般若波羅蜜多心經直說疏文斷句

by 王 穆提, 明那羅延山海印沙門 釋德清 述

此經題稱般若者何？乃梵語也，此云智慧。 稱波羅蜜多者何？亦梵語也，此云到彼岸。 謂生死苦趣猶如大海，而眾生情想無涯，無明不覺，識浪奔騰，起惑造業，流轉生死，苦果無窮，不能得度，故云此岸。 惟吾佛以大智慧光明照破情塵，煩惱永斷，諸苦皆盡，二死永亡，直超苦海，高證涅槃，故云彼岸。 所言心者，正是大智慧到彼岸之心，殆非世人肉團妄想之心也。 良由世人不知本有智慧光明之心，但認妄想攀緣影子，而以依附血肉之團者為真心，所以執此血肉之軀以為我有，故依之造作種種惡業，念念流浪，曾無一念回光返照而自覺者。 日積月累，從生至死，從死至生，無非是業，無非是苦，何由得度？惟吾佛聖人能自覺本真智慧，照破五蘊身心本來不有，當體全空，故頓超彼岸，直渡苦海。 因愍迷者，而復以此自證法門而開導之，欲使人人皆自覺悟，智慧本有，妄想元虛，身心皆空，世界如化，不造眾惡，遠離生死，咸出苦海，至涅槃樂，故說此經。 經，即聖人之言教，所謂終古之常法也。 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 菩薩，即能修之人。 甚深般若，即所修之法。 照見五蘊皆空，則修之之方。 度一&#

19 pages, Kindle Edition

Published April 1, 2021