A Classic Work of Spiritual Renewal from the Pen of the Beloved Saint Alphonsus Liguori. Share time-tested insights as Saint Alphonsus guides you to spiritual empowerment through the practice of the love of Jesus Christ.
Saint Alfonso María de Liguori, CSsR (1696–1787), was an Italian Catholic bishop, spiritual writer, composer, musician, artist, poet, lawyer, scholastic philosopher, and theologian.
He founded the Congregation of the Most Holy Redeemer (the Redemptorists). In 1762 he was appointed Bishop of Sant'Agata dei Goti. A prolific writer, he published nine editions of his "Moral Theology" in his lifetime, in addition to other devotional and ascetic works and letters. Among his best known works are "The Glories of Mary" and "The Way of the Cross", the latter still used in parishes during Lenten devotions.
He was canonized in 1839 by Pope Gregory XVI and proclaimed a Doctor of the Church by Pope Pius IX in 1871. One of the most widely read Catholic authors, he is the patron saint of confessors.
Este libro es altamente recomendado para quien quiera encender o renovar el fuego del amor a Jesucristo. No es difícil de leer, y lo que más llama la atención es la visión que tiene de la cruz: cómo te pone junto a los santos y te hace ver que la vida es mucho más sencilla y mucho más bella cuando buscas amar a Jesucristo, ya que, en pocas palabras, cualquier cosa que pase — todo, absolutamente todo — es una oportunidad para amarlo más.
Pratica di amar Gesù Cristo — Sant'Alfonso Maria de' Liguori
Capitolo I — Quanto merita Gesù Cristo d'esser amato per la sua Passione
«Voglio tirare gli uomini ad amarmi con quei lacci con cui gli uomini si fan tirare, cioè coi legami dell'amore.»
«Uomo, mira ch'io sono stato il primo ad amarti. Tu non vi eri ancora al mondo, il mondo neppur vi era, ed io già ti amavo. Da che sono Dio, io t'amo: da che ho amato me, ho amato ancora te.»
«Fecit amor, dignitatis nescius. L'amore, quando si tratta di farsi conoscere, non va trovando quel che più conviene alla dignità dell'amante, ma quel che più conduce a manifestarsi all'amato.» (San Bernardo)
«Gesù Cristo molto più amò che non patì. Ciò fu una scintilla che scaturì da quel gran pelago d'immenso amore.» (Ven. Giovanni d'Avila)
«Signore, io quanto veggo nella croce, tutto m'invita ad amare: il legno, la figura, le ferite del vostro corpo, e sovra tutto l'amor vostro m'invita ad amarvi e a non dimenticarmi mai di voi.» (Ven. Giovanni d'Avila)
Capitolo II — Quanto merita d'esser amato per il SS. Sacramento dell'Altare
«In questo dono dell'Eucaristia, Gesù Cristo volle quasi cacciar fuori tutte le ricchezze dell'amore ch'egli serbava per gli uomini.» (Concilio di Trento, Sess. XIII)
«San Filippo Neri non sapeva nominar Gesù Cristo nel sacramento se non col nome di amore. Così fu udito esclamare allorchè gli fu portato il SS. Viatico: "Ecco l'amor mio, disse, datemi il mio amore".»
«Semetipsum nobis immiscuit ut unum quid simus: ardenter enim amantium hoc est. Gesù Cristo, per l'ardente amore che ci portava, volle talmente con noi unirsi che diventassimo la stessa cosa con esso.» (San Giovanni Crisostomo)
«Carbo est Eucharistia, quae nos inflammat, ut tamquam leones ignem spirantes ab illa mensa recedamus, facti diabolo terribiles.» (San Giovanni Crisostomo)
Capitolo III — Della gran confidenza nell'amore di Cristo
«Quid times, peccator? Quomodo damnabit poenitentem, qui moritur ne damneris? Quomodo abiiciet redeuntem, qui de caelo venit quaerens te?» (San Tommaso da Villanova)
«Come può negarmi le grazie necessarie alla salute colui che tanto ha fatto e sofferto per salvarmi?» (San Bonaventura)
«O Gesù mio, porto sicuro di coloro che stando in tempesta a te ricorrono, chi mai ho disprezzato, che mi abbia amato? Chi mai ho abbandonato, che mi ha cercato aiuto? Io vado cercando ancora chi non mi cerca.» (Ven. Giovanni d'Avila)
«Gesù mio, speranza mia ed amore mio, voi per non perdere me avete voluto perder la vita.»
Capitolo IV — Quanto siamo obbligati ad amar Gesù Cristo
«Ah, perchè non ci gettiamo dunque sovra di Gesù crocifisso, per morire sulla croce con colui che ha voluto morirvi per amore di noi?» (San Francesco di Sales)
«Magna res amor. Caritas est virtus coniungens nos Deo. In eo quod amatur aut non laboratur aut labor amatur.» (San Bernardo)
«Quando l'amore di Dio si è impadronito di un'anima, produce in essa un'insaziabile brama di operar per l'amato; tanto che, per molte e grandi opere che faccia, e per molto tempo che spenda in suo servigio, tutto le sembra nulla, e sempre si affligge di far poco per Dio.» (San Giovanni Crisostomo)
Capitolo V — L'anima che ama Gesù Cristo ama il patire
«L'anima che ama Gesù Cristo ama il patire.»
«In questa vita il non patire dee riputarsi per una gran disgrazia. E soggiungeva che una congregazione o persona che non patisce, ed a cui tutto il mondo applaudisce, è vicina alla caduta. Perciò S. Francesco d'Assisi in quel giorno che passava senza patire qualche croce per Dio, temeva che Dio si fosse quasi scordato di lui.» (San Vincenzo de' Paoli)
«Nel far miracoli l'uomo resta debitore a Dio, ma nel patire Dio si rende debitore all'uomo.» (San Giovanni Crisostomo)
«Chi patisce qualche cosa per Dio, se non avesse altro dono che il poter soffrire per Dio che ama, questa sarebbe per lui una gran mercede.» (San Giovanni Crisostomo)
«Tutte le piaghe del Redentore son tante bocche le quali c'insegnano come bisogna per lui patire. Questa è la scienza de' santi, soffrire costantemente per Gesù; e così diverremo presto santi.» (San Francesco di Sales)
«Pensi tu, figlia mia, che 'l merito consiste nel godere? no, consiste in patire ed amare. Il pensare che mio Padre ammette alla sua amicizia gente senza travaglio, è sproposito.» (Il Signore a Santa Teresa)
«Chi patisce con più pazienza gode più pace.»
«In questo mondo non vi è purgatorio: o vi è paradiso o inferno: chi sopporta le tribolazioni con pazienza gode il paradiso: chi no, patisce l'inferno.» (San Filippo Neri)
«Vale più un "Benedetto sia Dio" nelle cose contrarie, che mille ringraziamenti nelle cose prospere.» (Ven. Giovanni d'Avila)
«Per arrivare all'unione di Dio son necessarie le avversità; perchè Dio attende per mezzo di quelle a consumar tutt'i nostri pravi movimenti di dentro e di fuori. Finchè più non ci paiano amare, ma soavi per Dio tutte le avversità, non giungeremo mai alla divina unione.» (Santa Caterina da Genova)
Capitolo VI — Chi ama Gesù Cristo ama la dolcezza
«L'umile dolcezza è la virtù delle virtù che Dio tanto ci ha raccomandata; perciò bisogna praticarla sempre e da per tutto.» (San Francesco di Sales)
«Ciò che vedrete potersi far con amore, fatelo; e ciò che non può farsi senza contrasto, lasciatelo.» (San Francesco di Sales)
«Siccome l'olio va sempre di sopra tutti i liquori, così bisogna che in tutte le nostre azioni vada sopra la benignità.» (San Francesco di Sales)
«Non v'è modo a' superiori di esser meglio ubbiditi da' sudditi, che la dolcezza.» (San Vincenzo de' Paoli)
Capitolo VII — Non invidia le grandezze del mondo
«Habeant sibi divitias suas divites, regna sua reges, Christus mihi gloria et regnum est.» (San Paolino di Nola)
«La purità d'intenzione è l'alchimia celeste per la quale il ferro diventa oro, cioè le azioni più triviali, come il lavorare, il cibarsi, il ricrearsi, il riposare, fatte per Dio, diventano oro di santo amore.»
«Si dignus fueris agere aliquid quod Deo placet, aliam praeter id mercedem requiris?» (San Giovanni Crisostomo)
Capitolo VIII — Fugge la tepidezza, ama la perfezione
«I nostri pensieri sieno grandi, che di qua verrà il nostro bene. Il Signore talmente si compiace de' desideri, come se fossero eseguiti.» (Santa Teresa d'Avila)
«Dio non vuole da noi che una risoluzione, per poi far egli tutto dal canto suo. Di anime irresolute non ha paura il demonio.» (Santa Teresa d'Avila)
«Semper obtinetur, etiam dum adhuc oramus: Quando noi preghiamo il Signore, prima che terminiamo di pregare egli ci dona la grazia che cerchiamo.» (San Giovanni Crisostomo)
Capitolo XVII — Tutto sostiene
«Dal pregare dipende tutto il nostro bene, dal pregare dipende la mutazione della vita, dal pregare dipende il vincere le tentazioni, dal pregare dipende l'ottenere l'amor divino, la perfezione, la perseveranza e la salute eterna.»
Demasiadas partes buenas, que lo sumerjen a uno en una reflexión profunda. Lo que más me marcó con esta lectura fue el desprenderse, el renunciar todo por amor a Jesucrísto. De todo, de amistades, seres queridos y claro de posesiones materiales.
to the short and sweet technical points before I move on the long, personal review: this was well written and researched. For as old as this text is, I found it easy to understand. Alphonsus did a great job providing context to terminology that might be misinterpreted by today's standard. He covers a wealth of topics that I'm sure others could find some peace of relatability from his words. He did a great justice writing this one
that said, I am not one for devotionals, ever
but one day I prayed to God asking for Him to show me how to be closer to Christ my life has been but a distraction, I felt I was struggling with this the most
and then a few days later I come across this book. 'The Practice of the Love of Jesus Christ' written in 1768 out of nowhere
an ancient devotional
as it was the season of Lent, I bought it to read, as I found it a fitting discipline for the occasion
I did not realize at the time it would be the answer to many of my prayers, not just the one As the chapters went on, I found each section strikingly pointed at other things I was struggling with things I had asked God to help me change
I ask, "How to be closer in Christ? what does it really mean to love Jesus?" I am given: Chapters 1, 2 & 4: "How deserving Christ is of our love, on account of the love He has shown us, why we are obliged to love Jesus"
I ask, "How to be confident in defending God? How do I know when the blessings I encounter are from God?" I am given: Chapter 3: "The great confidence we ought to have in the love which Jesus Christ has shown us."
I ask, "How do I deal with all the turmoil in my life lately, that feels like I'm suffering for the first time in a long time?" I am given: Chapter 5: "Charity is Patient - He that loves Jesus Christ loves suffering (patience) I also happened to read this chapter the morning that I had to deal with more work layoffs in my circle.
I ask, "How to be more kind? How do I control my anger? Where is humility lacking in my life, why do I struggle to understand the lines between confidence, pride, and self-loathing?" I am given: Chapter 6 & 9: "Charity is Kind - He that loves Jesus loves Meekness; Charity is not prideful, He that loves Jesus is not vain, but humbles himself and is glad to be humbled by others."
I ask, I know, "Envy might be my greatest sin. How do I heal a part of me that I have no example of its positive opposite in my life?" I am given: Chapter 7: "Charity Envieth not - the soul that loves Jesus does not Envy the great ones of this world, but only those who are greater lovers in Christ." Let it be know, I had Envy for this, too, "Why am I struggling to be like others who are so confident in their love for you?"
I think, "I have never understood why 'lukewarm Christianity' is so evil, what does that mean?" while I desire to be closer to God I am given: Chapter 8: Charity is not perverse, he that loves Jesus avoids Tepidity and seeks perfection in their love." And included, quotes by St. Francis Assisi, one of my favorite and most admired Saints, that hit a little too close to home
But the list goes on. I did not expect much from this book when I saw the title Maybe that shows how much I needed it written out, plain as day for me
Al principio, le tenía miedo porque generalmente este tipo de lecturas no suelo entenderlas. Y lo sencillo que San Alfonso pone las cosas... hizo que reflexionara mucho mi relación con Dios. Me ayudó a comprender como debo practicar el amor, en todas las dimenciones posibles. Y fue como una curita para el corazón. Y lo más bonito, es que citó muchas veces a San Francisco de Sales. Esto significa mucho para mí. Algunas de las frases que más me sonaron:
1. "El alma que ama mucho a Jesucritsto no puede vivir en la tierra sin desear y esperar ir pronto al cielo a unirse con su amado Señor". 2. "Es éste un defecto muy universal de la miseria humana: ir buscando en todas las acciones la propia satisfacción". 3. "Un acto de humildad vale más que la conquista de todas las riquezas del mundo". 4. "Las verdades de la fe no se ven con los ojos corporales, sino con los del alma, y precisamente en la meditación". 5. "No puede darse premio sin mérito, ni mérito sin paciencia".
Livro extremamente prático e eficaz. Santo Afonso não se guarda quanto a necessidade da conversão e, a partir disso, exorta diversos meios para alcançá-lá - bem como o porquê de o fazer.
Quem ama a Jesus, necessariamente ama o sofrimento. Há grande graça naquele que silencia ao sofrer uma injúria. Foi a lição que mais me tocou nesse livro. Por vezes se torna levemente repetitivo, mas o próprio Santo Afonso reconhece que, ao fazer isso, mostra o quanto é necessário sempre, repetitivamente, estarmos nos lembrando de Jesus.
St Alphonsus is quickly becoming my favourite writer saint. His writing is straight forward but also beautiful. This book is a bit tougher than his shorter treatises on prayer but it still balances the high demands of living a holy life with the immense love and forgiveness Christ offers us sinners.
Es un libro que explica claramente los medios para poder acercarse a Cristo . Acompaño de medios para fortalecer la oración es un vehículo importante para ayudarse en el proceso de conversión o de camino a perfeccionar su oración
Initially this took me months to read, but now I want to reread it yearly. So many questions about what my relationship with Christ should look like in specifics and not just generalities have been answered. I can’t wait to read other works by St. Alphonsus Liguori.
Certamente valioso para quem já tenha alguma caminhada na fé católica. Linguagem bem acessível, conselhos muito relevantes e sempre referenciando outros santos.
Não dou 5 estrelas por achar deveras repetitivo e as vezes parecer que o público-alvo do livro é sacerdotes ou religiosas.
A great book that gives one a simplistic basic knowledge of asectical living and the perfect love of Jesus Christ. St. Alphonsus, as always, is a very understandable concise writer, and his book is good for anyone who needs convincing that Christ is our all and deserves our all.
lots of great quotes and insights scattered throughout, but also reads like an essay rather than a spiritual classic. half of the content in this book is quotes from other famous Catholic writings.