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安乐死现场
有难以忍受的病痛、没有治愈的希望、能够明确地表达意愿、没有患者期望的治疗手段。这是实施安乐死的四个基本条件。
但痛苦该如何测量？治疗到何种地步才算是没有了希望？
瑞士、荷兰、比利时、美国、西班牙、日本，从西方到东方，在允许或不允许安乐死的国度，聆听医生、患者及其家属支持或反对的声音，思考终将到来的“最后的日子”。
但痛苦该如何测量？治疗到何种地步才算是没有了希望？
瑞士、荷兰、比利时、美国、西班牙、日本，从西方到东方，在允许或不允许安乐死的国度，聆听医生、患者及其家属支持或反对的声音，思考终将到来的“最后的日子”。
288 pages, Paperback
Published June 1, 2021
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Community Reviews
Displaying 1 - 7 of 7 reviews
August 8, 2022
将抽象而模糊的安乐死概念具象中立地探讨，这本书为我打开了深入理解的大门：
“人们不是因为难以忍受的痛苦才去选择安乐死，更多的是因为有种种活下去也无法解决的问题才选择安乐死。”
“与其说是病痛，不如说是恐惧在召唤死亡”
“活着是权利，而不是像我这样是义务。”
（得知有途径可以达成安乐死对许多求死之人来说反而是找到了一把万不得已时可以解脱的钥匙，提供了安慰与支撑。）“‘支撑’即‘遏止力’。寻求安乐死的人们使用这个词，是内心‘不想死’的表现…… 对于精神病患者来说，知道能够安乐死这件事，就是他们活下去的食粮。”
“如果我的人生没有令我满意，或许我会希望再多活一阵子。”
“布列塔尼完全没有自杀的愿望。她的最终目的，始终是活下去。〈尊严死亡法〉的内容，是允许像她一样的人们安详地死去。不是医生的协助自杀。”
“人心是会随时动摇的。看到关于布列塔尼（梅纳德）的一系列报道，我觉得是大家把她逼到不得不那么做的境遇。有位医生批评她，对此，她反驳说：‘我没有那么懦弱。’但是，在那种情形下，坚持己见并不是坚强，不想做就可以说不做，才是真正的坚强。因为没有必要为了证明自己的坚强而去死。”
“‘我觉得如果真的爱一个人，那么实现那个人的幸福，就是最好的爱。尽管我想通这些花了点时间。虽然那个（临终的）瞬间很难过，但是，对于实现了爱人愿望的行为，我没有后悔之意。’ ‘反对安乐死的家人，因为您的处理方式，失去了所爱的亲人。这将成为家人的伤痛，被永远留存下来吧。’ 雷蒙娜轻描淡写地答道：’那个，不就是家人的自私吗？‘”
“家族意识的减退，必定会拉低死亡的门槛。我在取材中学到：如果有周围的支持，或者说有守护自己的人，就能够减轻‘难以忍受的痛苦’。不是个体主张死亡，而是与周围的人一起思考应该如何活下去……”
“‘令我感到悲哀的是，不仅是美国，全世界都有承认安乐死的动向。我也曾跟你说过，富有的国家在杀害病人和残疾人。而贫穷的国家，知道国民的生命有多么宝贵，因此他们珍惜生命。是的，我们更需要家人和社会的支持。’ 史蒂文森认为，《尊严死亡法》没有贴近患者的死亡。所谓贴近是指，与患者一起承担痛苦，而不是杀害他们。而且，他还强调：‘如果有患者被病痛折磨，我会努力用我的经验和技术，缓解他们的病痛。自杀协助的目的是，给患者致死药，教患者停止呼吸的方法。呼吸是维持生命所必需的机能，不应该被停止。’…… 符合日本人的死法是，‘不要进行无谓的延命治疗，而是在缓和疗护的过程中自然地逝去。’”
“随着医疗的技术进步，比起延长寿命，有不少日本人更关心死亡的自由，这令人吃惊…… 比利时国民所认为的‘美好死亡’也开始发生转变。它变成了想要‘有尊严地，平静地死去’。在一个确立了自我的社会里，人们已经无法接受痛苦地死去。”
“人们不是因为难以忍受的痛苦才去选择安乐死，更多的是因为有种种活下去也无法解决的问题才选择安乐死。”
“与其说是病痛，不如说是恐惧在召唤死亡”
“活着是权利，而不是像我这样是义务。”
（得知有途径可以达成安乐死对许多求死之人来说反而是找到了一把万不得已时可以解脱的钥匙，提供了安慰与支撑。）“‘支撑’即‘遏止力’。寻求安乐死的人们使用这个词，是内心‘不想死’的表现…… 对于精神病患者来说，知道能够安乐死这件事，就是他们活下去的食粮。”
“如果我的人生没有令我满意，或许我会希望再多活一阵子。”
“布列塔尼完全没有自杀的愿望。她的最终目的，始终是活下去。〈尊严死亡法〉的内容，是允许像她一样的人们安详地死去。不是医生的协助自杀。”
“人心是会随时动摇的。看到关于布列塔尼（梅纳德）的一系列报道，我觉得是大家把她逼到不得不那么做的境遇。有位医生批评她，对此，她反驳说：‘我没有那么懦弱。’但是，在那种情形下，坚持己见并不是坚强，不想做就可以说不做，才是真正的坚强。因为没有必要为了证明自己的坚强而去死。”
“‘我觉得如果真的爱一个人，那么实现那个人的幸福，就是最好的爱。尽管我想通这些花了点时间。虽然那个（临终的）瞬间很难过，但是，对于实现了爱人愿望的行为，我没有后悔之意。’ ‘反对安乐死的家人，因为您的处理方式，失去了所爱的亲人。这将成为家人的伤痛，被永远留存下来吧。’ 雷蒙娜轻描淡写地答道：’那个，不就是家人的自私吗？‘”
“家族意识的减退，必定会拉低死亡的门槛。我在取材中学到：如果有周围的支持，或者说有守护自己的人，就能够减轻‘难以忍受的痛苦’。不是个体主张死亡，而是与周围的人一起思考应该如何活下去……”
“‘令我感到悲哀的是，不仅是美国，全世界都有承认安乐死的动向。我也曾跟你说过，富有的国家在杀害病人和残疾人。而贫穷的国家，知道国民的生命有多么宝贵，因此他们珍惜生命。是的，我们更需要家人和社会的支持。’ 史蒂文森认为，《尊严死亡法》没有贴近患者的死亡。所谓贴近是指，与患者一起承担痛苦，而不是杀害他们。而且，他还强调：‘如果有患者被病痛折磨，我会努力用我的经验和技术，缓解他们的病痛。自杀协助的目的是，给患者致死药，教患者停止呼吸的方法。呼吸是维持生命所必需的机能，不应该被停止。’…… 符合日本人的死法是，‘不要进行无谓的延命治疗，而是在缓和疗护的过程中自然地逝去。’”
“随着医疗的技术进步，比起延长寿命，有不少日本人更关心死亡的自由，这令人吃惊…… 比利时国民所认为的‘美好死亡’也开始发生转变。它变成了想要‘有尊严地，平静地死去’。在一个确立了自我的社会里，人们已经无法接受痛苦地死去。”
January 1, 2023
题材和素材都非常宝贵和难得，但作者并没有很好地运用，非常可惜。点赞附录的时间线，要是能加上表格对比各国政策异同就更好了。作者挺有意思的，前面明明就已经观察出了选择安乐死的病患的共同特征了，后来又像是忘了一样，从采访对象口中听到类似的观点后才恍然大悟一般。估计作者是没想清楚，到底是作为一个纯粹的旁观者，还是作为一个评论员来写这本书。作为读者，其实不太关心非病患、非家属、非医护、非宗教人士、非政策制定者的人的想法。作为记者，只需如实记录即可，却非要表达他的态度，甚至还非常主观地指责支持亲人选择是缺少人情味的。无时无刻都能体会到作者作为别扭的香蕉人的特点，包括发问的方式都带有引导性，有种占领了道德制高点，随时准备出来敲打一下采访对象的感觉，让人质疑文字的公正性。作者总喜欢在引述采访对象的话后加一句不知真假，作为记者写一堆不知真假的东西，当写小说么，感觉有些不负责任，同时也非常不尊重采访对象，非常影响观感。缺乏宗教人士和政府官员这两方的采访内容（看结语里其实有采访到政府官员，只是不知道为啥最后没有放进书里）。
December 8, 2021
作者游历各国，记录下各国法律对安乐死的解读和来自不同背景的人们对于安乐死的见解，现场记录更是触目惊心。美国的那位医生特别把安乐死与阶级与种族问题挂钩，非常美国特色，想在这部分扩展阅读。
December 13, 2021
前半部分比较客观地描述了不同国家，不同组织，不同观念下，安乐死地现状。但后半部分加入了作者主观的思考，不知道是自身格局限制，还是为了迎合日本市场，强行用亲情绑架，对安乐死负面影响的解释，并没有什么逻辑。
February 27, 2022
作者一直在强调不想把自我的认知强加给读者，可惜的是这个意图在文中根本没有体现。我所读到的就是作者从心底深处不认同人类有决定自身死亡的权利，过度渲染羁绊对一个向往死亡的人的拯救效力。最后一章里所说的“这个国家（日本）不需要安乐死。”简直可笑至极，需要安乐死的从来都不是“国家”或是“集体”，只有个人才会需要这种善终的权利。
本以为可以读到一个客观的纪实作品，到头来都只是一个记者的自我感动罢了。
本以为可以读到一个客观的纪实作品，到头来都只是一个记者的自我感动罢了。
July 23, 2025
ぼんやりとした理解のみだった安楽死。国境を越え、個人レベルでの生の実態を突き止めたレポート。色々な国、人、家族、そして著者自身の考え方の変化。淡々とありながら、正直に伝えようとしている著者の丁寧な文章が心に残りました。
November 17, 2021
It's a book about Euthanasia, it does not define whether Euthanasia should be banned or allowed, but the book discusses how different culture affected thinking on Euthanasia, how will it affect the doctor-patient relationship and mindset of the patient, how does it feel to be present during the process, different types of Euthanasia.
It gives me a better understanding and insight on Euthanasia, it could be a choice instead of cruel action. I would recommend this book.
It gives me a better understanding and insight on Euthanasia, it could be a choice instead of cruel action. I would recommend this book.
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