العلمانيون والإسلام

by محمد قطب

وجهة نظر العلمانيين فى الإسلام والديمقراطية والفرق بينهما. والحرب التى تشن على الإسلام فى البوسنة والهرسك والهند وكشمير والحملات الموجهة ضد الإسلام ذاته والشريعة ولحساب من تشن تلك الحملات

رابط التحميل:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=7304

Genres: Islam

100 pages, Paperback

First published January 1, 1994

About the author

محمد قطب إبراهيم كاتب إسلامي مصري, له عدة مؤلفات. وهو أخو سيد قطب ، وكان يقيم في مكة المكرمة قبل وفاته.

مثل الأستاذ محمد قطب علامة فكرية وحركية بارزة بالنسبة للحركة الإسلامية المعاصرة ، فهو صاحب مؤلفات هامة تؤسس للفكر الإسلامي المعاصر من منطلق معرفي إسلامي مخالف لنظرية المعرفة الغربية ، وهو يربط بين الفكر والواقع عبر العديد من مؤلفاته التي حاولت تفسير الواقع أيضا من منظور إسلامي ،

من كتبه: قطب في تأسيس مدرسة إسلامية ذات طابع حركي داخل الجامعات الســعودية عبر إشرافه على العديد من الرسائل الجامعية . ينبه محمد قطب في كتبه إلى خطر الصدام مع الأنظمة السياسية الحاكمة في العالم العربي قبل القدرة عليه ، وقبل أن يفهم الناس ـ المحكومون بهذه الأنظمة ـ معني كلمة التوحيد وضرورة الحكم بما أنزل الله ، واستدل على ذلك بقوله تعالى: ( وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين ). واستطرد محمد قطب قائلاً : إن قيادات الجماعة الإسلامية كانت تفتقد إلى الوعي والخبرة التي تمكنها من إدراك خطر التورط في مواجهة مع النظام السياسي . يرى محمد قطب أن موقف الغرب من الإسلام هو موقف صليبي واضح ، وما يقول عنه الغرب: "إنه تسامح مع الإسلام " ، إنما هو في الحقيقة مجرد شعارات فارغة. وتوقع أن تكون أوضاع الأقليات الإسلامية في الغرب ـ وأمريكا خاصة ـ في منتهى الصعوبة والخطورة ، ونبه المسلمين هناك للاستعداد للأخطر والأسوء.

Reviews

[Peiman E iran · Rating 1 out of 5]

دوستانِ گرامی و خردمند، خواهش میکنم قبل از اینکه دیدگاهِ من رو نسبت به این کتاب که نه، هجو نامه،، بخونید، با یک سرچ در گوگل تصویرِ زشت و چندش آورِ « محمد قطب» نویسندۀ کتاب رو نگاه کنید
نمیتونم درک کنم به چه دلیل این کتاب نوشته شده و محدثی پیشِ خودش چی فکر کرده که اینو ترجمه کرده!!... عزیزانِ من سکولار به صورتِ خلاصه و مفید یعنی فلسفه ای که برپایۀ خردِ انسان،اخلاقِ و آدابِ نیک و مهمتر از همه دادگری، بنا نهاده شده، فلسفه ای که انسان رو به سمتِ بهترین روشِ زندگی رهنمود میکنه، فلسفه ای که مخالفِ خرافاتِ مذهبی و موهوماتِ کثیفِ دینی هستش
حالا اگر کسی پیدا شه که با این فلسفه و روش زندگی مخالف باشه دیگه انسان نیست، یک ویروسِ خطرناک و انگلِ کثافتی هست که برایِ منافعِ شخصی خودش دست به هرکاری میزنه، حتی نوشتنِ این چرت و پرت ها که در هر صفحه از آن ده ها و صدها مغلطۀ نجس دیده میشه
من نمیدونم، یعنی فلاسفۀ بزرگ و دانشمندانی چون، زکریایِ رازیِ گرانقدر، برتراند راسل، آرتور شوپنهاور، پاول کورتز، ریچارد داوکینز، نوآم چامسکی، جرمی بنتهام، جولیان هاکسلی و صدها و هزاران دانشمند و نویسندۀ نامی و مشهور،، همه و همه اشتباه کردن و بیهوده سخن گفتن و این بی بوتۀ و بی همه چیز درست گفته؟ سفارشی که به این عرب پرستانِ بیشعور و نادان دارم این هست که، در این دوره و زمان که خوشبختانه درصدِ آگاهی انسان ها بیشتر شده، تنها کمکی که میتونید به دین و مذهبتون بکنید این هست که، خفه شید... خفه شید... و بازهم خفه شید ... چون امروزه دیگه با ماله کشیدن نمیشه دین و مذهبتون رو خوب جلوه بدید، مذهب و دین قرن ها به جامعۀ انسانی آسیب های زیادی زده و دیگه کافیه... پس خفه شید
ایرانیانِ خردمند، امیدوارم وقتتون رو برایِ خواندنِ این گونه کتاب ها تلف نکنید

پیروز باشید و ایرانی

[Ahmed Elshafei · Rating 5 out of 5]

لو اخترت افضل كاتب في العصر ده هيكون الراجل ده

الراجل ده اعجابي بيه و بفكره و اسلوبه البسيط و الي بيعرفك قد ايه هوا انسان طيب الخلق و النية و الفكر و حاد الذكاء وبليغ اللسان و قاطع الحجة
الرجل الشامل

من اعمق وافضل المفكرين المعاصرين حتى لو اختلفت معاه هتلاقي انه الوحيد الي كلامه خالي من المغالطات المنطقية الي بيقع فيها كتير من الاسلاميين

[Ramy Mahrous · Rating 5 out of 5]

الاحتلال الغربي دمّر مفهوم الاسلام وحينما طرد من اوطاننا ترك لنا ممثليين عنهم وعن فكرهم الا وهم العلمانيين وقد شرح ماكنت افكر فيه ان العلمانيين كلمه خاطئه وهو بعيد تمام البعد عن العلم وما هو الا صورة للملحدين الذين يحاولوا اقناع الناس ان الدين وجهة نظر تقبل الاختلاف

[Noha Ibrahim · Rating 5 out of 5]

عندما قرأت هذا الكتاب...
شعرت وكأنى أقرأ واقعى ...
يتحدث الكاتب فى البداية عن استنفار أوروبا من دينها..
ولها الحق لأنهم عرفوا الدين المحرف من بولس
ولم يعرفوا الدين الصحيح الذى نزل به عيسى (عليه السلام)
بالإضافة الى قداستهم لرجال الدين لا للدين ذاته
وكيف كان رجال الدين والكنيسة يستخدمون جشعهم ونفوذهم باسم الدين ..
وكيف يريد الغربيون أن يطبقوا تجربتهم على الدين الإسلامى.!!!
وفى باب الديمقراطية والإسلام الذى أعجبنى كثيراً
ناقش بأى شىء يأخذ المسلم بالديمقراطية ام الإسلام ..
وهل يصلح النموذج الأوروبى ليكون منهاج حياتنا ناقش فيه البعض من شبهات العلمانيون ونجح فى دحضها...
وأن دين الإسلام هو الدين الحق الذى يصلح لكل زمان ومكان ....
واستدل بفترة الخلافة الراشدة وأنه دين يصلح للتطبيق .. لا لمجرد القداسة والتعبد
تحدث عن الغزو الفكرى من خلال الاستعمار الصليبى والذى نجح بسبب الخواء العقدى عند المسلمين...
جمع بين أقوال الأوربيون ، وكيف أصبحت هى ذاتها تهافت العلمانيون ، نتاج الغزو الفكرى
ويظن العلمانيون أنها آراءوهم ودوافعهم الخاصة.
------
طرح أسئلة عديدة للعلمانيون ومنها:
لحساب من يحارب الإسلام ؟
الغرب يتحدث دائماً عن الارهاب الاسلامى الذى يجب أن يكافح ....
بينما لا يتحدث عن الارهاب النصرانى فى البوسنة والهرسك ، ولا الارهاب اليهودى فى فلسطين...وغيرها
والعلمانيون يدندنون نفس النغمة عن الإرهاب الإسلامى .. ويعتريهم الصمت عن كل ألوان الارهاب الأخرى..
--------------
أنهى ب ... المستقبل لمن ؟
تحدث فيه أن البديل هو الحضارة الاسلامية بعد أن أثبت فشل الحضارة الغربية
وتساءل هل الحركات الإسلامية أصبحت مؤهلة لتقوم برسالتها العظمى لنفسها والبشرية..؟
أم ما زال ينقصها الكثير...؟
------------------
المغزى من هذا الكتاب :
هو أن نسد فراغ الخواء العقدى
وأن نرجع الى الفهم الصحيح لعقيدتنا والعمل بها
لا أن تكون مجرد شعارات نرددها .

[Mohamed Alwakeel · Rating 3 out of 5]

قراءتي الأولى كذلك للأستاذ محمد قطب، طيّب الله عمره وأطاله في الخير والنفع :)
محمد قطب كأخيه الشهيد رحمه الله يفهم ويعي تماماً حقيقة الصراع، وحقيقة كلّ معسكر من الأطراف المتصارعة، وقد يظهر لقليل الفهم أنه سطحيّ يهرف بمجرّد الكلام الشائع في أوساط منظّري الإسلاميين، غير أن مركزه العلمي وتربيته تقولان لك عكس ذلك، غير أن فهمه العميق المتين لكتاب الله وتمسّكه بتفسير معانيه وتقديمها بكثرة في كتابه يدلّانك أن الأمر ليس كذلك بكل تأكيد.
كما يتضح من العنوان فالكتاب يضع مقارنة بين الخطوط العامة لفكر العلمانيين وحججهم ضد المشروع الإسلامي في العموم، وبين الشريعة الإسلامية على المستويين السياسي والاجتماعي، نظرياً على الأقل وكما جاءت كتاباً وسنّة. يقدّم الرجل في بداية كتابه حكياً لتاريخ وأسباب نشأة العلمانية ببعض تفصيل واقتباسات من كتب مؤرخين وكتّاب أوروبيين، بالإضافة لاقتباسات عديدة من الكتب المقدسة ومحاولة للتفريق بين ما يبدو أنه تعاليم للمسيح وما يبدو أنه إضافات زائفة من بولس الرسول لما أتى به ابن مريم عليهما السلام، وأثر ذلك على نظم الحكم في أوروبا وسطوة رجال الدين عليه مما حدا براغبي التحرر من ذلك لإنشاء فكرة العلمانية.

بعد هذا التأسيس يبدأ تفصيلياً بعرض العديد من حجج العلمانيين ودرسها وبحثها بأسلوب حاول أن يكون موضوغياً وعلمياً، ثم فنّدها بذكاء وبحجّة قوية على أساس خلفيته التي ذكرتها أعلاه.

الكتاب مختلف ومتميز، يذكّرك بأعمال سيّد قطب وربما حتى بأسلوبه الأدبيّ، سيكون بالتأكيد إضافة لك، وسيفيدك أن لا تتعامل معه باعتباره مجرد مجموعة مقالات تقليدية للردّ على العلمانيين وإنما دراسة موسّعة للقضيّة وحتى وضع خطوط غريضة للحلّ لا مجرّد الرد ومعادلة الحجج. فقط يعيب الكتاب بعض الإسهاب في الكلام وكثرة الزينة اللفظية مما يدفعك دفعاً أحياناً لتفويت فقرات لتكرار مضمونها أو لكثرة الألفاظ فيها دون داع سوى الزينة اللفظية.

كتاب متميّز يغريني بمتابعة القراءة له :)

[Safaa · Rating 4 out of 5]

التجربة التالتة مع الشيخ محمد قطب بعد شبهات حول الاسلام , والانسان بين المادية والاسلام. الكتب التالتة حملت نفس الفكرة الرئيسية وهي مناقشة امكانية الاسلام على انه يكون النظام الحاكم ومقدرته على انه يحل محل انظمة الحكم الموجودة او الي وجدت عبر التاريخ.

والاجابة في الكتب التلاتة كانت نعم ان الاسلام قادر ان يحل محلها والسبب ان الدين الاسلامي ليس مثاليات معلقة في الفضاء وانما هو نظام حاكم قابل للتطبيق وطبق بالفعل وفي امثلة في فترات مختلفة في التاريخ على ان الاسلام نجح جدا .وطالما البشر هم الي طبقوا مش الملائكة ازا ممكن ان يطبق من جديد.

في الكتب التلاتة كان بيرد فيها على شبهات اثيرت حول الاسلام وفي كتاب العلمانيون والاسلام بيناقش فيه مفهوم العلمانية واسباب ظهورها ودخولها في العالم الاسلامي وهل نجحت العلمانية او لا , بيرد على الشبهات الي اثاروها العلمانين حول الدين الاسلامي .

الكتاب ١٠٠ صفحة بس جميل جدا في اجابات على اسئلة بتخطر ببالنا كل يوم بعد الاحداث الي شفناها , وخلتنا نشك بمقدرة الدين على انه يحكم , ونتجه لليسار نتيجة شكنا بمقدرة الاسلام. لدرجة انه ظهر ما يسمى باليسار الاسلامي !!!

من مقومات الدين الاسلامي انا ما نحتكم الا للشريعة الاسلامية والشريعة عندها القدرة دائما على حل كل جديد لان في عنا شيء اسمه فن الاجتهاد والاختلاف في راي الائمة دائما موجود لان الاجتهاد دائما موجود, مش لازم ننغر بالخلاف الي موجود حاليا بين الائمة ونكره الدين بسببهم عشان هم بعيدين كل البعد عن الدين.

مممممم مش حكتب اكتر اقرا الكتاب والله حلو

[Emre Sultan · Rating 3 out of 5]

الكتاب يدحض شبهات العلمانيين ويستغرق في البداية في اظهار تاريخ الكنيسة والعلمانيين ثم المقارنة بينها وبين التاريخ الديني للاسلام .
الاستاذ قطب أبدع في دحض شبهات العلمانيين التي مازالت تتكرر حتى اليوم بأسلوب موجز وبديع .. نفس ما كان يقال سابقاً يقال الآن : الدولة الثيوقراطية الدينية خطيرة .. نطبق الاسلام بفهم من ؟ ما هو برنامج الاسلاميين لتطبيق الشريعة ..
كل الحجج هذه وأكثر ستجدها في هذا الكتاب الصغير والرائع ..
مائة صفحة لن تضيرك يا عزيزي ؟؟ بل ربما تغير حياتك

[Meqdad Darwish · Rating 5 out of 5]

عالج الداعية المفكر الإسلامي محمد قطب رحمه الله ادعاءات العلمانيين العرب، ورد عليها ....
عالج الأطروحات تاريخيًا وشرعيًا وناقش قضاياهم
استحضر الجدل الدائر حول العصور الوسطى في أوروبا ودور العلمانية والكنيسة عندهم.
كما أنصف التاريخ الاسلامي وناقش أبعاد الحكم فيه، مع عدم تصديره كحكم صافٍ خالٍ من الأخطاء وتوضيح أسباب الاستبداد السياسي الذي قد حصل في بعض الفترات....
رحم الله الشيخ المفكر محمد قطب وجزاه عنا وعن الإسلام خير الجزاء.

[Anas Hammami · Rating 2 out of 5]

في بداية الكتاب يعرض لنا الكاتب تحليلاً شيقاً وجميلاً للفترة المظلمة في أوروبا وتبعاتها، تحليل منطقي بند فيه الكاتب أسباب الخروج من العباءة الدينية والتخلي عنها في أوروبة وإلى نهاية هذا الفصل كان التحليل متجرداً، خالياً من أي مغالطات أيضاً.
لكن في الفصول التالية يظهر وبوضح الكم الهائل من المتناقضات والمغالطات المنطقية التي دخل فيها الكاتب
ناهيك عن تحليله للواقع بعيداً عن الواقع خاصة مع ذكره "الغزو الصليبي" في تحليله لواقعنا! .

[Mahmoud B · Rating 4 out of 5]

وكأنه يرد علي العلمانيين اليوم في كل ما يتعلق من شبهات حول الشريعة الاسلامية والاسلام السياسي والتاريخ الاسلامي .

[Kemo Mohammed · Rating 5 out of 5]

من الكُتب المتميزة في مجاله، ولن يكون الأول في قرأتي لمحمد قطب بإذن الله.

[عُلا سيف · Rating 4 out of 5]

تجربتي الثانية مع مؤلفات أستاذنا محمد قطب .. كتاب قيّم ويستحق القراءة وينم عن عقل مفكر يفهم طبيعة الصراع الدائر بين العلمانيين والإسلاميين ..~~

[Taha Mohammed Baageel · Rating 5 out of 5]

كتاب قيم جداً , تحدث في بدايته عن تجربة أوروبا الفاشله مع الدين , وكيف تم استعباد الناس وأفكارهم وحرياتهم بإسم الدين المسيحي المحرف الذي اخذته من رسول الأمم (بولس) والذي كان يهودي المنشأ , فمزج المسيحيه التي جاء بها عيسى مع عدة عقائد منحرفه منها الميثرائيه والهلنستيه والتثليث الذي جاء به من الديان هالمصريه القديمه .

وذكر ان الكنيسه هي امر مبتدع في الدين المسيحي قام ببناءها بطرس بزعم من ان المسيح استخلفه على ريئاستها , ففرضوا على الناس عشر أموالهم والإتاوات واستعبدوهم وفرضوا قيودا على حرية تفكيرهم , وعندما بدأت تتسرب العلوم الى اوروبا من المسلمين انتفض الأوروبيون وثاروا على الكنيسه والدين وهذه هي مبدأ نشأت العلمانيه .

فكانت تدعوا الى ابعاد الدين عن الواقع وعزله عن السلطه وجعله امراً روحياً عقائديا دون ان يكون تشريعياً

والعلمانيون اليوم كما ذكر الكاتب هم نتاج الكيد الصليبي الصهيوني , فأراءهم مشتركه وأهدافهم موحده .

وتحدث عن الديموقراطيه والإسلام وهل يعرض الإسلام على الديموقراطيه ام الديموقراطيه على الإسلام ؟
وذكر مثال يثبت كذب مدعيين الديموقراطيه وذلك في التصويت على دستور الحكم في الجزائر .

كتاب مفيد وقيم .

[Sheref Morad · Rating 4 out of 5]

يستهل الكاتب كتابه بالحديث عن الديانه المسيحية و ما شابها من تحريفات بتتبع مسار التاريخ ليوضح مراحل ذلك التحريف بداية من بولس و مرورا بمجمع نيقية وصولا لممحاكم التفتيش و يو ضح أثر ذلك على نظر الأوروبيين للدين و الكنيسة ورجال الدين و كذلك يتتبع مراحل الطغيان الكنسى من مراحل الضعف إلى مراحل الطغيان حتى على عقول الناس و بعد ذلك يتحول فى توضيح بعض أهم الملامح فى الدين الإسلامى و يزيل بعض الشبهات التى يثيرها العلمانيون ...... يبدأ فى الفصل الثالث مناقشته الفعلية مع العلمانيون بعرضه للديموقراطية و التصور الإسلامى للسياسة عموما مع بيان أوجه تعارض الديموقراطية مع الإسلام ... و فى الفصلين الرابع و الخامس يوضح كيفية حدوث الغزو الفكرى فى بلاد المسلمين و تأثر العلمانيون بهذا الغزو و أثر ذلك الإسلام و الصحوة الإسلامية و يختم كتابه فى الفصل الأخير بالحديث عن المستقبل و السنن الكونية و يؤكد على نظرية القاعده الصلبة التى أصلها الشهيد الأستاذ سيد قطب و ضرورة تكوين تلك القاعده الصلبة من المؤمنين من أجل نصرة الإسلام و يوضح خصائص تلك الطليعة المؤمنة و شروط استيفاء عوامل النصر .

[أحمد سعيد البراجه · Rating 3 out of 5]

المعركة الكبرى الآن.

حسنًا، هذا هو ما يحاولون اقناعك به. وأنا أقصد هنا من يضعون أنفسهم في خانة الإسلاميين.

تأمل ما كتبه الأستاذ قطب، وهو يوضح قائلًا: نحن لا نسعى للحكم، بل نريد حرية الكلمة، حرية توصيل الدعوة للناس.


في فصل (أوروبا وتجربتها مع الدين) يوضح الأستاذ محمد قطب لماذا ظهرت العلمانية، وفي مواجهة أي دين. وكتب ما نسطتيع اعتباره للدين الذي خرجت العلمانية لتحاربه.
وهو ينفي أن تكون هذه من صفات الإسلام، ولكن تعالى اقرأها معي -ستجدها في الصفحة العشرين من الكتاب- وأخبرني عن دين هؤلاء الذي يدعون أنفسهم مسلمين اليوم.

[Mostafa Gaafar · Rating 4 out of 5]

- متى نقول أنه قد مر وقت علي هذه الأمة كان الإسلاميون فيه يَسْبَحُون ضد التيار، لأن تيار الغزو الفكري كان هو الكاسح الذي يجرف الناس أمامه بعد أن أصبحوا غثاء كغثاء السيل..
- واليوم يحس العلمانيون أنهم هم الذين يسبحون ضد التيار! وأن التيار الجارف، تيار الشباب، متجه إلي الإسلام .. فيحاولون بكل جهدهم أن يغيروا الاتجاه، ليعيدوه إلي الوضع الذي نشئوا وتربوا فيه، وركّبوا في مصانع الغزو الصليبي إليه ويجدوا أنفسهم فيه .. "وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا"
- كتاب عظيم وجميل جداً، لقد استطاع هذا الكتاب أن يهز نفسي وينبهنى إلي تقصيرى عن نصرة ديني، ويوضحلى الكثير والكثير، رغم أن تناوله لمشكله العلمانية لم يكن بشكل مكثف وكامل بل رد علي بعض الشبهات المهمه، وأوضح الكثير فيما يتعلق بتطبيق الشريعة الإسلامية.

4.5 Stars

[Islam Maher · Rating 4 out of 5]

يدحض الكتاب بعض الشُّبهات التي طالما اِستخدمها العلمانيّون كُلما أُثير موضوع الشّريعة. كقولهم أن الذي يُطبَّق ليس هو الشّريعة ، إنّما فهم البشر للشريعة ، فهو إذاً تشريع بشري ، و لكن له قَدَاسة تمنع مُعارضته. أو إدعائهم بعدم وُجود بَرْنامَج مُحدد قابل للتنفيذ و قادر على حل المُشكلات. أو أن الإسلام لا يقبل إلّا بوجهة نظر واحدة ، و لا يسمح بقيام الأحزاب ، و لا بتداوُل السُّلطة. و كعادة الأُستاذ مُحمّد قُطب يتناول تلك الشُّبُهات بالنّقد الموضوعي و الحُجّة البيّنة. الكتاب صغير الحجم ، و لكن الفائدة منه كبيرة.

[عمرو إسماعيل · Rating 5 out of 5]

أسلوب سهل وأفكار واضحة وطرح عميق، يحكي قصة طور العلمانية وتطورها، ويناقش كثير من شبهات العلمانيين الدائرة حول إقامة الشريعة، مثل:

- هل العلمانية كفر أصلا أم لا؟
- هل فرض على المسلمين الحكم بالشريعة أم يجوز لهم الخروج؟
- هل الشريعة مناسبة للعصر الحالي؟
- هل الشريعة ستتسبب في فتن عنصرية مع الأقليات في الدول الإسلامية؟
إذا تم تطبيق الشريعة فبأي مذهب سيحكم المسلمون دولتهم؟

يقول في الكتاب "أنا لست فقيها".. بالتأكيد كلامه صحيح لأنه علامة العقيدة وأحد آباء الفكر الإسلامي الخاص بالدفاع عن الدين ورد شبهات المستشرقين والحداثيين، وتعرية الحضارة الغربية العلمانية،

الحمد لله الذي شرفني بحمل جنازته.

[Youssef Idrissi ber · Rating 1 out of 5]

بدأت قراءة هذا الكتاب علی أساس أنني أقرأ للمفكر الإسلامي سيد قطب. و لم أنتبه إلی خطئي إلا بعد أن فرغت من الكتاب و عدت إلی الغلاف و أعدت قراءة اسم الكاتب. و هذا إن ما دل فهو يدل علی تشابه و تطابق الأفكار و المضمون مع أفكار سيد قطب، مع قيام أخيه الكاتب ببعض التحديثات الخفيفة مع ما يتماشی و هذه الفترة.

عموما الكتاب، من منظوري الشخصي، موجه إلی فئة خاصة من القراء، فئة تؤمن بنظرية المؤامرة و تری في مفهوم العلمانية خطرا محدقا بالأمة و شرا أدخلت بذراته عنوة إلی أرض الإسلام في إطار "الغزو الفكري" الذي يمارسه الغرب "الصليبي" عبر "الاستبداد السياسي" لعملائه العلمانيين.

[Ahmed Hamed · Rating 3 out of 5]

الكتاب في المجمل ليس بالبحث المطول عن الإسلاميين والعلمانيين كتصور واختلاف ، لكن الكتاب يشبه بتكسير قواعد وثواتب عند المسلم المعاصر الذي انجرف وذاب وسط حملات وضربات الغزو والعلمنة ، فلا يقول لكل الأستاذ رحمة الله كل تصور لابد أن يكون عليه المسلم ضد هذا الإنجراف وتلك العلمنة بل فقط يكسر البديهات ويضع بعض الأسس الرئسية العامة -والتي يذكرها الشيخ رحمه الله ويكررها كثيراً فى كتبه-يراها هو رحمه الله أنها هامة -وهي بالفعل في غاية الأهمية- ، وهذا من جميل فكر الشيخ رحمه الله هو كسر مسلمات المسلم المعاصر ، وبالطبع بعد كسر هذه المسلمات يأتي التأسيس ثم النقد .

[أبو محمد · Rating 3 out of 5]

الكتاب يدحض شبهات العلمانيين ويستغرق في البداية في اظهار تاريخ الكنيسة والعلمانيين ثم المقارنة بينها وبين التاريخ الديني للاسلام .
الاستاذ قطب أبدع في دحض شبهات العلمانيين التي مازالت تتكرر حتى اليوم بأسلوب موجز وبديع .. نفس ما كان يقال سابقاً يقال الآن : الدولة الثيوقراطية الدينية خطيرة .. نطبق الاسلام بفهم من ؟ ما هو برنامج الاسلاميين لتطبيق الشريعة ..
كل الحجج هذه وأكثر ستجدها في هذا الكتاب الصغير والرائع ..
مائة صفحة لن تضيرك يا عزيزي ؟؟ بل ربما تغير حياتك

[الـعـنـود · Rating 5 out of 5]

كتاب رائع على الرغم من عدد صفحاته القليلة (١٠٠ صفحة ) إلا انه قوي بالحجج و الادلة

اكثر ما اعجبني في الكتاب كثرة الادلة التي كان يستشهد بها الكاتب و دعم فيها قوله .. اعجبني كثيرا اسلوب الكاتب هذا اول كتاب اقرأه للمؤلف و اظن سوف اكون صديقة لباقي مؤلفاته :)

[Mariam elgilany · Rating 3 out of 5]

الكتاب لا شك قيم وهذه اول قراءة لي مع محمد قطب ولن تكون الاخيرة ...ولكن
الكاتب مُصر على استخدام كلمة الاسلاميين بدلا من المسلمين فى كثير من العبارات و أرى ان الفرق بين المسلمين والاسلاميين كبير ..الاسلام عند محمد قطب منحصر فى الاسلاميين فقط :S

[محمد إبراهيم · Rating 3 out of 5]

كنت أظن دائما أن الأطروحات التي يقوم محمد قطب بتفكيكها و نقدها هي أطروحات تراثية أو على الأقل يخفيها أصحابها تحت جلود جديدة ، إلا أن النخب المصرية كشفت عن نفسها بفجاجة و بجاحة منقطعة النظير في الأحداث الأخيرة ، و كشفت عن سوءاتها التي أخفتها طويلا تحت مسميات (نيو ليبرالية - وسطية - ... إلخ)

[Mohammad Y. Naser · Rating 3 out of 5]

كتاب صغير وبسيط
ممكن انهاؤه بجلسة واحدة نظراً لسهولته الفكرية والتراكيبية
يحتوي على جزئيات ضعيفة جداً وكتبت بطريقة صبيانية
يبين وجهة نظر عامة ومختصرة لم الإسلام ضد العلمانية
او الأصح أنه يبين ردود الكاتب على العلمانيين من العرب

[Ra77all · Rating 5 out of 5]

كتاب جداً رائع، ومناقشة علمية مفحمة لكل من ينادي بتنحية الشريعة من البلاد الاسلامية

[Anas Aqeel · Rating 4 out of 5]

كتابات الشيخ محمد قطب لا غبار عليها.. كتاب جميل إلا أن به جزئيات تحتاج لشخص لديه خلفية دينية جيدة ليفهمها بشكل جيد و واضح دون أي لبس..

[كريم · Rating 4 out of 5]

يحتاج لمراجعة بسيطة سأقوم بكتابتها لاحقا بإذن الله

[Amr Haggag · Rating 4 out of 5]

ثاني كتاب اقرأه للمؤلف

صغير وجميل

[Yahya · Rating 3 out of 5]

أظن لو كتبه د. قطب في هذا الأيام لكان الكتاب أجود ، وهو بالجملة يناقش العلمانية من ناحيتين : أفكار وممارسات ..