Educação e mudança

by Paulo Freire

Paulo Freire analisa possibilidades do sistema de ensino no processo da mudança social. Escrito originalmente em espanhol e publicado pela primeira vez no Brasil em 1979, Educação e mudança coincide com o retorno de Paulo Freire ao país, após seu exílio forçado pela ditadura civil-militar brasileira. Quatro estudos formam este livro, que aborda os mais diferentes aspectos da relação do homem e seu estar no mundo. Vemos aqui como o compromisso com a própria realidade é a peça-chave para que todas as pessoas se sintam pertencentes à sociedade e possam transformá-la.“Quando um ser humano pretende imitar outrem, já não é ele mesmo. Assim também a imitação servil de outras culturas produz uma sociedade alienada ou sociedade-objeto. Quanto mais alguém quer ser outro, tanto menos ele é ele mesmo.A sociedade alienada não tem consciência de seu próprio existir. Um profissional alienado é um ser inautêntico. Seu pensar não está comprometido consigo mesmo, não é responsável. O ser alienado não olha para a realidade com critério pessoal, mas com olhos alheios. Por isso vive uma realidade imaginária e não a sua própria realidade objetiva. Vive através da visão de outro país. Vive-se Rússia ou Estados Unidos, mas não se vive Chile, Peru, Guatemala ou Argentina.”

Genres: Education

112 pages, Paperback

Published January 1, 2021

About the author

The Brazilian educator Paulo Freire is among most the influential educational thinkers of the late 20th century. Born in Recife, Brazil, on September 19, 1921, Freire died of heart failure in Sao Paulo, Brazil on May 2, 1997. After a brief career as a lawyer, he taught Portuguese in secondary schools from 1941-1947. He subsequently became active in adult education and workers' training, and became the first Director of the Department of Cultural Extension of the University of Recife (1961-1964).

Freire quickly gained international recognition for his experiences in literacy training in Northeastern Brazil. Following the military coup d'etat of 1964, he was jailed by the new government and eventually forced into a political exile that lasted fifteen-years.

In 1969 he was a visiting scholar at Harvard University and then moved to Geneva, Switzerland where he assumed the role of special educational adviser to the World Congress of Churches. He returned to Brazil in 1979.

Freire's most well known work is Pedagogy of the Oppressed (1970). Throughout this and subsequent books, he argues for system of education that emphasizes learning as an act of culture and freedom. He is most well known for concepts such as "Banking" Education, in which passive learners have pre-selected knowledge deposited in their minds; "Conscientization", a process by which the learner advances towards critical consciousness; the "Culture of Silence", in which dominated individuals lose the means by which to critically respond to the culture that is forced on them by a dominant culture. Other important concepts developed by Freire include: "Dialectic", "Empowerment", "Generative Themes/Words", "Humanization", "Liberatory Education", "Mystification", "Praxis", " Problematization", and "Transformation of the World".

http://www.education.miami.edu/ep/con...

Reviews

[Leonardo Longo · Rating 4 out of 5]

Paulo Freire apresenta quatro estudos de uma maneira concisa, precisa e, ainda assim, reflexiva. O autor aborda os mais diferentes aspectos da relação do homem e seu estar no mundo, colocando-o como sujeito ativo das mudanças na sociedade, em um compromisso com a própria realidade, que é a peça-chave para que todas as pessoas se sintam pertencentes à sociedade e possam transformá-la.

[Libene Fernandes · Rating 5 out of 5]

“A primeira condição para que um ser possa assumir um ato comprometido está em ser capaz de agir e refletir.
É preciso que seja capaz de, estando no mundo, saber-se nele.

Se a possibilidade de reflexão sobre si, sobre seu estar no mundo, associada indissoluvelmente à sua ação sobre o mundo, não existe no ser, seu estar no mundo se reduz a um não poder transpor os limites que lhe são impostos pelo próprio mundo, do que resulta que este ser não é capaz de compromisso.”

[Leandro Vaz · Rating 4 out of 5]

Paulo Freire demonstra nesse livro que o homem deixa de ser o objeto para se tornar o sujeito da mudança na educação.
O construtor de seu saber, o Homem-crítico. Não aquela educação que domestica e acomoda
Um livro excelente, vale a pena conferir.

[Pedro Barroca · Rating 5 out of 5]

Neste livro Paulo Freire desenvolve um pensamento sobre o papel do educador: problematizar a realidade daqueles com quem trabalha afim de que eles se reconheçam como os sujeitos da própria educação, não como objetos de um sistema engessado, alienados, e reprodutores de ideias que nada tem a ver com a própria realidade. O livro é bem curto, mas desenvolve linhas de pensamento bem densas sobre essa relação entre a educação, a natureza do homem, e a sociedade. Recomendadíssimo pra todo mundo que se interessa por educação.

[Gabriela Flora · Rating 4 out of 5]

(Li por causa da minha cadeira de Processos Psicológicos Básicos II)
O livro é bem interessante e expositivo, mas encontrei muita dificuldade em compreender certos parágrafos na primeira lida (e às vezes na segunda, na terceira...). Também achei o 3° capítulo (ou O Papel do Trabalhador Social no Processo de Mudança) difícil de manter uma leitura constante. Mas tirando isso, uma boa maneira de conhecer o grande Paulo Freire.

[Edney · Rating 5 out of 5]

Aqui temos 4 artigos de Paulo Freire, onde aborda o compromisso do profissional com a sociedade, a educação e o processo de mudança, o papel do trabalhador social no processo de mudança e a alfabetização de adultos. Este último de meu maior interesse, onde o autor explica seu método e a aplicação com relatos da prática.  Já conhecia por ouvir a descrição dada por outros professores, mas ler nas palavras de Paulo Freire me deu mais satisfação.

[Sammara · Rating 5 out of 5]

habla mesmo, paulinho!

"Temos de saber o que fomos e o que somos, para saber o que seremos".

"Até o momento em que uma realidade for vista como algo imutável, superior às forças de resistência dos indivíduos que assim a vêem, a tendência destes será adotar uma postura fatalista e sem esperança".

[debroua · Rating 4 out of 5]

"O destino do homem deve ser criar e transformar o mundo, sendo o sujeito de sua ação" (p. 50). Paulo Freire é genial, só digo isso.