What do you think?
Rate this book
شفاء النفس
70 pages, Paperback
First published October 1, 1943
6 people are currently reading
69 people want to read
About the author
يوسف مراد
20 books39 followersيوسف مراد: هو واحدٌ من أبرزِ علماءِ النفسِ العرب؛ حيثُ اعتبرَهُ الكثيرُ منهم فيلسوفًا ومُنظِّرًا للمذهبِ التكامُليِّ في علمِ النفس.
وُلدَ يوسف مراد في القاهرةِ عامَ ١٩٠٢م، وأتمَّ الدراسةَ الابتدائيةَ والثانويةَ بمدارسِ «الفرير» الفرنسية، وحصل على البكالوريا، ثم عملَ مُدرِّسًا بمدارسِ العائلةِ المقدَّسةِ من عامِ ١٩٢٣م إلى ١٩٢٦م.
تخرَّجَ في قسمِ الفلسفةِ بكليةِ الآدابِ عامَ ١٩٣٠م، وسافَرَ في بعثةٍ إلى فرنسا عامَ ١٩٣١م، وحصل على شهادةِ الدراساتِ العُليا في علم النفسِ والأخلاقِ والاجتماعِ وتاريخِ الفلسفة، ثمَّ حصل على درجةِ الدكتوراه بمرتَبةِ الشرفِ عامَ ١٩٤٠م.
عادَ يوسف مراد إلى مصرَ عقبَ حصولِه على الدكتوراه، وقام بتدريسِ علمِ النفسِ باللغةِ العربيةِ لأولِ مرةٍ في الكليةِ بديلًا للمُدرسِ الفرنسي؛ وذلكَ باعتبارِه أولَ عضوِ بعثةٍ في الجامعاتِ المصريةِ يعودُ إلى مصرَ بعد حصولِه على الدكتوراه من فرنسا.
أشرفَ يوسف مراد على عدَّةِ رسائلَ للماجستيرِ والدكتوراه، وألقى مجموعةً من المحاضَراتِ بالجمعيةِ الجغرافيةِ بالقاهرة، وقام بتأسيسِ جماعةِ علمِ النفسِ التكامُليِّ عامَ ١٩٤٥م، ومجلةِ علمِ النفس، ونشَرَ بحوثًا للأساتذةِ ولطلبةِ الدراساتِ العُليا بالعربيةِ والإنجليزيةِ والفرنسية.
كتَبَ العديدَ من المؤلَّفات، منها: كتابُ «سيكولوجية الجنس»، و«دراسات في التكامل النفسي»، و«شفاء النفس».
تُوفِّيَ عامَ ١٩٦٦م.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 11 of 11 reviews
December 29, 2021
كتيّب وسط بين علم النفس والتنمية البشرية
خالي الوفاض من أيّ شيء موصول بالسماء
تحدث في البداية عن ما أسماه مشكلة السعادة
ثم مرّ على تأملات لأسباب بعض الاضطرابات
ثمّ سرد نصائح للصحّة العقل، أوّلها صحّة البدن
ثمّ معرفة النفس والآخرين، ومواجهة الواقع بموضوعية
والتخطيط لأنشطة مستقبليّة، والتوفيق بين الراحة والعمل
والتثقّف وتعزيز الفكاهة والصداقة والأنشطة الاجتماعيّة
بالمناسبة الكتيب منشور مجانًا على منصة هنداوي
خالي الوفاض من أيّ شيء موصول بالسماء
تحدث في البداية عن ما أسماه مشكلة السعادة
ثم مرّ على تأملات لأسباب بعض الاضطرابات
ثمّ سرد نصائح للصحّة العقل، أوّلها صحّة البدن
ثمّ معرفة النفس والآخرين، ومواجهة الواقع بموضوعية
والتخطيط لأنشطة مستقبليّة، والتوفيق بين الراحة والعمل
والتثقّف وتعزيز الفكاهة والصداقة والأنشطة الاجتماعيّة
بالمناسبة الكتيب منشور مجانًا على منصة هنداوي
April 12, 2020
Rate: 4 / 5.
#HosamReads
شفاء النفس.
الكاتب / د. يوسف مراد.
(العقل السليم في الجسم السليم في المجتمع السليم).
للأسف ما زلنا في مجتمعاتنا العربية حتى الان نقلل من قيمة دور الطب النفسي بشكل خاص او الاهتمام بالصحة النفسية للأشخاص بوجه عام ولكن اذا استطاع الانسان تكوين مجتمع سليم نفسيا فسيتولد انسان سليم نفسيا قادر على بناء ذاته ومجتمعه بشكل افضل حيث ان الانسان يجب ان يكون صحيح نفسيا قبل ان يكون صحيح عضويا وهذا بالفعل ما تتبعه الدول المتقدمة الان.
يدور الكتاب حول استخدام علم النفس والعلاج النفسي بطريقة صحيحة وتوضيح دوره الصحيح لمحاولة انتاج جيل سليم نفسيا حيث يشدد الكاتب على ضرورة تواجد وانتشار الأطباء والأخصائيين النفسيين لمساعدة الأشخاص بصفة عامة للحصول على حياة أفضل واسعد ويشرح الكاتب ما يفيد بان نمو خبرة الانسان لا تأتى فقط بتجاربه الحياتية ولكن بدراسة نفس الأشخاص المحيطين به حتى يسهل التعامل بينهم البعض.
في البداية يبدا الكاتب بتعريف بسيط لمفهوم علم النفس والتوضيح بان المرض النفسي طبقا لتعريف بعض العلماء هو سلوك شاذ اما ان يشير الى مشكلة بالشخصية او يهدف الى تخفيف توتر معين بالشخصية ، ثم ينتقل الكاتب لعمل مقارنة بسيطة يوضح من خلالها الفرق ما بين الامراض النفسية والامراض العقلية ثم شرح الفرق ما بين اعراض الامراض العضوية والامراض النفسية وإمكانية ان يؤدى المرض النفسي الى ظهور الاعراض العضوية بالجسم مع عدم وعى المريض ومعرفته بان مرضه هو مرض نفسى وليس مرض عضوي، ويتطرق الكاتب بعد ذلك لشرح مرض من اشهر الامراض النفسية وهو الهستيريا حيث يتطرق الكاتب الى استعراضه وشرح انواعه المختلفة وتوضيح هل العرض الهستيري كاذب ام لا ، حيث من الممكن ان تكون الهستيريا ناتجة من خلل عقلي او تكون مجرد اعراض هستيرية كاذبة لأجل التبرير لموقف بذاته كحدوث شلل مؤقت وعند انتهاء الموقف تختفى الاعراض مرة أخرى.
يعرض الكاتب أيضا بعض الأفكار البسيطة لمدارس علم النفس العلاجية المشهورة في العالم كمدرسة فرويد والتي كانت تبرر الامراض النفسية بانها تعبر عن غريزة لاإرادية حيث ان لكل مرض نفسي ماضي واصل جنسي لا شعوري، ثم ينتقل الكاتب لشرح المدرسة العلاجية المضادة لمدرسة فرويد وهي مدرسة ادلر والتي تهتم بان بداية علاج المريض تبدأ بعلاجه من ذاته وتطوير قيمته واخلاقه حيث ان انحراف الاخلاق هو المؤدى عادة الى الانحراف الجنسي وليس العكس كنظرية فرويد.
أيضا يتطرق الكاتب لبعض طرق العلاج النفسي القديمة كطريقة الفيلسوف ارسطو والتي كانت تتضمن اهتمام المريض بالفن ومحاولة علاج النفس بالفن وخاصة المسرح حيث ان الانسان بصفة عامة سيجد ما يشبه من شخصيات داخل المسرحيات المختلفة، وهناك أيضا من الطرق القديمة طريقة العلاج بالإيحاء حيث يحاول المعالج ان يؤثر تأثير مضاد على المريض ولكنه يحتاج الى مهارة من المعالج حيث ان العلاج بالإيحاء لا ينهى المرض النفسي بشكل كامل وبخضع في النهاية لقدرة المريض على تقبل الإيحاء ام لا.
وفى نهاية الكتاب يعطى الكاتب وصفة بسيطة لمحاولة الحفاظ على صحة نفسية جيدة من خلال بعض الخطوات والطرق المختلفة كمحاولة الانسان الاهتمام بالصحة البدنية والمداومة على القراءة والاطلاع وتحفيز العقل والمشاركة دائما في الاعمال التطوعية والحرص على السعادة وتطوير الذات.
يعيب الكتاب بوجهة نظري الاطالة في شرح بعض الموضوعات بطريقة تفصيلية مما جعلني في محاولة مرور القراءة بها سريعا للانتقال للنقاط التي تليها.
مجمل الكتاب جيد ويحتوي الكثير من المعلومات المفيدة عن علم النفس بصفة عامة ومن الممكن ان يكون مدخل جيد لمن يريد القراءة بهذا الفرع.
ملحوظة: في النهاية تفسيري للكتاب كان من وجهة نظري الشخصية فقط.
#شفاء_النفس
م / حسام شلش.
#HosamReads
شفاء النفس.
الكاتب / د. يوسف مراد.
(العقل السليم في الجسم السليم في المجتمع السليم).
للأسف ما زلنا في مجتمعاتنا العربية حتى الان نقلل من قيمة دور الطب النفسي بشكل خاص او الاهتمام بالصحة النفسية للأشخاص بوجه عام ولكن اذا استطاع الانسان تكوين مجتمع سليم نفسيا فسيتولد انسان سليم نفسيا قادر على بناء ذاته ومجتمعه بشكل افضل حيث ان الانسان يجب ان يكون صحيح نفسيا قبل ان يكون صحيح عضويا وهذا بالفعل ما تتبعه الدول المتقدمة الان.
يدور الكتاب حول استخدام علم النفس والعلاج النفسي بطريقة صحيحة وتوضيح دوره الصحيح لمحاولة انتاج جيل سليم نفسيا حيث يشدد الكاتب على ضرورة تواجد وانتشار الأطباء والأخصائيين النفسيين لمساعدة الأشخاص بصفة عامة للحصول على حياة أفضل واسعد ويشرح الكاتب ما يفيد بان نمو خبرة الانسان لا تأتى فقط بتجاربه الحياتية ولكن بدراسة نفس الأشخاص المحيطين به حتى يسهل التعامل بينهم البعض.
في البداية يبدا الكاتب بتعريف بسيط لمفهوم علم النفس والتوضيح بان المرض النفسي طبقا لتعريف بعض العلماء هو سلوك شاذ اما ان يشير الى مشكلة بالشخصية او يهدف الى تخفيف توتر معين بالشخصية ، ثم ينتقل الكاتب لعمل مقارنة بسيطة يوضح من خلالها الفرق ما بين الامراض النفسية والامراض العقلية ثم شرح الفرق ما بين اعراض الامراض العضوية والامراض النفسية وإمكانية ان يؤدى المرض النفسي الى ظهور الاعراض العضوية بالجسم مع عدم وعى المريض ومعرفته بان مرضه هو مرض نفسى وليس مرض عضوي، ويتطرق الكاتب بعد ذلك لشرح مرض من اشهر الامراض النفسية وهو الهستيريا حيث يتطرق الكاتب الى استعراضه وشرح انواعه المختلفة وتوضيح هل العرض الهستيري كاذب ام لا ، حيث من الممكن ان تكون الهستيريا ناتجة من خلل عقلي او تكون مجرد اعراض هستيرية كاذبة لأجل التبرير لموقف بذاته كحدوث شلل مؤقت وعند انتهاء الموقف تختفى الاعراض مرة أخرى.
يعرض الكاتب أيضا بعض الأفكار البسيطة لمدارس علم النفس العلاجية المشهورة في العالم كمدرسة فرويد والتي كانت تبرر الامراض النفسية بانها تعبر عن غريزة لاإرادية حيث ان لكل مرض نفسي ماضي واصل جنسي لا شعوري، ثم ينتقل الكاتب لشرح المدرسة العلاجية المضادة لمدرسة فرويد وهي مدرسة ادلر والتي تهتم بان بداية علاج المريض تبدأ بعلاجه من ذاته وتطوير قيمته واخلاقه حيث ان انحراف الاخلاق هو المؤدى عادة الى الانحراف الجنسي وليس العكس كنظرية فرويد.
أيضا يتطرق الكاتب لبعض طرق العلاج النفسي القديمة كطريقة الفيلسوف ارسطو والتي كانت تتضمن اهتمام المريض بالفن ومحاولة علاج النفس بالفن وخاصة المسرح حيث ان الانسان بصفة عامة سيجد ما يشبه من شخصيات داخل المسرحيات المختلفة، وهناك أيضا من الطرق القديمة طريقة العلاج بالإيحاء حيث يحاول المعالج ان يؤثر تأثير مضاد على المريض ولكنه يحتاج الى مهارة من المعالج حيث ان العلاج بالإيحاء لا ينهى المرض النفسي بشكل كامل وبخضع في النهاية لقدرة المريض على تقبل الإيحاء ام لا.
وفى نهاية الكتاب يعطى الكاتب وصفة بسيطة لمحاولة الحفاظ على صحة نفسية جيدة من خلال بعض الخطوات والطرق المختلفة كمحاولة الانسان الاهتمام بالصحة البدنية والمداومة على القراءة والاطلاع وتحفيز العقل والمشاركة دائما في الاعمال التطوعية والحرص على السعادة وتطوير الذات.
يعيب الكتاب بوجهة نظري الاطالة في شرح بعض الموضوعات بطريقة تفصيلية مما جعلني في محاولة مرور القراءة بها سريعا للانتقال للنقاط التي تليها.
مجمل الكتاب جيد ويحتوي الكثير من المعلومات المفيدة عن علم النفس بصفة عامة ومن الممكن ان يكون مدخل جيد لمن يريد القراءة بهذا الفرع.
ملحوظة: في النهاية تفسيري للكتاب كان من وجهة نظري الشخصية فقط.
#شفاء_النفس
م / حسام شلش.
Want to read
December 2, 2021أنا طالبة من معهد تعليم اللغة العربية للناطقات بغيرها بجامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن ، قرأت هذا الكتاب (شفاء النفس) واستفدت منه كثيراً ،وكذلك درست الأشياء الكثيرة فمثلاً إذا أراد الإنسان أن يكون سعيداً فعليه أن يعرف نفسه أولاً. وكذلك نتعلم كيف نتكيف مع البيئة،و يجب أن يكون لديه القدرةعلى التنظيم ،و القدرة على فهم نفسه بشكل كامل و التحكم في نفسه بوعي، وتحقيق التنسيق و التوازن النفسي و الصحي ،يعني العلاج النفسي أن الأطباء يؤسسون علاقة جيدة بين الطبيب والمريض من خلال التواصل اللفظي أو غير اللفظي ، وتطبيق المعرفة المهنية حول علم النفس والطب ، وتوجيه المرضى ومساعدتهم على تغيير عاداتهم السلوكية ، والأساليب المعرفية المقابلة ، وما إلى ذلك. الدواء علاج مؤقت بينما العلاج النفسي علاج دائم وكلاهما لا غنى عنه.
هناك أيضًا علاج نفسي للارتجاع البيولوجي ، وعلاج استرخائي وما إلى ذلك مناسب لمرضى القلق.وكذلك أكثر أثرت علي في الكتاب يقال بحق إن المرء يظل عاجزًا عن تقدير قيمة الصحة حتى يختبر بنفسه كل ما يُلْحِق به المرض من أذى، بل يمكن القول إن المرء لا يدرك أنه كان في حالة صحية جيدة إلا في الظروف التي تكون فيها الصحة مهددة بالاختلال، وعوامل الاختلال — وخاصة الطفيفة منها — كثيرة لا تقع تحت حصر؛ ولذلك ليست الصحة حالة ثابتة مستقرة، بل حالة توازن غير ثابت تتطلَّب المحافظة عليها عناية مستمرة ومجهودًا متواصلًا. الصحة نتيجة التآزر والتوافق بين مجموعة من الوظائف العضوية.لذلك الأشخاص الذين يتمتعون بجسم وعقل سليمين هم أكثر عرضة للبقاء متفائلين ، والتفاؤل شرط لا غنى عنه لتنمية موقف إيجابي تجاه الحياة. غالبًا ما يفهم الشخص الذي يتمتع بحياة غنية الصحة ويعتبر الحفاظ على الصحة مسؤولية نبيلة للحياة. كيف يمكن لمن لا يعتز بحياته أن يعرف ما هي السعادة؟ فقط بالحيوية الكافية يمكننا مقاومة الأمراض المختلفة ، والتغلب على مختلف الصعوبات ، ومواجهة التحدي تلو الآخر.
هناك أيضًا علاج نفسي للارتجاع البيولوجي ، وعلاج استرخائي وما إلى ذلك مناسب لمرضى القلق.وكذلك أكثر أثرت علي في الكتاب يقال بحق إن المرء يظل عاجزًا عن تقدير قيمة الصحة حتى يختبر بنفسه كل ما يُلْحِق به المرض من أذى، بل يمكن القول إن المرء لا يدرك أنه كان في حالة صحية جيدة إلا في الظروف التي تكون فيها الصحة مهددة بالاختلال، وعوامل الاختلال — وخاصة الطفيفة منها — كثيرة لا تقع تحت حصر؛ ولذلك ليست الصحة حالة ثابتة مستقرة، بل حالة توازن غير ثابت تتطلَّب المحافظة عليها عناية مستمرة ومجهودًا متواصلًا. الصحة نتيجة التآزر والتوافق بين مجموعة من الوظائف العضوية.لذلك الأشخاص الذين يتمتعون بجسم وعقل سليمين هم أكثر عرضة للبقاء متفائلين ، والتفاؤل شرط لا غنى عنه لتنمية موقف إيجابي تجاه الحياة. غالبًا ما يفهم الشخص الذي يتمتع بحياة غنية الصحة ويعتبر الحفاظ على الصحة مسؤولية نبيلة للحياة. كيف يمكن لمن لا يعتز بحياته أن يعرف ما هي السعادة؟ فقط بالحيوية الكافية يمكننا مقاومة الأمراض المختلفة ، والتغلب على مختلف الصعوبات ، ومواجهة التحدي تلو الآخر.
December 26, 2020
فالشخصالذي يشعر بقصوره عن حلِّ مشاكله الخلقية والاجتماعية بطريقة سوية
ناجحة، والذي يعتقد أو يتوهَّم أنه مظلوم ومحروم ومهضوم الحقوق يحاول إرضاء
رغبته في النجاح والظهور وجذب اهتمام الآخرين باللجوء إلى طرق شاذَّة منحرفة،
كأساليب الاعتداء والدفاع الإيجابي الفعَّال، وتختلف هذه الأساليب في شكلها غير أنها
ترمي دائمًا إلى غرض واحد هو التعويض عن الشعور بالدونية، ومنح الشخص قسطًا
من السيطرة مهما كانت وهمية عابرة.
ويمكننا أن نطبق هذا التعليل على الطغاة من الحكام الذين يحاولون سدَّ نواحي
النقص فيهم بمختلف ضروب الظلم والخداع والقسوة والاعتداء، فإنهم لا يكتفون
باستخدام هذه الأساليب الشاذة في نطاق سلوكهم الفردي، بل يتخذون من الحياة
القومية والسياسية مجالًا أوسع لسلوكهم الشاذِّ، فيعتقدون أنهم يمثِّلون دولتهم بل إنهم
تقمصوها، وإن نواحي التظلم التي يختبرونها في أنفسهم ليست خاصة بهم بل بالدولة
ذاتها.
وقد يختفي الاتجاه الاعتدائي وراء ستار من التبرير المضلِّل، فليس الغرضمن هذه
الحملة العسكرية مثلًا الاستيلاء على أرضالشعب المعتدى عليه، بل إصلاح شئونه وتوفير
أسباب سعادته ورقيه، أو تُوسَم تلك الحملة العسكرية المكوَّنة من مئات من الآلاف من
الجند بأنها حملة تأديبية يُقْصَد منها حماية أقلية صغرى لا يتجاوز عدد أفرادها بضعة
آلاف.
والإسراف في مدح الطفل والإثناء عليه — خاصة في المواقف الاجتماعية غير العادية
— يجعله يتمسَّك بالمظاهر الخادعة، ويبالغ في تقدير أهمية رأي المجتمع فيه، فهو يحاول
دائمًا أن يتجنَّب كل ما هو من شأنه أن يغيِّر من حسن تقدير الآخرين لأخلاقه وصفاته؛
ناجحة، والذي يعتقد أو يتوهَّم أنه مظلوم ومحروم ومهضوم الحقوق يحاول إرضاء
رغبته في النجاح والظهور وجذب اهتمام الآخرين باللجوء إلى طرق شاذَّة منحرفة،
كأساليب الاعتداء والدفاع الإيجابي الفعَّال، وتختلف هذه الأساليب في شكلها غير أنها
ترمي دائمًا إلى غرض واحد هو التعويض عن الشعور بالدونية، ومنح الشخص قسطًا
من السيطرة مهما كانت وهمية عابرة.
ويمكننا أن نطبق هذا التعليل على الطغاة من الحكام الذين يحاولون سدَّ نواحي
النقص فيهم بمختلف ضروب الظلم والخداع والقسوة والاعتداء، فإنهم لا يكتفون
باستخدام هذه الأساليب الشاذة في نطاق سلوكهم الفردي، بل يتخذون من الحياة
القومية والسياسية مجالًا أوسع لسلوكهم الشاذِّ، فيعتقدون أنهم يمثِّلون دولتهم بل إنهم
تقمصوها، وإن نواحي التظلم التي يختبرونها في أنفسهم ليست خاصة بهم بل بالدولة
ذاتها.
وقد يختفي الاتجاه الاعتدائي وراء ستار من التبرير المضلِّل، فليس الغرضمن هذه
الحملة العسكرية مثلًا الاستيلاء على أرضالشعب المعتدى عليه، بل إصلاح شئونه وتوفير
أسباب سعادته ورقيه، أو تُوسَم تلك الحملة العسكرية المكوَّنة من مئات من الآلاف من
الجند بأنها حملة تأديبية يُقْصَد منها حماية أقلية صغرى لا يتجاوز عدد أفرادها بضعة
آلاف.
والإسراف في مدح الطفل والإثناء عليه — خاصة في المواقف الاجتماعية غير العادية
— يجعله يتمسَّك بالمظاهر الخادعة، ويبالغ في تقدير أهمية رأي المجتمع فيه، فهو يحاول
دائمًا أن يتجنَّب كل ما هو من شأنه أن يغيِّر من حسن تقدير الآخرين لأخلاقه وصفاته؛
July 15, 2024
الكتاب اشبه بتعريف بعلم النفس اكثر من التكلم عن علم النفس و كيف نمارس علم النفس و اهمية الصحة النفسية مع بعض المواضيع جدا بسيطة عجبتني في شرح
النفس المضطربة تجد صعوبة في مواجهة الواقع فستخدم وسائل الاطفال في مثلا الكلام المبطن او الامتناع عن الكلام كل هل الوسائل طفولية جدا و لا تمثل العقل
بل على العقل ان يقبل لغة الحوار و ان يختلف و يوضح المشاكل و العلل حتى ينضج الفرد في علاقاته و يكشف نفسه اكثر لا اعتبر الصديق الحقيقي خو من يحمل مفهوم او تصور عنك مثل تصور الحقد او الكراهية او اعتبارك شخص اناني من ثمة يكبت ذلك التصور الذي يتحول الي مفهوم بنيوي و من خلاله يأول مفاهيمك بالكامل وفق تلك البنية و بالتالي هو يذبحك معنويا و يشحن الضغينة العلاقة السوية عندما يصل لشخص من خلال تجميع عدة اجزاء لمفهوم اناني
يكلمك بخصوص الموضوع و يقولك انت لديك سلوك اناني ممكن تكون غلطان لو كنت غلطان انهدمت بنيتك المضطربة و رجعت تعرف صديقك من جديد لو طلعت صحيح انت خدمته و عدلت سلوكه النفسي و خليته شخص اخر و ارتحت انت ايضا من سلوك و بنيته المشوهة فالصداقة هي تكامل نفسي ليس فقط
شهوات استمتع من خلاله و للاسف تم تحويل الصداقة الي سلع الي مفهوم راسمالي فقط ليست عميقة و فيه نمو نفسي و تتطور مشترك
النفس المضطربة تجد صعوبة في مواجهة الواقع فستخدم وسائل الاطفال في مثلا الكلام المبطن او الامتناع عن الكلام كل هل الوسائل طفولية جدا و لا تمثل العقل
بل على العقل ان يقبل لغة الحوار و ان يختلف و يوضح المشاكل و العلل حتى ينضج الفرد في علاقاته و يكشف نفسه اكثر لا اعتبر الصديق الحقيقي خو من يحمل مفهوم او تصور عنك مثل تصور الحقد او الكراهية او اعتبارك شخص اناني من ثمة يكبت ذلك التصور الذي يتحول الي مفهوم بنيوي و من خلاله يأول مفاهيمك بالكامل وفق تلك البنية و بالتالي هو يذبحك معنويا و يشحن الضغينة العلاقة السوية عندما يصل لشخص من خلال تجميع عدة اجزاء لمفهوم اناني
يكلمك بخصوص الموضوع و يقولك انت لديك سلوك اناني ممكن تكون غلطان لو كنت غلطان انهدمت بنيتك المضطربة و رجعت تعرف صديقك من جديد لو طلعت صحيح انت خدمته و عدلت سلوكه النفسي و خليته شخص اخر و ارتحت انت ايضا من سلوك و بنيته المشوهة فالصداقة هي تكامل نفسي ليس فقط
شهوات استمتع من خلاله و للاسف تم تحويل الصداقة الي سلع الي مفهوم راسمالي فقط ليست عميقة و فيه نمو نفسي و تتطور مشترك
July 17, 2022
أسلوب الكتاب ممل بنسبة كبيرة ، وللأسف لم يفسر الكاتب المعلومات بشكل كافي. المعلومات التي استوعبتها من الكتاب ضئيلة جداً . افضل جزء في الكتاب هو اخر جزء الذي يتحدث عن كيفية الحفاظ علي الصحة العقلية .
كنت انتظر ماهو أكثر من ذلك ولكن للأسف الكتاب يحتاج إلي العديد من الأمثلة لتوضيح وشرح المعلومات . احياناً وفي بعض الصفحات كنت أشعر أنني في خضم محاضرة جامعية مملة لا افهم شيئا مما استمع إليه ولكن في نفس الوقت لا يسعني الإنصراف حتي أنتهي منها .
كنت انتظر ماهو أكثر من ذلك ولكن للأسف الكتاب يحتاج إلي العديد من الأمثلة لتوضيح وشرح المعلومات . احياناً وفي بعض الصفحات كنت أشعر أنني في خضم محاضرة جامعية مملة لا افهم شيئا مما استمع إليه ولكن في نفس الوقت لا يسعني الإنصراف حتي أنتهي منها .
May 17, 2020
بعيد حدا عن عنوانه ولم أحبب سخريته من مدرسة فرويد..
April 27, 2021
أسلوب الكاتب علمي بحت خالي تماما من الفن، اكثر جزء اعجبني الاخير كيف تحمي نفسك من الأمراض العقلية.
June 24, 2021
مفيد جملة..
July 30, 2014
يخرب بيت الرغى النظرى
Displaying 1 - 11 of 11 reviews