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少女之愛:台灣動漫畫領域中的百合文化

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動畫、漫畫、遊戲簡稱ACG的次文化領域,描繪少女與少女之愛的百合文化異軍突起,自原生地日本席捲至華文世界。這是一本獻給ACG次文化領域所有迷群的百合研究專書。它具有不可忽略的指標性。——廢死Faith(華文百合同人界知名作家)無論對百合有無興趣,此書都能讓欲了解小眾動漫迷生態的讀者找到一些靈感。——董芃妤Paris Tung(《瑪莉亞的凝望》翻譯,網路暱稱「巴黎街頭藝人」)適合所有想增強御宅力的讀者!——淺色貓(ACG次文化研究者、華文百合同人界作家)這本書就是帶領我們踏進百合世界的指南!——李衣雲(同人女、國立政治大學臺灣史研究所副教授)凡是百合動漫愛好者必備的「聖典」!——洪凌(科幻小說作家、文化評論人、世新大學性別研究所助理教授)本書為台灣及華文圈的百合研究,邁出劃時代的一步。——陳國偉(國立中興大學台灣文學與跨國文化研究所副教授)

220 pages, Kindle Edition

Published February 1, 2015

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楊若暉

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Profile Image for Mar.
113 reviews6 followers
January 16, 2022
以外人認識ACG界迷群文化的角度來說是一本很有趣的資訊書籍,但這本書事實上是作者的學術論文,用學術的角度來看未免太沒有學術價值,從作者撰寫的內容無不是依照有限資料做的「推論」,也沒有延伸出新的理論,很像粉絲寫的自我感想。

後半本書漸入佳境,可是作者明明開宗明義表示此論文重在研究迷群,而非文本,卻在花了很大的篇幅進行文本分析(魔法少女的部分)在此除了對父權社會的申論,其實與百合迷群的關聯就比較小了。最後作者認定日本的百合文化之所以可以直接根植於華語國家是因為有相同的父權結構,卻沒有細論這幾個國家有何相似之處,只粗略的說兩者皆有玻璃天花板,請問有哪個國家不是如此?作者的結論跳得太快也太獨斷,如果真的要認真寫論文何不專研女性主義理論。

另外我覺得很可惜的是,作者沒有特別論及女同性戀者觀看百合作品的愉悅來源或關聯性,感覺是她刻意避開不去論述,而改採籠統的敘述,不想讓百合作品與女同志掛鉤,但事實上會觀看百合的人的確大多是有同性戀傾向的人,我不太相信會有異女會因為百合作品具備女性主體性而成為百合死忠粉絲,異女閱讀偏向還是一般的少女漫畫或BL吧~
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