Among the living adventures in the world, as this book proposes to show, philosophy comes pretty close to holding the first place. There is no excursion so exciting as a trip to the summits of wisdom, no journey so thrilling as a philosophic flight. For the leading philosophers were no armchair heroes, no cap-and-gown warriors in an ivory tower. More often than not, they were daring pioneers, the vanguard soldiers in the battle for truth.
Henry Thomas Schnittkind (1886-1970) was the full name of the American author who also wrote under the pen name Henry Thomas. Highly educated, with a PhD from Harvard, his subjects ranged from mathematics and politics to biography and philosophy. In a Who's Who entry from the late 1930s, he listed his hobby as "education of the masses."
این کتاب افتضاح است به معنی واقعی کلمه افتضاح، حتی افتضاح کلمه ای مودبانه برای توصیف این آش درهم و برهمی است که اسم بر تکلف ماجراهای جاودان در فلسفه بر خود نهاده. البته این فاجعه دو سرچشمه دارد یکی از سوی نویسندگان و دیگری از سوی مترجم. نگاه حاصل از تربیت مسیحی و اخلاق مسیحی نویسندگان در کل اثر، باعث شده است که فیلسوفان به سه دسته خوب ، بد و نیمه خوب تقسیم شوند... زمانی که مولفان از فیلسوفان معتقد به خدا و اخلاق سخن بر زبان می رانند، گویی اینان فرشتگانی اند که پا بر زمین نهادهاند و بهترین فیلسوفانند، فیلسوفان نیمه خوب آن دسته اند که در زندگی از مسیر خدا لغزیده اند و باز به مسیر باز گشتهاند هر چند این فلاسفه همانند افلاطون ، سنت آگوستین، پولوس و اپیکتوتوس نیستند ولی در مقابل با فیلسوفان بد اینان بهترند. بدا به حال فلاسفه ی بد از منظر پدیدآورندگان، اینان چون نیچه به مردی دارای مغز علیل یا ماکیاولی به دیو پلیدی در کالبد انسان تشبیه میشوند. علاوه بر پیشداوریهای موجود در کتاب، عنوان کتاب با متن کتاب ناهماهنگ است بگونه ای که بجز چند مورد خواننده در جایی از کتاب ماجرا یا حادثه ای که بر روند اندیشه فیلسوف موثر باشد را مشاهده نمیکند. اما در مورد مترجم یکی از همراهان در ریوویو خویش به خوبی بلایی که مترجم( یا ناشر) بر سر کتاب آورده را مفصل توضیح داده و من تنها به این بسنده میکنم که مترجم چنان ایده و نظر خود را در متن قرار داده بود که گاهی حس خواندن اساس نامه ی یکی از احزاب اسلامی به من دست میداد نمره واقعی به کتاب ۰.۵ و به مترجم ۰ پاینده باشید
کتاب خوبیست: - چون میتوان آن را به راحتی خواند/شنید. ساده نوشته شده. - بسیار متنوع است. سی و اندی بخش دارد و هر کدام به شخصیتی متفاوت اختصاص دارد. - شاید حالاحالاها پیش نیاید که برای فلسفیدن از ابن میمون و پولوس قدیس چیزی بخوانید، ولی این کتاب سراغ چنین کسانی هم رفته. - هم به زندگی فیلسوف میپردازد و هم به اندیشههایش. - فلسفهای که از آن صحبت به میان است بیشتر متمایل است به اخلاقِ مسیحی، فضیلتدوستی و خداشناسی..
ولی حواستان باشد: - به دلایلی که در ادامه میآید کتاب جهتدار است، متوازن نیست، تقلیلگراست. پس به عنوان اولین کتاب برای آشنایی با فلسفه نخوانید. - چنان ساده و اجمالی، و همزمان جهتدار نوشته شده که نمیتواند منبع جدیای برای فلسفه دانستن باشد. - چیزهایی را فلسفه میخواند، که گرچه سهمشان در تاریخ اندیشه قابل توجه بوده، ولی به هر صورت فلسفه به معنای معمولش نیستند. - نگاه، گرایش و شوق نویسنده مشخصاً به شکلی نیست که بتوان از او توقع برخوردی متوازن با تمام فلاسفه داشت.
کتاب جامع و جذاب وخوبیه.دارای ۳۰ فصله و در هر فصل زندگی و نگاه فلسفی یک فیلسوف رو با زبانی ساده و گیرا بیان میکنه.ولی نویسنده در بعضی از فصول بخصوص نیچه و ماکیاول،پیش داوری میکنه و نظر شخصی خود را هم وارد کرده که به شخصه از تعصبات نویسنده احساس انزجار کردم.در کل کتاب خیلی مفید بود و از اکثر فصولش به قدری لذت بردم که به خاطر این ضعفش فقط یه ستاره کم کردم.
کتاب نسبتن خوبی است، البته نیمه اول کتاب بهتر از نیمه دوم است به خاطر اینکه نویسنده در مورد ماکیاول و نیچه (به طور کلی فلاسفه غیردیندار!) فقط فحش نداد این نگاه جهت دار یکم آزاردهنده اس، اونم توی کتابی فلسقی اما نکات خوبش رو هم بگیم، شکل روایت کتاب که گویی در حال تعریف کردن داستانی برای ماست و در عین حال به نکات اصلی فلسفه هرشخص اشاره میکنه واقعن باعث جذابیت کتاب شده
کتاب قابلِ اعتمادی نیست؛ متن به حدی جانبدارانه نوشته شده است که نمیتوان آن را مبنایِ مناسبی برای واسطۀ میان خواننده و فیلسوف قرار داد. ادبیات کتاب، تاحدی مرا یاد کتبِ درسی مدارس میاندازد. از فیلسوفان بیاعتقاد به خدا با صفاتی چون مرید شیطان، بیاخلاق و دیوانه نام برده و درعوض برخی از فلاسفه را تا بالاترین حد توانش (!) ارج نهاده و حتی اشتباهاتشان را (دقیقاً مانند کتب دینی مدارس ما درمورد مسائلی که میتوان از آنها خرده گرفت) به شیوهای متملقانه کوچک جلوه داده است. نام کتاب انسان را به اشتباه میاندازد؛ برخی از فصول اصلا درمورد فلاسفه نبودند بلکه زندگی و نگاه برخی عارفان را توضیح میداد. از سوی دیگر در هیچ جای کتاب صحبتی از آرا و افکار کیرکگور، هگل، هایدگر و چند فیلسوف دیگر نشده است؛ در رابطه با هیوم و مارکس نیز تنها در لابلای توضیح تفکرات اندیشمندان دیگر بود و تنها برای تازیدن به افکارشان؛ با این وجود خوشبختانه کتاب در جاهایی خوب عمل کرده و از فیلسوفانی چون ابن میمون که در چنین کتابهایی کمتر به او پرداختهاند، صحبت کرده است. بعد از اتمام کتاب متوجه شدم که نویسنده آمریکایی بوده است؛ درنتیجه درک اینکه چرا تا این حد از متفکران آمریکایی تقدیر کرده، برایم آسان شد اما هنوز نتوانستم درک کنم که چرا نویسنده تمام تلاشش را کرد تا برخی از شخصیتها و افکارشان را زشت جلوه بدهد. ترجمه نیز چنگی به دل نمیزند؛ قبلاً هم گفتم که ادبیات کتاب به شیوۀ کتب دینی مدارس خودمان است! از طرفی برخی بخشهای کتاب چنان بد هستند که ترجمه نیز در نگاهم شکبرانگیز شود؛ شاید مشکل، نه متن اصلی بلکه از ترجمه باشد که اینگونه برخی افکار را بد جلوه داده است؛ البته ظن ضعیفی است و گمان نکنم مترجم تا این اندازه پیش رفته باشد.
کتاب قدیمیست، مال حدود ۷۰ سال پیش، پس اثری از متفکران معاصر در آن نمیبینید. نویسنده غربی و غربپژوه است، پس سراغی از متفرکان شرقی نخواهید یافت. اما با همهی این اوصاف کتابِ جامع و جمعوجور و مفیدیست که مروری بر مهمترین رویدادهای فلسفهی غرب در آن با زبانی ساده و تقریبا داستانی انجام شده است. خوبی این اثر غیر از سادگی و مختصر بودنش داوریهای نویسنده است که اگرچه ضعیف و کمرنگ است اما آن را از نمونههای مشابهِ خنثایش استثناء میکند. هرچند کتاب بنایش هم بر قضاوت و داوری نیست و داعیهی روایت «ماجراهای فلسفه» را دارد، اما در روایت همزمان زندگی و افکار فلاسفه، نویسنده گاه ناگزیر از داوری میشود. این کتاب ۴۰۰ صفحهای برای کسانی که اندک برخوردی با فلسفه داشتهاند مفید است، چه آنها که عمیقا فلسفه را میشناسند و این کتاب تاریخ فلسفه را در ذهنشان طبقهبندی میکند و چه آنها که اندکی میدانند و این کتاب میتواند شروع فلسفهاندیشیشان شود. به طور خاص خود من بسیاری از اصطلاحات و عبارات رایج علوم انسانی را به سادگی از این کتاب آموختم و ریشهی بسیاری افکار رایج امروز را از سرنخهای تاریخی آن یافتم.
کتاب در واقع زندگینامه ی فیلسوفان است و در این بین نویسنده چند خطّی هم در موردِ آرای یک فیلسوف نوشته است. البته برخی شخصیت های نامبرده شده کمتر به عنوانِ فیلسوف شناخته شده اند. از این حُسنِ کتاب هم نباید گذشت که گاهی نکاتی از زندگیِ یک فیلسوف را بیان میکند که در فلسفه ورزی و خطِ فکری او بی تاثیر نبوده است.
برای من این کتاب مصداق راهنمایی ناکامل و نامعتبر برای آشنایی اولیه با فلاسفه معروف و طرز فکرشون بود. از اونجایی که این کتاب اولین برخورد من با برخی از این فلاسفه بود، نمیتونم به قضاوت شخصی نویسنده درباره جزییات اعتماد کنم. ولی همین که توی فکر من جرقهی تفکری ایجاد میکنه و باعث میشه که برم و بیشتر دربارهی فلاسفه و آثارشون بخونم در کنار قلم نویسنده به نظرم ارزش امتیاز بالا رو داشت.
فيلسوفان حقيقي و پيشرو، مردمي خيالپرداز و گوشهنشين نبودند كه همواره غرق توهمات و افكار خويش باشند. بلكه با ظلم و ستم و نارواييها به ستيزه و جدال برخاستند و چنانكه شرح داده خواهد شد، در راه حق و حقيقت، فقر و مذلت و شكنجه و تبعيد و استهزاي مردمان و حتي مرگ را با رويي گشاده پذيرا شدند. باشد كه حقيقت مردمان را داناتر گرداند و حكمت و دانش آزادشان سازد از اين روي در اين كتاب تنها به شرح وقايع كلي اكتفا نشده است و سرگذشت هر يك از اين بزرگان را باز نمودهايم تا معلوم شود چكونه عقيدهي تازهاي پديد آمده، افقهاي فكري جديد گشوده شده، اشتباهات عظيم اصلاح گرديده و انسان به پيروزيهاي معنوي نائل شده است
این کتاب 30 فصل برای 30 فیلسوف دارد که در هر مورد به ذکر بخشهایی از زندگینامه و افکار آنها پرداخته است. اگر از نظر فلسفه و میزان دقت و روانی مطالب مطرح شده قرار باشد به کتاب نمره داد، شاید حداکثر یک ستاره باشد. به خصوص در مورد برخی فیلسوفهای مثل نیچه انتقادات بسیار تند و برخی موارد حتی توهین آمیز آورده است که نشان از تعصب نویسنده در آن خصوص دارد (البته معتقد نیستم نویسنده صرفا فیلسوفها را به دلیل اعتقاد یا عدم اعتقاد به خدا دسته بندی کرده باشد چون چندین مثال نقض وجود دارد). در مجموع به نظر من این کتاب برای کسی که تازه شروع به مطاللعه فلسفه و آثار فیلسوفان کرده، کتاب مناسبی نیست چون هم باعث سوگیری ذهنی می شود و هم اطلاعات غیر دقیق به او منتقل می شود (ترجمه هم چندان خوب نبود). اگر فقط به دنبال خواندن داستانهای کوتاه با پشت زمینه فلسفی هستید، می تواند جذاب باشد (به نظر من با توجه به عنوان کتاب شاید حداقل یکی از اهداف نویسنده همین بوده و به همین دلیل 3 ستاره به کتاب دادم)، به خصوص که در مورد برخی افراد که کمتر به آنها توجه شده مثل ارلیوس و اپیکتوس، ابن میمون، ثورو، کروپتکین و ... مطالب خواندنی دارد.
این کتاب کسانی را که ذهنی روشن و قلبی مشتاق دارند به تماشای بزرگترین و جذابترین درام روحی جهان میخواند و زندگی دراماتیک شورانگیز بزرگترین دانشمندان را از مقابل نظرشان میگذراند. در این کتاب تنها به شرح وقایع کلی اکتفا نکرده ، بلکه سرگذشت هر یک از فیلسوفان نامبرده شده در این کتاب را باز نموده تا معلوم شود چگونه عقیده ی تازهای پدید آمده و افقهای فکری جدیدی گشوده شده و اشتباهات عظیم اصلاح گردیده است. سعی بر این است تا اعمال مورد بحث قرار گیرند نه عاملین آنها ، شرح حیات پر ماجرای فیلسوفان بخش اصلی کتاب را شامل میشود.
این کتاب بعد از کتاب دنیای سوفی، گزینهی مناسبی برای ورود به جهان فلسفه محسوب میشود. در هر فصل کتاب با شرحی از زندگی و دوران فیلسوف اغاز میشود و در نهایت به نظریات و دیدگاههای او ختم میشود. . توضیحات و شرح داستانی به همراه جملاتی که زبان فیلسوفان نقل میشود، خواندن کتاب را هیجان انگیز میکند. اما دیدگاه هایی جهت دار به خصوص در مورد اشخاصی مانند نیچه و ماکیاولی و همچنین فیلسوفانی که با دین زاویه داشتند، از نقاط ضعف کتاب محسوب میشود و نشان میدهد که نویسنده، خود با پیشفرضهای مذهبی به نگارش کتاب پرداخته است. تاکیدات فراوان به فلسفههای خدا و دین محور، و مثبت جلوه دادن آن ها نیز مشهود است. از میان سی فیلسوف تاثیرگذار در تاریخ فلسفه که در این کتاب به آن ها پرداخته شده است، جای خالی اشخاصی مانند دکارت و دیوید هیوم و هگل و... به شدت احساس میشود.
موضوع کتاب در مورد زندگینامه و شرح اتفاقهای جالب و اندیشه های نو در بین فیلسوفان مطرح دنیا هست... ۳۰ تا فیلسوف مطرح از زمان قبل از افلاطون تا زمان الان رو به صورت خلاصه زندگینامه هاشون و ماجراهای جالبی که در زندگیشون اتفاق افتاده و افکارشون رو بررسی کرده... کتاب از لحاظ فلسفی ساده نوشته شده و مفاهیم فلسفی رو خیلی با بیان ساده مطرح کرده...در واقع کتاب بیشتر از اونکه جنبه فلسفی داشته باشه جنبه روایت ماجراهای جالب در تاریخ فلسفه رو داره... و خوب در بین این ماجراها تقریبا تاریخ فلسفه هم مرور میشه... این کتاب از لحاظ فلسفی خیلی غیر دقیق هست و خوب ایراد میشه گرفت به بعضی از قسمتهایی که در فلسفش مطرح شده ولی در هر صورت من این کتاب رو دوست داشتم... جمله ها و افکار قشنگ زیاد داره توش... و جذابیتهای داستانی خیلی خوبی هم داره... کتابهای مشابه این کتاب مثلا <دنیای سوفی> نوشته یوستین گوردر هست و کتاب <تاریخ فلسفه> نوشته ویل دورانت. به نظر من این کتاب خیلی خیلی جذاب تر از کتاب دنیای سوفی بود.
به نظرم یکی از بهترین کتاب هایی بود که در ارتباط با فلسفه خوانده بودم. این کتاب در واقع به نوعی تاریخ مختصر فلاسفه و عقاید آنهاست. برای کسی مثل من که اطلاعاتش در خصوص فلسفه کم هست و همچنین به تاریخ علاقمند, بسیار مفید بود. فصل آخر این کتاب و توضیحاتش در خصوص نظریات آقای جان دیویی در مورد تعریف دموکراسی فوق العاده بود.
برای کسانیکه اصلا فلسفه نخوندن مناسب نیست. نویسنده که عنوان ماجرا گذاشته روی کتاب ، خیلی به اصل بیطرفی حداکثری وفادار نیست و چنتا فصل رو بطرز چندش اوری بصورت رگباری یه طرفه فیلسوف رو مورد حمله قرار میده مثل فصل ماکیاوللی و نیچه. دوسه فصل کتابم هست که آدماش اصلن در حد اسمای دیگه نیستن و وقتی که سرگذشت و ایده فلسفیشون هم نقل میشه بیشتر به این باور میرسی که صرف هم مسیر بودن فکریشون با نویسنده که مسیحیه و کلیسا براش مهمه ، توی کتاب آورده شدند. میخواستم یک بدم ولی به حرمت فصلای خوبش که البته بخاطر خود فیلسوف بود نه نویسنده ، دوستاره دادم.
کتاب خوبیه اما چندتا نکته رو نباید ازش گذشت اسم کتاب ربطی به محتواش نداره و درمورد فلاسفه هست تا داستان های فلسفه نویسنده نگاهی جانبدارانه به شخصیت هایی مثل نیچه و ماکیاولی داره و مطالبی که در مورد این دو نفر ارایه میده غرض ورزانه و فاقد ارزش هستن. از افرادی مثل پلوس قدیس در کتاب نامبرده شده که به نظر من ربطی به فلسفه ندارن و فقط هدفش ارضای ذهنی یک خواننده مسیحی هست بیشتر تا علاقمند به فلسفه.
داستان های جالبی در مورد فلاسفه ی مشهور و عقاید آنها گفته شده که درخشان ترین آنها همان محاکمه سقراط است. اگر به فلسفه علاقه دارید ولی دنبال مطالب پیچیده نیستید این کتاب رو حتما مدنظر قرار بدهید. من برای بار دوم در نظر دارم کتاب رو گوش بدم. هیچ داستانی زیباتر از داستان های واقعی آن هم از گلچین های فلاسفه ی دنیا نیست. «ماجرای جاودان در فلسفه» را از طاقچه دریافت کنید https://taaghche.com/audiobook/30076
نظریات شخصی نویسنده آزاردهنده بود. به جای بررسی فلسفه، بیشتر درگیر تعریف و تمجید از فیلسوفان مسیحی و تحقیر بقیه فیلسوفها بود. نیمهی اول کتاب جذابتر از نیمهی دوم اون بود.
کتاب فلسفی و عمیق با نوشتاری جذاب و قالبی داستان وار، اندیشه ها و زندگی فلاسفه بزرگ تاریخ را روایت میکند. لینک خرید کتاب در طاقچه https://taaghche.com/audiobook/30076
به نظرم این کتاب اصلا واسه کسی که اطلاعاتی درباره فلسفه و دیدگاههای فیلسوفها نداره مناسب نیست. در واقع خوندن این کتاب مثل اینه که به یه نفر نامه نوشتید که درباره فیلسوفایی که دوست داری و دوست نداری برام توضیح بده. اونم تو جواب اومده هرکی دلش خواسته رو تو لیستش آورده و نتونسته تو جواباش منصفانه اظهار نظر کنه و از کسایی که خوشش نمیاد بد گفته.
در صورتی که تو چنین کتابی باید انصاف رو رعایت کرد و بدون سوگیری شخصی نسبت به فیلسوفها دربارهشون نوشت. نه این که بیای درباره خداباورها و خداناباورها به صورت متفاوتی حرف بزنی.
البته تو نظر یکی دیگه از کاربرای گودریدز دیدم که ادعا میکرد مترجم برخی از فصلها را نیاورده و نظرات شخصی خودش رو هم اضافه کرده. صرفا چون برام عجیب بود گفتم به این نکته اشاره کنم. وگرنه خودم نسخه اصلی رو نخوندم و از صحت این ادعا مطمئن نیستم. کلا واسه محکمکاری سمت این کتاب نرین چون با نخوندنش چیزی از دست نمیدین.
نکتهی اول اینه که این کتاب جعلیه! به این معنی که کتاب اصلی و نسخهای که از آن ترجمه شده دارای فصول و فیبسوفان دیگریست، که احمد شهسا و انتشارات ققنوس به صلاحدید خود و بدون اطلاع به خواننده و یادداشت بر کتاب و مقدمه، دست به تحریف زدهاند. نکتهی دوم اینکه سراسر ترجمهی کتاب یک ترجمهی ایدئولوژیک و جاجمنتال هست و مترجم در خیلی از اوقات نظرات خودش رو لابهلای سطور کتاب گنجانده، آن هم بیآنکه مشخص کند این نظر مترجم است نه متن کتاب. همچنین کتاب پر از غلطهای فاحش هست، بخشی احتمالا بخاطر اغراضهای متجرم و بخشی هم شاید حاصل اشتباهات. بهرحال در نهایت، به هیچ وجه این کتاب رو نخونید و نزارید کسی هم بخره یا بخونه.