Samadhi: Superconsciousness of the Future

by Mouni Sadhu

A complete course in mental and spiritual development. In this classic text Mouni Sadhu lays bare the many myths and fallacies surrounding the practice of meditation. He then details a comprehensive course, from the beginnings of practice and the importance of regularity, to advanced techniques of meditation and contemplation in both Western and Eastern traditions.  Highlights - Obstacles to meditation - Techniques of meditation - An introduction to contemplation - Meditation in a Christian context - The possibility of miracles

Genres: Spirituality

182 pages, Paperback

First published October 28, 1977

About the author

Mouni Sadhu was the pen name of Mieczyslaw Demetriusz Sudowski, a Polish-born author of spiritual, mystical, and esoteric subjects. He lived in Poland until World War II and eventually settled in Australia. He primarily wrote about Western and Eastern spirituality, as well as occultism, Hermeticism, and the Yoga traditions of India. His greatest personal influence was Ramana Maharshi. The name "Mouni Sadhu" means "silent monk" in Sanskrit.

His literary estate was left to the Australian Society of Authors, of which he was a member.

Reviews

[Theodore · Rating 4 out of 5]

Pretty good book in my opinion.

Supposed to be read as a trilogy: In Days of Great Peace, Concentration, and then finally Samadhi.

The main topic of the book details the stages of absorption, and what type of life is required for attainment.

The author talks about Christ, Buddha, but is mostly influenced by Ramana Maharishi; and for better or worse equates them all.

It is not an instructional book - instructions are covered in 'Concentration.'

His life is one that seems fascinating, so I may or may not read more from the author.

[Marina · Rating 5 out of 5]

Mouni Sadhu spiega, grazie alla propria esperienza personale, come si possa sviluppare un più profondo stato di coscienza che raggiunge l'autorealizzazione. "Per autorealizzazione si intende qui, la supercoscienza del Samadhi. Secondo la tradizione occulta Orientale e Occidentale, dobbiamo distinguere tra due tipi di termini: 1) visioni. extrasensoriali, estasi, apparizioni, evocazioni magiche, sesto senso, fenomeni di mesmerismo e spiritismo; e 2) Vera Supercoscienza , indipendente da tutte le visioni e dalle altre condizioni interne od esterne. La distinzione fra tali termini è una verità assiomatica , fornitaci da coloro che Sanno ( sono giunti a tale stato). In questo libro si fa riferimento ai detti del grande Rishi dell'India, Sri Ramana Maharshi (1879-1950). Gli allargamenti di percezione summenzionati al punto 1) (visione, estasi ecc.. ) sono semplicemente gli effetti di un'accutizzazione e sviluppo di quello che va al di là della sensi fisici dell'uomo, ma che rappresenta solo l'effetto di un diverso tipo di attività di tali sensi. Cioè rimane ancora il vecchio binario: Io e Non- Io. Così non possiamo nutrire alcuna speranza, finché siamo immersi in tali condizioni dualistiche. Perciò nella relatività della nostra immersione entro mondi differenti,fisico, astrale-emotivo, mentale, non potremo trovare nessuna coscienza suprema, cioè assoluta e non relativa, che sola può essere definita come vera "Supercoscienza". L' autore rifiuta di usare il termine Samadhi per definire i termini espressi in 1), che alcuni studiosi chiamano "tipi inferiori di Samadhi". Secondo Mouni Sadhu c'è soltanto un Samadhi, senza alcuna relazione con i mondi manifesti, e perciò indipendendente, al di sopra ed al di là di ogni tempo e spazio: la finale, assoluta, immutabile Realtà, nostro supremo retaggio ed eterno punto d'arrivo". Cosa percepisce l'uomo in tale stato di coscienza? Non c'è più l'io individuale. C'è la gloriosa Unità di base, senza alcun dualismo, io-tu, io-mondo; non c'è soggetto e oggetto. Nel Samadhi la mente è lasciata molto più in basso, come strumento di conoscenza intellettuale, utile nella vita quotidiana, con essa cadono tutte le sensazioni e tutti i pensieri, che sono assenti in quello stato . Cessano anche tutti i mutamenti. Resta soltanto la pace che non può essere disturbata da nulla. Il libro fornisce l'impostazione e i chiarimenti necessari per aiutare a percorrere il Sentiero. Però lo scrittore ritiene necessaria la lettura del precendente suo testo: "Esercizi di concentrazione".