دفاعا عن المرأة

by جابر عصفور

يقولون ان كل مائة عام يظهر شيخ جليل يجدد الدين عند الناس ويثبته وينير به الطريق الى أجيال كثيرة ونحن نقو ل ايضا ان كل مائة عام يظهر مفكر مستنير ينير عقول أفراد المجتمع وينير بضوء عقولهم الطريق فى الحياة ويغير الأفكار القديمة التى عفا عليها الزمن واضاف اليها كل مجتهد ما أضاف حتى تناسب وتلائم العصر، وأخذ منها كل صاحب هدف ما أخذ وترك منها ما ترك لتحقيق غاية فى باطنه وهو الرجوع بالمجتمع الى الوراء وزيادة القضبان والحواجز على العقل والرفض التام لأى محاولة للعمل به وتحريكه عن جوامد الأفكار ، وفى هذا الكتاب " دفاعاً عن المرأة " للدكتور جابر عصفور الذى يعتبر من اهم الكتب التى صدرت عن المرأة والذى يصدر عن كتاب اليوم لشهر مارس 2007 والذى تراس تحريره الأستاذة والكاتبة الصحفية الكبيرة نوال مصطفى . وتقول الاستاذة نوال مصطفى فى مقدمتها د. جابر عصفور واحد من هؤلاء المثقفين النبلاء، الذين حملوا شعلة التطور وخاضوا حروبهم ضد الفكر المنغلق وثقافة التخلف ، فكتاباته على مدى سنوات طوال تطرح أفكارًا تحفز العقل كى يفكر ويتأمل وكأنه يدعو قارئه لأن يصل بنفسه إلى قناعات منطقية تنحاز إلى الاستنارة وقيم التقدم التى اعتنقها العالم منذ زمن بينما نحن غارقين فى مناقشة القشور والتفاهات، فسطور الدكتور عصفور تلمح فى خلفيتها ثقافة عميقة وواسعة وهذا ما يعيطها قيمة، ويجعلها سلاحًا قويًا من أسلحتنا الفكرية فى نضالنا ضد الظلام والانغلاق والتخلف . ويحدثنا د. جابر عصفور فى كتابه القيم عن فكر المتذمتين الذين ارادوا ان يضعوا المرأة فى موضع التنكيل وأن يشككوا فى كل قدراتها على المشاركة كفرد كامل فى المجتمع بل انهم وصفوها بان اساس الشر والبلاء اينما ذهبت وانها غواية من الشيطان . وكيف وصل هذا الفكر المغلوط والخبيث الى حد نسبه الى شخصيات اسلامية من صحابة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – مثل عمر بن الخطاب ويرد د.جابر على كل من هذه المقولات الخاطية بالعقل والمنطق .. الحجة بالحجة .. والدليل بالدليل والبرهان بالبرهان . ويأتى هذا الكتاب فى شهر مارس الذى تأتى فيه أعياد المرأة ليكون هدية للمرأة المصرية فى أعيادها وتقول استاذة نوال مصطفى أما ما أسعدنى أيضًا فهو موضوع الكتاب.. فقد فاجئنى بأنه كتاب عن المرأة! وهو موضوع جدير بأن يناقش بقلم أحد أكبر المفكرين المستنيرين ، فجابر عصفور يمثل اللؤلؤة الحديثة فى عقد المفكرين الأجلاء الذين تبنوا قضية المرأة بشجاعة وعدالة ونبل.. كان رفاعة الطهطاوى فى القرن التاسع عشر لؤلؤة فى ذلك العقد عندما كافح من أجل إنشاء أول مدرسة لتعليم البنات فى مصر عام 1873، ومن هذه المدرسة انتشرت فكرة تعليم البنات على امتداد مصر كلها. كما ألف رفاعة الطهطاوى كتابه "المرشد الأمين فى تعليم البنات والبنين" ليرسى ويعمق الفكرة فى أذهان المجتمع. لذلك كانت لدينا عبر تاريخنا المصرى لآلئ كرّست فكرها وثقافتها من أجل النهوض بفكر الاستنارة والتقدم، ومنهم أحمد لطفى السيد الذى نادى بانشاء الجامعة المصرية.. وقاسم أمين أول من كتب فى قضية المرأة ونادى بتحريرها من سجن الحريم،ويأتى الدكتور جابر عصفور ليكمل المشوار.. ويطرح أفكاره فى قضية مهمة يقاس بها تقدم الأمم وهى قضية المرأة. ويضرب لنا د. جابر من خلا صفحات كتابه الثرى امثلة للمرأة المصرية المتفتحة المستنيرة التى تقاوم كل عوامل الاضطهاد والقمع الفكرى مثل صفية زغلول ود.سهير القلماوى ، كما يناقش اسهامات المراة فى المجال الأدبى واسباب تراجعه . والكتاب يعتبر اضافة كبيرة الى المكتبة العربية التى دائما ما تهتم بعلاج الاوضاع المغلوطة فى العالم العربى والتى ننسبها الى الدين والاخلاق والأعراف وهى فى الأساس بعيدة كل البعد عنها .

202 pages, Paperback

First published January 1, 2007

About the author

د. جابر عصفور


الدرجات العلمية: - حصل على الليسانس من قسم اللغة العربية بكلية الآداب - جامعة القاهرة، بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف، يونيو 1965م . - حصل على درجة الماجستير من قسم اللغة العربية بكلية الآداب - جامعة القاهرة، بتقدير ممتاز فى يوليو1969، عن رسالة بعنوان «الصورة الفنية عند شعراء الإحياء فى مصر» - حصل على درجة الدكتوراة من قسم اللغة العربية بكلية الآداب - جامعة القاهرة، بمرتبة الشرف الأولى، عام1973، عن رسالة بعنوان «الصورة الفنية فى التراث النقدى والبلاغى» . التدرج الوظيفى: - شغل وظيفة معيد، قسم اللغة العربية بكلية الآداب - جامعة القاهرة، اعتبارا من 19/3/1966 م . - شغل وظيفة مدرس مساعد، قسم اللغة العربية بكلية الآداب - جامعة القاهرة اعتبارا من29/11/1969م . - شغل وظيفة مدرس، بنفس القسم، اعتبارا من18/7/1973م - عمل استاذا مساعدا (زائرا) للأدب العربى، جامعة وسكونسن - ماديسون - الولايات المتحدة الأمريكية، أغسطس1977، إلى أغسطس1978م - شغل وظيفة أستاذ مساعد، قسم اللغة العربية، بكلية الآداب - جامعة القاهرة، اعتبارا من11/10/1978م - عمل أستاذا (زائرا) للنقد العربى بكلية الآداب - جامعة صنعاء، ابريل1980م . - عمل أستاذا (زائرا) للنقد العربى، جامعة استكوهلم - السويد، سبتمبر1981 إلى يونيو1982 . - يشغل وظيفة أستاذ النقد الأدبى، قسم اللغة العربية، كلية الآداب جامعة القاهرة، اعتبارا من11/10/1983م - عمل أستاذا (معارا) للنقد الأدبى بكلية الآداب، جامعة الكويت من30/9/1983 إلى 31/8/1988 . - العميد المساعد بكلية الآداب، جامعة الكويت، من 30/4/1986 إلى 31/8/1988 . - أستاذ النقد الأدبى، كلية الآداب، جامعة القاهرة حتى1/9/1988 - رئيس قسم اللغة العربية، كلية الآداب، جامعة القاهرة من19/3/1990 إلى فبراير 1993 . - أمين عام المجلس الأعلى للثقافة من 24/1/1993 . - أستاذ (زائر) للنقد العربى، جامعة هارفارد - الولايات المتحدة ( فبراير - مايو 1995 ) - القيام بأعمال رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة لدار الكتب والوثائق القومية من 7/7/1997 وحتى 4/3/1998 . - عضو المجلس القومى للمرأة ومقرر لجنة الثقافة والإعلام وعضو المكتب التنفيذى بالمجلس القومى للمرأة منذ تأسيسه إلى اليوم - أستاذ (زائر) للأدب العربى الحديث، جامعة هارفارد، الولايات المتحدة ( فبراير - مايو 2001 ) - عضو لجنة الآداب والدراسات اللغوية بمكتبة الأسكندرية منذ تشكيلها مارس 2003 . - مدير المركز القومى للترجمة من28/3/2007م . تدريس اللغة العربية للأجانب: - الاشراف على تدريس العربية للطلاب الأجانب، كلية الآداب، جامعة القاهرة 1973 إلى 1976 . - مركز تعليم الدبلوماسيين الأجانب - وزارة الثقافة المصرية، القاهرة 1978 - 1979 . - الاشراف على حلق

Reviews

[Eltabei Mohamed · Rating 1 out of 5]

مجموعة من موضوعات الإنشاء المليئة بالتكرار والإطناب والكليشيهات، ومجموعة فصول من كتاب الدراسات الاجتماعية المقرر على الصف الثالث الإعدادي، وعدد من محاضر اجتماعات لجنة مكونة من عدد من المديرين العموم بشركة من شركات القطاع العام ذوي السترات والكروش المنتفخة، وبضعة مقالات لا بأس بها.

[Shehab Mohamed · Rating 2 out of 5]

- الفصول التي تحدثت عن السير الذاتية لشخصيات نسائية، كانت فصول جيدة، عرفتني على شخصيات محترمة جديدة وممتعة .

- آخر ٣ فصول تحديداً هم أفضل فصول بالنسة لي تقريباً؛ لما يميزهم من الحس الملامس لوجدان الإنسان .

- كان من غير الجيد أن يخلط الكاتب في أكثر من موضع، بين حرية المرأة، وبين خلعها للحجاب .. فما العلاقة !؟

- الكتاب فيما عدا - السير الذاتية واخر ٣ فصول؛ هو ترديد العبارات تقريباً، ولكن مع تغيير بعض التعبيرات .. طبعاً مواضيع الكتاب هي أمور وحوارات تُحترم، ولكن كأن الكاتب لا يمكنه التشعب أكثر أو الخروج بأفكار مختلفة عن كل فصل، والتكرار كان أحد السمات في هذا الكتاب .

أعتقد الرد على كلامي السابق؛ هو أن الكاتب وليد القرن الماضي، وأعتقد أنه لأمر مشرف لمصر وللعرب، إن ينبع مثل هذه الشخصية في القرن الماضي ..
على الأقل فهو أفضل من كثير الكثير في عصر لا إنترنت فيه، ولا سهولة بحث فيه.
ولذلك أُحيي الكاتب على هذه الأمور .

وما جعلني أقلل من تقييمي؛ هو أن هذا الكتاب ليس وليد العصر الحالي (عصر الإنترنت)، ونهايته الفكرية؛ تنتهي في القرن الماضي أو بعد ٥ سنوات من بداية هذه الألفية .