الفكرة حلوة والكتاب في مجمله جيد
، يعجبني في إحسان عبد القدوس بساطة أسلوبه ، والسرد المتتابع في انسيابية دون ملل، لم أشاهد فيلم أبي فوق الشجرة لكن القصة تصف حالة شاب انزلقت قدماه في هوة الضياع بدافع الفضول فقط .. وعندما أوشك على الخروج وجد أباه الذي هو أنضج وأكثر حكمة ينزلق في نفس الهاوية ! إنها النفس البشرية التي تمتحن دائما ، ولا فرق بين صغير وكبير .. وهو ما لا يدركه كثير من البشر ، فالخطيئة واحدة ولكن الدوافع تختلف ، وإذا تأملت تجد أن عذر الصغير أهون من عذر الكبير .. لأن الصغير ببساطة لم يتعرض لاختبارات بعد وأصعب زلة هي الأولى ، حيث طبيعة الشباب الاندفاع وحب الاستطلاع أحب إحسان عبد القدوس وأراه بارعا في وصف كل الصراعات والاختبارات التي يضع فيها أبطال حكاياته ، المجموعة طبعا بها عدة قصص أهمها دمي ودموعي وابتسامتي ، والتي تأثرت جدا بالصراع الذي تخوضه البطلة لتتمسك بحبها وتحاول ألا تضعف ، لكنها وتحت تأثير الضغوط التي تحاصرها من كل اتجاه - من أبويها أولا ثم زوجها الأول وزوجها الثاني ورجل الأعمال الذي يعقد صفقة مع زوجها عديم المروءة مستغلا طموحه وطمعه - لا تملك من أمرها شيئا وتسقط ، ثم تتحول لإانسانة أخرى وعندما تحاول العودة لنفسها القديمة مرة أخرى تفشل وتقع في الحيرة والضياع ثم هناك قصة أخرى أعجبتني " البحث عن ضابط" تدور عن كفاح أهالي بورسعيد في فترة العدوان الثلاثي ، وهنا تتجلى شجاعة الاهالي وبراعتهم في نسج الحيل والخدع المختلفة ، للإيقاع بعدوهم وإلحاق الخسائر الفادحة المتلاحقة به ، حتى المهمشين والعاطلين والبلطجية يتحدون مع المناضلين والفدائيين ويكونوا عونا لهم ولا يغفل إحسان عن دور المرأة أيضا في هذه المواقف ..
كعاده احسان الذى ياخذنا الى كوكب اخر فى كل قصه يكتبها وكعاده اسلوبه وطريقه سرده للاحداث التى تعلمنا منها الكثير اخذنا احسان الى 5 مغامرات متنوعه اهمهم دمى ودموعى وابتسامتى وافضلهم يا حبيبى لا ترانى بعيون الناس
تحتوى على مجموعة قصص قصيرة لاحسان عبد القدوس كلها تحولت الى أفلام ما عدا واحدة قصة البحث عن ظابط القصة الوحيدة التى لم تتحول الى فيلم و لكنها أكثر قصة أعجبتنى و استحوذت على اهتمامى كم اتمنى أن أراها فيلم فهى قصة حقا تستحق المشاهدة
قصص صعبه فعلا!! أفضلهم ابي فوق الشجرة ...ورجال وخادمات اعتقد ان افكار القصص دى انتهت حاليا بس القصه الاخيره علي وجه الخصوص بتتكرر باشكال مختلفه استعباد شخص لحاجته الماديه او العاطفيه واستغلال سذاجته وفقره وضعفه
أجمل قصة أعجبتني في هذا الكتاب، هي قصة البحث عن ضابط.. وخاصةً عندما دخل عبدالله سجن أبو زعبل ويحيه كل من السجان وضابط السجن، فقال عبدالله: والله السجين في بلد حرة.. أحسن من الحر في بلد سجينة...
#احسان_عبدالقدوس فليم وروايه #دم_ودموعي_وابتسامتي اعتدت قراءة ومشاهدة ماهو قديم حينما لايكون هناك جديد يقرأ او يشاهد... قصة الفليم او الروايه تتكلم عن مفهوم عميق جدا وهو التخبط العاطفي بطلة الروايه دخلت ثلاث علاقات الأولي غير مفهومه وهي اشبه بالحياة الجاهليه تزوجت شخص لا تعرفه ولا تشاهده ولم تسمع صوته الثانيه والتي هي الأولي الحقيقه شخص حبته ولكن رفض الزواج منها لمحدودية امكانياته والاخير تزوجها لفراسته في فهم الاشخاص فهم انها شخص مناسب للتنقلات شخصيه سهل السيطره عليها وتوجيها الثلاثه دخلوا في سباق الاستغلال من منظورة الحب والمتعه لكن لو أخذنا الصياغ الحقيقي فهي كانت الملامه في العلاقات الثلاثه واختيارات هدمت ثقتها بنفسها لا أعلم ما هو كان المفروض هل هي ضحية الأهل ام ضحية العلاقة الاولي ام هي ضحية نفسها... لكن ممكن في العلاقة الاولي والثانيه كانت ضحيه للاستغلال لكنها أبدا لم تكن ضحيه للعلاقة الاخيره... هنا نفهم ان اليأس ممكن ان يؤدي بصاحبه للتهلكه كان من الممكن ان ترفض كما رفضت في العلاقتها الاولي وكما في نهاية الروايه مع علاقاتها الثانيه لكن الاخيره كانت عبارة عن ياس دمرها... الشي الوحيد الي ممكن ان نلخصه ان لا نيأس من الحظوظ السيئه لاننا سنجذب حظوظ اسوء من ما هو موجود ونعتبر انفسنا ضحيه ولكن في الحقيقه نحن مجرمين سنكون في حق انفسنا وهنا سياحسبنا الله علي نفعله في أمانه تم خيانتها بدافع اليأس ونلقي هذا اللوم علي الظروف... روايه جميله تستحق المشاهدة والقراءة من روائع الكاتب احسان عبدالقدوس
الأفلام كالموضات النسائية تتغير موضتها كل عام. الإنتاج الأدبي يعتمد على تحريك وإطلاق حرية خيال القارئ، والإنتاج السينمائي يعتمد على جذب وحصر خيال المتفرج في صورة محدودة. إن السجن الصغير في بلد حر، خير من الحرية في بلد سجين. المستقبل حاجة والحب حاجة ثانية. الإنسان يمنع نفسه ولا تمنعه الأوامر والمراقبة. الحب هو أن يفهم الحبيب حبيبه، يفهم كل ما فيه ويحب فهمه له. النجاح يتطلب صداقة الناس. مافيش حاجة تحمي الواحد إلا حريته، الحرية تخلي الواحد مسؤول عن نفسه ويحمي نفسه. الحب بناء.
مجموعة قصصية رائعة ل الكاتب احسان عبد القدوس فكل قصة منهم حكاية يجب ان تعيشها و تتخيلها لانك ستري انها تتكرر في الواقع مع تغير الزمان و المكان اعجبتني قصة البحث عن ظابط فكم من سجين مثل عبدالله يملك قوي وطنية اكثر من اي شخص وقت الشدة واعجبتني قصة ابي فوق الشجرة حيث انني قد رأيت الفيلم ولكن قرائه القصة امتع و اكثر تشويق فهي تظهر لنا الشباب المندفع الذي تبهره المظاهر الخادعة و المشاعر الكاذبة و ترينا كيف من الممكن ان يضل الانسان طريقة من الطريق القويم العاقل الي طريق الكذب وال الباطلولكن الاصدقاء و الاهل يكون لهم دور كبير في عودة الانسان لرشده تقييمي للكتاب 9\10
كتاب دمي ودموعي وابتسامتي عبارة عن مجموعة قصص قصيرة أقرب للروايات السينمائية ولهذا كانت بداية الكتاب عبارة عن نبذة مختصرة عن حياة الكاتب وذكر بعدها الكاتب الفرق بين الأدب القصصي والأدب السينمائي.
في هذا الكتاب تميز الكاتب في وصف جميع الصراعات والإختبارات التي يضع فيها أبطال حكاياته، والمجموعة شملت عدة قصص مختلفة أهمها قصة دمي ودموعي وابتسامتي والتي كانت تصف الصراع الذي كانت تخوضه البطلة من أجل التمسك بحبها رغم كثرة الضغوطات من حولها في محاولة منها بألا تضعف.
مجموعة قصصية مكتوبة للسينما ولذلك التركيز على الاحداث اكثر من التعمق في وصف الشخصية. سرد أنيق ومشوق لقصص من المجتمع المصري في الستينات. التحيز واضح للرجل على حساب المرأة، فهي الابنة المطيعة المغلوبة على أمرها وهي الرقاصة التي تهجم البيوت وهي الخادمة التي تستغل أهالي البيوت الذين تعمل عندهم. هي كذلك التي تهرب من الشهرة الى الزواج والبيت. لماذا تشير أصابع الاتهام لها والرجل لا يحاسب فهو معذور ويكفيه الاعتذار؟ كانون الثاني ٢٠٢٥ ٣ من ٥ نجمات
سطحية واستهزاء بعقول القراء بطريقة مبالغ فيها،القصص كلها واحد سواء هنا او في *وعاشت بين أصابعه* بيصور المرأة بطريقة مبالغ فيها وأنها كائن ممكن يعمل أي حاجة من غير تفكير عشان توصل لغرضها بس وحتى الرجال عنده فيهم سطحية مبالغ فيها،الحقيقة قريتله كده ٥ قصص ولا واحده فيهم تشفعله عندي،قصصه انسب تتعمل فيلم ولا مسلسل سبعيناتي عن أنها تتقرأ
مجموعة قصصية في نوع جديد من الكتابه او نوع جديد من الطرح الادبي و هو الكتابة بطريقة الادب السينيمائي ما قبل السيناريو طبعا القصص جميله وخفيفة و الاهم اسلوب الكاتب المبدع و افكاره التي تجعلك تعيش داخل القصة مع قصرها فيها واحدة فقط لم احبها وهي قصة يا حبيبي لاتراني بعيون الناس
بحب اوي الكتب اللي بخلص قراءتها في جلسة واحدة زي ده شيق جدا و لقتني بتسحب في كل قصة رغم اعتراضي على بعض الأشياء فيهم أكتر قصة عجبتني هي أبي فوق الشجرة رغم إني مابحبش الفيلم