إتجاهات تجديدية في علم الكلام و الفلسفة الإسلامية - نموذج مصطفى عبد الرازق و مشروعه فكري من خلال الفلسفة الإسلامية - نموذع عبد الفتاح الفاوي من خلال القراءة الإعتزالية للنصوص - نموذج سليمان دنيا رؤيته النقدية لتهافت الفلاسفة للغزالي المؤلف : الدكتور : نادر عمر عبد العزيز حسن إن عملية التجديد للموروث الكلامي هي العملية التي تقوم على تحليله تحليلا شعوريا لا يغفل بنيته التاريخية ، فالموروث قائم على البنية الشعورية المتراكمه من الماضي الى الحاضر الناتجه عن تتابع المسار الحضاري ، وما تعانية المسيرة الكلامية من تأخر و إنحطاط إنما هو ناتج عن عملية فصل و إحلال لتركيبة النص و الواقع و إخراجهما من تحت سلطة الإتجاه العقلي الصاعد مما ترتب عنه إغفال للجوانب الشعورية و النفسية للمنتج و المستهلك لذلك الموروث ، من خلال ثلاثة محاولات معاصرة من أكاديميين أصحاب خطاب نقدي تنويري في حقل الفلسفة الإسلامية , جاءت عن طريق مصطفى عبد الرازق رائد مدرسة الفلسفة في جامعة القاهرة و تكوينه لمشروع فكري متكامل الأركان من خلال منهج تجديدي للتراث الكلامي و الفلسفي و عن طريق محاولة عبد الفتاح الفاوي أحد كبار أساتذة الفلسفة في كلية دار العلوم جامعة القاهرة و محاولة من أستاذ للعقيدة و الفلسفة جامعة الأزهر و هو سليمان دنيا وقراءته للغزالي و الفلاسفة المسلمين فكان مثالاً للتراثي المتعمق , يشكل الأول المتطلع للفلسفة الأوروبية و اهتمامه بالنصوص الكلامية و الفلسفية و محاولته تشكيل منهج جديد للفلسفة الإسلامية ككل إنعكس عقلياً و عملياً على العلوم الإنسانية الأخرى أما الثاني فقد أعاد قراءة التراث الإعتزالي فأنتج قراءة واعية أما الثالث فالدراسة الأزهرية التراثية كان لها كبير الأثر عليه , فكانت محاولته للقراءة النقدية البارعة " لتهافت الفلاسفة " للغزالي ,نحن في إحتياج الى فهم العقائد فهماً لا يغفل واقعا يلبي حاجات المجتمع ، فالمؤلف صاحب إتجاه شعوري يريد كمجدد , الفهم و التأويل الذي يلبي حاجاته الناتجه عن واقعه الذي يعيشه و يشمل جوانبه النفسية كهمومه تجاه الفكر أو الوطن . نادر عمر عبد العزيز حسن طبيب و حاصل على ليسانس من كلية دار العلوم جامعة القاهرة و دبلوم الفلسفة العربية و الغربية من كلية آداب فلسفة جامعة القاهرة هو الآن في مرحلة الماجستير في الفلسفة الإسلامية كلية دار العلوم له عدة أبحاث منشورة في مجلات محكمة منها " التطور الدلالي في القرآن الكريم " و هو منشور في كتاب " أبحاث مؤتمر التأويلية و نصر حامد أبو زيد " 2015 و بحث " أيدولوجيا الأنطولجيا " المنشور في مجلة جامعة وارسو " مؤتمر في فلسفة هايدجر " بولندا 2020 بحث " الخطاب السينوي كأيدولوجيا " المنشور في مجلة ابن سينا مؤتمر " ابن سينا و الأنثروبولوجيا " بإيران 2021 و مقالات وأبحاث منشورة في مجلات فلسفية كمجلة الجمعية المصرية الفلسفية أعداد لمؤتمرات 2013 , 2014 , 2015
نادر عمر عبد العزيز حسن طبيب أسنان وباحث حاصل على : ليسانس كلية دار العلوم جامعة القاهرة 2015 دبلوم الفلسفة الإسلامية والغربية كلية آداب جامعة القاهرة 2017 دبلوم الدراسات الإسلامية كلية دار العلوم جامعىة القاهرة 2022 ماجستير الفلسفة الإسلامية كلية دار العلوم جامعة القاهرة حالياً الإجازة العالية من أكاديمية الدراسات الصوفية 2013 دبلوم معهد إعداد الدعاة التابع لوزارة الأوقاف 2012 لديه العديد من الأبحاث والكتابات المنشورة عالمياً ومحلياً .له أبحاث منشورة في مجلة الجمعية المصرية الفلسفية منذ عام 2014 في الفلسفة العربية والغربية شارك في عدة مؤتمرات في مصر وخارجها أهمها : مؤتمرات الجمعية المصرية الفلسفية منذ عام 2014 أهمها مؤتمر نصر حامد أبوزيد لعام 2014 مؤتمر بولندا في الفلسفة السياسية لعام 2021 الكتب : كتاب أبحاث مؤتمر نصر حامد أبوزيد 2014 كتاب علم الكلام وثلاثية النص والواقع والعقل 2022 . الأبحاث حديثاً : ابن خلدون وشخصية مصر 2022 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لحظة التنوير من خلال تاريخ المملكة العربية السعودية 2022 الإيدولوجيا والانطولوجيا ما بين هيدجر والكسندر دوجين 2021 الخطاب السينوي الدوافع والأهداف 2021 المقالات : موقع الحوار المتمدن : https://m.ahewar.org/index.asp?i=12884 موقع صوت العقل : https://sawtalaql.com/2020/11/the%20p...
علم الكلام و ثلاثية " النص و الواقع و العقل" إتجاهات تجديدية في علم الكلام و الفلسفة الإسلامية - نموذج مصطفى عبد الرازق و مشروعه فكري من خلال الفلسفة الإسلامية - نموذع عبد الفتاح الفاوي من خلال القراءة الإعتزالية للنصوص - نموذج سليمان دنيا رؤيته النقدية لتهافت الفلاسفة للغزالي المؤلف : الدكتور : نادر عمر عبد العزيز حسن إن عملية التجديد للموروث الكلامي هي العملية التي تقوم على تحليله تحليلا شعوريا لا يغفل بنيته التاريخية ، فالموروث قائم على البنية الشعورية المتراكمه من الماضي الى الحاضر الناتجه عن تتابع المسار الحضاري ، وما تعانية المسيرة الكلامية من تأخر و إنحطاط إنما هو ناتج عن عملية فصل و إحلال لتركيبة النص و الواقع و إخراجهما من تحت سلطة الإتجاه العقلي الصاعد مما ترتب عنه إغفال للجوانب الشعورية و النفسية للمنتج و المستهلك لذلك الموروث ، من خلال ثلاثة محاولات معاصرة من أكاديميين أصحاب خطاب نقدي تنويري في حقل الفلسفة الإسلامية , جاءت عن طريق مصطفى عبد الرازق رائد مدرسة الفلسفة في جامعة القاهرة و تكوينه لمشروع فكري متكامل الأركان من خلال منهج تجديدي للتراث الكلامي و الفلسفي و عن طريق محاولة عبد الفتاح الفاوي أحد كبار أساتذة الفلسفة في كلية دار العلوم جامعة القاهرة و محاولة من أستاذ للعقيدة و الفلسفة جامعة الأزهر و هو سليمان دنيا وقراءته للغزالي و الفلاسفة المسلمين فكان مثالاً للتراثي المتعمق , يشكل الأول المتطلع للفلسفة الأوروبية و اهتمامه بالنصوص الكلامية و الفلسفية و محاولته تشكيل منهج جديد للفلسفة الإسلامية ككل إنعكس عقلياً و عملياً على العلوم الإنسانية الأخرى أما الثاني فقد أعاد قراءة التراث الإعتزالي فأنتج قراءة واعية أما الثالث فالدراسة الأزهرية التراثية كان لها كبير الأثر عليه , فكانت محاولته للقراءة النقدية البارعة " لتهافت الفلاسفة " للغزالي ,نحن في إحتياج الى فهم العقائد فهماً لا يغفل واقعا يلبي حاجات المجتمع ، فالمؤلف صاحب إتجاه شعوري يريد كمجدد , الفهم و التأويل الذي يلبي حاجاته الناتجه عن واقعه الذي يعيشه و يشمل جوانبه النفسية كهمومه تجاه الفكر أو الوطن . نادر عمر عبد العزيز حسن طبيب و حاصل على ليسانس من كلية دار العلوم جامعة القاهرة و دبلوم الفلسفة العربية و الغربية من كلية آداب فلسفة جامعة القاهرة هو الآن في مرحلة الماجستير في الفلسفة الإسلامية كلية دار العلوم له عدة أبحاث منشورة في مجلات محكمة منها " التطور الدلالي في القرآن الكريم " و هو منشور في كتاب " أبحاث مؤتمر التأويلية و نصر حامد أبو زيد " 2015 و بحث " أيدولوجيا الأنطولجيا " المنشور في مجلة جامعة وارسو " مؤتمر في فلسفة هايدجر " بولندا 2020 بحث " الخطاب السينوي كأيدولوجيا " المنشور في مجلة ابن سينا مؤتمر " ابن سينا و الأنثروبولوجيا " بإيران 2021 و مقالات وأبحاث منشورة في مجلات فلسفية كمجلة الجمعية المصرية الفلسفية أعداد لمؤتمرات 2013 , 2014 , 2015