What do you think?
Rate this book
مفتاح دار السلام بتحقيق شهادتي الإسلام
38 pages, Unknown Binding
Published January 1, 1438
5 people want to read
About the author
حافظ بن أحمد بن علي الحكمي
20 books47 followersهو الشيخ العلامة حافظ بن أحمد بن علي الحكمي أحد علماء المملكة العربية السعودية السلفيين، وهو علم من أحد أعلام منطقة تهامة.
ولد الشيخ لأربع وعشرين ليلة خلت من شهر رمضان المبارك من سنة 1342هـ بقرية "السلام" التابعة لمدينة "المضايا" الواقعة في الجنوب الشرقي من مدينة "جازان" حاضرة المنطقة.
ونشأ حافظ في كنف والديه نشأة صالحة طيبة، تربي فيها على العفاف والطهارة وحسن الخلق، وكان قبل بلوغه يقوم برعي غنم والديه التي كانت أهم ثروة لديهم آنذاك جريا على عادة المجتمع في ذلك الوقت.
وعندما بلغ من العمر سبع سنوات أدخله والده مدرسة لتعليم القرآن الكريم بقرية "الجاضع" وكان آية في الذكاء وسرعة الحفظ والفهم؛ فلقد ختم القرآن وعمره لم يتجاوز الثانية عشر بعد، وكذلك تعلم الخط، وأحسن الكتابة منذ الصغر.
وفي مطلع سنة 1358 قدم الشيخ المصلح عبد الله بن محمد القرعاوي إلى تهامة فتيسر له أن يستفيد من دروس هذا العالم النحرير، وعندما توفي والده فتفرغ للدراسة والتحصيل وانتقل إلى شيخه ولازمه ملازمة دائمة يقرأ عليه ويستفيد منه. ومكث يطلب العلم على شيخه الجليل ويعمل على تحصيله ويقتني الكتب القيمة والنادرة ويستوعبها قراءة وفهما.
وعندما بلغ التاسعة عشرة من عمره طلب منه شيخه أن يؤلف كتابا في توحيد الله يشتمل على عقيدة السلف الصالح، ويكون نظما ليسهل حفظه من قبل الطلاب فصنف منظومته "سلم الوصول إلى علم الأصول"، ولاقت هذه المنظومة استحسان شيخه والعلماء المعاصرين له.
ثم تابع تصانيفه بعد ذلك فألف في الفقه، وأصوله، وفي التوحيد، وفي السيرة النبوية، وفي مصطلح الحديث، وفي الفرائض، وفي الآداب العلمية، وغير ذلك نظما ونثرا.
لقد كان رحمه الله شديد الفهم سريع الحفظ لما يقرأ، وكان زملاؤه الكبار يراجعونه في كل ما يشكل عليهم.
وعينه شيخه في سنة 1363 مديرا لمدرسة "سامطة" السلفية ومشرفا على مدارس القرى المجاورة.. وفي سنة 1373 افتتحت وزارة المعارف السعودية مدرسة ثانوية بـ "جازان" فعين الشيخ حافظ أول مدير لها.
ثم افتتح معهد علمي تابع للإدارة العامة للكليات والمعاهد العلمية بمدينة "سامطة" سنة 1374 فعين الشيخ حافظ مديرا له فقام بعمله خير قيام.
قدوة صالحة ومثال يحتذى
كان الشيخ مثالا يحتذى لكل طالب علم يريد التحصيل والعلم النافع ومثالا لكل عالم جليل متواضع يحب لتلاميذه وزملائه كل خير وصلاح.
وكان رحمه الله على جانب كبير من الورع والكرم والعفة والتقوى، قوي الإيمان شديد التمسك، صداعا بالحق،يأمر بالمعروف ويأتيه وينهى عن المنكر ويبتعد عنه ولا تأخذه في الله لومة لائم، - كما كانت مجالسه دائما عامرة بالدرس والمذاكرة وتحصيل العلم لا يُمل حديثُه ولا يَسْأم جليسُه. وكان جُل أوقاته ملازما لتلاوة القرآن ومطالعة الكتب العلمية بالإضافة إلى التدريس والتأليف والمذاكرة.
لم يزل الشيخ حافظ مديرا لمعهد سامطة العلمي حتى حج عام 1377 هـ ، وبعد انتهائه من أداء المناسك لبى نداء ربه في يوم السبت الثامن عشر من شهر ذي الحجة سنة 1377هـ بمكة المكرمة على أثر مرض ألم به وهو في ريعان شبابه؛ إذ كان عمره آنذاك خمسا وثلاثين سنة ونحو ثلاثة أشهر، ودفن بمكة المكرمة.
ولد الشيخ لأربع وعشرين ليلة خلت من شهر رمضان المبارك من سنة 1342هـ بقرية "السلام" التابعة لمدينة "المضايا" الواقعة في الجنوب الشرقي من مدينة "جازان" حاضرة المنطقة.
ونشأ حافظ في كنف والديه نشأة صالحة طيبة، تربي فيها على العفاف والطهارة وحسن الخلق، وكان قبل بلوغه يقوم برعي غنم والديه التي كانت أهم ثروة لديهم آنذاك جريا على عادة المجتمع في ذلك الوقت.
وعندما بلغ من العمر سبع سنوات أدخله والده مدرسة لتعليم القرآن الكريم بقرية "الجاضع" وكان آية في الذكاء وسرعة الحفظ والفهم؛ فلقد ختم القرآن وعمره لم يتجاوز الثانية عشر بعد، وكذلك تعلم الخط، وأحسن الكتابة منذ الصغر.
وفي مطلع سنة 1358 قدم الشيخ المصلح عبد الله بن محمد القرعاوي إلى تهامة فتيسر له أن يستفيد من دروس هذا العالم النحرير، وعندما توفي والده فتفرغ للدراسة والتحصيل وانتقل إلى شيخه ولازمه ملازمة دائمة يقرأ عليه ويستفيد منه. ومكث يطلب العلم على شيخه الجليل ويعمل على تحصيله ويقتني الكتب القيمة والنادرة ويستوعبها قراءة وفهما.
وعندما بلغ التاسعة عشرة من عمره طلب منه شيخه أن يؤلف كتابا في توحيد الله يشتمل على عقيدة السلف الصالح، ويكون نظما ليسهل حفظه من قبل الطلاب فصنف منظومته "سلم الوصول إلى علم الأصول"، ولاقت هذه المنظومة استحسان شيخه والعلماء المعاصرين له.
ثم تابع تصانيفه بعد ذلك فألف في الفقه، وأصوله، وفي التوحيد، وفي السيرة النبوية، وفي مصطلح الحديث، وفي الفرائض، وفي الآداب العلمية، وغير ذلك نظما ونثرا.
لقد كان رحمه الله شديد الفهم سريع الحفظ لما يقرأ، وكان زملاؤه الكبار يراجعونه في كل ما يشكل عليهم.
وعينه شيخه في سنة 1363 مديرا لمدرسة "سامطة" السلفية ومشرفا على مدارس القرى المجاورة.. وفي سنة 1373 افتتحت وزارة المعارف السعودية مدرسة ثانوية بـ "جازان" فعين الشيخ حافظ أول مدير لها.
ثم افتتح معهد علمي تابع للإدارة العامة للكليات والمعاهد العلمية بمدينة "سامطة" سنة 1374 فعين الشيخ حافظ مديرا له فقام بعمله خير قيام.
قدوة صالحة ومثال يحتذى
كان الشيخ مثالا يحتذى لكل طالب علم يريد التحصيل والعلم النافع ومثالا لكل عالم جليل متواضع يحب لتلاميذه وزملائه كل خير وصلاح.
وكان رحمه الله على جانب كبير من الورع والكرم والعفة والتقوى، قوي الإيمان شديد التمسك، صداعا بالحق،يأمر بالمعروف ويأتيه وينهى عن المنكر ويبتعد عنه ولا تأخذه في الله لومة لائم، - كما كانت مجالسه دائما عامرة بالدرس والمذاكرة وتحصيل العلم لا يُمل حديثُه ولا يَسْأم جليسُه. وكان جُل أوقاته ملازما لتلاوة القرآن ومطالعة الكتب العلمية بالإضافة إلى التدريس والتأليف والمذاكرة.
لم يزل الشيخ حافظ مديرا لمعهد سامطة العلمي حتى حج عام 1377 هـ ، وبعد انتهائه من أداء المناسك لبى نداء ربه في يوم السبت الثامن عشر من شهر ذي الحجة سنة 1377هـ بمكة المكرمة على أثر مرض ألم به وهو في ريعان شبابه؛ إذ كان عمره آنذاك خمسا وثلاثين سنة ونحو ثلاثة أشهر، ودفن بمكة المكرمة.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
March 19, 2025
وكلمة التوحيد مفتاح دار السعادة..أصل العبادة وقوامها والذي أُرسلت به الرسل ، وأنزلت الكتب ، ومن اجله أمِر بالجهاد ، ولأجله خلقت الدنيا والآخرة ، والجنة والنار...
هى كلمة الحق والحسنى والعروة الوثقى ، وهى العهد وكلمة التقوى ، والقول الثابت من تمسك به فى الدنيا ثبته الله على الصراط يوم القيامة.....
وليس الأمر ان تردد ألستنا شهادة التوحيد بأن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله ، فمعنى ، " لا آله إلا الله " مُقيداً بشروط ألا وهى العلم الذي ينافي الجهل فكيف تعمل بمقتضى ما تجهله ، اليقين الذي ينافي الريب والشك ، القبول الذي ينافي الرد لمدلولها ، الانقياد الذي ينافي ترك العمل بها ، الصدق الذي ينافي الكذب ، الإخلاص الذي ينافي الشرك ، والمحبة وهو أن يكون الله ورسوله أحب اليك مما سواهما ، وأن تحب فى الله وتبغض في الله ، والمعاداة والموالاة في الله....
ومعنى " شهادة أن محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم " تصديقه فيما أخبر به وإخباره بما سيأتي ، وفي ما أحل من حلال وحرم من حرام تصديقاً جازماً بيقين صادق امتثالاً وانقياداً ومتابعة ، فهو لم يأمر إلا بما أمر الله ولم ينه إلا عما نهى الله عز وجل ولم يشرع إلا ما أمره الله بتبليغه...
نسأل الله أن يثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة إنه ولي ذلك وعلى ما يشاء قدير ، والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وأشرف الخلق أجمعين محمد صلى الله عليه وسلم....آميييين 🤍
هى كلمة الحق والحسنى والعروة الوثقى ، وهى العهد وكلمة التقوى ، والقول الثابت من تمسك به فى الدنيا ثبته الله على الصراط يوم القيامة.....
وليس الأمر ان تردد ألستنا شهادة التوحيد بأن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله ، فمعنى ، " لا آله إلا الله " مُقيداً بشروط ألا وهى العلم الذي ينافي الجهل فكيف تعمل بمقتضى ما تجهله ، اليقين الذي ينافي الريب والشك ، القبول الذي ينافي الرد لمدلولها ، الانقياد الذي ينافي ترك العمل بها ، الصدق الذي ينافي الكذب ، الإخلاص الذي ينافي الشرك ، والمحبة وهو أن يكون الله ورسوله أحب اليك مما سواهما ، وأن تحب فى الله وتبغض في الله ، والمعاداة والموالاة في الله....
ومعنى " شهادة أن محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم " تصديقه فيما أخبر به وإخباره بما سيأتي ، وفي ما أحل من حلال وحرم من حرام تصديقاً جازماً بيقين صادق امتثالاً وانقياداً ومتابعة ، فهو لم يأمر إلا بما أمر الله ولم ينه إلا عما نهى الله عز وجل ولم يشرع إلا ما أمره الله بتبليغه...
نسأل الله أن يثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة إنه ولي ذلك وعلى ما يشاء قدير ، والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وأشرف الخلق أجمعين محمد صلى الله عليه وسلم....آميييين 🤍
November 27, 2023
"لا إله إلا الله كلمة الشهادة، ومفتاح دار السعادة، فهي أصل الدين وأساسه، ورأس أمره، وساق شجرته، وعمود فسطاطه، وبقية الأركان والفرائض متفرعة منها، متشعبة منها، مكملات لها مقيدةٌ بالتزام معناها والعمل بمقتضاه".
January 15, 2022
ابتدأ المصنف - رحمه ﷲ تعالى - بمقدمة جميلة مسجوعة وحَّدَ فيها ﷲ ﷻ، وذكَّرَ فيها بالوصية الغالية، وهي التقوى، يلي ذلك تعريفه للعبادة.
ثم تدرج في ذكر الكلمات الدالة على (كلمة التوحيد) كقوله ﷻ: ﴿العروة والوثقى﴾، وقوله: ﴿كلمة التقوى﴾، وقوله ﴿المثل الأعلى﴾، وغيرها.
ثم ذكر من الكتاب والسنة شروط كلمة التوحيد (لا إله إلا الله)، ثم أردف ذكر بعض الأدلة على رسالة النبي - ﷺ - وطاعته، وغيره من الأمور المثبتة للنبي - ﷺ -.
ثم تدرج في ذكر الكلمات الدالة على (كلمة التوحيد) كقوله ﷻ: ﴿العروة والوثقى﴾، وقوله: ﴿كلمة التقوى﴾، وقوله ﴿المثل الأعلى﴾، وغيرها.
ثم ذكر من الكتاب والسنة شروط كلمة التوحيد (لا إله إلا الله)، ثم أردف ذكر بعض الأدلة على رسالة النبي - ﷺ - وطاعته، وغيره من الأمور المثبتة للنبي - ﷺ -.
Displaying 1 - 3 of 3 reviews