Se reúnen en este volumen tres libros centrales de la poeta rumana Ana Blandiana (1942), una de las voces más altas de la literatura europea contemporánea: Estrella predadora (Stea de pradâ, 1985), escrito durante los intervalos en que su obra no fue prohibida por la dictadura de Ceaușescu; La arquitectura de las olas (Arhitectura valurilor, 1990), el primero publicado en libertad; y el más reciente El reloj sin horas (Orologiul fără ore, 2016), que expresa su respuesta al viejo sufrimiento desde un aquí y ahora tocado por la alienación y la extrañeza. Se incluyen como pórtico los cuatro poemas publicados en la revista Amfiteatru (1984) que motivaron la segunda de las tres prohibiciones que el régimen impuso a su autora. Este volumen testimonia un periodo negro y desprovisto de esperanza en la historia de Rumanía, cuando la existencia misma de la poesía ofrecía algo parecido a la esperanza. Pero también, en su tramo final, refleja un oasis de calma y la necesidad de mantener un equilibrio, por precario que sea, entre la pureza y la caída, entre la soledad y el compromiso con la historia. Vivimos en una época en la que ser libre es más difícil que no serlo, en la que, paradójicamente, la libertad de la palabra reduce la importancia de la palabra.
Ana Blandiana, pe numele ei civil Otilia Valeria Coman, (n. 25 martie 1942, Timișoara) este o scriitoare și luptătoare pentru libertate civică în România. Înainte de revoluția din 1989, faimoasă disidentă și apărătoare a drepturilor omului, a avut curajul să-l înfrunte direct pe dictatorul Nicolae Ceaușescu prin declarații publice în interviuri acordate postului de radio Europa Liberă și unor publicații din străinătate. Ana Blandiana s-a implicat în viața civică printr-o serie de acțiuni în cadrul Alianței Civice. În prezent conduce Memorialul de la Sighet, un institut de studiere a crimelor comunismului, cu un centru de cercetare care organizează anual conferințe, sesiuni științifice și expoziții pe tema fenomenului totalitar.
Otilia Coman s-a născut la Timișoara, ca fiică a preotului ortodox Gheorghe Coman, originar din Murani, Timiș. După retrocedarea Ardealului de Nord în 1944 familia Coman s-a mutat la Oradea, unde tatăl poetei a slujit ca preot la Biserica cu Lună, catedrala ortodoxă din Oradea. După instaurarea regimului comunist în România preotul Coman a fost arestat ca "dușman al poporului". Ca fiică a unui deținut politic, a trebuit să aștepte patru ani până când autoritățile comuniste i-au permis înscrierea la Facultatea de Filologie din Cluj. Pentru a ocoli șicanele regimului, Otilia Coman și-a luat pseudonimul Ana Blandiana, după numele satului natal al mamei, respectiv Blandiana, Alba. Tatăl poetei a murit într-un accident de mașină în anul 1964, la scurt timp după eliberarea din detenția politică. După absolvirea facultății, Ana Blandiana a debutat în revista Tribuna din Cluj.
De-a lungul anilor, poeta a întreprins — ca invitată a unor universități, academii, organizații culturale — mai multe călătorii de documentare și studiu în diverse țări europene și a participat la congrese și festivaluri de poezie. În afara volumelor menționate, i-au mai apărut grupaje de poeme în reviste și antologii din Anglia, S.U.A., Italia, Spania, Franța, Belgia, Germania, Austria, Olanda, Finlanda, Polonia, Ungaria, Bulgaria, Cehoslovacia, Brazilia, Cuba, Turcia, Siria, Grecia, China, Japonia, Israel, Albania. După 1989, acestor traduceri li se adaugă eseurile literare și articolele de analiză politică apărute în marile ziare germane sub semnătura Anei Blandiana, ca și nenumărate conferințe, lecturi publice, interviuri, intervenții la colocvii, simpozioane și mese rotunde în principalele țări europene.
Premiul pentru poezie al Uniunii Scriitorilor din România, 1969; Premiul pentru poezie al Academiei Române, 1970; Premiul pentru proză al Asociației Scriitorilor din București, 1982; Premiul Internațional "Gottfried von Herder", Viena, 1982; Premiul Național de Poezie, 1997; Premiul "Opera Omnia", 2001; Premiul Internațional "Vilenica", 2002.
Con Nobel o sin él, Ana Blandiana ya es una de las grandes poetas de nuestro tiempo.
Un arcángel manchado de hollín reúne tres de sus poemarios en una antología que traza el itinerario de una conciencia que atraviesa la caída del comunismo rumano y desemboca en una meditación universal sobre la fragilidad del ser.
De imágenes nítidas y hondura moral, desde luego trasciende su contexto rumano para plantear preguntas existenciales de nuestro tiempo.
"Estrella predadora" es el que más me ha gustado. Orientado hacia lo cósmico y metafísico. La luz se pudre y el cansancio vence a ángeles y a hombres por igual: los ángeles caen al suelo como frutos maduros en otoño, en un universo donde ni la rebelión ni el sacrificio tienen ya cabida, presidido por una estrella que acecha la vida en lugar de guiarla.
"La arquitectura de las olas" es más sombrío, escrito como forma de resistencia contra el olvido. La propia poeta lo describe como el reflejo de un estado de ánimo donde se funden la desesperación y la humillación, la vergüenza y la rebelión, con el sentimiento de un fin inminente como única alternativa a una salvación improbable. El tema del libro es la libertad, y en sus versos hay tono contestatario.
En "El reloj sin horas", el más actual, medita sobre la la vulnerabilidad del ser, el tono es más elegíaco, y plantea preguntas existenciales sobre problemas como el consumismo y el materialismo.
En general, el compromiso ético parece su gran tema, y su poesía es muy diáfana, nada artificiosa, de versos muy breves y con imágenes muy claras y potentes. Ella misma escribe que "La poesía no es el relato de la vida que se vive, sino el aura, el efluvio que permanece una vez que se ha logrado olvidar lo vivido".
En poemas como Cosecha de ángeles", la caída de lo sagrado se dice con la sencillez de "un golpe sordo / como la caída / de un fruto en la hierba", y basta esa comparación cotidiana para que "también ha llegado al cielo el otoño".
En "Hollín", el arcángel manchado se convierte en emblema de un mundo donde lo trascendente se contamina de lo material, hasta la paradoja final del ángel que "se haya prendido fuego / olvidando que no puede arder".
Una sensación de culpa y sobre todo la confrontación de la pureza con la degradación (temas recurrentes que señala el prólogo) alcanzan su paradigma en "Balanza con un solo platillo, donde la culpa se invierte: "Sólo soy culpable por lo que no he hecho", y la enumeración de todo lo no vivido y no arriesgado desemboca en una ética implacable donde la balanza última "no pesará el bien y el mal, / sino lo que fue y lo que no fue".
O esa misma conciencia moral late en "Blanco sobre blanco", donde escribir lo ilegible se vuelve gesto de resistencia, y en la imagen sísmica de la "Tierra natal / Hecha añicos", porque "¿Qué otra cosa podría / nacer de una ola sino otra ola / destrozada y dispuesta a empezar / de nuevo?" que personifica la Historia como oleaje incesante "por la que el tiempo transcurre al azar y se convierte en historia al pasar".
Frente a la sensación de alienación contemporánea, se afila hasta lo perceptivo: en "Mi ojo", el órgano de la visión se vuelve "un animal que hace tiempo dejó de ser omnívoro", una conciencia hastiada que ya no acepta nada.
Y sin embargo, incluso en su libro más oscuro, persiste la aspiración a la reconciliación: "La reconciliación de la oscuridad y la luz / no es la sombra".
Por mencionar solo algunos versos de los poemas que más me han gustado. Una obra que merece con creces cinco estrellas.
“Iţi mai aduci aminte plaja Acoperită cu cioburi amare Pe care Nu puteam merge desculţi? Felul în care Te uitai la mare Si spuneai că m-asculţi? Iţi aminteşti pescăruşii isterici Rotindu-se-n dangătul Clopotelor unor nevăzute biserici Cu hramuri de peşti, Felul în care Te îndepărtai alergînd Inspre mare Si-mi strigai că ai nevoie De depărtare Ca să mă priveşti?”