未盡的才情：從《顧頡剛日記》看顧頡剛的內心世界

by 余英時 (作者)

本书是余英时教授为《顾颉刚日记》所写的序言。
顾颉刚以倡导「古史辨」运动知名于世，他一生最重要的研究成绩也集中在古代，上起夏、商、周，下至秦、汉。在我们一般印象中，他是一位典型「象牙塔」中学者，毕生与古籍为伍。
作者从《顾颉刚日记》里头意外地发现：他的「事业心」竟在「求知欲」之上，而且从1930年代开始，他的生命型态也愈来愈接近一位事业取向的社会活动家，流转于学、政、商三界。
另一个更意外的发现是，与大家过去的认识截然不同，顾先生并不仅仅是一位谨厚宁静的恂恂君子。在谨厚宁静的后面，他还拥有激荡以至浪漫的情感。他对谭慕愚女士「缠绵悱恻」的爱情，前后绵延了半个世纪以上，从1924年初识到1978年题诗日记，读来极为动人。
这两大意外的发现，使作者感到必须深入他的内心世界，才能真正懂得他的志业、为学、与为人。

192 pages, Paperback

First published March 1, 2007

About the author

安徽人，生於天津，中華民國中央研究院院士、美國哲學會院士[5]，著名歷史學家、漢學家，引領中華民國思想史研究數十年，他的大部分職業生涯都在台灣，公認全球最具影響力的華裔知識分子之一，有人文諾貝爾獎美譽的克魯格人文與社會科學終身成就獎、首屆唐獎「漢學獎」得主。[6] 余的研究範圍縱橫三千年中國思想史[7]，余英時的氣質有獨特的人格魅力，其尊嚴在於他從不受縛於學術外的任何勢力，是一位「追求純粹的學人」，以史學家的敏銳透射現實，儘管「一生禍盡文字出」，他仍堅守傳統知識份子一種「單純的倔強」[8]。他自稱對政治僅只「遙遠的興趣」，但時常發文評論時政、文化，積極聲援兩岸民主運動及中國人權[9]，包括香港、台灣的公民抗命，他認為中國共產黨將「很快」垮台。[10]
唐獎的頒獎理由形容余氏「深入探究中國歷史、思想、政治與文化，以現代知識人的身份從事中國思想傳統的詮釋工作，闡發中國文化的現代意義，論述宏闊、見解深刻，學界久已推為海內外治中國思想、文化史之泰斗。『究天人之際，通古今之變』為傳統學者治史之宗旨，余先生以其研究撰述與人生實踐，對此語做了最佳的現代詮釋。」

Reviews

[Lucas · Rating 5 out of 5]

厚地高天，堪叹古今情不尽

这是红楼梦里太虚宫门的一句楹联。对于顾颉刚而言，“情”只是生活中的一部分，而且是被彻底忽略的一部分。条分缕析顾颉刚和谭慕愚长达半个世纪的不解情缘，并且用以笺注顾颉刚的学术兴趣转向，是余英时的独创。至于“才情”中的“才”，能为顾颉刚立传者则非余英时莫属。此书对三十年代史学界由“古史辩”转向边疆史地之学和民族主义的研究颇为细致，堪称后世学术史的“预流”。

余英时先生是近当代罕有的史学大家，其学淹贯古今中西，上到尧，下到毛（王泛森语），皆有学术专著。即使在其专治的思想史之外偶尔涉足的其他领域，虽然只有数篇文章或集成一书，也往往见解独到，论述精辟，从不故作惊人之语，却每每立足史料推陈出新，绝不因循前任旧说，其中红楼梦的两个世界和论毛的两篇文章，都堪称代表。而其对当代学人的观察，可以视作古代思想史研究的余脉，此书便是代表之作。对顾颉刚的日记这一并不引人注目的史学资料，余先生却总能敏锐的捕捉到文字背后一个近代学人再历史大变局和个人情感波澜下的治学和处事的心路历程。即使是这样一部分量相较其他巨著（例如轰动大陆的士与中国文化和直接推动台湾民主化进程的反智论）很轻的小书，余先生也总能够旁征博引，对日记文本引用也精挑细选，论述无不立足文本确总能概括、提炼、升华，新见迭出却言必有据。另外，余先生出类拔萃的西方史学和社会学功底也使他的不少论点别开生面，打通新旧之间的知识人精神史和接轨国际的近代学术史、思想。在此之外可堪注意的是，余英时先生同样深受旧学影响，善作古典（旧体）诗，对顾颉刚诗词的考证发微也不脱朴学传统，有近古知识人的学术旨趣和研究风范，也和陈寅恪晚年诗文考证的研究方法一脉相承。

[Chyi · Rating 4 out of 5]

余英時先生通過考察顧頡剛與傅斯年、胡適、國共兩黨及譚慕愚的關係，勾勒了出了顧氏一生的主要活動及其心路歷程。尤感於顧氏1949年後之遭遇，這樣一位傑出的歷史研究者，僅被當政者以高級文字技工畜之，而不能實際從事研究，可能對於顧先生來說，壽長非福分，更像是一種折磨。