إن تطهير النفس وتزكيتها مهمة من مهمات الرسل ؛ لذا فعلى المسلم أن يعمل على تزكية نفسه وتطهيرها من الأمراض والآفات ؛ ليترتب على ذلك تهذيب السلوك في التعامل مع الله ومع الناس ، ومن خلال تهذيب النفس يستطيع الإنسان أن يتحكم في جوارحه وفق ما أمر الله به ، وتطهير النفس وتهذيبها لا يتحقق إلا بالعبادة والعمل ، فعندما يؤدي الإنسان حق ربه ، ويؤدي حق نفسه ، ويؤدي حق الناس عليه ؛ فإن ثمرة ذلك وآثاره سوف تظهر عليه وعلى مجتمعه ، ولقد وضع الإمام الغزالي كتابه " إحياء علوم الدين " لكي يوضح الطريق الصحيح لكيفية تطهير النفس وربطها بربها ودينها ، ودنياها وآخرتها ، فكتابه قد ضم بين جنباته وسائل ذلك ؛ ولذلك فقد تعلق الناس قديما وحديثا بهذا الكتاب حتى قيل إنه لم يؤلف في الإسلام مثله ، ولقد قام أخو الإمام الغزالي باختصار كتابه الإحياء وحذف منه الموضوع وأغلب الضعيف ، كما حذف المكررات ، ؛ ليكون بين يدي القارئ ، عملا نافعا وضعت فيه معان أحسن صياغتها لتقدم علاجا نافعا للإنسان ولمشكلات العصر الذي الذي نعيش فيه التي من أبرزها ؛ الخواء الروحي وتغلب الشهوات والحسد والعجب بالنفس ؛ فجاء هذا المختصر ليضع بين يدي القارئ العلاج النافع لهذه الأمراض
Muslim theologian and philosopher Abu Hamid al-Ghazali of Persia worked to systematize Sufism, Islamic mysticism, and in The Incoherence of the Philosophers (1095) argued the incompatibility of thought of Plato and Aristotle with Islam.
Born in 1058, Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazālī ranked of the most prominent and influential Sunni jurists of his origin.
Islamic tradition considers him to be a Mujaddid, a renewer of the faith who, according to the prophetic hadith, appears once every century to restore the faith of the ummah ("the Islamic Community"). His works were so highly acclaimed by his contemporaries that al-Ghazali was awarded the honorific title "Proof of Islam" (Hujjat al-Islam).
Al-Ghazali believed that the Islamic spiritual tradition had become moribund and that the spiritual sciences taught by the first generation of Muslims had been forgotten.[24] That resulted in his writing his magnum opus entitled Ihya 'ulum al-din ("The Revival of the Religious Sciences"). Among his other works, the Tahāfut al-Falāsifa ("Incoherence of the Philosophers") is a significant landmark in the history of philosophy, as it advances the critique of Aristotelian science developed later in 14th-century Europe.
أبو حامد محمد الغزّالي الطوسي النيسابوري الصوفي الشافعي الأشعري، أحد أعلام عصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري،(450 هـ - 505 هـ / 1058م - 1111م). كان فقيهاً وأصولياً وفيلسوفاً، وكان صوفيّ الطريقةِ، شافعيّ الفقهِ إذ لم يكن للشافعية في آخر عصره مثلَه.، وكان على مذهب الأشاعرة في العقيدة، وقد عُرف كأحد مؤسسي المدرسة الأشعرية في علم الكلام، وأحد أصولها الثلاثة بعد أبي الحسن الأشعري، (وكانوا الباقلاني والجويني والغزّالي) لُقّب الغزالي بألقاب كثيرة في حياته، أشهرها لقب "حجّة الإسلام"، وله أيضاً ألقاب مثل: زين الدين، ومحجّة الدين، والعالم الأوحد، ومفتي الأمّة، وبركة الأنام، وإمام أئمة الدين، وشرف الأئمة. كان له أثرٌ كبيرٌ وبصمةٌ واضحةٌ في عدّة علوم مثل الفلسفة، والفقه الشافعي، وعلم الكلام، والتصوف، والمنطق، وترك عدداَ من الكتب في تلك المجالات.ولد وعاش في طوس، ثم انتقل إلى نيسابور ليلازم أبا المعالي الجويني (الملقّب بإمام الحرمين)، فأخذ عنه معظم العلوم، ولمّا بلغ عمره 34 سنة، رحل إلى بغداد مدرّساً في المدرسة النظامية في عهد الدولة العباسية بطلب من الوزير السلجوقي نظام الملك. في تلك الفترة اشتُهر شهرةً واسعةً، وصار مقصداً لطلاب العلم الشرعي من جميع البلدان، حتى بلغ أنه كان يجلس في مجلسه أكثر من 400 من أفاضل الناس وعلمائهم يستمعون له ويكتبون عنه العلم. وبعد 4 سنوات من التدريس قرر اعتزال الناس والتفرغ للعبادة وتربية نفسه، متأثراً بذلك بالصّوفية وكتبهم، فخرج من بغداد خفيةً في رحلة طويلة بلغت 11 سنة، تنقل خلالها بين دمشق والقدس والخليل ومكة والمدينة المنورة، كتب خلالها كتابه المشهور إحياء علوم الدين كخلاصة لتجربته الروحية، عاد بعدها إلى بلده طوس متخذاً بجوار بيته مدرسةً للفقهاء، وخانقاه (مكان للتعبّد والعزلة) للصوفية.
بدأت قراءة هذا المختصر في رمضان 1430 (سبتمبر 2009) واليوم أنهيها في جمادى الأولى 1431 (أبريل 2010). ثمانية شهور قضيتها مع هذا "المختصر" الصغير (حوالي أربعمائة صفحة فقط) لذلك الكتاب العظيم الذي قيل عنه "ليس من الأحياء من لم يقرأ الإحياء". وأنا لست أعتبر نفسي ممن قرأ الإحياء، لكني - فقط - ذقت منه ما مس صميم قلبي. أتمنى أن يفتح الله عليّ وعليكم بقراءة الكتاب الكامل قراءة كاملة فاهمة عاملة. فأنا لا أكتب هذه السطور إلا لدعوتكم لتعريض قلوبكم لهذا النور الرباني، لعل الله يحيي مواتها، فهو الذي يحيي الموتى، ويبعث من في القبور.
لو ذهبت جميع كتب الشيخ الغزالي رحمه الله وبقى هذا الكتاب - إحياء علوم الدين - لأغنى عن سائر كتبه بل هو أشملها وأغرزها علوماً ومعارف. كتاب رائع يجب على كل مسلم أن يقرأه ويملك نسخة منه.
وقسم الغزالي كتابه كالتالي:
الربع الأول : ربع العبادات كتاب العلم كتاب قواعد العقائد كتاب أسرار الطهارة كتاب أسرار الصلاة كتاب أسرار الزكاة كتاب أسرار الصوم كتاب أسرار الحج كتاب آداب تلاوة القرآن كتاب الأذكار والدعوات كتاب ترتيب الأوراد وتفصيل إحياء الليل
الربع الثاني : ربع العادات كتاب آداب الأكل كتاب آداب النكاح كتاب آداب الكسب والمعاش كتاب الحلال والحرام كتاب أداب الألفة والأخوة والصحبة والمعاشرة مع أصناف الخلق كتاب آداب العزلة كتاب آداب السفر كتاب آداب السماع والوجد كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كتاب آداب المعيشة وأخلاق النبوة
الربع الثالث : ربع المهلكات كتاب شرح عجائب القلب كتاب رياضة النفس وتهذيب الأخلاق ومعالجة أمراض القلب كتاب كسر الشهوتين كتاب آفات اللسان كتاب ذم الغضب والحقد والحسد كتاب ذم الدنيا كتاب ذم البخل وذم حب المال كتاب ذم الجاه والرياء كتاب ذم الكبر والعجب كتاب ذم الغرور
الربع الرابع : ربع المنجيات كتاب التوبة كتاب الصبر والشكر كتاب الخوف والرجاء كتاب الفقر والزهد كتاب التوحيد والتوكل كتاب المحبة والشوق والأنس والرضا كتاب النية والإخلاص والصدق كتاب المراقبة والمحاسبة كتاب التفكر كتاب ذكر الموت
لو كنت عالماً معتبراً من علماء الإسلام لكنت أصدرت نسخة جديدة من ( إحياء علوم الدين ) بنفس الطريقة والمنهج ... ولكن بأحاديث صحيحة ثابتة
الكتاب جميل جداً من حيث المواضيع التي يتناولها ... طريقة التقسيم ... الشمولية ... تطرّق لكل شيء تقريباً
ولكنه خسر نجمتين بداية بسبب أن أغلب الأحاديث الوارة موضوعة أو ضعيفة .... وقد جعل الحديث خبراً والخبر حديثاً ... كنت كلما قرأت شيئاً وأعجبني نظرت فإذا الحديث ضعيف ...
والنجمة الثالثة خسرها الكتاب ... لرأي شخصي ... وهو أني لم أتفق مع النفس الصوفي الطاغي السائد بوضوح
Second to the Quran, never has a book affected my spirituality so positively. I plan to re-read this in the future because it is full of wonderful thoughts, reminders, and ideas. I recommend it to everybody in it's entirety.
هذا الكتاب حقا و صدقاً بأنه المرشد الأمين إلى موعظة المؤمنين يقرأ مراراً و تكراراً الكتاب يحتوي على أبواب و منها فصول عن المواضيع الشاملة في الأسلام بطريقة خفيفة و سهلة و ملخصة، يوفر على القارئ لقراءة خمس مجلدات
كتاب يقرأ ثم يقرأ مرة ثانية .. أعتقد إنه من الكتب اللى لازم كل الناس تقراها . الكتاب ده خوفنى و أتمنى إنه يفوقنى فعلا .. من لم يقرأ الإحياء فهو ليس من الأحياء ..
من أجمل ما فى الكتاب أنه يتضمن أقوال المسيح و موسى و داوود عليهم السلام كما يتضمن الأحاديث و الآيات القرآنية ... فهو تأكيد على أن الإسلام جاء مكملا لما قبله و ليس لاغيا لما قبله
تم الكتاب بفضل الله ومنه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى إخوانه من الأنبياء والمرسلين وعلى الملائكة المقربين وعلى آل كل وصحب كل وسائر عباد الله الصالحين، وسلم تسليما إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين
بإختصار شديد سأحاول ألا أكرر الآراء السابقة، النَفَس الصوفي موجود والأحاديث الضعيفة موجودة، ولكنّ هذه لا ترجُح أبداً على عظمة وقوّة هذا السِفر العظيم، لن تنهيه دون أن يقع في قلبك شيء ودون أن يتغيّر توجّهك لله في حياتك عمومًا، مهمّ في مكتبة كلّ مسلم ومرجع جيّد لأمور مختلفة.
الكتاب رائع لمن يريد أن يأخذ فكرة عن كتاب إحياء علوم الدين، لأن الذي في الكتاب، هو نفس الذي في هذا المختصر مع إزالة الكثير من الآثار. هذا الكتاب لا يمكن أن تُسلِّم بكل ما فيه، إذ هو مليء بالآثار الضعيفة، ومنها ما يخالف العقيدة، كالأثر الذي في الربع الأخير وفيه: أن رؤية أحد المريدين أفضل من رؤية الله -والعياذ بالله-، كما تجد الكثير من أفكار الصوفية غير الصحيحة في هذا الكتاب.
قرأتُ الكتاب لآخذ فكرة عن التوليفة الأشعرية الصوفية الشافعية التي عند أبي حامد رحمه الله وغفر له.
استغربتُ من وجود حديثين في نهاية الكتاب أشار لأحدهما أنه في الصحيحين، وللآخر أنه في صحيح مسلم، وربما يكون الغزالي اطلع على كتابيهما في نهاية حياته كما يُقال، والله أعلم.
رضى الله عن الإمام وأرضاه .. واسكنه فسيح جناته .. رحلة طويلة قضيتها مع مختصر الإحياء ، وقد صدق من قال من لم يقرأ الإحياء فليس من الأحياء .. المميز في مولانا الإمام هو قدرته على معرفة خبايا النفس كذلك تفكيك كل مسألة ودوافع الإنسان في فعل كل عمل ، مهارة قد يكتسبها من يقرأ للإمام .. لا أدري كيف كتب الإمام هذا الكتاب كل هذا وانا قرأت فقط المختصر .. الكتاب هذا فتح من الله على الإمام .. نسأل الله أن ينفعنا بما علمنا ويعلمنا ما ينفعنا .. وألا نكون قد أكثرنا من الحُجج علينا بهذا الكتاب
الكتاب يسهل قراءته وفهمه سلس في اسلوبه به مختصر مبادئ الاسلام ( فقه الدين مسترشدا ببعض الايات القراّنية واحاديث الرسول صلي الله عليه وسلم يعد الكتاب الخطوة الاولي لان تعرف مالك وما عليك في دينك وهذا فرض واجب , الي جانب بساطة اسلوب الكاتب فله ثلاث نجوم الا انه كان مختصر الي درجه كبيره تجعلك في حاجة الي مزيد من الايضاح في بعض الامور الفقهية المعروضه ,
بصراحة هذا الكتاب اسطورة اشعر انه ليس للقراءة انما للتطبيق ارى اننى ساعاود قرائته مرة اخرى على اى حال لقد غيرنى الكتاب بعض الشيئ واتمنى ان يغيرنى كليا عند قرائته مرة اخرى
ihya ulum-addin is one book that changed my heart,my mind,my attitude. so many knowledge,so many wisdoms. couldn' say no more..this book is so 'direct to your heart'..
استمعت لشرح الكتاب بتعليق الدكتور سليم العوا .. و بشكل عام اعتقد انها كانت تجربة جيدة جدا
الكتاب تقريبا بيتكلم في كل المواضيع .. و مش عارف اذا كان يمكن تصنيفه ضمن احد العلوم الدينية المحددة لكن لا اظن .. مقسم لاربع ارباع اساسية هي العبادات و العادات و المهلكات و المنجيات .. كل منها مقسم لفروع ادق.
اعتقد ان الجانب المميز للكتاب هو التعمق في تحليل طباع الانفس البشرية بشكل كبير و جيد جدا اقرب في بعض الاوقات لطريقة كتب علم النفس و لكن في سياق ديني .. و الحقيقة فيها ملاحظات و تأملات ذكية و دقيقة جدا و اظن انها كانت سابقة لوقتها بدرجة كبيرة.
لكنه علي الجهة الاخرى الحقيقة فيه عيوب قوية جدا .. اهمها هي ان نسبة غير قليلة من الاحاديث المذكورة هي احاديث ضعيفة او باطلة او اخبار و حكايات مرسلة .. مش قادر افسر الحقيقة كان ايه السبب في عدم التحقق من صحتها .. محتمل انه كانت لسة كتب الحديث الصحيحة لم تنتشر في كل البلدان في الوقت ده .. لكن الكاتب كان مشهور عنه اعترافه بضعف علمه في الحديث .. و النقطة دي كانت دايما احد اهم نقاط الخلاف حول الكاتب و الكتاب.
الامر الاخر تبعا لكلام الشارح (سليم العوا) كان الدخول في بعض المبالغات الصوفية اللي كانت احيانا كتير بتدفع الشارح انه يتخطي اجزاء كبيرة من الشرح .. انا الحقيقة كنت افضل اني اعرف اكتر عن تفاصيل الاجزاء المحذوفة بحيث حكمي يكون علي الكتاب ككل .. لكن متفهم منطق الشارح في انه يذكر المفيد فقط .. هو برضه كان بيتحقق من صحة الاحاديث و يذكر الصحيح فقط.
في رايي اهم موضوع تكلم فيه .. و هو كان خيط مستمر علي طول الكتاب كان نقطة النية و الرياء .. و سماعي عن ما يسمي بالعزلة الغزالية كان السبب اللي دفعني لقراءته .. اللي فيها اعتزل الغزالي الناس لاكتر من عشر سنوات لما بدأ يشك في نيته بعد ما تحققت ليه شهرة كبيرة و كانت الناس بتتسابق علي سماعه .. اعتقد ان دي من الامور اللي صعب جدا تحقيقها في زماننا .. الي حد كبير نجاح اي شخص حاليا مرتبط بمدي قدرته علي تعريف الناس بانجازاته .. ولا اظن ان في حد مننا مبيقعش في ده .. و حب الانسان للمديح طبيعة صعب جدا مقاومتها .. علي الجانب الاخر اعتزال الناس تماما خوفا من الرياء اكيد مشكلة برضه و ان كانت يمكن نادرة حاليا .. و الوصول لتوازن ما اظن انه شيئ مش سهل.
اخر حاجة ان الكاتب كان بيتكلم عن القرن الخامس الهجري عن انه زمن فساد و فتن يسبق قيام الساعة .. و بالتالي كان ينصح بالاخذ بالرخص بدلا من العزائم .. مش عارف الحقيقة ايه رايي في الموضوع ده لكن اظن انه ممكن يدي بعض الامل ان كل الازمنة فيها الخير و الشر .. و ان التركيز علي حقيقة وجود الشر غالبا مش مفيد.
Where do I begin? This book has changed my life in so many ways, that a few words are not enough. It is a must read for every Muslim who would want a summary of understanding of our deen, Islam. The way Imam Al-Ghazali approached this book, reflects the genius of his mind and the depth of his writing. He starts from zero and travels beautifully to one. This book helps you start from scratch, build your faith and Knowledge brick by brick to strengthen it accordingly. In the end of some chapters, it fills you with content that cannot be described and at times, it moves your insides that will make you ponder on your past. A lot of credit needs to be given to the translator, Marwan Khalaf who made sure that no stone was unturned. Although, this book is the summary of Magnum Opus Ihya Ulum ad din from Arabic, and it has been beautifully summarised by the translator, who is gifted with a good understanding of English language. I could imagine that translating a work like this from Arabic to English is a tough task, but it’s been thoroughly done and amplified to the best of the translators effort. I have been recently informed online that Mr Marwan Khalaf passed away in October, 2019. May Allah rest his soul in peace. The Amount of time and energy it took from me for me to read and grasp this book exceeds by far all the other books I have ever read. After finishing every chapter /quarter, you get this sense of freshness inside your being which i have never experienced with any other worldly book. My guide, who suggested me this book introduced it as something that is in the order after the Quran and Hadeeth and I haven’t felt any less. In short, Ihya Ulum ad din is by every word a Magnum Opus. SubhanAllah! May Allah be pleased with Imam Al-Ghazāli and reward Marwan Khalaf for his efforts in the Hereafter. Ameen.
هذه الشجرة الباسقة التي بناها الإمام الغزالي على أربعة أرباع وهي كتاب العبادات وكتاب العادات وكتاب المهلكات وكتاب المنجيات وفصل في كل كتاب ما يخص موضوعه. كتاب جيد جدا في الترقيق و مراجعة أساسيات الدين في المواضيع الآنف ذكرها، يشوبه كثرة الأحاديث الضعيفة والحشو، فافهم تغنم والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
Muslims please beware. This is not authored by Imam Ghazali. Furthermore the original book Ihyâ’ ‘ulû has the most fabricated hadith among any Islamic book to date. However a book Mukhtasar Minhaj al-Qasidin By Ibn Qudamah is the book which has full edit. All fabricated and weak hadiths were removed and still the useful part of the imam ghazali masterpiece were kept.
I must say I struggled to complete this book. It took me a while. Either the English was too high level for me or the information was to difficult for me to grasp. Nevertheless I finished it. Beautiful book with wealth of information. Hopefully will return to it someday with more knowledge.
je viens de me rendre compte que les 500 pages que j'ai lu étaient un mukhtasar ça signifie que j'ai pas tout lu et qu'il y a encore de la matière à lire 😍😍😍😍 c'est la meilleure nouvelle du jour i am so happy