권력과 인간

by Jung Byung Sul, 정병설

사도세자 죽음의 진실을 밝히다!
조선의 르네상스, 그 뒤에 감춰진 광기의 그림자

2011년 1월, 네이버 문학동네 카페에서 ‘우리 시대의 명강의’라는 기치 아래 인문학 강의로는 최초로 정민 한양대 교수, 정병설 서울대 교수, 안대회 성균관대 교수의 인터넷 연재가 시작되었다. 일방향적 정보 전달 방식과 제한된 저자와 독자 간의 소통 방식을 벗어나 매주 업데이트되는 연재글을 기반으로 실시간으로 소통이 이루어졌고, 독자들과 함께하는 지적 탐험이 계속되었다.

‘우리 시대의 명강의’ 중 매주 수요일 연재된 정병설 교수의 ‘권력과 인간’은, 사도세자 죽음이라는 소재를 중심으로 18세기 궁궐사를 꼼꼼히 읽어나가 많은 독자가 ‘역사 인식의 틀’을 넓힐 수 있게끔 이끌었다. 총 48회로 진행된 ‘권력과 인간’은 2011년 12월, 그동안 인문학 강의에 목말랐던 독자들의 갈증을 채워주며 조회수 4만 2천여 회, 댓글 수 5천 개 이상의 기록을 남기며 성공리에 끝났다. 또한 연재 중반인 2011년 6월, 정병설 교수는 총 6회에 걸쳐 ‘EBS 평생대학-역사이야기’에서 같은 주제로 강연을 진행해 일반 대중에게도 사도세자 죽음을 새로운 관점에서 바라보는 계기를 마련해주었다. 연재글을 기본 토대로 하여, 새로운 자료의 반영, 연재 과정에서 발견된 몇 가지 오류의 수정, 깊이 있는 독서를 돕는 보충수업의 집필 등 후속 작업을 통해 연재보다 좀더 단단해진 글로 출간된 『권력과 인간』은 독자를 18세기 궁궐 안으로 초대한다.

역사적 진실은 사료로부터 나온다. 역사의 진실을 캐려는 사람이라면 누구라도 사료를 정확하게 읽는 것이 진실 규명의 시작이자 끝이라는 것을 알고 있다. 사료를 오독하지 않고 정확하게 읽어내기 위해 필요한 것은 서로 모순되거나 엇갈리는 주장을 펼치는 사료들의 진위를 가늠할 수 있는 눈이다. 그 눈으로, 사건을 기록하고 있는 공적이고 사적인 여러 기록에서 윤색되거나 왜곡되어 덧씌워진 것들을 걷어내야 한다. 또한 자신의 역사관이나 이데올로기로 그 눈을 가로막지 말아야 한다. 이를 통해서만 역사 속 사건의 실체에 다가설 수 있으며 그렇게 규명된 진실 속에서 권력과 인간의 모습을 정확히 볼 수 있게 된다.

428 pages, Paperback

Published February 1, 2012

Reviews

[Chito · Rating 5 out of 5]

大概是中文引進的韓國史著作中學術和通俗平衡得最好，翻譯也很出色。英祖、思悼、正祖，三代人都活得像囚徒。英祖和正祖俱是明斷之主，但兩人都沒有多少人的感情，正祖的自號「萬川明月主人翁」反映的心境恐怕也包括了人主的孤危。作者很多分析都相當有意思，例如把英祖處死思悼後的「後悔」和伊利沙伯處死Mary Stuart後的虛偽和自我辯解作對比。讀完此書，深感《恨中錄》是非常另類的史料，例如就思悼出城後半途折返，作者比較《恨中錄》和實錄及承政院日記，指出後者不一定作偽，但以巧妙的筆法顯示英祖的「仁慈」。最後感嘆一下，其實本書對思悼狂性的發掘和對其他學者的連珠炮挺令我想起辛德勇討論戾太子，不過作者可以鋪陳更多史料去還原場景，心理分析不至於太誅心。