Marcel Pagnol propose, dans cette pice de thtre (1955), une version personnelle de cette histoire qu'il considre comme un mystre. On y dcouvre un Pagnol plus profond, rflchissant sur un des pisodes les plus troublants de l'Evangile et par l mme donnant une dimension inattendue sa personnalit et son oeuvre. "Le personnage de Judas, crit-il, c'est celui du tratre dans la divine tragdie de la Rvlation, dont le dernier acte est la Passion. Il est considr depuis des sicles comme le plus grand criminel de tous les temps. En ralit, que savons-nous de lui ... Ce qui parat certain, c'est qu'il tait jeune, qu'il tait beau, qu'il avait une famille, et que son pre s'appelait Simon. On croit aussi qu'il tait potier... Pourtant, c'est un fait historique qu'il conduisit les soldats jusqu'au campement de son Matre, qu'il le dnona par un baiser, et qu'il reut, pour prix de ses services, trente deniers. Puis, aprs la russite de sa trahison, il jette le prix du sang, et va se pendre. Du point de vue policier, des spcialistes (dont un juge d'instruction) m'ont dit : "C'est une affaire qui ne tient pas debout, et il doit y avoir autre chose".