La política de la identidad ¿El infierno son los otros?

by Carlos Peña

¿Es la política de la identidad una amenaza o una contribución en las sociedades modernas? Carlos Peña

pone el concepto y el debate al respecto en tensión.


Algo amenaza con dañar la esfera pública de las sociedades contemporáneas, según Carlos Peñ la política de la identidad. Para el autor de bestsellers como Pensar el malestar, esta consiste en que las personas en vez de esgrimir su condición de ciudadanos iguales proclaman su estatus de miembros de un grupo -caracterizado por el género, la etnia o la orientación sexual para intervenir en la vida política. Es lo que está ocurriendo en todas las dimensiones de interacción social y, sobre todo, en la convención constitucional.

Carlos Peña, quien ha mirado con ojo agudo las tensiones del Chile reciente, rastrea en la literatura filosófica y política las contradicciones, los peligros y las virtudes de la identidad y su rol en el diario vivir.

Genres: Philosophy

159 pages, Kindle Edition

First published November 1, 2021

Reviews

[ignacio elpez · Rating 3 out of 5]

Los libros de Peña me recuerdan a ciertos ensayos que hice en la Universidad para esos ramos que no me importaban. En ellos mis argumentos ocupaban sólo unos cuántos párrafos, ante lo cual me veía forzado a rellenar con citas y descripciones de ideas ajenas -señalando previamente que ayudarían a iluminar mis breves argumentos- para alcanzar el mínimo de páginas.

Este libro, perfectamente, podría haber sido el Epílogo. Lo anterior porque el argumento de Peña pareciera ser solo uno: cabe distinguir entre identidades heredadas y aquellas que se eligieron, pues sólo las primeras merecerían reconocimiento. Las otras, por el contrario, apelarían más bien a asuntos de justicia.

Y bueno, por último si vas a ofrecer sólo un argumento en 209 páginas, que sea uno bueno. Sin embargo, el problema de su punto -hay que distinguir entre identidades- es que no considera la variedad de los objetivos políticos de esos grupos con identidades diferentes. Porque claro, tiene sentido distinguir entre los mapuches y los ciclistas, como hace el rector para ilustrar su argumento, si lo que buscasen del Estado y la sociedad fuese lo mismo. Pero lo cierto es que unos exigen escaños reservados en el Congreso y cierta autonomía política y los otros se limitan a pedir ciclovías.

En cualquier caso, me gusta leer libros de Peña porque son una suerte de “filosofía/sociología for dummies”. No vas a encontrar algo nuevo propuesto por el autor pero sí vas a poder aprender, por ejemplo, sobre la discusión filosófica en torno al reconocimiento (capítulo del libro que, por cierto, no aporta en nada y ni vuelve a ser mencionado).

[Franco Bernasconi · Rating 3 out of 5]

Creo que pudo ser solo el capítulo 3 y 4

[Miguel Palma · Rating 5 out of 5]

Gran libro. Muy denso, pero perfectamente escrito e hilado. La reflexión final es acertada y realista dentro de un optimismo bastante humano, tolerante y democrático que se deja ver en la conclusión en forma de epílogo. Quizás algunas partes pueden hacerse duras por el constante uso de referencias a otros grandes pensadores, pero en conjunto esto es algo beneficioso para el entendimiento global de la obra. El autor tiene un conocimiento formidable y profundo acerca de todo a lo que hace referencia. Muy recomendable. Sobresaliente.

[catalina · Rating 2 out of 5]

Partiendo directamente porque su definición de democracia liberal es incorrecta, donde el mismísimo John Stuart Mill lo contradice... literal introduce cómo será la calidad analítica del resto del libro. Otros grandes pensadores como Walzer, Rawls, De Beauvoir, Linda Alcoff, Iris Young, etc, contradicen directamente lo que menciona, por lo que ni siquiera se da el tiempo de analizar críticamente (y correctamente) posturas contrarias a la suya.