A-71

by İskender Pala

“Peki kim kalbin akıldan daha önemsiz olduğunu söyleyebilir ki? Sana evrendeki düzenin tıpkı kan dolaşımı gibi kalbi esas aldığını, her şeyin kalple anlaşılabileceğini, evreni açıklamak için aklın yetersiz kalacağını ama kalp ile yapılan yönelişlerin kâinattaki düzene uyum sağladığını nasıl anlatmalıyım, bilemiyorum. Aklınla sihirbazlık düzenekleri kurabilirsin ama kalbinle sihir yapabilirsin. Akıl bir depremin rakamsal şiddetini ölçebilir ama kalp rakamın neden öyle takdir edildiğine vâkıf olur. Akıl sahnelenen oyunu izah eder, kalp oyunun yazarını anlamanın peşindedir. Akıl hadiseleri açıklar, kalp ise hadiselerin perde arkasındaki sebebi. Akıl bilgidir, kalpse bilgelik.”

Yıl 2023, Sina Çölü’nde bir uçak düşer. Yolculardan bazıları son derece gizli ve esrarengiz ilişkiler ağının parçasıdır. Bölgeyi yeniden şekillendirmek isteyen kimi okültist ve evanjelik üst akıllar, dijital ağların patronları, güç odaklarına bağlı insan hakları dernekleri, medya aktörleri, terörist örgütler ve coğrafyanın savrulan insanları, gençler, bebekler…

Elinizdeki roman, değişmekte olan ve daha da değiştirilmek istenen dünyanın gelecek kodlarını, nano teknolojinin hakimiyeti ile kalbi arasında sıkışmış bir delikanlının kaderine kilitleyen nefes nefese bir hikâye; A-71’in hikâyesi. Viyana Kuşatması’ndan 2071’e uzanan bir macera. İskender Pala’nın her zamanki yetkin kaleminden…

320 pages, Paperback

First published January 5, 2022

About the author

İskender Pala (born 1958, in Turkey) is a Turkish Divan (Ottoman) Poetry Professor and author of best seller novels. He also used to write a column in the Turkish daily newspaper Zaman.

İskender Pala graduated from Istanbul University Faculty of Letters Turkish Language and Literature Department in 1979. He entered Turkish Navy as a lieutenant in 1982 and taught Turkish Literature in Naval Schools and Boğaziçi University. In 1987 he established Turkish Navy Museum Archives. He oversaw classification and restoration of many historic documents dated from the times of the Ottoman Empire. He published Encyclopedic Dictionary of Divan (Ottoman) Poetry and received Writers Union of Turkey Award in 1989. He was discharged from the Navy without any conviction during what is now called the "Postmodern coup". Later, he wrote a book about his life in Navy and his discharge, called Between Two Coups referring to military coup in 1980 and 1997 military memorandum in Turkey. He said that the reason for his discharge was his practicing İslam in his private life.

Reviews

[Zeynep · Rating 1 out of 5]

"Einstein ile Nasuh Efendi'nin bir solucan deliğinde izafiyet teorisini tartıştıklarını hayal etti."
Romanda 1 ana karakter ile 3 farklı zaman ve mekan var: 2023 Şam, 1683 Viyana ve 2071 Kudüs-Babil. 2071 bölümlerinde birer ütopya ve distopya örneği görüyoruz. Yazar güncel birçok soruna değinmiş, vermek istediği çok mesaj var, ancak ben büyük bir kısmını anlaşılmaz buldum. Okurken bu nedenle bir ara verdim, daha dikkatli okuyabileceğim bir zamanda bitirmek istedim. Aslında İskender Pala'nın, tarihin arka plan olarak kullanıldığı, kahramanları ve olaylarıyla heyecanlı, duygu yüklü romanlarını okumayı seviyorum. Bu kitapta maalesef o akıcılığı bulamadım. Kitap boyunca savunulan barış, adalet, merhamet yanlısı; zulüm karşıtı bunca düşünceye rağmen ana karaktere yazılan son büyük bir hayal kırıklığıydı.

[Salim Dağdeviren · Rating 3 out of 5]

Güzel başlayan akıcı devam eden ama sonuç bağdaşmamış. Geçmişe yolculuk çok harika anlatılmış ancak gelecek 1-2 bölüm ile geçiştirilmiş sırf geleceğe de gidilmiş denmek için yazılmış sanki. Ayrıca son bölümdeki ülkeler arası siyasi içerikler de 🤔 gerek varmıydı bilemiyorum. Beklentim daha yüksekti açıkçası, beğenmedim diyemiyorum daha iyi olabilirdi diyorum.

[Özge Ceren · Rating 5 out of 5]

#A-71
🧠♥️"Akılları yöneterek insanlığa tanrılık taslayabilirsiniz ama kalpleri yönetirseniz insanlığın tanrısı olursunuz!"
🧡"Hem aklını bu derece koşturma, sonra sana savaş icat eder.Biraz kalbine bak, bütün savaşları durdurmaya kadir olan kalbine."
⚗️"Kırk yıl evvel, ben henüz lisede okurken kimyaya hocamız vardı.Laboratuvarda deney yaparken bir U çubuğa mavi bir sıvı koyup bize deneyler gösterir, bu arada da anlatırdı; 'Çocuklarım, Allah insanı şu U biçimli mezür gibi yaratmıştır; içine maddeden ve manadan neler neler koymak için... Diyelim bu mezür insandır ve içine konulanların toplamı da şu gördüğümüz mavi sıvıdır. Nasıl da iki kanatta dengeli ve eşit seviyede duruyor, görüyor musunuz? İşte çocuklar, seviyedeki bu denge, insanı insana yapan şeydir; madde ile mana dengesi. Bu denge korunduğu müddetçe insaniyetimiz iyilik, gülümseme, dostluk, yakınlaşma, sevme, acıma gibi erdemlerle sürdürülür.Öte yandan, eğer seviyenin eşitlik dengesi bozulur da çubuğun kanatlarından birinde sıvı artımı olursa insaniyetimiz hasar alır ve bu defa şiddet, nefret, öfke, düşmanlık, acımasızlık gibi insana zarar getiren tavırlar baskın çıkar. ❗İlk ders odur ki insaniyet, madde cinsinden çok şeye sahip olmakla değil, mana cinsinden kendini zenginleştirmekle hakikate erer, anlam kazanır.
🧠"Lütfen bana aklın gereksiz olduğunu söylemeyin!"
"Bilakis; aklın insana verilmiş en değerli nimet olduğuna inananlardanız biz; lakin insanın akılla başardığı şeylerin gönlüyle çelişmemesi, gönlünü ötelememesi gerektiğini de düşünürüz.
👁️"Gördüğü şeyleri hayatı boyunca durmadan görmekten ürktü. Herkesin her haline muttali olmaktan ürktü. Bazı şeyleri unutmanın, bilmemenin, cahilliğini taşımanın ne büyük nimet olduğunu düşündü."
🤗"Vaktiyle Nasuh Efendi'nin adalet, sevgi, tövbe ve gözyaşından ibaret gördüğü kalbine kanaat, sabır, şükür ve dostluk doldurmuştu. Mutluydu, içiyle barışıktı."
💑Yusuf: "Kabul edersen şu anki mutluluğumu seninle paylaşabilirim."
Camilla şaşırmıştı. Başını geriye çekip "Zaten paylaşmıyor muyuz?" manasında yüzüme bakıp sordu: Nasıl?
Yusuf: "Bir anıyla ölümsüzleştirerek! Yum gözlerini!.."
♥️"Aklı sivrilmek, kalbi dengelemek istiyordu. Aklın başlattığını kalp kontrol etmezse insanlık yoldan sapabilirdi."
❓"İnsan kalbi, evladım, bir hazinedir.Ruhun hazineye ulaşmasını sağlayacak rehber akıldır. Ruhu hazineden mahrum etmek isteyen nefis ise düşmandır.Dijital dünyada akıllar doygun ama kalpler açtır. Acıkan kalp, kibirden arındırılmış sevgi sözleriyle, insanın mayasında en baskın unsur olan sevgi göstergeleriyle, tebessümle, vefayla, gayretle, teşekkürle ve elbette ki inançla doymak zorundadır.Kalp doyduğu vakit gözünü açar görünmeyen alemleri görür; kulağını açar, gizli alemlerin konuşmalarını duyar; burnunu hisseder, kimsenin alamadığı kokuları alır; damağını yoklar inanç ve bilgeliğin lezzetlerini tadar.Söyle bakalım Yusuf Bey oğlum, açlık çeken bir kalple mi ölmek istersin, doygun bir kalple mi?"
📝ÖzgeCeren'eNot:
Eğer günlerden birinde öyle fettan bir akıl ile karşılaşırsan kendini yalnızca kalbine kapat ve düşüncelerini sevgiye sararak gizle. Sana zarar vermek istediğinde de kalbinle meşgul ol♥️

[Doğan Leblebici · Rating 4 out of 5]

İskender Pala'dan iyi bir deneme. Ancak romanın akışı, sanki su bir şeylerin arasına sıkışmış da akmaya zorlanıyor gibi.

[Ali · Rating 3 out of 5]

A-71 - İskender Pala

'Biz kimseye kötülük için değil herkese iyilik için niyetler taşırız.'

İskender Pala'nın bilim kurgu türünde yazmış olduğu ve içine tasavvufun da dahil ettiği kitabı. Daha çok tarihi kurgu kitaplarına alıştığımız yazardan bir bilim kurgu kitabı okumak farklı bir deneyim oldu. Yazarın kendi tarzı dışında bir tarz denemiş olması yenilik aramak açısından güzel olmuş, fakat yeni denediği bu tarza alışık olmadığı için bazı eksiklikleri vardı. Olaylar arasındaki kopuk geçişler, nasıl oldu ya da ne zaman oldu gibi sorular getiriyor aklımıza.

Kitapta Osmanlı soyundan gelen ve II. Viyana Kuşatmasında Viyana'da kalan bir Türk'ün torunu olan Yusuf yada Joseph'in insanlığa faydalı olmak için kendisine bir yol arayışına çıkması ve karşılaştığı yanlış bir kişi nedeniyle yaşadığı olayları anlatıyor. Zamanda ve mekanda yolculuk konusu üzerinde durduğu için olaylar geçmiş, şimdiki ve gelecek zamanlarda geçiyor. Ortadoğu'nun şimdiki halinden ve gelecekte orada yapılması planlananlardan da bahsediyor. Akıl ile kalbin birbirine uyumlu olarak kullanılması, birini diğerinin önüne geçirmenin zararları ile kalpsiz ve vicdansız bir aklın her kötülüğü yapabileceği de ayrıca anlatılıyor.

İskender Pala'dan farklı bir tarz okumak isteyenlere tavsiye edilir.

[Elgiz · Rating 2 out of 5]

Açıkçası kitap hakkında kararsızım.Beğendiğim yönleri de bar itici bulduğum kısımları da.Yapay zeka ve beyin çipleri gibi konularla günümüzün popüler oluşumlarından Metaverse gibi konulardan bahsetmesi ve olay örgüsü sahiden de güzel ama..işte amaçlarım orada başlıyor benim.Bu teknolojik gelişmelerin olumlu yönlerinden çok -ki çok kısa geçiliyor bir karakterin ağzından- komplo teorileri kısmına eğilmiş romanda yazar.Bu bir yere kadar kabul edilebilir tabii ki ama o sınıra geldiğinizi hissettiğinizde itici gelmeye başlıyor.Bir de işin içine “boyut değiştirmeler ve paralel evrenler,zamanda yolculuklar” vs başlayınca kafanız iyice yoruluyor gibi hissediyorsunuz.Genelde severim tarzını ama romandan aşırı uzaklaşıp -bu romanda zaman zaman yaptığı gibi-kendi görüşlerini aktardığı bir ortama döndürmedikçe.

[Selen Polat · Rating 5 out of 5]

Klasik bir İskender Pala kitabı değildi. Ancak bu farklılık hoşuma gitti. Çok keyifli ve ilginç bir kitaptı.

[Kübra · Rating 5 out of 5]

Konusu o kadar günümüz ki çok başarılı buldum

[Serpil · Rating 1 out of 5]

başlangıçta çok güzel bir bilim kurgu hikayesi gibiydi ancak uzun uzun klişelerin anlatıldığı, hiç keyif almadığım, birbirine bağlanmayan konulardan oluşan sıkıcı bir kitap olarak devam etti.

[Bethule · Rating 3 out of 5]

İskender Pala romanları içerisinde en az beğendiğim. Paralel evrenler akımına uymuş yazar. Mesajın fazla ön planda olduğu bir metin. Yer yer fazla sıkıcı detayları yoruyor.

[Akif Okumus · Rating 5 out of 5]

Okuduğum ve çok beğendiğim yabancı bir romanla ortak noktaları var, cihatçılar, 1683, zamanda yolculuk.. son bölümde verilen mesajlar iyi, ancak final farklı olsaydı daha mutlu olurdu okuyucu, tabi bu da yazarın kendi kararı. Farklı bir roman türü denemiş yazar ve ben çok severek okudum.