أسطورة الكاهن الأخير

ما وراء الطبيعة #11

by Ahmed Khaled Towfik, أحمد خالد توفيق

الكاهن الأخير يعرف كيف يقاتل، الكاهن الأخير يعرف كيف يتخفّى، الكاهن الأخير يعرف كيف يتظاهر بالخرس حينا وبالبلاهة حينا، الكاهن الأخير لا يثق بأحد .. لأن أعداءه لا يرحمون .. والموت جزاء أدنى خطأ .. الكاهن الأخير يتحداك فهل تقبل التحدى؟

Genres: Fiction, Novels, Audiobook, Fantasy, Horror, Childrens, Short Stories

131 pages, Paperback

First published September 11, 1999

About the author

Ahmed Khaled Tawfik Farrag (Arabic: أحمد خالد توفيق), also known as Ahmed Khaled Tawfek, was an Egyptian author and physician, who wrote more than 200 books, in both Egyptian Arabic and Classical Arabic. He was the first contemporary writer of horror, and science fiction in the Arabic-speaking world, and the first writer to explore the medical thriller genre.

Tawfik is considered by many to have been one of the most influential writers of his time. His legacy has influenced thousands of Arabic-language authors.

Reviews

[Salwa Marwan · Rating 4 out of 5]

تدور أحداث الرواية حول "الكاهن الأخير"، شخصية غامضة ومثيرة للإعجاب، يمتلك مهارات في القتال، ويحمل سراً يمتد عبر قرون.
تنتقل القصة بين زمنين متباعدين بـ200 عام، من جبال التبت الوعرة إلى قرية مصرية نائية تُدعى كفر بدر، حيث تتداخل الأساطير القديمة مع الواقع المرعب.
الكاهن هذا لا يثق بأحد، وأعداؤه يتربصون به في كل زاوية، مما يجعل الرواية رحلة مليئة بالمطاردات والكشوفات الغامضة
يتفوق العراب في بناء التشويق، حيث ينتقل بسلاسة بين الزمن والمكان دون أن يفقد القارئ خيط القصة.
الوصف الدقيق للأماكن، مثل الجبال التبتية الباردة مقابل الريف المصري الحار، يضيف طبقة حسية تجعل الأجواء أكثر واقعية.

[Mohammed Arabey · Rating 4 out of 5]

أولا:الرانجانا

الروايه العاشره لرفعت اسماعيل
مناصفه بينه وبين الكاهن الاخير ..النافاري..الزهره الزرقاء هن-تشو-كان
تدور احداثها بين القرن السادس عشر في التبت
و1967 بين كفر بدر و القاهره ,مصر

الابطال : اول ظهور للكاهن الاخير "هن-تشو-كان" و ثاني ظهور "شرفي" لام رفعت

ثانيا:السرايانا

تشا سارايانا
كوانغ سارايانا
كيوه سارايانا

طيب انا حذرت وعملت اللي عليا

الروايه دي دليل علي تنوع شديد في سلسله ماوراء الطبيعه..وكمان في كتابات دكتور احمد خالد توفيق
الروايه المره دي تتارجح بين فانتازيا كهنه التبت ومعتقداتهم الغامضه و بين الاثاره والاكشن الممزوجين بكوميديا ساخره اشتهر بيها د.رفعت اسماعيل
كوكتيل يعني

النافاري..مذهب في القرن السادس عشر مشتق وانعزل من البوذيه...لهم كتابهم كتاب الاسرار "شوكارا" يحرسه كهنه النافاري ..نتجول في تعاليمهم و تدريباتهم الرهيبه ..وتتصارع الاحداث حتي يهرب الكاهن الاخير..الشاب الذي اثبت احترامه لتقاليد النافاري وشجاعته وقوته الشديده وفي نفس الوقت حرصه الشديد علي عدم ايذاء مخلوق ..يهرب هذا الكاهن باحد تعاليم كتابهم المقدس من عصره القديم لي العصر الحالي..وطبعا رفعت سئ الحظ هو من يستقبله لان الكاهن لم يختر سوي قريته البائسه ليحل عليها رغما عن ارادته.

مش حابب احرق الاحداث الا انها فعلا روايه ممتازه "وان لم اقدرها هذا التقدير اول مره اقرأها" نجح مره اخري المؤلف بربط حقائق عن المذاهب البوذيه باحداث الروايه وخلق فكره جديده من حقائق موجوده بالفعل

دخل في منطقه جديده , منطقه الاكشن .. ولان من المفترض ان رفعت اسماعيل ولو عاش خلال احداث ايا من روايته في حلم عمره ما حيعمل ربع الاكشن اللي ممكن الواحد ينتظره من روايه اكشن

دخول الروايات جانب الاكشن -لعشاقه و كرغبه لتجديد دماء السلسله - جاء عن طريق الكاهن الاخير هن-تشو-كان اللي ممكن تتخيله كبروس لي,جاكي شان, او حتي جيت لي لكن باخلاق مماثله لاخلاق ادهم صبري في تقديره للحياه وعدم ازهاق الارواح

لكن اكيد طالما بنتكلم عن المبدع د.احمد خالد توفيق ..وسلسله ماوراء الطبيعه لازم اللمسه الفانتازيه وكانت هنا ملائمه جدا لبدايه الروايه واللي كان نصفها يدور في القرن السادس عشر باحد معابد النافاري

1994 اول مره قراءه لهذه الروايه :اخر سبتمبر

وقتها لم تعجبني ...ربما اعجبتني بدرجه اكبر في ثاني قراءه وازداد فعلا اعجابي بها في هذه المره
يمكن للنضج بقي مش عارف
بس فاكر ان كتير من خطابات القراء كانت متساويه بين حب شديد او كراهيه رهيبه له ...
طبعا بصراحه اتحولت بالنسبه لي لكراهيه وقتها لسببين..الاول ان معجبتنيش أسطورة رجل الثلوج "ثاني ظهور للكاهن الاخير" وكرهت بشده أسطورة النافاراي
وبالاخص ان النهايه -المشوقه جدا جدا جدا وملعوبه بذكاء وحرفيه و اثاره وكوميديا - تخلي الواحد متشوق جدا لمعرفه تتمتها ...اللي علقنا بيها المؤلف سنه وكام شهر كده تقريبا

ولكن لهذه قصه اخري :)

“عندما تغرب الشمس وتلطخ دمائها ثوب المساء الازرق..عندئذ يبدأ فجر النافاراي”
سوان هاتاشاه سارايانا

محمد العربي
الاسكندريه 31 مارس 2013

[محمد خالد شريف · Rating 4 out of 5]

تشا سارايانا
جوانغ سارايانا
كيو سارايانا

هكذا يُحذر النافاري خصومه في المعركة وللآسف أغلبهم في هذه الرواية كانوا ينتظرون ترجمة لكلامه عند قدميه ليعرفوا ماذا يقول هذا الغريب.. وفي آثناء إنتظارهم.. سيفقدوا الوعي على يد هذا الغريب.. على يد الكاهن الأخير.
أسطورة الكاهن الأخير من أفضل روايات السلسلة بالنسبة لي.. فما الذي سيجعل كاهن في جبال التبت أن ينتقل إلى "كفر بدر"؟

في الجزء الأول كُنت أشعر بتشابه كبير بينه وبين "دكتور سترينج" من طريقة التعلم والعُزلة والتدريبات الشاقة.. والعدو داخل نفس الكيان الموجود به بطلنا.
في الجزء الأول في الرواية -قبل ظهور دكتور رفعت إسماعيل بالأخص- كان الجزء الخاص بالمعلومات وبناء مبادئ النافاري لدينا.. ولكن الأحداث كانت بطيئة شيئاً ما.. ولكن في الجزء الثاني وبمُجرد ظهور دكتور رفعت.. توالت المصائب على الكاهن الآخير وعلى دكتور رفعت نفسه.

كالعادة كوميديا دكتور رفعت تجعلك تضحك على الرغم منك.. وأسلوبه في مُعالجة الأمور بشكل سلس وبسيط وذكي.
أول أسطورة نهايتها مفتوحة، ولكن من بعض ريفيوهات الأصدقاء عرفت أن لها جزء ثاني.. فلننتظر ماذا سيفعل دكتور رفعت مع هؤلاء البوذيين؟ ومع جاره وبناته الخمسة؟ :D

وآخيراً..
سوان هاتشاه سارايانا.

[سارة سمير · Rating 5 out of 5]

“أظن القارئ يتساءل الآن : أين ذهب هذا السخيف (رفعت إسماعيل) بسخريته المقيتة وصلعته ورائحة سجائره؟
هذا بالطبع- وإن كنت لا أرجوه - ما لم يعلن إحساسه بالرضا والاستمتاع لأنه يقرأ قصة محترمة !
ولكن صبرا يارفاق .. لا تفرحوا قبل الأوان ..فأنا آت لا محالة ..”

نبدأ رحلتنا في القرن السادس عشر بعيدا تماما عن دكتور رفعت اسماعيل ونحسه المشهور، بعيدا في الزمان والمكان ايضا حيث نبدأ من التبت وبالأخص وسط النافاراي

نتعرف علي بداية هن تشو كان او الزهرة الزرقاء
الطفل الذي بدأ يتدرب ليصبح واحد من الكهنه في المعبد ويحمي ما حماه اسلافه وينفذ تقاليدهم بالحرف



ليظهر في حياته المتنمر والعدو اللدود جينج تشا الذي يظهر عدم اتزان روحي ويفضل العنف
ليحدث ما لم يكن في الحسبان لتنقلب حياة الجميع رأسا علي عقب
ليمارس هن تشو كان ما تعلمه ليهرب بكتاب الشوكارا المقدس ليجد نفسه في كفر بدر حيث يعيش صديقنا المنحوس دكتور رفعت وفي نفس زمانه
يندمج في وسط الجميع علي أساس انه بتاع ربنا ومصاب بمتلازمة داون ولكن لا احد يعرف حقيقته ويصبح اسمه الأخرس



هنا يبدأ ظهور دكتور رفعت المميز ليقرر الذهاب بصديقة وشريك سكنه الجديد لينقذة من بعض تبعات هروبه ويخفيه وسط زحام القاهرة

ليظهر لهم ما لم يتمنوا ظهوره هناك وتنتهي القصه نهاية مفتوحة جدا في انتظار ان تكتمل لنعرف مصير صديقنا الآسيوي الجديد

شكرا ياسمين علي المشاركة الجميلة ويارب نعرف باقي القصه قريب 🌹🌹

[AhmEd ElsayEd · Rating 4 out of 5]

مغامرة جديدة تبدأ في القرن السادس عشر في التبت بأم تذهب بابنها لدير رهبان ليصبح نافاريًا وتنتهي في كفر بدر بمحافظة الشرقية في القرن العشرين. مغامرة شيقة نتعرف فيها من خلال شخصية هن-تشو-كان علي مذهب النافاري كما وصفه الكاتب وهو مذهب تجريدي يصل في ذروته إلي حالة النيرفانا؛ وهي حالة من الشفافية غير المادية يصل إليها الكاهن بعد مرحلة ما، ويمتلك أصحاب هذا المعتقد كتاب يدعي الشوكارا يحتوي علي أسرار النافاري، ومستقبلهم وماضيهم وتقنيات عملهم. تحدث خيانة وينتهي الأمر بقتل كل الرهبان، ويصبح هن-تشو-كان الكاهن الأخير وعليه مسئولية حماية أسرار النافاري، لينتهي به الأمر في ثلاثة قرون قادمة في قرية بريف مصر كمعتوه


تشا سارايانا
جوانغ سارايانا
كيوه سارايانا


ثلاث صيحات هي أساس الرانجانا؛ وهي فلسفة قتال النافاري، وتعتمد بالأساس علي فلسفة التحاشي، فأنت تتحاشي خصمك إلي أن يصيبه الإنهاك والتعب
وإذا استحال تحاشي خصمك، تستخدم ثلاث صيحات تحذيرية؛ "تشا سارايانا" سأبدأ بالسارايانا، "جوانغ سارايانا"، احترس من السارايانا، "كيوه سارايانا إليك بالسارايانا


الكاهن الأخير يعرف كيف يقاتل، الكاهن الأخير يعرف كيف يتخفّى، الكاهن الأخير يعرف كيف يتظاهر بالخرس حينا وبالبلاهة حينا

ينكشف أمره علي يد فلاحة مصرية وتذهب به لرفعت اسماعيل. وهنا يبدأ التمهيد لمرحلة جديدة في الصراع بين الكاهن الأخير ضد جينغ-تشا؛ النافاري الخائن

[Osama Ebrahem · Rating 5 out of 5]

"الحكمة ذبابة خضراء مهما حاولت اقتناصها بالجهد تفشل فإن أنت نسيت امرها وجلست تتأمل حطت على ذراعك من تلقاء ذاتها..."


في جو من الثلوج والخطر في جبال التبت رهبان النافاراي يتأملون ويمارسون تمريناتهم ولكن خطر الخيانة ينمو وسطهم مثل السرطان فهل تكفي القوة الرهيبة فقط في حماية كتابهم المقدس

د احمد خالد هنا ليس هادم اساطير ولكن بانيها في النافاراي
هم من وحي خياله ولكنه اقتباس من الرهبان البوذيين المعتزلين في الجبال ولكن النافراي ليسوا ببوذيين ولا هندوس ولكنهم خليط من كل هذا

"المعرفة عبء لا يفهمه سوى الرجال ..... المعرفة ألم دائم وعذاب مقيم"

الرواية غير مكتملة الجزء التاني بعنوان اسطورة النافاراي وفيه معركة جينج تشا و هن تشو كان بتُستكمل
والجزء التاني لايقل متعة عن الجزء دا...

[Raya راية · Rating 4 out of 5]

"المعرفة ألم دائم وعذاب مقيم"

مختلفة وممتعة جدًا

[Eman Mostafa · Rating 5 out of 5]

-"أنت لم تعد عن تشو كان، بل أنت الزهرة الزرقاء.. غريب مثلها.. نادر مثلها.. جميل مثلها.. حزين مثلها.."



ابتلاء من نوع آخر حل على رأس د. رفعت، كاهنين من النافاراي في بلاد التبت من القرن السادس عشر هبطوا على قريته كفر بدر وكأنهم اختاروا ذلك المكان بالتحديد لكي يقع هذا البائس الكهل وجيرانه في شباك مصيبة جديدة 🙆🏻‍♀️


إنه ابتعد مئات الأميال عن وطنه الأصلي.. دعك من أنه كان يعيش أصلا في القرن السادس عشر وهو اليوم في عام ١٩٦٧ .. هل سينتهي الأمر بأفضل كهنة النافاري إلى أن يعيش ويموت مجرد عبيط قرية؟!


أول مرة أضحك بهذا القدر وأنا اقرأ قصة ما، كل مرة يفاجئني الشيخ العجوز بفكرة فريدة وأحداث مثيرة للدهشة، أشعر بأني اقرأ أدب عالمي من فرط الرقي والتميز، حقا فخورة بأن هذه القصص هي إنتاج مصري أصيل 💙

×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××

=الاقتباسات :

-"لا تدع نيران ذهنك تخبو ثانية واحدة.. بل أبقها متقدة ذكية لأن الثانية التي تخبو فيها ستكون الأخيرة!"

-لماذا النار تحرق؟ لأنها نار.. لماذا يطفئها الماء؟ لأنه ماء.. لماذا برتوي منه النمر؟ لأنه نمر..
وكان هن-تشو-كان فد فهم منذ أعوام.. ذلك التسامح المطلق مع طبائع الأشياء، لأنها لا تكون سوى نفسها.. وليس لك أن تتوقع أكثر من أي شيء، حين تفهم أن النار لا حيلة لها إلا أن تحرق.. والماء لا حيلة له سوى أن يطفئ.. عندئذ تغفر للثعبان لدغته وللقط خدوشه ولخصمك ضرباته..!"

-"المعرفة عبء لا يفهمه سوى الرجال.. المعرفه ألم دائم وعذاب مقيم، لأنك لم تكن تخشى شيئا وأنت جاهل.."

-"مستحيل أن يكون هناك جحيم على الأرض بهذه البشاعة.. إنهم لا يدعون لك ثانية واحدة لتلتقط أنفاسك.."

-"كان يدرك أنهما يعطيانه ذروة الحنان الذي في جبعتهما وهذا يكفيه.."

-"قالت لي النظرة الرابعة إنه حزين كالغروب.. كالخريف.. أما النظرة الخامسة فأكدت لي أنه يداري سراً هائلا بين ضلوعه."

-"عندئذ، وعندئذ فقط.. أدركت أن هذا الفتى صادق في كل حرف قاله لي.. لقد كان إنسانا مختلفا تماما عن الآخرين.. لقد كان زهرة زرقاء"

-"إلى أن روحه كانت أطهر من قطرات المطر.. وأنقى من الثلج الأبيض.." 💙

١٦/١٠/٢٠٢٠ 🎌
.

[Ayman Gomaa · Rating 4 out of 5]

فكرة جديدة ومغامرة جديدة: التنقل عبر الزمن لحفظ سر "النافاراي"، الكاهن الأخير "الزهرة الزرقاء"، آخر من تبقى من النافاراي بعد خيانة "جينغ-تشا" لقبيلته.
الرواية تنتقل بنا عبر 200 عام بين التبت وكفر بدر، تحديدًا في قرية رفعت إسماعيل، وعلى طريقتها الفريدة التي تجعلك تؤمن بوجود وحش لانس والعساس، فلا تستغرب من ظهور الكاهن الأخير في كفر بدر بجوار دكتور رفعت :) :)
"هن تشو كان" - الرجل الصالح - الأخرس - الأبله - الكاهن الأخير بأسرار النافاراي وأوراق الشوكارا.
حكاية عجيبة، ولكن أكثر ما أعجبني فيها هو خفة الدم المعتادة لدكتور رفعت، وكيف كان بلا حول ولا قوة في هذه الرواية. فلم يكن البطل المنقذ كالمعتاد أو مكتشف الأسرار، بل كان مجرد مواطن عادي، ساذج... ساذج جدًا :)
"معذرة، لكن لدي كاهنين من النافاراي من القرن السادس عشر يتصارعان الآن... أنت تفهم هذه الأمور."
ممكن بقا لحظة أطلب فيها بوليس النجدة، الموضوع بالتلقائية دي :)
نهاية مفتوحة... دكتور رفعت رهينة، العادي يعني.
في انتظار الجزء الثاني ونهاية هذه الحكاية.
تشا سارايانا، جوانج سارايانا، كيوه سارايانا.

[ESRAA MOHAMED · Rating 4 out of 5]

" أراكم سئمتم الرعب وتريدون بعض التغيير ..
ولم لا ؟؟ .. سأحكي لكم اليوم قصة لا رعب فيها .. ولكنها مفعمة بالغرابة وكل مافيها يتحدى المنطق .."😵😵

كهنة التبت و أفكارهم وقدراتهم الروحية والجسدية ومستوى السلام النفسي في معتقداتهم ..😇😇
مغامرتنا مع الكاهن الأخير والحظ السيء للكاهن ورفعت إسماعيل الذي أوقعهما في طريق بعضهما..
النيرفانا حالة الانفصال الكامل لذهن وجسد الإنسان عن العالم الخارجي بعد فترة طويلة من التأمل العميق، فلا يشعر بالمؤثرات الخارجية المحيطة به على الإطلاق.

أنا دكتور رفعت إسماعيل المتقاعد الغير متزوج المريض ..لكني أحتفظ لنفسي بشيء واحد لم أفقده بعد ، ألا وهو ذاكرتي التي تحتفظ بكل شبح وكل مسخ وكل كابوس صادفني في رحلتي الطويلة التي أفنيتها بين المقابر و القصور المسكونة والمستنقعات التي تجوبها الشياطين ...😎😎

" إذن من نحن ؟ " .. " نحن نافاري يابني .. نحن نأخذ أفضل شيء من كل شيء .. لسنا سلبيين كالبوذيين .. ولا عبدة أبقار كالهندوس .. ولا غارقين في فلسفة غامضة كالكونفوشيوسيين "

استمتعوا ... رحمة الله عليك يا عراب ..
دمتم قراء ❤❤❤

[ميرهان مصطفى · Rating 3 out of 5]

جزء مختلف عن اللي اتعودنا عليه في السلسلة
عالم الكونغ فو والمهارات القتالية والسفر عبر الزمن
بطولة مشتركة بين الكاهن الأخير وبطلنا العجوز الاصلع

[Mohamed Sherif · Rating 3 out of 5]

• قصة يغلب عليها الجانب الروحاني المحبب للنفس.

• أجواء من الحكمة والتأمل والتروي والتركيز الشديد والسعي نحو المثالية ونكران الذات والقتال من أجل العقيدة حتى لو كان بمبدأ "من الشجاعة أن تجبُن ساعة" أو "الجري نص الجدعنة" أو "أرض اللّٰه واسعة".

• اختراق الكاتب بذكاء للحائط الرابع في عدة مواقف قلل من حدة الالتواءات و"بعض التلفيق".

• أعتقد أن انتهاء القصة بCliff-hanger لم يكن موفقًا، بالإضافة إلى أنني لا أحب هذه النهايات لذلك كلفت التقييم نقطة.

• القصة اتخذت جانب الإثارة فقط وكان في أفضل أحواله.

[رؤوف ناصر · Rating 4 out of 5]

الدكتور رفعت إسماعيل وكاهن من التبت من الماضي جنباً إلى جنب ضد مجموعة من المقاتلين يسعون لسرقة كتاب في غاية الأهمية
أحلام العصر في ابهى صورها
ملحوظة: دور الدكتور رفعت في القصة: التعليقات الساخرة، العصبية، والتعرض للضرب

[نرمين منصور · Rating 2 out of 5]

أسطورة الكاهن الأخير، عدد ناقصه أهم عناصر السلسلة من تشويق ورعب وخلافه
ممكن في الآخر اتحسن الوضع لما حدث اللقاء بين هن-تشو-كان وعدوه اللدود عشان ينتهي نهاية مفتوحة مع وعد بتكملتها

[Wissal H · Rating 4 out of 5]

أسطورة مختلفة عما إعتادته من أساطير العجوز رفعت اسماعيل

جميلة جدا لاحت بي عالم غريب جدا عالم البوذيين و النافراي و معلومات عديدة عن الفئتين كعادة العراب و بأسلوبه الأدبي المميز يقدم مغامرة و
معلومات و ثقافات بلغة ساحرة ، وهذا ما حاول العديد تقليده لكن دون جدوى سيظل العراب وحده من أتقن هذه الإمكانية

♥️

رحمة الله عليك يا عراب

❤️

[آية · Rating 5 out of 5]

"أية لذة غمرتني وأنا أرتاد هذا العالم البكر! عالمًا لم أتخيل حتي وجوده وسنوات نضرة خضراء من المعرفة تُضاف لعمري"

[عمر الحربي · Rating 3 out of 5]

على الرغم من أن أجوائها مغايرة عن المعتاد في السلسلة لكن برع الدكتور أحمد خالد توفيق في اقحام بطلنا رفعت اسماعيل - والذي اشتهر بنحسه الذي يجلبه لنفسه ومن حوله - في صراع بين كهنة الماضي

[Ahmed Gohary · Rating 5 out of 5]

العدد دة بالذات كان من اكتر الاعداد الي خلتني احب ما وراء الطبيعة
تقريبا اول مرة قريتها كان في منتصف التسعينات وقت صدورها وكانت خالية تماما من الرعب المعتاد لكن كانت مسلية وبالرغم من أن ظهور رفعت بدأ من بعد منتصف الرواية الا انة كان ظهور مؤثر جدا

هن تشو كان من المفترض أن كان يبقي لية اعداد اكتر من كدة في السلسلة معرفش لية الدكتور اكتفي بعددين تلاتة بس

[Yasmeen · Rating 4 out of 5]

عودة لرفعوتة قلبي💚💚

كان نفسي أخلص السلسلة قبل بعد بكرة مع بداية المسلسل بس يلا خير ربنا يستر وميجيش من اللي مقريتهوش عشان الحرق بس
سلاام😂🚶🏻‍♀

[جيهان فهمي · Rating 3 out of 5]

ليس العدد المفضل إلى قلبي ولولا وجود الدكتور رفعت اسماعيل لما تمكنت من استئناف القصة

[Yasmine Mohamed · Rating 3 out of 5]

"ما شأني أنا بمشاحنات كهنة النافاري من أجل كتاب عمره عشرة قرون؟
إنني -والحق يقال- إنسان ... غريب ..... غريب."


كيف تسخر من نفسك وتؤكد معلومة بديهية في سطرين 😂😂

مغامرة جديدة ومختلفة بطلها هن- تشو - كان أو ناجا- سورانا أو الأخرس كما أسماه أهل كفر بدر أو الزهرة الزرقاء كما أسموه أساتذته من الكهنة أو الكاهن الأخير كما أسمى نفسه.

أسطورة أكشنية بإمتياز وللمرة الأولى تتناول المغامرة هذا النوع الحركي لمحبي الأكشن والتشويق لم أستمتع بها كثيرا بما أن هذا النوع الأدبي جديد جدا علي وأيضا هو ليس نوعي السينمائي المفضل أبدا فتلك المشاهد الأكروباتية المكتوبة لم يكن تخيلها سهل ولا ممتع بالنسبة لي.



جاءت النهاية مفتوحة وهذا لأن البطل سيتواجد في أساطير أخرى قادمة.

شكر موصل لصديقة الرحلة سارة.
وجودك ألطف وأحلى من كل الأساطير ❤

[وَادْفَل عَبدُ النَّاصِر · Rating 5 out of 5]

من الناحية التاريخية والروحية، لم يكن دير "التبت" الجاثم فوق قمم الهيمالايا مجرد بناء من حجر، بل كان حصناً استراتيجياً للصمت، صُمم لعزل سلالة "النافاراي" عن ضجيج المادة وتيارات العالم المتغيرة. هذا الانفصال الاستراتيجي هو ما سمح لكيان مثل "هن-تشو-كان" أن يتبلور كوعاء نقي لحكمة غابرة، حيث الصمت ليس غياباً للصوت، بل هو حضور طاغٍ لليقين الروحي الذي يجعل من الراهب كياناً نادراً، عصياً على الفهم التقليدي.
تأمل معي ذلك المشهد الذي تنحبس له الأنفاس: ثلوج تذروها الرياح العاتية، ودير يربض كوحش أسطوري فوق أكداس الجليد، بينما تنبعث أنفاس حيوانات "الياك" الدافئة لتصارع زمهرير الشتاء. في قلب هذا البياض المطلق، كان الصغير "هن-تشو-كان" يخطو بخطى واجفة، متشبثاً بذيل عباءة أمه الخشنة، باحثاً في طيات ثوبها عن أمان يتلاشى أمام هيبة المكان. هناك، فوق صخرة "النيرفانا"، كان الكاهن الأعظم ينتظره، بعينين كجمرتين تتقدان تحت حاجبين كثين كفراء الشتاء. لم يكن اللقاء عادياً، بل كان طقساً لولادة جديدة؛ إذ دنا الكاهن من الصبي، ولمس أنفه الضخم البارد أنف الصغير الأحمر الدافئ في تحية صوفية عريقة، ثم شرع يضفر جدائله الطويلة بمهارة يد خبرت ملمس الزمن. "أنت الزهراء الزرقاء"، هكذا سماه، واصفاً إياه بندرة تلك الزهرة التي تسكن قمم التبت؛ ساحرة في جمالها، موحشة في عزلتها، تحسدها الزهور الأخرى على تميزها بينما ينهش الحزن قلبها لأن أحداً لا يدرك كنهها. هكذا، ومع تداخل خيوط الجدائل، بدأ الدير يتحول في وجدان الصبي من منفى للغربة إلى موطن أبدي، ممهداً الطريق لانصهاره في عقيدة "النافاراي".
تتجلى العبقرية الاستراتيجية لعقيدة "النافاراي" في مفهوم "الرانجانا" أو القتال السلبي، حيث يتحول الجسد من أداة للتصادم إلى مساحة للتسامح المطلق مع طبائع الأشياء. إن الفلسفة هنا تفرق بعمق بين "قتال الديكة" الذي يقوم على التناطح الأهوج، و"قتال النمور" الذي يعتمد على التحرش الواعي واستعراض القوة ثم التحاشي الطويل حتى ينهك الخصم. الجسد في "الرانجانا" لا يواجه القوة بل ينساب من خلالها، معتبراً أن الحكمة لا تُقتنص بالجهد، بل هي "ذبابة خضراء"؛ مهما حاولت صيدها بيدك هربت، فإذا سكنت في تأمل عميق، حطت على ذراعك من تلقاء ذاتها.
في مهب العواصف التي تقتلع الأشجار، كان الرهبان يقفون حفاة، لا تهزهم الريح ولا يكسرهم الصقيع. هناك، تعلم "هن-تشو-كان" أن الحرارة الداخلية ليست فيضاً مادياً، بل هي يقين روحي؛ كان يغمض عينيه ليتخيل شمس صحاري المغول حتى يتفصد العرق من جبينه في قلب الجليد. كان الأخ "ميانج" هو المطرقة التي تصقل هذا اليقين؛ صفعات مفاجئة تهوي على وجه الصبي، ويد تتفادى قبل أن تضرب، وجسد يروغ كالسنجاب بينما يظل المعلم في وضع السكون الرزين. كان الدرس القاسي يهمس في أذنه: "لماذا تحرق النار؟ لأنها نار. ولماذا يطفئها الماء؟ لأنه ماء". إن التسامح مع لدغة الثعبان أو خدوش القط ينبع من إدراك أن الأشياء لا تكون سوى نفسها، ولا يمكن توقع أكثر مما تمنحه طبيعتها. بهذه الحكمة الدفيئة، اكتمل نقاء الكاهن، ليصبح جاهزاً للعبور من سكون التأمل إلى جحيم الاختبار في قبو النيران.
يمثل "قبو النيران الراقصة" التحول الاستراتيجي الأخطر في مسيرة الكاهن؛ فالمعرفة هنا ليست ترفاً، بل هي "ألم دائم" وعبء ثقيل يغير ملامح الروح للأبد. إن المرور عبر هذا النفق هو الذي يفصل بين الراهب المتأمل والحارس الحقيقي للأسرار، حيث تصبح النجاة رهينة بقدرة الذهن على البقاء متقداً؛ فالثانية التي تخبو فيها نيران التركيز هي الثانية الأخيرة في عمر المرء.
داخل النفق، يرتفع إيقاع السرد ليعاكس الموت: قعقعة مروعة لسقالة عملاقة مشتعلة تهوي من السقف، ونصان خناجر تبرز من الأرض كأنياب وحش يتربص بالقدم الزالة، وعجلة ثمانية الأذرع تدور بجنون قاذفة مشاعلها الملتهبة في كل اتجاه. الأفاعي تفح على الجدران، والسهام المشتعلة تخترق الظلام، بينما يتأرجح الكاهن على حبال يزحف عليها الموت في صورة ثعابين سامة. لكن الفاجعة لم تكن في حديد النفق، بل في رائحة الموت التي غطت الدير لاحقاً؛ مشهد الكاهن الأعظم وهو يحتضر جراء سم "جينغ-تشا" الخائن، والقيء يلوث ثيابه المقدسة، والقدح المتهشم بجواره كرمز لانكسار العهد. وعندما تعالت صرخات الخونة واقتربت سيوف "الماهايانا"، لم يكن أمام "هن-تشو-كان" سوى تجربة تقنية "الشأنكين" الغامضة المذكورة في كتاب "الشوكارا". في لحظة يذوب فيها الجسد في الأثير، وتتلاشى المادة أمام صراخ الغدر، تفككت جزيئات الكاهن لتضيع في زمن ومكان لا يشبهان عالمه، مخلفة وراءها صمتاً أبدياً في قمم التبت.
بين برودة التبت المطلقة وحرارة القرية المصرية اللافحة، وقع "هن-تشو-كان" في فخ تباين درامي صاعق. لم تعد هناك ثلوج، بل غبار ترابي، ورائحة حبوب مخزنة، وصوت صرير باب خشبي عتيق يفتحه الظلام على عالم جديد. هنا، كان على الكاهن أن يرتدي درعاً استراتيجياً جديداً ليحتمي بمجتمع لا يفهم جوهره؛ فتقمص دور "الأهبل" أو "بتاع ربنا"، متخذاً من تدلي اللسان واللعاب المبعثر قناعاً يوارى وراءه ذكاءً حاداً كالشفرة.
في ظلام المخزن، وبين أجولة الخيش، كان اللقاء الأول بـ "سعدية" والخفير "محمد السقا". العيون الضيقة تراقب بدهشة ملامح الفتى الآسيوي، بينما كانت الفتاة تنظر برعب وتوجس لهذا الكائن الغريب. في هذا المخزن الحار، مارس الكاهن أقسى تدريباته في الخفاء؛ تمرين الإمساك بالفئران. كان يتوثب كالنمر، يلتقط الفأر السريع من ذيله بلمحة بصر لا تدركها العين، ثم يطلقه بوقار "النافاراي" دون أذى، مختبراً انعكاسات النمر الكامنة خلف ثوب "الأخرس". لقد كان هذا القناع القذر هو الملاذ الوحيد للبقاء في أرض لا تعرف من الصمت سوى صراخ العوز، حتى جاء اللحظة التي تقاطع فيها مساره مع "شاهد" يرى ما خلف الوجوه.
يدخل الدكتور رفعت إسماعيل المشهد كشاهد عيان مرتبك، يجر خلفه صلعته المألوفة، وسيجارته التي لا تنطفئ، ومنظاره السميك الذي يحلل العالم بمبضع الطبيب الشكاك. رفعت ليس مجرد راوٍ، بل هو الجسر العلمي الذي حاول تحويل "الأسطورة" إلى واقع بشري يثير الشفقة والذهول. حين وقف أمام الفتى، أدرك بحدسه الطبي أن هذا ليس "عتاهة منغولية"، بل هو إنسان يحمل في نظراته حزناً بقدم العالم، وقوة تخفيها نحالة الجسد.
تدفق الحوار بينهما عبر الصور والرموز؛ مجلة "لايف" المفتوحة على صور أديرة التبت كانت هي اللغة الوحيدة الممكنة. صوّر المشهد نظرة الشوق الجارف في عيني الكاهن حين رأى عالمه المحبوس في الورق؛ كان يلمس صور بوذا المتربع على العرش وكأنه يلمس جرحاً قديماً. رفعت يشعل سيجارة وينظر في صمت ثقيل، يراقب تردد الفتى وتعب الكاهن المنهك من الغربة، ويستشعر حزن الغروب الذي يغلف هذا اللقاء البشري الصرف. لقد توارى التحليل النفسي أم��م جلال اللحظة، فرفعت لم يشغل نفسه بالمنطق العلمي بقدر ما انشغل بمد يد الأمان لهذا الغريب، دون أن يدري أن هذا الهدوء هو محض سكون يسبق عاصفة الظل الذي يطارد الضوء.
تمثل اللحظة التي يطرق فيها "جينغ-تشا" باب شقة القاهرة الانتقال الاستراتيجي الحتمي من "الرانجانا" (التفادي) إلى "السارايانا" (الهجوم). لم يعد التسامح ممكناً حين يطرق الموت الباب مرتدياً جلباب فلاح يخفي وراءه وحشية كاهن خائن. هنا، تصبح القوة ضرورة لحماية كتاب "الشوكارا" وحماية الأرواح التي آوت الغريب.
في صالة الشقة الضيقة، وسط المزهريات المهشمة، انطلقت الصرخة الثلاثية المزلزلة التي تهز أركان المكان: "تشا.. جوانغ.. كيو سارايانا!". كانت المعركة رقصة دموية بين نمرين؛ "هن-تشو-كان" يطلق قواه المقيدة كمنجنيق انقطع حبله، موجهاً ضرباته بدقة مذهلة نحو نقاط الـ "نارفا" لإحداث الارتباك، والـ "كارفا" لإفقاد الوعي، والـ "شورا" للشلل. أما الـ "كورا" السوداء التي تمنح الموت، فقد ظل يدافع عنها بقلب الراهب الذي يرفض القتل. كان "جينغ-تشا" خصماً شرساً يعرف خبايا "النافاراي"، فتبادلا الوثبات في الهواء والتقلبات التي تتحدى الجاذبية، بينما كان رفعت إسماعيل يطير في ركن الصالة كشاهد عاجز، يراقب صراع الجبابرة الذي تجاوز حدود منطقه العلمي. انتهت الملحمة بسكون ثقيل، ووعي مرير بأن المعركة على الروح لم تنتهِ بانتصار الجسد.
تظل رواية الكاهن الأخير عملاً يتجاوز حدود الزمن، لا لأنها تحكي عن قوى خارقة، بل لأنها تترك النهاية "مواربة" كفلسفة "النافاراي" نفسها؛ حيث الكون ليس سوى ما نعتقده فيه. إنها رحلة بدأت من قمم الثلج وانتهت فوق سطح بناية قاهرية، دون أن تقدم لنا إجابة مغلقة عن مصير الروح في عالم المادة.
في المشهد الأخير، يقف الكاهن فوق السطح أو في شقة الأستاذ زكريا، يرمق نجوم القاهرة التي لا تشبه نجوم وطنه في شيء، لكنها تمنحه ذات الإحساس بالأبدية. دخان سيجارة رفعت إسماعيل يتصاعد في الهواء البارد، ممتزجاً بأنفاس الكاهن المتعبة بعد صراع مرير. الصمت الذي يسكن القاهرة في تلك الساعة يوحي بأن الأسطورة قد سُمعت في الليل، وأن الكاهن سيبقى هناك، "ينتظر" أو ربما "يختفي" في الظلال تماماً كما تختفي الزهرة الزرقاء في ثلوج التبت. الباب يظل موارباً، وقرص القمر يرقب في صمت رحلة لا تنتهي، موحياً بأن القصة مستمرة في مكان آخر، وزمان آخر.

[Asmaa Essam · Rating 3 out of 5]

يأخذك "رفعت إسماعيل" هذه المرة إلى مغامرة جديدة بعيدة تماماً عن الأشباح وأكلة لحوم البشر
يأخذك إلى كهنة النافاري ورحلة "هن-تشو-كان" الروحية ثم رحلته القتالية من أجل الحفاظ على إرثه الثمين
وبالطبع تكتسب الكثير من المعلومات الحقيقية التي يدسها د/أحمد خالد توفيق بالأحداث .. مع مزيج هائل من الأحداث التخيلية .. مزج رائع بين الحقيقة والخيال كعادة العراب
كنت فقط أتمنى أن أعرف النهاية
ولكن حتى إن لم أعلمها .. يكفي استمتاعي بالقصة والأحداث.



"كالنمر الذي يفضل النوم في الشمس فلا يخرج مخالبه إلا لحظة الخطر الحقيقي"

[Doha Ahmad · Rating 5 out of 5]

انبهرت كالعادة بعد كل عدد اقراه.
سلسلة ملهاش حل بجد.
لدرجة اني خلاص قربت اصدق ان دكتور رفعت إسماعيل شخصية حقيقية و مغامراته كلها حصلت فعلا :D

[Mariam · Rating 3 out of 5]

ليالى الامتحانات يعنى أحمد خالد توفيق

[Amany Ebrāhim · Rating 3 out of 5]

‏المعرفة ألم دائم وعذاب مقيم.

[Basma · Rating 3 out of 5]

متوقعتش النهاية تبقى كده، كنت متحمسه أكتر بس كالعادة دكتور أحمد بيخالف كل التوقعات وبيحط نهايه مبهره، النهاية المره دي مش مبهره ومفتوحة بس المبهر الحبكة والطريقه اللي حكي بيها عن النافاراي وكأنها حقيقية فعلا، غير شخصية هن_تشو_كان واسمه اللطيف جدا ❤️

[Shaza ╭♥╯ Hashish · Rating 5 out of 5]

حبيت العدد دة وكما هي العادة مع رفعت اسماعيل مافيش لحظة ملل! 👌🏻
النافاراي فكرتني بالطاوية التي احترمها كثيرا لذلك استمتعت جدا
دي تالت أو رابع قراية على مدار عمري بس المرة دي بقرأ بوعي جديد واستمتاع ١٠٠٪

[Osama Nour · Rating 4 out of 5]

اكتير منيحه ‎:D

[Samia chellat · Rating 4 out of 5]

متشوقة لمعرفة المزيد :D ,,
ماذا سيكون مصير الكاهن بعد ذلك يا ترى !
كم أعشق قصص الانتقال بين الأزمان .. *-*