What do you think?
Rate this book
ملك من شعاع
رواية عن حياة الملك المصري "إخناتون" وأفكاره ومعتقداته والحروب الداخلية التي خاضها وما صاحبها من انهيار لحدود الدولة الخارجية
ظهرت رواية (ملك من شعاع) التي تتوغل في التاريخ المصري القديم في الفترة مابين الثلاثينيات والأربعينيات, تلك الفترة شهدت نهضة واسعة من المصريين في الاهتمام بإحياء تراثهم الفرعوني القديم .
وقد جاء هذا الاهتمام إثر تزايد الحس الوطني بعد ثورة 1919 لدى المصريين ورغبتهم في الاستقلال عن الانجليز وماصاحب ذلك من إنهيار الدولةالعثمانية, ونتيجةأيضا لكثرة الاكتشافات التنقيبية أنذاك والترويج الكبير الذي حدث للحضارةالمصرية القديمة في دول الغرب .
من أشهر أعمال هذه الفترة مجموعة روايات نجيب محفوظ عن مصر الفرعونية وموسوعة سليم حسن عن مصرالقديمة.
الكتاب يضم أيضاً دراسة صغيرةعن أدب عادل كامل متمثل في روايته الثانية المهمة "مليم الأكبر". الدراسة بقلم خيري شلبي
ظهرت رواية (ملك من شعاع) التي تتوغل في التاريخ المصري القديم في الفترة مابين الثلاثينيات والأربعينيات, تلك الفترة شهدت نهضة واسعة من المصريين في الاهتمام بإحياء تراثهم الفرعوني القديم .
وقد جاء هذا الاهتمام إثر تزايد الحس الوطني بعد ثورة 1919 لدى المصريين ورغبتهم في الاستقلال عن الانجليز وماصاحب ذلك من إنهيار الدولةالعثمانية, ونتيجةأيضا لكثرة الاكتشافات التنقيبية أنذاك والترويج الكبير الذي حدث للحضارةالمصرية القديمة في دول الغرب .
من أشهر أعمال هذه الفترة مجموعة روايات نجيب محفوظ عن مصر الفرعونية وموسوعة سليم حسن عن مصرالقديمة.
الكتاب يضم أيضاً دراسة صغيرةعن أدب عادل كامل متمثل في روايته الثانية المهمة "مليم الأكبر". الدراسة بقلم خيري شلبي
- GenresHistory
250 pages, Paperback
First published January 1, 1941
16 people are currently reading
782 people want to read
About the author
عادل كامل
3 books49 followersعادل كامل من ابرز ادباء الجيل الأول في الرواية العربية. ولد في القاهرة ١٩١٦ تخرج في كلية الحقوق ١٩٣٦ وكتب الرواية المسرحية والقصة القصيرة ...
أعماله:
نشر روايتين بين عامى ١٩٤٣ و ١٩٤٤ هما
• ملك من شعاع
• مليم أكبر
• مسرحية ويك عنتر
• ويك تحتمس.. قصص قصيرة
• ضباب ورماد
• نشرت له دار الهلال عام ١٩٩٣ روايتي "الحل والربط" و"مناوشة على الحدود" في كتاب واحد يحمل اسم الحل والربط ،،،
الجوائز:
نال الجائزة الأولى في مسابقة مجمع اللغة العربية عام ١٩٤٣ عن روايته ملك من شعاع ونال نجيب محفوظ الجائزة الثانية عن كفاح طيبة ويوسف جوهر الجائزة الثالثة،،،
قال عنه نجيب محفوظ أنه"في طليعة كتاب جيلنا بغير جدال" ،،،
اعتزل الكتابة فجأة بعد أن رفض مجمع اللغة العربية منحه جائزة لروايته مليم أكبر وتم رفض رواية السراب أيضا لنجيب محفوظ ،،،
أعماله:
نشر روايتين بين عامى ١٩٤٣ و ١٩٤٤ هما
• ملك من شعاع
• مليم أكبر
• مسرحية ويك عنتر
• ويك تحتمس.. قصص قصيرة
• ضباب ورماد
• نشرت له دار الهلال عام ١٩٩٣ روايتي "الحل والربط" و"مناوشة على الحدود" في كتاب واحد يحمل اسم الحل والربط ،،،
الجوائز:
نال الجائزة الأولى في مسابقة مجمع اللغة العربية عام ١٩٤٣ عن روايته ملك من شعاع ونال نجيب محفوظ الجائزة الثانية عن كفاح طيبة ويوسف جوهر الجائزة الثالثة،،،
قال عنه نجيب محفوظ أنه"في طليعة كتاب جيلنا بغير جدال" ،،،
اعتزل الكتابة فجأة بعد أن رفض مجمع اللغة العربية منحه جائزة لروايته مليم أكبر وتم رفض رواية السراب أيضا لنجيب محفوظ ،،،
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 62 reviews
May 26, 2017
" بعد برهة ستبرز الشمس مستحيية من عشيقتها الأرض. ولكنه سيسجد لها ثم يطلق من فم كل مخلوق من كائناته أهازيج البشرى والترحيب. وما تلبث أن تمتلئ الشمس غرورًا وصلفًا فتصعر له خدها حتى تصليه بنارها. ولكن إلى حين. فالأرض الأبية لا تطيق الاستعباد، وتنظر الشمس ما الخبر، ثم تنزل من عرشها السامي تلتمس التوبة. إلى أن الأرض لا تزال تعرض، وحين تضيق الحالة بالشمس، تجثو في المغرب عند قدمي عشيقها الأرض، وقد احمرت مقلتاها وانتفختا من طول العويل... "
وكان أول ما تبادر لذهني عند الانتهاء هو: ماذا لو قبل مجمع اللغة العربية رواية مليم الأكبر؟ ماذا لو لم يعزف عادل كامل عن الكتابة واستمر في إنتاج المزيد من الروايات؟
ما حدث هو أننا حُرمنا من موهبة فذّة كان من المتوقع أن تبلغ شأنًا كبيرًا في عالم الأدب.
لمن لا يعرف عادل كامل فهو من قال عنه محفوظ: "من طليعة كتاب جيلنا بلا جدال".. وفازت هذه الرواية بالجائزة الأولى من مجمع اللغة العربية عام 1943، ونال محفوظ الجائزة الثانية عن روايته كفاح طيبة.
عزف عن الكتابة وامتهن المحاماة بعد أن رفض المجمع روايته الثانية مليم الأكبر.
تتمحور الرواية حول حياة أحد أهم الشخصيات الفرعونية أمنحتب الرابع والذي أبدل اسمه لإخناتون بعد أن اهتدى لديانته التوحيدية. صاغ عادل كامل هذه الحقبة التاريخية بعبقرية، ربما لو أراد إخناتون أن يكتب رواية عن نفسه لن يستطيع أن يخرجها هكذا. الرواية تحتوي على العديد من المعاني الخفية. مقطع جلسته على شاطئ الغدير وموقف الجرادة حينما نمت بداخله البذرة الأولى بأن للكون محرك واحد، إله واحد، مقطع رائع.
رواية بديعة، تمت معالجتها من جميع الجوانب بشكل ممتاز.. بالفعل فقدنا الكثير بتوقف عادل كامل عن الكتابة.
February 13, 2017
رغم كُرهي الشديد لمادة التاريخ في كل المراحل الدراسية التي مررتُ بها قبل دخولي الجامعة، إلا أن مازالت هناك قشور ومعلومات بسيطة عن الفراعنة عالقة بذاكرتي، من ضمن هذه المعلومات البسيطة أن الملك الفرعوني " مينا " هو موحد القطرين في مصر، وأن الملك الفرعوني " أمنحتب الرابع – أخناتون " هو ذلك الملك الذي وحد الآلهة الفرعونية ودعا إلى إله واحد كان يرمز له بقرص الشمس؛ هذه أساسيات تاريخية لحسن الحظ مازلتُ أتذكرها جيدًا. وبناءً على ما أعرفه عن أخناتون، وما قرأت من مراجعات عن الرواية، كان الفضول لديّ تجاه قراءة حكاية ذلك الملك كبير جدًا.
بدأتُ الرواية، ومن الصفحات الأولى ازداد الفضول أكثر وأكثر، بفضل أسلوب عادل كامل المميز والشاعري في أحيان كثيرة. الصفحات تَمُرّ، وتبدأ خيوط الحكاية تتضح. ملك شاب يبحث عن سر الكون وخالقه، يواجهه كاهن مستعد لفعل أي شيء في سبيل حماية سطوته الدينيه تحت مظلة الإله الفرعوني " رع "، أم الملك هي الحاكمة في بداية عهد الأمير الشاب، ثم تجلس في الظل فور أن اشتد عوده وصار شابًا فتيّا، حاشية الملك مخلصة له ولكن بها بعض النفوس المريضة المستعدة لخيانة العرش مقابل أول إغراء بالمال والسلطة، قصة حب على الهامش تشكل الجانب الناعم واللطيف من الحكاية، فنجد الملكة " نفرتيتي" زوجة أخناتون هي السند الوحيد الذي بقى معه حتى النهاية رغم كل الصعاب.. حكاية لا تقدم جديدًا سواء على مستوى الحبكة أو على مستوى أبعاد الشخصيات وحتى الدروس المستفادة المكررة التي لا يملّ التاريخ من عرضها أمامنا ورغم ذلك لا نتعلم منها أبدًا، ولكن لا بأس، تظل الرواية قوية لغويًا، وتظل شخصية بطل الحكاية " أخناتون " بما لها من قوة عزيمة وإرادة مثيرة للإعجاب دافعًا قويًا لالتهام الصفحات، حتى نصل لنقطة الارتباك.
الارتباك ظهر فور أن بدأ الكاتب في الخروج عن ما تعلمناه في دروس التاريخ، وبدأ الحديث عن أخناتون على أنه ممن دعوا إلى التوحيد والإيمان بالله سبحانه وتعالى، ثم يصف الكاتب مشاهد التأمل - أو الاتصال الروحي بين أخناتون وسر الكون كما ذكر - وكأنها لحظات نزول الوحي عليه، وتنتهي الصورة المرتبكة بوصف الكاتب لأخناتون بأنه نبي من أنبياء الله!.
حسنًا، في هذه النقطة توقفت، وأثارت هذه الكلمات الفضول بداخلي للتأكد من صحة ما ذكره الكاتب، فهل كان أخناتون نبيًا يهبط عليه الوحي كما ذكر؟، وهل كان إخناتون مؤمنًا بالله سبحانه وتعالى أم مجرد موحد للآلهة الفرعونية ومن أوائل من دعوا إلى التوحيد كعقيدة؟. بحثتُ قدر المستطاع ولم أجد دليلًا قاطعاً يؤكد ذلك، فقط نظريات عديدة لكل منها وجهة نظر، على رأسها النظرية التي تفترض أن أخناتون هو نبي الله موسى عليه السلام، وكل نظرية تطعن في الأخرى دون الوصول لإجابة واضحة في النهاية على السؤالين ودون النجاح بإقناعي بأيّ منهم، أي أن هذه النقطة كانت ومازالت موضوع خلاف وجدال بين علماء التاريخ وفقهاء الدين، وطبعًا بما أني لستُ بالباحث التاريخي أو المتعمق في الأمور الدينية، لم أجد على الانترنت والمواقع المتاحة أمامي غيرما يقنعني بأن أخناتون لم يكن نبيًا ولم يهبط عليه الوحي بل حتى لم يؤمن بالله سبحانه وتعالى، إنما كان موحدًا لآلهة الفراعنة لا أكثر؛ ولن أطيل الحديث عن هذه النقطة المثيرة للجدل أكثر من ذلك، فقط أقول أن الكاتب تطرق لنقطة خلاف واتخذ جانبًا منها ولم يكن حياديًا، وهذا ما يهمني على الجانب الأدبي، فأنا لا أحب الأعمال الغير حيادية والتي تفرض على القارئ وجهة نظر معينة دون غيرها، مما يدفعني للقول بأن هذه النقطة من وجهة نظري تُعدّ سقطة غير مقبولة من عادل كامل وغير مدعومة بحقائق أو أدلة، اللهم إلا بعض المراجع الأجنبية في نهاية الرواية لا قِبَل لقارئ مثلي بالوصول لها.
بعيدًا عن نقطة الارتباك هذه وعن كونها تستحق الاهتمام أم لا، وأن هناك من سيقول أن هذه رواية وليست بحثًا تاريخيًا، أقول أن الملك أخناتون لم يكن كما توقعت، نعم كان رجلًا نبيلًا له مبادئ واضحة لا يتغافل عنها، كان رجلًا رافضًا للحروب وسفك الدماء وقتل الأبرياء، كان حنونًا مع زوجته مُقدرًا للمرأة مُحبًا لذريته من البنات غير معترض على حرمانه من الذكور، كان رجلًا رائعًا على المستوى الإنساني باختصار؛ ولكن، فيما يخص السياسة والاقتصاد وأمور الحُكم، فكان ملكًا فاشلًا، باردًا، مستفزًا في أحيان كثيرة. ملك يعيش في عالم آخر بعيد عن واقعه، فلو لم يكن في منصب الحكم وكان فقط مجرد إنسان بكل ما تحمله الكلمة من معاني، لترَك في نفسي أثرًا أعظم، ولأحببته أكثر، ولتعاطفت معه أكثر. ولكن، بما أن عادل كامل لم يكن حياديًا على الجانب الديني، فأعتقد أنه من المنطقي أن أشك في أن عادل كامل – ربما – لم ينصف أخناتون على الجانب السياسي والعسكري وجار عليه بعض الشيء في سبيل الفكرة الرئيسية التي ركّز عليها في هذا العمل.
وفي الختام يبقى كل ما ذكرته مجرد رأي شخصي، قابل للتغير بعد مزيد من الاطلاع والقراءة عن أخناتون. يظل أخناتون ملكًا فرعونيًا له قَدرُه في التاريخ المصري ويستحق الاحترام بالتأكيد لخروجه عن القطيع وإيمانه بمبادئه حتى النهاية، ويظل عادل كامل كاتبًا لم يأخذ حقه وظلم نفسه عندما قرر أن يتوقف عن الكتابة وأصابه الاحباط مبكرًا، في حين أن زميله نجيب محفوظ أكمل الطريق نفسه وأصبح بالشكل الذي نراه اليوم؛ وتظل هذه الرواية برغم انتقاداتي لها جيدة على المستويين الأدبي والانساني، ويُحسب لها أنها أثارت فضولي تجاه أخناتون ودفعتني للبحث عنه أثناء القراءة، وستدفعني لمزيد من القراءة عنه في المستقبل إن أطال الله في عمري.
تمت
April 23, 2016
أخناتون |
الكَاهِنُ النّاجِحْ , والسِيَاسِيّ الفاشل ..
نفس طوييل .
من أين أبدأ ؟!
سأحاول ما بوسعي اذن !
بسم الله الرحمن الرحيم
من منّا ليس بمغرمٍ بقصص مصر والفراعنة الأولين ؟
كلّنا , فلنقل معظمنا , قرأ واهتمّ كل الاهتمام بالفراعنة وتاريخهم ,
حضارة الفراعنة ذات الجمال الاخّاذ , والغموض المبهم ...
الاهرامات , ابو الهول , النقوشات وكل الاشياء الجميلة .....
ولكن , هل نعرف أخناتون ؟
أخناتون باختصار هو رجل محارب , كأي انسان آخر .
ولكن حربه كانت من نوع آخر ,
حربه كانت حرب عواطف وايمان , وليست حرب ضروس واثخان ..
كل الفراعنة جنّدوا الجنود والمقاتلين ,
الا اخناتون : فقد جنّد جيوش المشاعر , وجنود الاحساس , ومصّر بلاد الحنوِّ ....
كان أول كاهن للدين الجديد , وآخره ايضا !
لأنه -بعيدا عن العواطف- كان رجلا سيء الفقه بالسياسة ,
ولكن لماذا ؟ هل سلبّه دينه وايمانه فقهه بأي شيء في الحياة ؟
سأسرد لكم باختصار حياة العظيم اخناتون :
1) فترة التكوين
ككلّ عظيم وكل شخصية فترة تكوين ,
اخناتون كان شابّا مرهف القلب , كثير الحيرة والتفكر ..
قضى وقتا طويلا في تأملاته , ووقتا اطول في الشكّ بعد هذه التأملات .
وبما انه ابن الملوك , فقد عاش عيشةً لا يعيشها رجل في مصر كلها , او العالم اجمع
اخناتون الشاب هو ملك في التكوين , ولكنه كاهن في جوهره .
هو لم يقتبس شيئا من جبروت ابيه , ولكنه اقتبس عرشه , فما فعل به ؟
2) فترة الانتقال
شبّ الملك الوليد بعد موت ابيه رجلا على العرش ,
برعاية امه وكهنة رع , زاده العمر شكّا وحيرة
تخلى عن اصدقاء حياته لاجل افكاره الطائشة ,
في يده مفاتيح الشام ومصر , العالم كله يركع تحت قدم هذا الشاب , ولكنه لم يركع لأحد
بين اختلافات كهنة رع وكهنة آمون -اصحاب الديانتين - تخبّط في عالم مليء بالوحشة والسواد .
حتى جاء اليوم الموعود .
3) مرحلة النهوض
في احدى رحلات فرعون , بعيدا عن القصر الذي لم يتركه يوما ,
الى احدى المزارع , يتأمل مسرى الماء ...
وطيران العصافير , والوان الورود
وقف يتحسس كل منها , حتى جاءه كلام من داخله ,
ان اعبد الها واحدا , فان الكهنة قد اخترعوا لكل امر الها , ولكنهم ليسوا شيئا ,
أمام الاله الاكبر , نور الارض وجبروت السماوات ,
واص��ح يغني ويبتهل , وبدأ بسرد الدين الجديد الى اهله واصحابه , وتغذية لبّه بما استطاع من روحانية وحب للاله ...
4) مرحلة السقوط
للاسف , فان بطلنا العزيز لم يعمر طويلا ,
في داخل فِكره , بعد معرفة خال��ه , قد عرف حماقات الناس ,
وترك الحرب والدماء , ولم يعمر جيشا واحدا , ولكن
حين ضربت ممالك الارض مملكة مصر العظيمة , ترك السيف ولجأ الى الورود , فلم تعطه الورود الا نارا محترقا ,
لهيب من غضب الشعب حل به .
وهو في حضن زوجته الحسناء نفرتيتي , ودّع حياته وقصره يحترق , ويحترق معه قلبه ايضا !
ودّع اخناتون الدنيا وهو ظانّ ان رماده لن يذكره احد ,
ولكن , ما زال ذكره على كل لسان لمن قرأ عنه ,
قد ثار على حماقات البشرية وسفهم , وبذل قلبه من اجلها , ولكن لا يردّ الخير دائما بمثله ...
_________________________
للكتاب قصة عليك أن تقرأها .
بعيدا عن قصص اخناتون وزوجته الحسناء نفرتيتي ..
فإن عادل كامل أديب بحق !
يعرفني اصدقائي بأني هاوٍ للروايات التاريخية .
لذا تعد هذه الرواية اجمل ما استطيع ان اقرأ .
وزاد من الجمال روعة قلم عادل كامل , كلماته كانت اكثر ما شدّني , تشعر بسلاسة قلمه وعدم تصنّعه ....
وكمجمل , ارى ان هذه الرواية تستحق خمس نجوم , ولا ارى ما يعيبها !
اجمل رواية أقرأها حتى الان هذه السنة .
جميل جدا .....
وقبل ان اختم , هاكم بعض الصور :
نفرتيتي الحسناء :)
"مخطوطة" تل عمارنة
حيث استنجد اهل الولايات المصرية باخناتون ولم يلبي طلبهم , وخسر بذلك معظم الاراضي الشامية
رسمة مصرية توضح صلاة اخناتون ونفرتيتي ل " اتون"
تصفيق ووقفة احترام لهذا العمل :)
September 22, 2015
عادل كامل , عبدالحميد جودة السحّار , علي أحمد باكثير , محمود البدوي , يوسف جوهر , نجيب محفوظ .
يشترك هؤلاء في أنهم كانوا جيل روائيا واحدًا وواعدًا , فهؤلاء هم من أقاموا اللبنة الأساسية لصرح الرواية العربية .
ومن بين كل هؤلاء كان (عادل كامل ) الأكثر غرابة , فهو ذلك المبدع الذي تفوق على أنداده وفاز بالتقدير , ولكنه سرعان ما أصابه الملل و اليأس فقرر التوقف نهائيًا عن ممارسة الأدب لنخسر بذلك أديبًا موهوبًا و يخسر هو الاسم الذي يليق بعظمته , ومن العجيب أن تلك الأزمة النفسية كادت أن تودي بقلم (نجيب محفوظ) بعد كتابته لثلاثيته العظيمة , ولكن أسعفنا حسن حظنا بعودته .
المهم : أن عادل كامل لم تنقصه الموهبة ولكن نقصه الصبر , ورغم فوز روايته الأولى (ملك من شعاع) بجائزة مجمع اللغة متفوقةً على كفاح طيبة لمحفوظ , فإنه لم يحتمل رفض المجمع لروايته الأخرى (مليم الأكبر) فقرر اعتزال الأدب , رغم أن المجمع رفض في نفس العام رائعة محفوظ الخالدة (السراب) .
وللحق : فإن روايتي كامل من العظمة بمكان , وقد يكون هذا هو الدافع الذي جعل محفوظ يقول عنه (أنه من طليعة كتاب جيله ) وهذا لو تعلمون عظيم .
أما عن الرواية , فهي عمل عظيم بكل ما تحمله الكلمة من معنى , الكاتب فيه سبر غور التاريخ وتعمق لكي يلقى بظلال نور قلمه على فترة غاية الخصوبة في تاريخنا الفرعوني العظيم , وهي فترة حكم إخناتون , ذلك الملك الشاب الذى تحدى موروثات مجتمعه لكييبلغ قومه ما آمن به , تلك القضية التي أفنى عمره في خدمتها وهي قضية إيمانه الشخصي التى رأى فيها خلاص شعبه .
إخلاص إخناتون لقضيته كان مبهر , فكلنا نبحث و نجد ولكننا لا نوفي حق بحثنا ولا نضعه في مكانه المناسب , فلطالما وضعنا اعتبارات كثيرة لظواهر الأمور من غضب المجتمع وقسوته ولكن إخناتون كان من القوة في مواجهة تلك الاعتبارات .
العمل مُقدم بسلاسة مبهرة استطاع أن ينقلنا إلى أجواء تلك الحقبة البعيدة , وجعلنا نعيش فيها . حقبة كانت فيها المملكة المصرية عظيمة وعلى قدر عظمتها أتت المكائد والدسائس فيها , كل ذلك قدمه الكاتب بمزيج رائع.
أما عن اللغة : فالرواية نص لغوي من الطراز الرفيع , تلك النصوص التي تبهرك بأناقتها ورونقها البديع . ذلك التحكم في ثنايا اللغة وترويضها لتخرج لك في أوج عظمتها و أسمى درجات البهاء . لغة تحب كاتبها فتخلص له.
وعن رسم الشخصيات فحدث ولا حرج , رسم كامل شامل , تناول كل زوايا الشخصية المذكرة من وصف حسي إلى عمق نفسي.
التاريخ مقدم بصيغة روائية ظريفة للغاية , من أجمل ما قرأت عن العصر الفرعوني (ويبدو تأثر منسي قنديل للغاية بهذا العمل عندما كتب رائعته الكبرى يوم غائم )
في المجمل عظيم مميز للغاية ز جميل .
يشترك هؤلاء في أنهم كانوا جيل روائيا واحدًا وواعدًا , فهؤلاء هم من أقاموا اللبنة الأساسية لصرح الرواية العربية .
ومن بين كل هؤلاء كان (عادل كامل ) الأكثر غرابة , فهو ذلك المبدع الذي تفوق على أنداده وفاز بالتقدير , ولكنه سرعان ما أصابه الملل و اليأس فقرر التوقف نهائيًا عن ممارسة الأدب لنخسر بذلك أديبًا موهوبًا و يخسر هو الاسم الذي يليق بعظمته , ومن العجيب أن تلك الأزمة النفسية كادت أن تودي بقلم (نجيب محفوظ) بعد كتابته لثلاثيته العظيمة , ولكن أسعفنا حسن حظنا بعودته .
المهم : أن عادل كامل لم تنقصه الموهبة ولكن نقصه الصبر , ورغم فوز روايته الأولى (ملك من شعاع) بجائزة مجمع اللغة متفوقةً على كفاح طيبة لمحفوظ , فإنه لم يحتمل رفض المجمع لروايته الأخرى (مليم الأكبر) فقرر اعتزال الأدب , رغم أن المجمع رفض في نفس العام رائعة محفوظ الخالدة (السراب) .
وللحق : فإن روايتي كامل من العظمة بمكان , وقد يكون هذا هو الدافع الذي جعل محفوظ يقول عنه (أنه من طليعة كتاب جيله ) وهذا لو تعلمون عظيم .
أما عن الرواية , فهي عمل عظيم بكل ما تحمله الكلمة من معنى , الكاتب فيه سبر غور التاريخ وتعمق لكي يلقى بظلال نور قلمه على فترة غاية الخصوبة في تاريخنا الفرعوني العظيم , وهي فترة حكم إخناتون , ذلك الملك الشاب الذى تحدى موروثات مجتمعه لكييبلغ قومه ما آمن به , تلك القضية التي أفنى عمره في خدمتها وهي قضية إيمانه الشخصي التى رأى فيها خلاص شعبه .
إخلاص إخناتون لقضيته كان مبهر , فكلنا نبحث و نجد ولكننا لا نوفي حق بحثنا ولا نضعه في مكانه المناسب , فلطالما وضعنا اعتبارات كثيرة لظواهر الأمور من غضب المجتمع وقسوته ولكن إخناتون كان من القوة في مواجهة تلك الاعتبارات .
العمل مُقدم بسلاسة مبهرة استطاع أن ينقلنا إلى أجواء تلك الحقبة البعيدة , وجعلنا نعيش فيها . حقبة كانت فيها المملكة المصرية عظيمة وعلى قدر عظمتها أتت المكائد والدسائس فيها , كل ذلك قدمه الكاتب بمزيج رائع.
أما عن اللغة : فالرواية نص لغوي من الطراز الرفيع , تلك النصوص التي تبهرك بأناقتها ورونقها البديع . ذلك التحكم في ثنايا اللغة وترويضها لتخرج لك في أوج عظمتها و أسمى درجات البهاء . لغة تحب كاتبها فتخلص له.
وعن رسم الشخصيات فحدث ولا حرج , رسم كامل شامل , تناول كل زوايا الشخصية المذكرة من وصف حسي إلى عمق نفسي.
التاريخ مقدم بصيغة روائية ظريفة للغاية , من أجمل ما قرأت عن العصر الفرعوني (ويبدو تأثر منسي قنديل للغاية بهذا العمل عندما كتب رائعته الكبرى يوم غائم )
في المجمل عظيم مميز للغاية ز جميل .
February 9, 2017
حقا كان ملك من شعاع
كشعاع النور الرائق أقبل على أرض طيبة العظيمة
ينادي بعبادة الله الواحد في وقت لم تعرف فيه مصر سوى تعدد الألهة فكانوا كلما وجدوا شيئا فيه مصدر قوة وإلهام عبدوه من دون الله حتى اصبحت الديانة المصرية من أعقد الديانات القديمة
يتحكم فيها أخبث الرجال والكهنة
فجاء هو بغرابة شكله ونحوله وبقلب طفل غريب على أرض غريبة يحمل في قلبه معرفة نبي وإيمان عبد صالح يدعو قومه لعبادة الله الواحد ونبذ ما يعبدون من أصنام لا تنفع ولا تضر
عاش يحارب الكره بالحب والكفر بالايمان والحرب بالسلام
حتى مات مثقلا بمرضه وهمومه ونقاء نفسه
مات غريب كما جاء غريب .. أنه اخناتون أعظم ملوك الفراعنة وصاحب أغرب تاريخ مر على مصر
أما عن الكاتب ...
فمن أين لي بكلمات تفي حق روعة ما قرأت !
فما أعذبها من لغة وأجملها من كلمات
عادل كامل صاحب قلم بديع ولغة أنيقة لا يضاهى جمالها ولا يستطيع منافستها سوى قلم نجيب محفوظ
رواية أتت بكل ما هو جميل ومبهر في عالم الأدب
من سرد متناسق ومفردات ذكية وتوصيفات مبهرة
بناء شخصيات لا يجيدها إلا كاتب محترف ومتمرس
أجمل ما في 2016 حتى الأن
معرفتي بعادل كامل
وقراءة ملك من شعاع ...
كشعاع النور الرائق أقبل على أرض طيبة العظيمة
ينادي بعبادة الله الواحد في وقت لم تعرف فيه مصر سوى تعدد الألهة فكانوا كلما وجدوا شيئا فيه مصدر قوة وإلهام عبدوه من دون الله حتى اصبحت الديانة المصرية من أعقد الديانات القديمة
يتحكم فيها أخبث الرجال والكهنة
فجاء هو بغرابة شكله ونحوله وبقلب طفل غريب على أرض غريبة يحمل في قلبه معرفة نبي وإيمان عبد صالح يدعو قومه لعبادة الله الواحد ونبذ ما يعبدون من أصنام لا تنفع ولا تضر
عاش يحارب الكره بالحب والكفر بالايمان والحرب بالسلام
حتى مات مثقلا بمرضه وهمومه ونقاء نفسه
مات غريب كما جاء غريب .. أنه اخناتون أعظم ملوك الفراعنة وصاحب أغرب تاريخ مر على مصر
أما عن الكاتب ...
فمن أين لي بكلمات تفي حق روعة ما قرأت !
فما أعذبها من لغة وأجملها من كلمات
عادل كامل صاحب قلم بديع ولغة أنيقة لا يضاهى جمالها ولا يستطيع منافستها سوى قلم نجيب محفوظ
رواية أتت بكل ما هو جميل ومبهر في عالم الأدب
من سرد متناسق ومفردات ذكية وتوصيفات مبهرة
بناء شخصيات لا يجيدها إلا كاتب محترف ومتمرس
أجمل ما في 2016 حتى الأن
معرفتي بعادل كامل
وقراءة ملك من شعاع ...
August 5, 2014
عادل كامل أديب مصري فذّ، أعماله الأدبية قليلة جدًا، تقدم لمسابقة حكومية برواية" مليم الأكبر"، ومعه تقدم نجيب محفوظ برواية "السراب"، وقد رُفضت الروايتان، لتفوز رواية" لقيطة" لمحمد عبد الحليم عبد الله. كان هذا ما جعل الرجل ييأس، ويترك الكتابة، ويهاجر للولايات المتحدة، بينما واصل نجيب محفوظ بإصرار عجيب حتى صار الأسطورة التي نعرفها. رواية" ملك من شعاع" رواية تاريخية تقع في حقبة فرعونية قديمة، وقد صدرت في فترة كان هناك اهتمامٌ أدبي جارف بالتاريخ الفرعوني، لدرجة جعلت نجيب محفوظ يقرر كتابة أكثر من أربعين رواية تتحدث عن تلك الحقبة، لكنه لم ينجز منها إلا ثلاثة روايات، وليدخل بعدها مرحلة الواقعية في أدبه. رواية عادل كامل تتحدث عن إخناتون، ورحلته ضد الكهنة، والمؤامرات، من أجل يحدث طفرة من خلال دعوته للتوحيد. الرواية مغزولة بشكل فني راقٍ، بحيث يتدفق الحماس مع كل سطر يُقرأ. تشويق محكم، ولغة بليغة مكثفة، وتنوع في الشخصيات، مع لمسة غرائبية قوية. هناك أعمال تقرأها مرة واحدة، وتنساها للأبد. هذه الرواية ليست من ضمنها.
June 7, 2015
بالنسبالي، من أغرب الرويات اللي قريتها
الرواية دي اعتبرتها ميزان، تقدر تعرف منه انتا إنسان كويس ولا وحش، من خلال ما سينتابك من أحاسيس ومن خلال اختيارك لأحد الجوانب في منتصف القصة، وأنا معترف إني إنسان مش كويس وأناني، كلنا بنضحك على نفسنا وشايفين إننا ملايكة، بس لأ، كلنا وحشين ولو جتلنا الفرصة مش هنرحم
الرواية بتحكي قصة أحد الفراعنة المشاهير، وهو أخناتون، من ساعة ولادته إلى آخر حياته، رغم قصر حياة هذا الفرعون، إلا انها كانت حافلة
اخترع ديانة جديدة غير ديانات الفراعنة التقليدية تدعو إلى عبادة إله واحد
ناصب العداء لكهنة آمون الذين كانوا مسيطرين وقتها على كل شيء، ومنع أن يتم تقديم بني آدمين قرباناً للآلهة
أنشأ عاصمة جديدة غير طيبة، وانتقل إليها مع حاشيته وكبار موظفي
الدولة، وذلك للإبتعاد عن كهنة آمون والمكائد التي يكيدونها له بلا كلل ولا انقطاع
وفي النهاية القرار الذي اتخذه عندما بدأ بعض الولاة التابعين لمصر في آسيا بالتمرد على حكم الفرعون وعصيان أوامره ثم الإستقلال ببلادهم
عادل كامل لم يكتب غير روايتين، الرواية دي وأخرى اسمها مليم الأكبر، والروايتين أحلى من بعض، كان أحد أصدقاء نجيب محفوظ المقربين، وقال عنه أديبنا الكبير أنه كان في طليعة كتاب جيلنا، ولكنه بعد كتابة رواية مليم الأكبر قرر التوقف عن الكتابة وتفرغ للمحاماة، وفي ذلك خسارة كبيرة وشديدة للأدب العربي
رواية أكثر من رائعة وخلتني أعيش حالة جديدة
الرواية دي اعتبرتها ميزان، تقدر تعرف منه انتا إنسان كويس ولا وحش، من خلال ما سينتابك من أحاسيس ومن خلال اختيارك لأحد الجوانب في منتصف القصة، وأنا معترف إني إنسان مش كويس وأناني، كلنا بنضحك على نفسنا وشايفين إننا ملايكة، بس لأ، كلنا وحشين ولو جتلنا الفرصة مش هنرحم
الرواية بتحكي قصة أحد الفراعنة المشاهير، وهو أخناتون، من ساعة ولادته إلى آخر حياته، رغم قصر حياة هذا الفرعون، إلا انها كانت حافلة
اخترع ديانة جديدة غير ديانات الفراعنة التقليدية تدعو إلى عبادة إله واحد
ناصب العداء لكهنة آمون الذين كانوا مسيطرين وقتها على كل شيء، ومنع أن يتم تقديم بني آدمين قرباناً للآلهة
أنشأ عاصمة جديدة غير طيبة، وانتقل إليها مع حاشيته وكبار موظفي
الدولة، وذلك للإبتعاد عن كهنة آمون والمكائد التي يكيدونها له بلا كلل ولا انقطاع
وفي النهاية القرار الذي اتخذه عندما بدأ بعض الولاة التابعين لمصر في آسيا بالتمرد على حكم الفرعون وعصيان أوامره ثم الإستقلال ببلادهم
عادل كامل لم يكتب غير روايتين، الرواية دي وأخرى اسمها مليم الأكبر، والروايتين أحلى من بعض، كان أحد أصدقاء نجيب محفوظ المقربين، وقال عنه أديبنا الكبير أنه كان في طليعة كتاب جيلنا، ولكنه بعد كتابة رواية مليم الأكبر قرر التوقف عن الكتابة وتفرغ للمحاماة، وفي ذلك خسارة كبيرة وشديدة للأدب العربي
رواية أكثر من رائعة وخلتني أعيش حالة جديدة
February 9, 2020
لعل أخناتون من أكثر الأسماء لمعانًا في التاريخ المصري لاختلافه عمن سبقوه ، سيرته معين لاينضب للأعمال الأدبية. بعد تجربتي مع قصة نجيب محفوظ " العائش في الحقيقة "،لم أتردد في أخذ "ملك من شعاع" فور وقوع نظري عليها على رفوف المكتبة. القصة رائعة بحق و السرد يسافر بك عبر الزمن.
الجزء الأول من الكتاب و هو عن شكوك اخناتون و مرحلة طيبة و
شخصيته الحالمة اعطوني شعور الاشتراك في التفكير معه في خواطره المتضاربة ، هل كان تغيير أخناتون للديانة دافعًا لايمان قوي ملك عليه كيانه أم حركة دي توحيد جميع المصريين تحت اسم إله واحد لضمان الاستقرار السياسي ؟! ليس لنا أن نعلم فهذا تاريخ من زمن بعيد المواقف التي نتعلمها و تكرر نفسها أمامنا كثيرا كما فعل والحقيقه ان النهاية مفتوحة كما فعل نجيب محفوظ في روايته.
على الرغم من صلابة إرادة اخناتون في إيمانه القوي الجبار الذي جعله يتحدى و يحطم كل شيء غير عابيء بغير ما يؤمن بأنه حق ؛ المجاهرة بالدين ، نقل العاصمة و مصادرة أملاك المعابد و كل هذا فإنه دفع ضريبة كبيرة لعدم تصديه لمحاولات الغزو الخارجي عسكريا ، لم يكن على اخناتون ان يترك السياسة والحرب لأن الإفراط في السلام بلاهة ،اعتقد أنه فشل في السياسة.
ذكرني اسلوب الكاتب في النهاية بأسلوب الكاتب Terrance Rattigan في مسرحيته adventure story هنا كان يتكلم عن الاسكندر الاكبر بنفس الاسلوب المؤثر في أيامه الأخيرة ويتساءل عامه كان السبب المؤدي لهذا الفشل و تخلي الآخرين عنه واحدا تلو الآخر تماما كما حدث مع أخناتون ، تركوه وحيدا مع أفكاره و معتقداته لأن أطيل كثيرًا في الحديث عن المسرحية و لكن الاثنان كان لديهم ما يمكن أن نسميه blind spot ..
اعتقد ان الكاتب ظلما نفسه بالاعتزال مبكرا لكنا قرأنا المزيد من هذه الروعة و اللغة الجميلة
أنصح بقراءته بشدة
حتما سيعلق بذاكرتي 💙
August 24, 2016
إنتهيت من رواية "ملك من شعاع" لـ عادل كامل - أول تطرق للتراث الفرعوني - والجميل إن المفروض دى أولى رواياته..
الرواية جميلة في سردها والقيم التي يحملها أخناتون الموحد ، الصوفي ،العالم . فكرة دفاع اخناتون عن الحق و الخير و الجمال لاخر لحظة من حياته تستحق الاحترام و التبجيل ... رغم اختلافي في نقطة الدفاع عن الارض و العرض ... كمان فكرة الاله الواحد لا شريك له اربكت المصريين وقتها بدلا من آلهتهم اللي عرفوها طول عمرهم ، يجد أخناتون نفسه في تضارب بين أن يكون فرعون لامبراطورية قائمة منذ دهور، وبين أن يكون رسول لرسالة دينية قد تُعتبر جديدة في بلاد مصر آنذاك ، أكثر ما أعجبنى فى الرواية كان الحوار بين أخناتون وأبيه على فراش الموت، " هكذا كان كل من سبقنى من الفراعنة يوجهون سياستهم بالكلام للكلام،دون أن يعنى أحدهم بالمعنى و اللب،فلم يسأل فرعون منهم نفسه مرة: ما هى الشجاعة و ما الشرف و ما الوطن؟،بل كانت جميعها عندهم مترادفات لكلمة واحدة هى الحرب "؛
على كلٍ اخناتون ، تحياتي العظيمة لشخص زيك بروحك و ايمانك بربك ..
الرواية جميلة في سردها والقيم التي يحملها أخناتون الموحد ، الصوفي ،العالم . فكرة دفاع اخناتون عن الحق و الخير و الجمال لاخر لحظة من حياته تستحق الاحترام و التبجيل ... رغم اختلافي في نقطة الدفاع عن الارض و العرض ... كمان فكرة الاله الواحد لا شريك له اربكت المصريين وقتها بدلا من آلهتهم اللي عرفوها طول عمرهم ، يجد أخناتون نفسه في تضارب بين أن يكون فرعون لامبراطورية قائمة منذ دهور، وبين أن يكون رسول لرسالة دينية قد تُعتبر جديدة في بلاد مصر آنذاك ، أكثر ما أعجبنى فى الرواية كان الحوار بين أخناتون وأبيه على فراش الموت، " هكذا كان كل من سبقنى من الفراعنة يوجهون سياستهم بالكلام للكلام،دون أن يعنى أحدهم بالمعنى و اللب،فلم يسأل فرعون منهم نفسه مرة: ما هى الشجاعة و ما الشرف و ما الوطن؟،بل كانت جميعها عندهم مترادفات لكلمة واحدة هى الحرب "؛
على كلٍ اخناتون ، تحياتي العظيمة لشخص زيك بروحك و ايمانك بربك ..
January 17, 2021
أحببتها جداً ❤️❤️
July 18, 2018
رواية بديعة في الاول كنت فاكر انها مكتوبة في الغالب الستنيات ولا حاجة أكتشفت انها مكتوبة في الاربعينات ودي كانت صدمة كبيرة بالنسبة ليا الرواية فيها كمية ابداع كبيرة من تصور لمستقبل و اسقاطات اجتماعية و السياسة من خلال رحلة اخناتون الي السماء, كم الفلسفة عن الحرب و الحياة و الموت و كم المعضلات الاخلاقية اللي الرواية بتحطك قدامها تخيلك تفكر بشكل مختلف
المشكلة الابدية بتاعت الالتزام التاريخي, و الهري المحبب للناس اللي بتهري وبتحرق بنزين علي الفاضي
يا جماعة والله العظيم طالما ان الراجل مقالش ان سيرة ذاتية ولا تحقيق تاريخي ان شاء الله يطلع خرتيت ملون في الرواية حضرتك والله ده عمل ابداعي تخيلي اه بيستند علي وقائع او شخصيات حقيقة ايوه محدش انكر بس صياغتها و طريقه سردها ملك للمؤلف
انت بقي قررت تأخد معلوماتك من فيلم ولا رواية دي مشكلتك انت والله مش المؤلف, جو بقي اصلهم بيجرفوا التاريخ, وبيحرفوا عشان المؤامرة علي البطيخ اوكيه ربنا يوفقكم
يمكن بس تعليقي الوحيد ان كان فيه احداث مش بتتشبع, وان كان فيه تفاصيل مهمة جدا جدا كانت بتنتهي بسرعة شديدة او الشخصيات الفرعية ضعيفة للغاية مجرد دعم للشخصية الاساسية وبس
المشكلة الابدية بتاعت الالتزام التاريخي, و الهري المحبب للناس اللي بتهري وبتحرق بنزين علي الفاضي
يا جماعة والله العظيم طالما ان الراجل مقالش ان سيرة ذاتية ولا تحقيق تاريخي ان شاء الله يطلع خرتيت ملون في الرواية حضرتك والله ده عمل ابداعي تخيلي اه بيستند علي وقائع او شخصيات حقيقة ايوه محدش انكر بس صياغتها و طريقه سردها ملك للمؤلف
انت بقي قررت تأخد معلوماتك من فيلم ولا رواية دي مشكلتك انت والله مش المؤلف, جو بقي اصلهم بيجرفوا التاريخ, وبيحرفوا عشان المؤامرة علي البطيخ اوكيه ربنا يوفقكم
يمكن بس تعليقي الوحيد ان كان فيه احداث مش بتتشبع, وان كان فيه تفاصيل مهمة جدا جدا كانت بتنتهي بسرعة شديدة او الشخصيات الفرعية ضعيفة للغاية مجرد دعم للشخصية الاساسية وبس
March 25, 2016
إنتهيت من رواية "ملك من شعاع" ل عادل كامل والجميل إن المفروض دى أولى رواياته ، الرواية المليئة بتشبيهات لغوية رائعة ومكتوبة بفصحى سليمة وفكرتها جيدة جدآ والسرد فيها مشوق وبتتناول قصة حياة "إخناتون" فرعون مصر بشكل مختلف تمامآ عن السيرة الذاتية وكتب التاريخ التقريرية ومكتوبة بطريقة روائية جميلة تبقى أول عمل للكاتب! !!!
إذن حجة إن أول عمل للكاتب لابد أن تشوبه الشوائب ولابد أن يكون منقوص بشكل مآ لإنها تجربته الأولى والخ الخ ما نسمعه يوميآ من مبررات للأعمال الأدبية الضعيفة أصبحت حجج واهية! !
أعتقد أننا خسرنا كاتبآ كبيرآ أعتزل الأدب والكتابة مبكرآ مكتفى بروايتين وحيدتين ، لو كان أكمل كتابة لصار علامة فارقة من علامات الأدب فى مصر والعالم العربى ، أنصح بقراءة الكتاب لشدة إستمتاعى به فعلآ ،،
إذن حجة إن أول عمل للكاتب لابد أن تشوبه الشوائب ولابد أن يكون منقوص بشكل مآ لإنها تجربته الأولى والخ الخ ما نسمعه يوميآ من مبررات للأعمال الأدبية الضعيفة أصبحت حجج واهية! !
أعتقد أننا خسرنا كاتبآ كبيرآ أعتزل الأدب والكتابة مبكرآ مكتفى بروايتين وحيدتين ، لو كان أكمل كتابة لصار علامة فارقة من علامات الأدب فى مصر والعالم العربى ، أنصح بقراءة الكتاب لشدة إستمتاعى به فعلآ ،،
December 17, 2019
اخناتون الملك المهرطق ...
الملك الذي اهتم بالجانب الروحي و اغفل الجانب المادي
الذي ارتضى بدور الكاهن و اهمل دوره القيادي و السياسي..
اكثر ملك مثير للجدل في العالم كله
الملك الذي خرج على كل التقاليد و الاعراف المتبعة في مصر و هو الوحيد الذي سلك مسارًا مختلفًا عن من قبله و من بعده ايضًا.
الملك ضعيف البنية قوي الإرادة و التصميم و العزيمة
الملك الشجاع الذي حارب كل من حوله و نجح في مسعاه نجاح مؤقت الى ان قضى نحبه.
رواية جميلة و رائعة من حيث السرد و اللغة الجميلة
رواية مشوقة جدًا من اجمل ما كتب عن اخناتون بغض النظر عن الأخطاء التاريخية الظاهرة الإ انها كتبت في اربعينات القرن الماضي وقتها لم تكن تظهر تفاصيل مهمة عن حياة ملوك مصر القديمة
رواية جميلة انصح بها لهواة قراءة التاريخ المصري.
الملك الذي اهتم بالجانب الروحي و اغفل الجانب المادي
الذي ارتضى بدور الكاهن و اهمل دوره القيادي و السياسي..
اكثر ملك مثير للجدل في العالم كله
الملك الذي خرج على كل التقاليد و الاعراف المتبعة في مصر و هو الوحيد الذي سلك مسارًا مختلفًا عن من قبله و من بعده ايضًا.
الملك ضعيف البنية قوي الإرادة و التصميم و العزيمة
الملك الشجاع الذي حارب كل من حوله و نجح في مسعاه نجاح مؤقت الى ان قضى نحبه.
رواية جميلة و رائعة من حيث السرد و اللغة الجميلة
رواية مشوقة جدًا من اجمل ما كتب عن اخناتون بغض النظر عن الأخطاء التاريخية الظاهرة الإ انها كتبت في اربعينات القرن الماضي وقتها لم تكن تظهر تفاصيل مهمة عن حياة ملوك مصر القديمة
رواية جميلة انصح بها لهواة قراءة التاريخ المصري.
November 22, 2018
آتون/ايلي .. لما شبقتني .. لماذا تركتني !
يسوع أو أخناتون كلاهما يحمل نفس الرسالة ونفس الهم.
اخناتون هو المسيح الساذج المغفل في رأي شعبه جاء في زمن غير الزمن المفترض وجوده فيه او اضطلع بمهمة قاسية !
أكانت الأقدار تتسلى حين أرسلت بأخناتون لأرض مثل مصر وزمن مثل الزمن ؟
....
تشعر هناأن الشعب المصري غائب، غامض، مجهول، .. ردود فعل الشعب / العامة ع ديانة آتون، موقفهم الفكري / الروحي من ديانة آمون وكهنته، حياتهم في الأصل الاجتماعية والدينية وآمالهم وتخوفاتهم و...
لن تجد كل هذا، فقط الفرعون يتحدث او الكاهن !
كالعادة؛ كما في الكتابات التاريخية للرافعي مثلا يكون التأريخ للحاكم وليس للشعب ولكن، العمل الروائي ربما يستطيع أن يحيط بتلك الجوانب لأن موضوعها( الدين ) متصل بنفسية الشعب من الأزل.
يسوع أو أخناتون كلاهما يحمل نفس الرسالة ونفس الهم.
اخناتون هو المسيح الساذج المغفل في رأي شعبه جاء في زمن غير الزمن المفترض وجوده فيه او اضطلع بمهمة قاسية !
أكانت الأقدار تتسلى حين أرسلت بأخناتون لأرض مثل مصر وزمن مثل الزمن ؟
....
تشعر هناأن الشعب المصري غائب، غامض، مجهول، .. ردود فعل الشعب / العامة ع ديانة آتون، موقفهم الفكري / الروحي من ديانة آمون وكهنته، حياتهم في الأصل الاجتماعية والدينية وآمالهم وتخوفاتهم و...
لن تجد كل هذا، فقط الفرعون يتحدث او الكاهن !
كالعادة؛ كما في الكتابات التاريخية للرافعي مثلا يكون التأريخ للحاكم وليس للشعب ولكن، العمل الروائي ربما يستطيع أن يحيط بتلك الجوانب لأن موضوعها( الدين ) متصل بنفسية الشعب من الأزل.
November 28, 2021
ملك من شعاع
كنت قد وضعت الرواية على قائمة القراءه من فترة ، والسبب ان موضوعها يتحدث عن الملك اخناتون ، هذه الشخصية المثيرة للجدل في التاريخ الفرعوني ، وقد كنت قرأت رواية تتحدث ايضا عن اخناتون كتبها جيليبريت سينوية بعنوان ( اخناتون الاله اللعين ) ولكنها لم تعجبني ، وعندما عرفت انه يوجد رواية اخرى تتحدث عن عن نفس الشخصية كتبها الكاتب عادل كامل سارعت الى وضعها على قائمة القراءة .
في عذوبة وبلاغة ومعتمدة على احداث تاريخية حقيقية واخرى متخيلة ، سار بنا الكاتب ساردا قصة حياة اخناتون بداية من ابية وسنوات حكمه وطفولة اخناتون وشبابة وتوليه الحكم وزواجه وصراعه مع كهنه آمون .
والحقيقة ان الرواية تركتني بأحساسين متناقضين ، فبين احترام لاخناتون وتقدير له لنزاهته وصفاء نفسه وسعيه لاقامة العداله في الارض وبين الاشفاق عليه ، حيث انه كان في المكان الخطأ كفرعون وانه لا يصلح للحكم ، فتركيبته وشخصيته تتنافى تماما مع ذلك .
هل اخناتون هو الانحراف في تاريخ ملوك وادي النيل ام انه (شعاع) نور خافت ضد ظلام الاستبداد والظلم ؟
هل هو صرخه في وجه العادات والتقاليد الاستبدادية المترسخه من الاف السنين ام انه مجدف ومهرطق ؟!
هل هو مصلح حاول اصلاح النظام الاجتماعي ام انه واهم ولا يفهم طبائع الامور ؟!
هذه الامور تنازعت عقلي اثناء قراءه الرواية ، وفي كل الاحوال لا يسعني الا احترام اخناتون والشفقة عليه وفي نفس الوقت ايضا انا لا اراه جديرا بالحكم ، فالمصلحون والانبياء لهم اناسهم والحكم والسياسة لها اناسها .
كنت قد وضعت الرواية على قائمة القراءه من فترة ، والسبب ان موضوعها يتحدث عن الملك اخناتون ، هذه الشخصية المثيرة للجدل في التاريخ الفرعوني ، وقد كنت قرأت رواية تتحدث ايضا عن اخناتون كتبها جيليبريت سينوية بعنوان ( اخناتون الاله اللعين ) ولكنها لم تعجبني ، وعندما عرفت انه يوجد رواية اخرى تتحدث عن عن نفس الشخصية كتبها الكاتب عادل كامل سارعت الى وضعها على قائمة القراءة .
في عذوبة وبلاغة ومعتمدة على احداث تاريخية حقيقية واخرى متخيلة ، سار بنا الكاتب ساردا قصة حياة اخناتون بداية من ابية وسنوات حكمه وطفولة اخناتون وشبابة وتوليه الحكم وزواجه وصراعه مع كهنه آمون .
والحقيقة ان الرواية تركتني بأحساسين متناقضين ، فبين احترام لاخناتون وتقدير له لنزاهته وصفاء نفسه وسعيه لاقامة العداله في الارض وبين الاشفاق عليه ، حيث انه كان في المكان الخطأ كفرعون وانه لا يصلح للحكم ، فتركيبته وشخصيته تتنافى تماما مع ذلك .
هل اخناتون هو الانحراف في تاريخ ملوك وادي النيل ام انه (شعاع) نور خافت ضد ظلام الاستبداد والظلم ؟
هل هو صرخه في وجه العادات والتقاليد الاستبدادية المترسخه من الاف السنين ام انه مجدف ومهرطق ؟!
هل هو مصلح حاول اصلاح النظام الاجتماعي ام انه واهم ولا يفهم طبائع الامور ؟!
هذه الامور تنازعت عقلي اثناء قراءه الرواية ، وفي كل الاحوال لا يسعني الا احترام اخناتون والشفقة عليه وفي نفس الوقت ايضا انا لا اراه جديرا بالحكم ، فالمصلحون والانبياء لهم اناسهم والحكم والسياسة لها اناسها .
February 8, 2018
كان حظ اخناتون في الدنيا، كحظ كل الذين اتخذوا طريقه او ما شابهه من بعده، أراد تغيير العالم فبدأ بنفسه .. لكن العالم كان عصيّ علي التغيير راضياً قانعاً بعنفه وجهله وسطحيته.
خسرنا روائي عظيم زي عادل كامل، اللي اكيد لو كان كمل كتابة بعد روايته مليم الأكبر كان هيبقي له شأن عظيم في الأدب العربي.
معالجة فنية مُتقَنة لحقبة اخناتون، إسلوب سردي جميل إنسيابي، لغة رصينة وقوية غير مُتحجرة.
أول تجربة لي مع عادل كامل، و مُتشوق للتجربة اللي جاية واللي هتبقي الأخيرة معه في رواية مليم الأكبر آخر أعماله.
خسرنا روائي عظيم زي عادل كامل، اللي اكيد لو كان كمل كتابة بعد روايته مليم الأكبر كان هيبقي له شأن عظيم في الأدب العربي.
معالجة فنية مُتقَنة لحقبة اخناتون، إسلوب سردي جميل إنسيابي، لغة رصينة وقوية غير مُتحجرة.
أول تجربة لي مع عادل كامل، و مُتشوق للتجربة اللي جاية واللي هتبقي الأخيرة معه في رواية مليم الأكبر آخر أعماله.
July 26, 2015
الراوية الثالثة التي أقرئها عن تلك الفترة بعد رواية العائش في الحقيقة (نجيب محفوظ) ورواية سنوحى المصرى(ميكا فالترى).
بأيجاز استطيع ان اعرض الفرق بين الرويات الثلاث
رواية العائش في الحقيقة لم يجزم فيها محفوظ برأى قاطع عن اخناتون بل جعل الرواية عبارة عن شخصيات كثيرة كلا منها يعرض رأية عن اخناتون بشكل منفصل بين مؤيد ومعارض وطغى على الرواية الحس الادبى.
رواية سنوحى المصرى كانت على لسان الطبيب المصرى سنوحى وكان اخناتون هو محور الاحداث ولكن الكاتب ركز على المجتمع اكثر في وصف الثورة التي أحدثها اخناتون في كل القطعات وطغى على الرواية الحس التاريخى.
اما هذه الرواية فركز فيها الكاتب على شخصية اخناتون بشكل كبير جدا واسهب في وصف تكوينة وطغى على الرواية الحس النفسى.
في تقديرى رغم جمال الرويات الثلاث الاان رواية سنوحى هي افضلهم لانها قدمت رؤية شمولية عن تلك الفترة.
بأيجاز استطيع ان اعرض الفرق بين الرويات الثلاث
رواية العائش في الحقيقة لم يجزم فيها محفوظ برأى قاطع عن اخناتون بل جعل الرواية عبارة عن شخصيات كثيرة كلا منها يعرض رأية عن اخناتون بشكل منفصل بين مؤيد ومعارض وطغى على الرواية الحس الادبى.
رواية سنوحى المصرى كانت على لسان الطبيب المصرى سنوحى وكان اخناتون هو محور الاحداث ولكن الكاتب ركز على المجتمع اكثر في وصف الثورة التي أحدثها اخناتون في كل القطعات وطغى على الرواية الحس التاريخى.
اما هذه الرواية فركز فيها الكاتب على شخصية اخناتون بشكل كبير جدا واسهب في وصف تكوينة وطغى على الرواية الحس النفسى.
في تقديرى رغم جمال الرويات الثلاث الاان رواية سنوحى هي افضلهم لانها قدمت رؤية شمولية عن تلك الفترة.
June 12, 2017
تحكي الرواية بطريقة سلسة تاريخ الملك أخناتون منذ طفولته وقصة توليه لعرش مصر بعد وفاة أبيه الملك أمنحتب الثالث، وثورته على الآله�� القديمة وعلى رأسها آمون وكهنته
وتبشيره بدين التوحيد في ذلك الوقت
وقد لفت نظري بشدة في نهاية الرواية الخطبة الرائعة التي ألقاها اخناتون أمام شعبه يبين لهم فيها مساوئ الحروب وآثارها المدمرة على حياة الشعوب، بينما الحكام هم من يستفيدون فعلا من هذه الحروب لأنهم يزدادون ثراء وترتفع أسهمهم في السماء رغم أن غيرهم هو الذي يدفع ثمن المجد الزائف من عمره واستقراره.
وتبشيره بدين التوحيد في ذلك الوقت
وقد لفت نظري بشدة في نهاية الرواية الخطبة الرائعة التي ألقاها اخناتون أمام شعبه يبين لهم فيها مساوئ الحروب وآثارها المدمرة على حياة الشعوب، بينما الحكام هم من يستفيدون فعلا من هذه الحروب لأنهم يزدادون ثراء وترتفع أسهمهم في السماء رغم أن غيرهم هو الذي يدفع ثمن المجد الزائف من عمره واستقراره.
February 2, 2021
رواية عظيمة من كاتب للأسف لم يستمر في الكتابة، ويُحسب للكاتب أنه أول من ألتفت - على حد علمي- إلى الحضارة المصرية القديمة كأرض خصبة وشيقة وتصلح باقتدار لتوضع في سياق أدبي، وليس هذا كل شيء، بل يحسب له أيضًا أنه طوع معلوماته عن الفن المصري القديم، والديانة، والأنشايد في تلك الرواية، لذلك لم تخرج مبتذلة، فها هنا رواية تنتمي حقًا لتلك الحقبة الزمنية فشخصياتها، وطريقة تفكيرهم، وأهوائهم، وأناشيدهم، وطرق عبادتهم، واللغة، حتى الهواء كل هذه العناصر تعود لتلك الحقبة الزمنية.
وتحكي الرواية عن أكثر عهود العالم القديم بأكمله غموضًا وأقصد بذلك عهد "إخناتون" فالذي فعله إخناتون من إلغاء جميع الآلهة المصرية القديمة، والتشبث باله واحد فقط وهو " آتون" لأمرِِ جلل ولم يفعله أي ملك آخر من قبل ولا من بعده، لذلك كان موضوع الرواية شيق جدًا، وكان عادل كامل مدركاً لذلك، وأعتقد أن عادل كامل قد نجح في تصوير "إخناتون" بالصورة الصحيحة والتي كان عليها هو نفسه منذ أكثر من 3000 سنة، كما أن الرواية جاءت تجسيدًا للقب الذي أستعاره "إخناتون " من الآلهه ونسبه لنفسه وهو عنخ - إم - ماعت أي الذي يعيش علي الفضيلة، والذي هو نفس عنوان رواية أخرى من تأليف نجيب محفوظ بعنوان العائش في الحقيقة.
والرواية قد نشرت لأول مرة عام 1941 وهذا يفسر الأخطاء التاريخية التي وقع بها الكاتب أثناء سرده لأحداث الرواية، وبالطبع لم تكن أخطاء في عام صدور الرواية، ولكن كانت معلومات مسلم بها،ولكنها في عصرنا الحالي هي أخطاء لو تعلمون جسيمة، لذلك من الأفضل أن تسبق هذه الرواية بمقدمة مختصرة تصحح من هذه الأخطاء، ولكن فقط لا تحاول أن تقرأها بروح الأثري المحقق حتى لا تفسد متعة قراءتها.
وفي النهاية كنت أتمنى أن يكتب عادل كامل سلسلة روائية عن مصر القديمة كما فعل نجيب محفوظ، ولكن أتمني أن يكون الأخير قد قام بهذه الأعمال على أتم وجه
وتحكي الرواية عن أكثر عهود العالم القديم بأكمله غموضًا وأقصد بذلك عهد "إخناتون" فالذي فعله إخناتون من إلغاء جميع الآلهة المصرية القديمة، والتشبث باله واحد فقط وهو " آتون" لأمرِِ جلل ولم يفعله أي ملك آخر من قبل ولا من بعده، لذلك كان موضوع الرواية شيق جدًا، وكان عادل كامل مدركاً لذلك، وأعتقد أن عادل كامل قد نجح في تصوير "إخناتون" بالصورة الصحيحة والتي كان عليها هو نفسه منذ أكثر من 3000 سنة، كما أن الرواية جاءت تجسيدًا للقب الذي أستعاره "إخناتون " من الآلهه ونسبه لنفسه وهو عنخ - إم - ماعت أي الذي يعيش علي الفضيلة، والذي هو نفس عنوان رواية أخرى من تأليف نجيب محفوظ بعنوان العائش في الحقيقة.
والرواية قد نشرت لأول مرة عام 1941 وهذا يفسر الأخطاء التاريخية التي وقع بها الكاتب أثناء سرده لأحداث الرواية، وبالطبع لم تكن أخطاء في عام صدور الرواية، ولكن كانت معلومات مسلم بها،ولكنها في عصرنا الحالي هي أخطاء لو تعلمون جسيمة، لذلك من الأفضل أن تسبق هذه الرواية بمقدمة مختصرة تصحح من هذه الأخطاء، ولكن فقط لا تحاول أن تقرأها بروح الأثري المحقق حتى لا تفسد متعة قراءتها.
وفي النهاية كنت أتمنى أن يكتب عادل كامل سلسلة روائية عن مصر القديمة كما فعل نجيب محفوظ، ولكن أتمني أن يكون الأخير قد قام بهذه الأعمال على أتم وجه
May 30, 2017
2.5 نجمة
للأمانة وجدت أخناتون شخصية غير محببة أو مشوقة . لم يكن مؤهلًا للحكم في رأيي ، كان أنبل من أن يشرك نفسه في السياسه لكنه فعل من أجل إعلاء دينه الذي يُؤْمِن به و الذي هو من وجهة نظري تصرف في غاية الغباء، إذ أن الدين لا يفرض و خاصة إن كان جديدًا و هذه فكرة بديهية و حينما يبدأ الكاتب باستعطافنا على الملك 'الشجاع' عبر إبراز أخلاقه العالية ازداد ازدرائي لأخناتون إذ تصورت حنكة و دهاء سياسيا لكن كان من الواضح أن الملك لم يكن سوى فيلسوفًا يرفض التخلي عن العرش لحياة التأمل و يرفض الانخراط في السياسة على التفكير في الحياة و أسوء ما في الأمر هو أن الكاتب لم يساعدنا على فهم اخناتون ، في الحقيقة لم افهم اصراره على السلام حتى ألقى خطابه في اخر فصل بالكتاب و الذي جعلني اقدم نصف نجمة للرواية.
كان الكتاب مجملًا خيبة أمل كبيرة ، تمنيت لو أني لم اشتر الكتاب .
للأمانة وجدت أخناتون شخصية غير محببة أو مشوقة . لم يكن مؤهلًا للحكم في رأيي ، كان أنبل من أن يشرك نفسه في السياسه لكنه فعل من أجل إعلاء دينه الذي يُؤْمِن به و الذي هو من وجهة نظري تصرف في غاية الغباء، إذ أن الدين لا يفرض و خاصة إن كان جديدًا و هذه فكرة بديهية و حينما يبدأ الكاتب باستعطافنا على الملك 'الشجاع' عبر إبراز أخلاقه العالية ازداد ازدرائي لأخناتون إذ تصورت حنكة و دهاء سياسيا لكن كان من الواضح أن الملك لم يكن سوى فيلسوفًا يرفض التخلي عن العرش لحياة التأمل و يرفض الانخراط في السياسة على التفكير في الحياة و أسوء ما في الأمر هو أن الكاتب لم يساعدنا على فهم اخناتون ، في الحقيقة لم افهم اصراره على السلام حتى ألقى خطابه في اخر فصل بالكتاب و الذي جعلني اقدم نصف نجمة للرواية.
كان الكتاب مجملًا خيبة أمل كبيرة ، تمنيت لو أني لم اشتر الكتاب .
April 4, 2019
خلال قراءتي لهذه الرواية شعرتُ بأن كل كلمة خطّها المؤلف إتخذت مكانها الصحيح لتُشكّل عمل أدبي بارز تتجلّى فيه موهبة عادل كامل المميزة وأسلوبه الأدبي الذي لا يقل عن أسلوب "نجيب محفوظ" أو أيّ من الحكائين في عصره..
أسلوب عادل كامل صعب قليلًا لكنه مكتوب بشكل سَلِس يجعلك لا تترك الرواية إلا عندما تنهيها، فهو يضع القارئ في موقف بطل الرواية وكأنه يُجبره أن يتخذ قرارات البطل ويقرر مصيره ..
رواية رائعة في المُجمل وحتمًا لن تكون تجربتي الأخيرة لعادل كامل..
أسلوب عادل كامل صعب قليلًا لكنه مكتوب بشكل سَلِس يجعلك لا تترك الرواية إلا عندما تنهيها، فهو يضع القارئ في موقف بطل الرواية وكأنه يُجبره أن يتخذ قرارات البطل ويقرر مصيره ..
رواية رائعة في المُجمل وحتمًا لن تكون تجربتي الأخيرة لعادل كامل..
March 12, 2020
الحقيقة أنا لا أستيطع تقييم الكتب باستخدام النجوم
لكن دعنا نقول أن العمل يستحق القراءة , خصوصا من المتيمين بقصص المصري القديم, و كذلك المحبين للدراما النابعة من القصص الديني و ما تشمله من رموز و أفكارو تشريح للنفس البشرية.
يملك عادل كامل ناصية قوية في أسلوبه الأدبي قد يصل إلى حد الإسترسال أو الاستعراض , لكني لا أرى هذا مبالغا فيه لو شئنا القياس على زمن كتابة الرواية.
السرد و اختيار الشخصيات و طرح جوانبها و دوافعها يصل إلى درجة الحكمة
فالأديب ملم بالأحداث و لا يستبعد أن تحمل معنى من معاني الإسقاط المباشر على طبيعة المواطن المصري, و علاقته بالحاكم و رجال الدين
و كيف يساق المواطن لخدمة الشؤون السياسية
و على المستوى الشخصي
أنا من محبي اخناتون , و من المهتمين بثورته الدينية و الفكرية التي أردا بها إزاحة الفساد و ضربه بالحق و بالاستنارة, اخناتون شخصية تستحق الدراسة و التأمل , و كنت أتمنى لو وفق شادي عبد السلام في اخراج فيلمه " مأساة البيت الكبير "
أعتقد أن زيارتي القادمة لمدينة المنيا و خصوصا تل العمارنة ستكون ذات أثر مختلف في النفس بسبب تلك الرواية ,
تمنياتي بقراءة ممتعة للجميع
لكن دعنا نقول أن العمل يستحق القراءة , خصوصا من المتيمين بقصص المصري القديم, و كذلك المحبين للدراما النابعة من القصص الديني و ما تشمله من رموز و أفكارو تشريح للنفس البشرية.
يملك عادل كامل ناصية قوية في أسلوبه الأدبي قد يصل إلى حد الإسترسال أو الاستعراض , لكني لا أرى هذا مبالغا فيه لو شئنا القياس على زمن كتابة الرواية.
السرد و اختيار الشخصيات و طرح جوانبها و دوافعها يصل إلى درجة الحكمة
فالأديب ملم بالأحداث و لا يستبعد أن تحمل معنى من معاني الإسقاط المباشر على طبيعة المواطن المصري, و علاقته بالحاكم و رجال الدين
و كيف يساق المواطن لخدمة الشؤون السياسية
و على المستوى الشخصي
أنا من محبي اخناتون , و من المهتمين بثورته الدينية و الفكرية التي أردا بها إزاحة الفساد و ضربه بالحق و بالاستنارة, اخناتون شخصية تستحق الدراسة و التأمل , و كنت أتمنى لو وفق شادي عبد السلام في اخراج فيلمه " مأساة البيت الكبير "
أعتقد أن زيارتي القادمة لمدينة المنيا و خصوصا تل العمارنة ستكون ذات أثر مختلف في النفس بسبب تلك الرواية ,
تمنياتي بقراءة ممتعة للجميع
November 4, 2018
عمل عبقري
March 11, 2019
اروع ما كٌتب عن أخناتون ... أبن أتون ...الموحد الاول في هذه الارض ...الواصل الوحيد لحقيقة الكون و أصل العبادة ...يخيل ألى أن الكاتب عادل كامل أذا لم يعتزل الكتابة بعد روايته الثانية و أستكمل مسيرته الأدبيه لكان الأديب المصري الثاني الحاصل علي نوبل بعد محفوظ ... فعلا من أروع ما قرأت
September 26, 2015
رائعة جدا !!
February 18, 2022
"لا تنتظروا الملك فهو ينظم أنشودة جديدة لآتون"
تناول خاطف للأنفاس لأكثر شخصية مثيرة للجدل في التاريخ
المصري القديم، ومن أجمل ما قرأت لأخناتوني المحبب
في البداية لم أنفعل كثيرا مع الأحداث المتوقعة للكتاب فمن على دراية بقصة أخناتون ومحاورها الأساسية يقرأ كل عمل بحثا عن إضافة منعشة لما يعرفه سلفا، وكانت لغة عادل كامل البديعة وأسلوبه المحكم هما العنصر المتميز في القصة، لكن العجيب في هذه الرواية هي مباغتتك بتطور الأحداث وإحداث توتر حقيقي يجعل من الذروة النهائية آية في الجمال وخطف الأنفاس، فعلى الرغم بعلمك بنهاية الرحلة تظل مترقبا متلهفا والأحداث تتواتر والتوتر يتصاعد لتأتي الخاتمة في أقوى ما تكون وتجعل قلبك يهتز في صدرك إنفعالا بما آلت إليه الأمور
رسم شخصية أخناتون وسماتها وتكوينها من أفضل ما قرأت، فذلك الملك الرسول المتفرد يثير في نفسك كافة المشاعر المتناقضة بنبله وسمو فكره وإخلاصه لدعوته وثباته على مبادئه مقابل عناده وافتقاره لفهم الجانب الوحشي من الطبيعة الإنسانية ومسالمته الأقرب للسذاجة، صراعاته الداخلية والخارجية ورحلته من الضياع والعدمية إلى الوحي والهداية ثم إلي اليأس والتشكيك، حججه الفصيحة وفضيلته الإلهية المنفصلة عن الواقع، كانت عيوبه نابعة من أفكاره التقدمية وعواطفه النقية التي لا تتفق مع طبيعة السياسة والإدارة القاسية التي تحكم الذمام علاى البلاد وتبدو عيوبا نبيلة لكنها أيضا قاتلة. لكن رباه ما أروع مونولجه في الحديث عن الحرب وقوة السلام في مقابل جبن العراك، خطاب في غاية الروعة يبرز قوة الكلمة، كم جاءت ثورته بالسمو بالأفكار والفن والجمال والحرية ضد تمجيد الحرب والعسكرية والاستعمار نسمة هواء منعشة في عصر لم يعرف إلا الوحشية والتوسع والاستعمار، الإحتفاء بالحياة الإنسانية ضد إهدار دمائها لمجد زائف، ولكن في النهاية الكلمة تظل كلمة ليست في قوة فعل بقادر على التحريك والتغيير
مأخذي الوحيد على هذا التناول هو التهميش الشديد لدور نفرتيتي واختزالها في الزوجة الجميلة رفيقة الكفاح المطيبة لآلام زوجها، على الرغم من أن توثيقيا كان نفوذ نفرتيتي يقترب ويكاد يماثل سلطة زوجها، وكانت في غاية البراعة والذكاء مما يضمن لها على الأقل دورا في قوة دور الملكة تي، وهما أفضل تناول نجيب محفوظ في العائش في الحقيقة بجعله نفرتيتي محور أساسي في العقدة وشخصية فعالة في سير الأحداث، ورغك ذلك لا ينتقص هذا من اكتمال ملك من شعاع واعتبارها سيرة درامية رائعة لحياة الملك المهرطق الثائر الأول
في النهاية أشيد مرة أخري بروعة وبلاغة الأسلوب وقوة الإسقاطات المعاصرة الصالحة لكل زمان ومكان
تناول خاطف للأنفاس لأكثر شخصية مثيرة للجدل في التاريخ
المصري القديم، ومن أجمل ما قرأت لأخناتوني المحبب
في البداية لم أنفعل كثيرا مع الأحداث المتوقعة للكتاب فمن على دراية بقصة أخناتون ومحاورها الأساسية يقرأ كل عمل بحثا عن إضافة منعشة لما يعرفه سلفا، وكانت لغة عادل كامل البديعة وأسلوبه المحكم هما العنصر المتميز في القصة، لكن العجيب في هذه الرواية هي مباغتتك بتطور الأحداث وإحداث توتر حقيقي يجعل من الذروة النهائية آية في الجمال وخطف الأنفاس، فعلى الرغم بعلمك بنهاية الرحلة تظل مترقبا متلهفا والأحداث تتواتر والتوتر يتصاعد لتأتي الخاتمة في أقوى ما تكون وتجعل قلبك يهتز في صدرك إنفعالا بما آلت إليه الأمور
رسم شخصية أخناتون وسماتها وتكوينها من أفضل ما قرأت، فذلك الملك الرسول المتفرد يثير في نفسك كافة المشاعر المتناقضة بنبله وسمو فكره وإخلاصه لدعوته وثباته على مبادئه مقابل عناده وافتقاره لفهم الجانب الوحشي من الطبيعة الإنسانية ومسالمته الأقرب للسذاجة، صراعاته الداخلية والخارجية ورحلته من الضياع والعدمية إلى الوحي والهداية ثم إلي اليأس والتشكيك، حججه الفصيحة وفضيلته الإلهية المنفصلة عن الواقع، كانت عيوبه نابعة من أفكاره التقدمية وعواطفه النقية التي لا تتفق مع طبيعة السياسة والإدارة القاسية التي تحكم الذمام علاى البلاد وتبدو عيوبا نبيلة لكنها أيضا قاتلة. لكن رباه ما أروع مونولجه في الحديث عن الحرب وقوة السلام في مقابل جبن العراك، خطاب في غاية الروعة يبرز قوة الكلمة، كم جاءت ثورته بالسمو بالأفكار والفن والجمال والحرية ضد تمجيد الحرب والعسكرية والاستعمار نسمة هواء منعشة في عصر لم يعرف إلا الوحشية والتوسع والاستعمار، الإحتفاء بالحياة الإنسانية ضد إهدار دمائها لمجد زائف، ولكن في النهاية الكلمة تظل كلمة ليست في قوة فعل بقادر على التحريك والتغيير
مأخذي الوحيد على هذا التناول هو التهميش الشديد لدور نفرتيتي واختزالها في الزوجة الجميلة رفيقة الكفاح المطيبة لآلام زوجها، على الرغم من أن توثيقيا كان نفوذ نفرتيتي يقترب ويكاد يماثل سلطة زوجها، وكانت في غاية البراعة والذكاء مما يضمن لها على الأقل دورا في قوة دور الملكة تي، وهما أفضل تناول نجيب محفوظ في العائش في الحقيقة بجعله نفرتيتي محور أساسي في العقدة وشخصية فعالة في سير الأحداث، ورغك ذلك لا ينتقص هذا من اكتمال ملك من شعاع واعتبارها سيرة درامية رائعة لحياة الملك المهرطق الثائر الأول
في النهاية أشيد مرة أخري بروعة وبلاغة الأسلوب وقوة الإسقاطات المعاصرة الصالحة لكل زمان ومكان
June 2, 2025
ملك من شعاع
ا.عادل كامل
دار الكرمة للنشر والتوزيع
تطبيق سماوي
عدد الصفحات ١٨٥
⭐️⭐️⭐️⭐️
الرواية اللي جذبتني من أول فكرتها الحقيقة،
قصة حياة الملك اخناتون .. الملك الموحد، مش توحيد علي مستوي الأرض او حتي توحيد علي مستوي الأديان زي ما كنت إعتقد خطأ ..
ولكنه أول من أمن بخالق، الله الواحد خالق كل المخلوقات ..
المقدمة كانت جذابة جدااا الحقيقة ، ولكن اكتر شئ جميل فيها هو "الثراء اللغوي" حقيقي لغة جذلة لفظا ومعني .. وخلتني حقيقي مقدره النص المكتوب كانه وثيقه قديمة فعلا عن ملك عظيم.
حسب الرواية
في خلفية مصر الدينية وقت ميلاد الملك ، كان هناك صراع بين المعبون رع ( الشمس ) والمعبود (آمون) الاشهر في مصر القديمة ..
الصراع ليس بين الشعب ولكن بين كهنه المعبودات ..
ف الكاهن ف مصر القديمة هو الاكثر سلطه ونفوذ وكلمته مسموعه لدي الملك ، وحروفه هي دين البلاد ..
ولما كان امنحتب الثالث "والد اخناتون" يميل الي المعبود رع .. لكنه غير قادر علي مواجهه الكهنه لذلك كان معبود ف السر ، اما الظاهر هو عباده امون ..
اما عن أخناتون، فظهر بمظهر الناسك ، المتأمل في الكون وشئونه ، واللي احيانا نسكه يمرضه .. زهد في الحكم ، وقرر البحث عن اله يتبعه من بين المعبودات في زمنه ..
لكن القدر لم يمهله ،فحدث أن وفاه والده جائت مفاجئة ،
وهنا تظهر قوة وحكمة الملكة تي زوجه الملك المتوفي ووالدة اخناتون اللي بيقدمها الكاتب ك ملكة غير مصرية المنشأ لكنها مصرية الهوي ..
واللي بحكمتها قدرت انها تنجي مصر من مكائد كهنه الالهه ويملك اخناتون الحكم ..
اخناتون بيظهر في الرواية وكأنه تجلت روح الحكمه امامه والهمته ان كل المعبودات ما هي الا صور لقدرة الاله الحقيقي .. واسماه اتون .. وامر بعبادته وتغيير اسمه من امنمحتب الرابع الي اسمه المعروف به حاليا أي المخلص لأتون ..
في الرواية ايضا بيظهر بشكل كبير مكر الكهنه وازاي الشائعات كانت بتنتشر وتقوم الثورات بكلمه منهم !! الحقيقة كان تفكير عبقري فعلا ويدل علي فهم لكيفيه التاثير علي الجماهير وعقولهم ..
حسب كلام الكاتب ف ان تاريخيا الاحداث حقيقيه لكن الحبكة كانت لهدف روائي لا اكثر..
لذلك النهاية التي لم تعجبني ف الواقع مشكوك فيها
وهي ان اخناتون عندما تمرد بعض البلاد علي ملكه وكانوا علي وشك دخول مصر لم يحاربهم لانه يؤمن بحرمه الدم وعدم احقيه الانسان لقتل انسان اخر تحت اي ظرف .. والحقيقه اظن انها رؤية اخلاقية شديدة تكاد تكون رومانسية لحاكم عظيم حكم مصر ..
هل النهاية حقيقية ؟ الحقيقة مفيش اي معلومات املكها..
لكني حقيقي استمتعت برواية وقصه في قمة العذوبة في الاحداث واللغة.
#مختارات_الكرمة_على_سماوي #مسابقة_ريفيوهات_مختارات_الكرمة
ا.عادل كامل
دار الكرمة للنشر والتوزيع
تطبيق سماوي
عدد الصفحات ١٨٥
⭐️⭐️⭐️⭐️
الرواية اللي جذبتني من أول فكرتها الحقيقة،
قصة حياة الملك اخناتون .. الملك الموحد، مش توحيد علي مستوي الأرض او حتي توحيد علي مستوي الأديان زي ما كنت إعتقد خطأ ..
ولكنه أول من أمن بخالق، الله الواحد خالق كل المخلوقات ..
المقدمة كانت جذابة جدااا الحقيقة ، ولكن اكتر شئ جميل فيها هو "الثراء اللغوي" حقيقي لغة جذلة لفظا ومعني .. وخلتني حقيقي مقدره النص المكتوب كانه وثيقه قديمة فعلا عن ملك عظيم.
حسب الرواية
في خلفية مصر الدينية وقت ميلاد الملك ، كان هناك صراع بين المعبون رع ( الشمس ) والمعبود (آمون) الاشهر في مصر القديمة ..
الصراع ليس بين الشعب ولكن بين كهنه المعبودات ..
ف الكاهن ف مصر القديمة هو الاكثر سلطه ونفوذ وكلمته مسموعه لدي الملك ، وحروفه هي دين البلاد ..
ولما كان امنحتب الثالث "والد اخناتون" يميل الي المعبود رع .. لكنه غير قادر علي مواجهه الكهنه لذلك كان معبود ف السر ، اما الظاهر هو عباده امون ..
اما عن أخناتون، فظهر بمظهر الناسك ، المتأمل في الكون وشئونه ، واللي احيانا نسكه يمرضه .. زهد في الحكم ، وقرر البحث عن اله يتبعه من بين المعبودات في زمنه ..
لكن القدر لم يمهله ،فحدث أن وفاه والده جائت مفاجئة ،
وهنا تظهر قوة وحكمة الملكة تي زوجه الملك المتوفي ووالدة اخناتون اللي بيقدمها الكاتب ك ملكة غير مصرية المنشأ لكنها مصرية الهوي ..
واللي بحكمتها قدرت انها تنجي مصر من مكائد كهنه الالهه ويملك اخناتون الحكم ..
اخناتون بيظهر في الرواية وكأنه تجلت روح الحكمه امامه والهمته ان كل المعبودات ما هي الا صور لقدرة الاله الحقيقي .. واسماه اتون .. وامر بعبادته وتغيير اسمه من امنمحتب الرابع الي اسمه المعروف به حاليا أي المخلص لأتون ..
في الرواية ايضا بيظهر بشكل كبير مكر الكهنه وازاي الشائعات كانت بتنتشر وتقوم الثورات بكلمه منهم !! الحقيقة كان تفكير عبقري فعلا ويدل علي فهم لكيفيه التاثير علي الجماهير وعقولهم ..
حسب كلام الكاتب ف ان تاريخيا الاحداث حقيقيه لكن الحبكة كانت لهدف روائي لا اكثر..
لذلك النهاية التي لم تعجبني ف الواقع مشكوك فيها
وهي ان اخناتون عندما تمرد بعض البلاد علي ملكه وكانوا علي وشك دخول مصر لم يحاربهم لانه يؤمن بحرمه الدم وعدم احقيه الانسان لقتل انسان اخر تحت اي ظرف .. والحقيقه اظن انها رؤية اخلاقية شديدة تكاد تكون رومانسية لحاكم عظيم حكم مصر ..
هل النهاية حقيقية ؟ الحقيقة مفيش اي معلومات املكها..
لكني حقيقي استمتعت برواية وقصه في قمة العذوبة في الاحداث واللغة.
#مختارات_الكرمة_على_سماوي #مسابقة_ريفيوهات_مختارات_الكرمة
March 8, 2019
لطالما قد اقتصرنا النظر إلى اخناتون علي كونه أحد ملوك مصر القديمه و الذي قد أثار جدلا باتخاذ الشمس الها واحدا بدلا من آلهه الأقاليم المتعددة
الآن اربا بنفسي التصديق بروايه سطحيه كتلك ، و انظر الي اخناتون علي كونه قد وصل إلي مراتب النبوه لولا ان كان قد اصطفاه ربه
ربما يكن تصديقي له لمصادره كراوي تاريخي
أو لكون روايته نفسها ذات عدالة شعريه لما آلت إليه الأمور بعد موت اخناتون ببضع آلاف من السنين
بل قد اكون قد اتخذت مسلك الشعب في خطبه فرعون الاخيره و اصبح عقلي بأذني ، التي وان رايتها ذات حجج قويه و لكنها خطبه كاهن أمام مريدينه و ليس حاكم لشعبه يطلب منهم المهابه
فوالله لن تغنموا من الحرب حبه بر واحده اكثر مما كانت تغله ارضكم
و مع ذلك و مره اخري
ان الظلام و القسوه و الظلم هي الاعمده الثلاثه التي تبني عليها الانسانيه هيكلها
و لكي اصدق القول فإن التسليم بتلك الحقيقه أراه نضوجا و العمل به جزء كبير من الواقعية
.................
روايه سيتفق عليها الجميع
ليس لكونها مرادفه لذوقي ، بل لما وجدت من براعه الكاتب و مهارته لجذب قارئه مره بعد مره
فبعد أن كانت اللغه دسمه و الأسلوب شعريا
كانت للكاتب اسلوب منتصف العصا في السرد
فتاره هو عن تفكر اخناتون في خلق الكون و تاره هو عن جدال فلسفي
مره هو يتحدث عن وضع مصر خارجيا و مره يحكي عن مؤامرات تحاك داخليا
و غيره من مواضيع لا يجد الملل منها منفذ دون أن تفقد الروايه حبكتها أو تخرج عن السياق
الآن اربا بنفسي التصديق بروايه سطحيه كتلك ، و انظر الي اخناتون علي كونه قد وصل إلي مراتب النبوه لولا ان كان قد اصطفاه ربه
ربما يكن تصديقي له لمصادره كراوي تاريخي
أو لكون روايته نفسها ذات عدالة شعريه لما آلت إليه الأمور بعد موت اخناتون ببضع آلاف من السنين
بل قد اكون قد اتخذت مسلك الشعب في خطبه فرعون الاخيره و اصبح عقلي بأذني ، التي وان رايتها ذات حجج قويه و لكنها خطبه كاهن أمام مريدينه و ليس حاكم لشعبه يطلب منهم المهابه
فوالله لن تغنموا من الحرب حبه بر واحده اكثر مما كانت تغله ارضكم
و مع ذلك و مره اخري
ان الظلام و القسوه و الظلم هي الاعمده الثلاثه التي تبني عليها الانسانيه هيكلها
و لكي اصدق القول فإن التسليم بتلك الحقيقه أراه نضوجا و العمل به جزء كبير من الواقعية
.................
روايه سيتفق عليها الجميع
ليس لكونها مرادفه لذوقي ، بل لما وجدت من براعه الكاتب و مهارته لجذب قارئه مره بعد مره
فبعد أن كانت اللغه دسمه و الأسلوب شعريا
كانت للكاتب اسلوب منتصف العصا في السرد
فتاره هو عن تفكر اخناتون في خلق الكون و تاره هو عن جدال فلسفي
مره هو يتحدث عن وضع مصر خارجيا و مره يحكي عن مؤامرات تحاك داخليا
و غيره من مواضيع لا يجد الملل منها منفذ دون أن تفقد الروايه حبكتها أو تخرج عن السياق
February 25, 2018
على الرغم من البراعة الأسلوبية التي امتلكها عادل كامل، وعمله الأدبي الاول الذي تنبأ له بالاستمرار والجدارة في عالم الادب، إلا أنه انقطع عن الكتابة والتزم بسلك المحاماة.
الكتاب حصل على المركز الأول بينم حصل كفاح طيبة لنجيب محفوظ على المركز الثاني وهو ما يشجعني هنا على اقامة مقارنة بينهما، فمحفوظ تمسك في كفاح طبة بالحبكة الروائية التقليدية أو القديمة، وضخ تشويقًا حقيقيًا في الاحداث دون ان يغرق في الفلسفة أو التفاصيل او يبني شخصياته إلى على البطولة، والتحرير والخطاب الموجه الذي يكافح فيه أهل مصر الغزو الهكسوسي.
اما ملك من شعاع وموضوعه عن اخناتون والديانة التي حاول ان ينشرها في بلاده عن عبادة آتون الذي قيل انه الاله لحق(الله) عند المسلمين، خصوصًا أن الأفكار التي يدعو إليها أخناتون هي افكار تعبر عن جوهر العقيدة الاسلامية في تصور الاله، رغم بعض الاختلافات في الحياة الأخرى. لكني لم أجد تلك المتعة التي وجدتها في كفاح طيبة، ولعل المشكلة كانت أن الكاتب حاول ان يمزج بين الرواية الأقرب إلى الفلسفية أو الذاتية، وبين الرواية التشويقية، وهو ما جعل الرواية باردة شعوريًا، تتحمس فيها في فصل وتمل في الذي بعده وهكذا.
فالأزمة كانت في المزج غير الموفق، لكنها لا تجعل من عادل كال إلا أديب بارع في الطرفين، غير المزج بينهما وتقديم الحقبة الفرعونية للقارئ هي الفائدة العظمى من الكتاب
الكتاب حصل على المركز الأول بينم حصل كفاح طيبة لنجيب محفوظ على المركز الثاني وهو ما يشجعني هنا على اقامة مقارنة بينهما، فمحفوظ تمسك في كفاح طبة بالحبكة الروائية التقليدية أو القديمة، وضخ تشويقًا حقيقيًا في الاحداث دون ان يغرق في الفلسفة أو التفاصيل او يبني شخصياته إلى على البطولة، والتحرير والخطاب الموجه الذي يكافح فيه أهل مصر الغزو الهكسوسي.
اما ملك من شعاع وموضوعه عن اخناتون والديانة التي حاول ان ينشرها في بلاده عن عبادة آتون الذي قيل انه الاله لحق(الله) عند المسلمين، خصوصًا أن الأفكار التي يدعو إليها أخناتون هي افكار تعبر عن جوهر العقيدة الاسلامية في تصور الاله، رغم بعض الاختلافات في الحياة الأخرى. لكني لم أجد تلك المتعة التي وجدتها في كفاح طيبة، ولعل المشكلة كانت أن الكاتب حاول ان يمزج بين الرواية الأقرب إلى الفلسفية أو الذاتية، وبين الرواية التشويقية، وهو ما جعل الرواية باردة شعوريًا، تتحمس فيها في فصل وتمل في الذي بعده وهكذا.
فالأزمة كانت في المزج غير الموفق، لكنها لا تجعل من عادل كال إلا أديب بارع في الطرفين، غير المزج بينهما وتقديم الحقبة الفرعونية للقارئ هي الفائدة العظمى من الكتاب
May 13, 2021
لا يمكن وصف عادل كامل بشيء إلا بما كتبه الكاتب رجاء النقاش عنه أنه موهبة متفجرة، وأبلغ لفظ قد توصف به كتابة عادل كامل أنها متفجرة بحق.
في رواية كتلك استطاع بسلسلاسة أن يأخذني من يدي دون أن أشعر بشيء إلى مصر القديمة، بجوار الملكة تي وأخناتون وبتاح موس ونفرتيتي وما إلى آخره من شخصيات لعبت أدوارا تنازعت إلى أخذ مصر إلى سبيل آخر في التاريخ، بين الحرب والسلام، بين آمون وأتون، بين طيبة ومنف، ولعل عادل كامل لم يبالغ في وصفه لمكان والأشخاص إلا أنه ببساطة شديدة في كبسولة أوضح صفات كل منهما، حتى وإن كان أسلوبه تقريريا في بعض المواضع إلا أنني أرى أن طبيعة العمل يصفح له عن ذلك.
الرواية تعرض أخناتون مختلفا عن ذلك الذي درسناه في المدرسة بأنه مجرد ملك غير الديانة بهواه فثار عليه الشعب ورجال الدين، نرى أخناتون الشاب المرهق بأفكاره وبحثه الدؤوب، ثم الملك الذي اختلف عن سابقيه كل الاختلاف، وما واجهه حلال حياته من صدامات عنيفة مع المؤامرات التي أحاطته من كل ناحية، عرض ثلالثي الأبعاد متقن في نظرنا لأخناتون.
في رواية كتلك استطاع بسلسلاسة أن يأخذني من يدي دون أن أشعر بشيء إلى مصر القديمة، بجوار الملكة تي وأخناتون وبتاح موس ونفرتيتي وما إلى آخره من شخصيات لعبت أدوارا تنازعت إلى أخذ مصر إلى سبيل آخر في التاريخ، بين الحرب والسلام، بين آمون وأتون، بين طيبة ومنف، ولعل عادل كامل لم يبالغ في وصفه لمكان والأشخاص إلا أنه ببساطة شديدة في كبسولة أوضح صفات كل منهما، حتى وإن كان أسلوبه تقريريا في بعض المواضع إلا أنني أرى أن طبيعة العمل يصفح له عن ذلك.
الرواية تعرض أخناتون مختلفا عن ذلك الذي درسناه في المدرسة بأنه مجرد ملك غير الديانة بهواه فثار عليه الشعب ورجال الدين، نرى أخناتون الشاب المرهق بأفكاره وبحثه الدؤوب، ثم الملك الذي اختلف عن سابقيه كل الاختلاف، وما واجهه حلال حياته من صدامات عنيفة مع المؤامرات التي أحاطته من كل ناحية، عرض ثلالثي الأبعاد متقن في نظرنا لأخناتون.
Displaying 1 - 30 of 62 reviews