Todo Diego es político no es un libro sobre fútbol ni tiene ansias biográficas, está lejos de querer responder o resolver lecturas ajenas sobre Diego Armando Maradona. Más bien, es una invitación a relamerse en el signo abierto, a entregarse a las contradicciones, a morder el fruto. Los diez textos que hacen a esta compilación sostienen la tensión entre los guiños divinos y los anclajes terrenales para exaltar lo innegable: nadie es indiferente a Diego y esa no indiferencia revela todo lo indecible, lo tabú, lo estructural, justo ahí donde se revierten los órdenes impuestos. Como un destino inevitable, Todo Diego es político replica el caos de esa reversión, se excede entre el Verbo y la carne, irrumpe en el banquete de los dioses y baila sobre la mesa al ritmo de la cumbia. Su pulsión celebratoria no tarda en desembocar en un aquelarre maradoniano. Para entrar acá no hay que abandonar la esperanza, alcanza con abandonar las caretas y hundirse en el barro. Todos invitados. El fuego ya está encendido.
Índice Todo Diego es político: presentación (y algo más) Por Bárbara Pistoia Mitológico y planetario Por Natalia Torres La gruesa perla irregular Por Águeda Pereyra El hombre-el momento-la máquina Por Carina González Máquina textual Por Javiera Pérez Salerno El armado de un nombre Por Yanina Safirsztein Prometeo (des)encadenado Por Florencia García Alegre Representación popular Por Ayelén Zabaleta Matar a Dios Por Sofía Ferro Juramos con gloria Por Lorena Álvarez
Acerca de Bárbara Pistoia (ed.): Ensayista y editora, su trabajo de campo toma a los conflictos raciales como centro para abordar la relación entre escenarios sociales y movimientos culturales. Siguiendo las huellas de estas tensiones y tomando las virtudes del hip hop, creó y coordina Hiiipower Club. En el 2019 publicó Por qué escuchamos a Tupac Shakur (Gourmet Musical Ediciones). Escribe en diferentes medios culturales. Desde el 2018 edita Delivery, un newsletter con textos críticos que, a través de artes y estéticas generalmente contemporáneas, invitan a pensar la manera en la que habitamos nuestros espacios. Entre el 2001 y el 2018, tanto en el ámbito público como privado y del tercer sector, se dedicó a la comunicación y gestión cultural.
Autoras: Natalia Torres es periodista, Águeda Pereyra es psicoanalista, Carina González es psicoanalista, Javiera Pérez Salerno es licenciada en Letras y productora digital, Yanina Safirsztein es psicoanalista, Florencia García Alegre es licenciada en Comunicación Social, Ayelén Zabaleta es comunicadora, Sofía Ferro es correctora literaria, periodista y editora y Lorena Álvarez es crítica especializada en cultura televisiva.
Soy de la generación que vio a Diego es sus peores momentos pero también soy de la generación que vio a millones de personas llorar su pérdida. El día que falleció Diego Maradona vi a mi papá llorar por primera vez. Este libro es excelente por muchísimos motivos pero principalmente porque no intenta explicar o comprender el fenómeno o la persona que fue Diego Maradona, sino que es un texto que abraza, acompaña y pone palabras a todo eso que durante mucho tiempo denominamos magia.
emocionalmente hablando, es hermoso como compilado de textos que buscan abrir preguntas sobre el diego, repetitivo, un poco rebuscado para mí, a veces hay que dejar más silencio después de las preguntas, no llenar todo vacío porque sí, pero por fuera de eso, bonito
La premisa despertó mi curiosidad: una serie de ensayos cortos escritos por académicas mujeres sobre Maradona, cuya figura hoy parecería encontrar su más férrea resistencia en algunos sectores feministas argentinos -además de en las clases medias/altas moralistas-. Sin embargo esa tensión con el feminismo, que en su versión argentina abraza también lo popular, no es abordada en forma explícita en ninguno de los textos.
Al margen de esta cuestión puntual, me pareció un libro interesante que explota esa paradoja según la cual Maradona es la persona más públicamente expuesta de la historia argentina, pero sobre quien faltan análisis (sobre todo de su implicancia social) que vayan más allá de la charla de café, el panel de televisión o la sobremesa de un asado. Es por ello que parte de lo que se dice se siente como poner negro sobre blanco conceptos que ya pertenecen al dominio público maradoneano, aunque hay también varios elementos y análisis novedosos e interesantes.
Todos los textos parten de una posición tomada: la mayoría de las autoras reconoce explícitamente su condición de maradoneanas. Eso asegura por un lado la ausencia de posiciones cargadas de moralina tilinga (que parten de la funesta máxima "me gusta el Maradona futbolista pero no el Maradona persona"), pero a costa de reducir la variedad de puntos de partida. Lo considero un precio justo.
Destaco el texto "Prometeo (des)encadenado", quizás el más literario, que se nota fue escrito con la pasión del amor y en el cual se despliega un más que interesante paralelismo entre el mito de Prometeo y la vida del Diez. El repaso de la vida del Diego y su reflejo mediático de "Juramos con gloria" es muy emocionante. El análisis en "El armado de un nombre" de cómo Maradona forma ese "otro" al hablar en tercera persona es muy bueno también.
Algunos extractos interesantes:
"Diego, como Nietzsche, como Discépolo, como Van Gogh, 'conjuga su existencia solo en el presente, sin mediaciones, sin ninguna red de contención: el mundo entero se despliega cada vez sobre su cuerpo, la cicatriz ajena y la propia, todo a la vez'. Para Diego el presente es insoportable, es urgente, es malestar que deviene invención"
"Lo que él encarnó, frente a la mirada de los que creen, es una potencia que permitió (y permite) cambiar la distribución del poder y generar una ruptura con lo que se establecía como norma. Una fuerza que excede los parámetros de la lógica, pero con un fuerte anclaje en la realidad palpable. Habilitó una 'confianza superadora de ciertos límites'"
"Uno puede pensar que la propuesta de vivir en el ritmo y no en el sentido corresponde a la intuición de una libertad extrema. De la libertad desconocida. Y que eso implica una gran subversión y una suspensión en el vacío. Y que así Diego parece Dios"
(Hermoso párrafo final del libro).
PD: El arte de tapa es sencillamente espectacular, con el rostro de un Diego joven con un cuerpo formado por los rostros de "Manifestación" de Berni.
Este libro de ensayos fue publicado poco después de la muerte de Diego. Su particularidad es que compila ensayos de diversas autoras, todas ellas mujeres, que analizan el fenómeno Maradona desde distintas perspectivas.
Conciliar el feminismo con el culto a Maradona ha sido un desafío para muchas mujeres. Este libro parece querer hacerse cargo de ese dilema, y cada ensayo lo hace, algunos con más éxito, y otros cayendo en algunos lugares comunes y sin profundizar demasiado algunos conceptos. Mis favoritos fueron:
⚽️ “Matar a Dios” de Sofía Ferro, que indaga en la construcción de la figura de Maradona como héroe épico, que tanto en Argentina como en Nápoles “es una forma de fijar los valores de una nación en contextos de inestabilidad política”. También me parece clave cómo explica la diferencia con Messi, “relato de una clase media que se dice apolítica y que encuentra en él el correlato perfecto que contrasta con el peor Maradona”.
⚽️ “Juramos con gloria” de Lorena Álvarez, un recorrido muy lúcido por los hitos maradonianos leídos en clave del contexto en que se produjeron.
⚽️ “Prometeo (des)encadenado” de Florencia García Alegre. Una lectura comparativa de Maradona con el mito de Prometeo que no tiene desperdicio. “Porque cuando se da el mínimo desajuste entre el rol adjudicado y el asumido por el héroe, la idolatría deviene en una tremenda hostilidad, como el águila que vuelve cada día a picar el vientre del revolucionario”.
⚽️ “La gruesa perla irregular” de Águeda Pereyra. Un análisis muy inteligente de Maradona como artista barroco. “Se impugna a Maradona porque no es ejemplo de rigor, justamente, porque derrocha. No hay allí la racionalidad que la época eleva a la función de ideal. (…) Su sacrificio no pasa por un trabajo métodico que apunta al éxito: allí hay una laboriosidad otra. Hay triunfo, dolor, derrota, reinvención. Maradona, entre lo sagrado y lo profano, se cae y se levanta, se rompe y se recupera; Maradona nunca termina de morir.”
Le pongo 5 porque no hay para ponerle 10. Me emocioné con cada texto porque a su manera todas ayudan a que duelan menos ciertas heridas de la historia argentina. Y es muy bueno como marca el registro de que toda nuestra vida está marcada por un momento maradoniano. El Diego nos dio todo, hizo todo por nosotros como pueblo, era necesario agradecerle así y no reduciéndolo a ídolo de fútbol, mito, héroe o dios. Un libro para la historia y para la memoria.
se lee de un tirón. algunos textos quizás se van por la tangente y es como que les cuesta volver. algunos se repiten en análisis y conceptos; pero en general las lecturas son interesantes y coincidentes entre sí. siempre seré sarpada de argentina fanática del diego y fanclú de nuestro vino.
Para leer este libro hay que despojarse de todo prejuicio, sacarse la careta, estar dispuesto o dispueta a incomodarse, abrazar fuerte las esperanzas, tener corazón en la mano y no tener miedo a poner los pies en el barro.
Buen hilo por donde cada autora de las 11 que forman el libro trabajan y narran diferentes facetas de la vida del 10. Siempre con una mirada social de la sociedad y su figura como sujeto político.
Todo Diego es político es una antología de ensayos escritos por mujeres que exploran la figura de Diego Armando Maradona desde una perspectiva íntima, crítica y emocional. El libro propone una mirada coral que combina admiración, contradicción y reflexión, sin renunciar al afecto ni a las preguntas incómodas que despierta el mito.
El punto de partida es claro: Maradona no puede pensarse solo como un ídolo deportivo, sino como una figura atravesada por tensiones de clase, género, poder y afecto. Desde ahí, cada autora traza un recorrido propio, a veces desde la infancia, otras desde el feminismo, otras desde el barrio o la militancia. Lo mejor del libro está en su tono: hay textos que conmueven por su honestidad, que logran sostener la ambigüedad y el amor sin caer en la idealización.
Sin embargo, el conjunto no escapa a cierta repetición temática y estilística. Varios ensayos abordan los mismos tópicos —el gol a Inglaterra, la contradicción entre el ídolo y el hombre, la tensión entre lo popular y lo machista— y algunos textos parecen más interesados en sonar complejos que en comunicar una idea clara. El resultado es desigual: hay momentos de gran lucidez y otros donde el planteamiento se vuelve difuso.
A pesar de sus altibajos, el libro tiene valor como documento generacional. Abre preguntas, instala voces poco escuchadas en torno a Maradona y propone un ejercicio de apropiación desde los márgenes, con sensibilidad y coraje.
Le otorgo 3/5. Como compilado, tiene pasajes hermosos y necesarios, aunque no logra sostener una propuesta conceptual fuerte en todos sus tramos. Es recomendable para quienes quieran explorar a Maradona desde fuera del canon y desde el corazón, sabiendo que la figura del Diez sigue generando más preguntas que respuestas.
me gustó leer a mujeres escribiendo sobre el Diego y en general las crónicas están buenas. hay cruces interesantes entre algunas de ellas y si bien por momentos puede quedar reiterativo las historias de D10s no se agotan jamás.