إنها المواجهة العظمي..لا ليست مواجهة (نابليون) مع (ولنجتون) في معركة (ووترلو)..ليست مواجهة (هانيبال)مع (سكيبيو) الافريقي..ليست مواجهة (هتلر) مع جيوش الحلفاء.. إنها اكبر من ذلك و أشد خطرا..إنها مواجهة (سيبوبه) مع (الكسائي)..إن كنت لا تعرف الثاني فلتقرأ هذا الكتيب..أما إن كنت لا تعرف الاول فرأيي هو...إحم...!
أحمد خالد توفيق فراج (10 يونيو 1962 - 2 أبريل 2018) طبيب وأديب مصري، ويعتبر أول كاتب عربي في مجال أدب الرعب و الأشهر في مجال أدب الشباب والفانتازيا والخيال العلمي ويلقب بالعراب.
ولد بمدينة طنطا عاصمة محافظة الغربية فى اليوم العاشر من شهر يونيو عام 1962، وتخرج من كلية الطب عام 1985، كما حصل على الدكتوراة فى طب المناطق الحارة عام 1997. متزوج من د. منال أخصائية صدر في كلية طب طنطا – وهي من المنوفية - ولديه من الأبناء (محمد) و(مريم).
بدأ أحمد خالد العمل فى المؤسسة العربية الحديثة عام 1992 ككاتب رعب لسلسلة (ما وراء الطبيعة) حيث تقدم بأولى رواياته (أسطورة مصاص الدماء) ولم تلق في البدء قبولاً في المؤسسة. حيث نصحه أحد المسئولين هناك في المؤسسة أن يدعه من ذلك ويكتب (بوليسي) وأنه لابد له فعلاً أن يكتب (بوليصي) - كما نطقها - لكن مسئول آخر هناك هو أحمد المقدم اقتنع بالفكرة التي تقتضي بأن أدب الرعب ليس منتشراً وقد ينجح لأنه لونٌ جديد .. ورتب له مقابلة مع الأستاذ حمدي مصطفى مدير المؤسسة الذي قابله ببشاشة، وأخبره أنه سيكوّن لجنة لتدرس قصته. وانتظر أحمد اللجنة التي أخرجت تقريرها كالآتي: أسلوب ركيك، ومفكك، وتنقصه الحبكة الروائية، بالإضافة إلى غموض فكرة الرواية و .. و .. و أصيب بالطبع بإحباط شديد .. ولكن حمدي مصطفى أخبره أنه سيعرض القصة على لجنة أخرى وتم هذا بالفعل لتظهر النتيجة: الأسلوب ممتاز، ومترابط، به حبكة روائية، فكرة القصة واضحة، وبها إثارة وتشويق إمضاء: د. نبيل فاروق، ويقول الدكتور احمد أنه لن ينسى لنبيل أنه كان سبباً مباشراً في دخوله المؤسسة وإلا فإن د. أحمد كان بالتأكيد سيستمر في الكتابة لمدة عام آخر ثم ينسى الموضوع برمته نهائياً، لهذا فإنه يحفظ هذا الجميل لنبيل فاروق.
يعدّ د. أحمد من الكتاب العرب النادرين الذين يكتبون في هذا المجال بمثل هذا التخصص - إن لم يكن أولهم - ( ما وراء الطبيعة ) .. تلك السلسلة التي عشقناها جميعاً ببطلها (رفعت إسماعيل) الساخر العجوز، والذى أظهر لنا د. (أحمد) عن طريقه مدى اعتزازه بعروبته، ومدى تدينه وإلتزامه وعبقريته أيضاً، بعد ذلك أخرج لنا د. (أحمد ) سلسلة (فانتازيا) الرائعة ببطلتها (عبير)، وهذه بينت لنا كم أن د. (أحمد خيالي يكره الواقع. تلتهما سلسلة (سافاري) ببطلها علاء عبد العظيم، وعرفنا من خلال تلك السلسلة المتميزة مدى حب أحمد لمهنته كطبيب، ومدى عشقه وولعه بها.
له العديد من الكتب مع دار لـيلـى (كيان كورب) للنشر والتوزيع والطباعة ترجم العشرات من الروايات الأجنبية هذا بالإضافة إلى بعض الإصدارات على الشبكة العنكبوتية. انضم في نوفمبر 2004 إلى مجلة الشباب ليكتب فيها قصصاً في صفحة ثابتة له تحت عنوان (الآن نفتح الصندوق)، كما كتب في العديد من الإصدارات الدورية كمجلة الفن السابع.
فانتازيا تستجمع أعواد الواقع الجاف وتسقيها بسحاب الخيال ورحلة من حاجز الآن ومنطقه غير المتطابق مع حضارة اللسان القومي تبتغي التجدد المعرفي من مدن الأخبار التاريخية لاستعادة الهوية ورؤية إنسانية لأجواء علمية إن تحب سيبويه صاحب الكتاب إن تدخل بيته وقلبه أن تري حيرته وهو يبحث عن معايير النطق السليم الذي يمنح الخطاب دلالاته ويضع الألفاظ في دائرة الإدراك إن تسير في مضمار الرحلة من أجل غاية تحدد هدفا لك وتعيش من أجله تنتمي لمدرسة وأستاذ فانتازيا تقاوم برنامج الملل تسد فجوة تركها الآباء المشغولون بتوفير المصاريف، والمدرسون المتعبون في تحفيظ المقررات بالمراكز يحكيها اب روحي، حدد غايته وهي ان يكون أيقونة مواليد الثمانينيات والتسعينيات، أن يأخذ أطفال نهاية القرن إلى القرن الجديد، ووسيلته وهي ان يقص علىهم تاريخ الإنسانية الحضاري عن طريق الرموز فتح احمد خالد توفيق بوابة الفن وأخذ بأيدي ابنائه، هو دليلهم المعرفي الذي تنمو مشاعرهم واذهانهم في أحضان صفحاته، الأولاد لديهم رفعت والبنات لديهن عبير في هذه الرواية يحكي لهم قصة النحو العربي وقصة التنافس العلمي بين سيبويه والكسائي وقصة الناس في زمن غير الزمن احمد خالد توفيق في فانتازيا وفارس خضر في الدراما الإذاعية كتاب عربي علم العالم كلاهما مدرسة في التعلم الحر أول دروس فانتازيا هو حرية التخيل لن تبدع دون خيال الخيال من الخيل، حصان جامح منطلق في فضاء بلا حدود الشاعر الذي ربط جماليات الانطلاق بالفرس وجماليات صحبة الكتاب كان عبقربا الذين يتحدثون عن تطبيقات التكنولوجيا وينالون من شأن الآداب والفنون مجرد سماسرة احمد خالد توفيق موسوعة الرموز في عالم التخيل الَمانح الإبداع للواقع الجمال خيال تتسع به مساحات الفكر الذي يعلو بالسقف الاجتماعي الفانتازيا عتد احمد خالد توفيق تمنح شخصية الأنثى مساحة من الحلم تعوضها عن رتابة الحياة مع زوج مشغول بابتكاراته، اي يماثل المؤلف نفسه، المؤلف الذي لا يستطيع أن يوفر لمن حوله الوقت والبرنامج الطريف، لكنه يستطيع أن يمنحهم عالما جميلا يلم شمل الماضي من مصادره، ويعرضه فيلما لخيال يحاكي ما مر في دفاتر الوقت رفعت إسماعيل بطل ماوراء الواقع الذي يحفظ الشباب ملامحه وزيه ويتعاطفون مع إرهاقه ووهافته، مع أنه بالنسبة لهم يمثل جيل الأجداد، تحل محله، في فانتازيا، عبير التي لا تملك من سمات البطولة شيئا سوي روعة المتخيل لا عزاء لجيل الآباء الذي جري خلف المال، تاركا الأولاد بلا معرفة ولا خيال سيجد الأولاد ضالتهم في الأجداد اما المتزوجات فلا ينتظرن الحياة اللذيذة السعيدة، سبنشغل عنهن الأزواج بهموم لا يفهمنها، ولن يبقى لهن سوى صفحات السرد القدبم يعشن في مغامراته بأسلوب يجمع بين العراقة والحداثة صورة إبداعية لحالة الفصام الاجتماعي لزمن التسعينيات عبر عنه أحمد خالد توفيق ببساطة السرد السهل الممتنع
رحم الله من أفنوا حياتهم في سبيل الحفاظ علي لغتنا من اللحن والعبث، غفر الله لأبي الأسود الدولي، الخليل بن أحمد، عمرو بن عثمان بن قنبر "سيبويه"، الكسائي، حماد بن سلمة، الفرائي، الأخفش، قطرب، ابن مالك. سوف يبقون خالدين ما بقيت العربية، سوف يُذكرون مع كل تلاوة صحيحة للقرآن، مع كل تشكيلة صحيحة، مع كل قصيدة نُظمت علي بحر من بحور الشعر العربي، مع كل بحث عن كلمة في معاجم اللغة. رحمهم الله، ورحم الله من مات وفي قلبه شيء من حتى
في رأيي هي أفضل أعداد (فانتازيا) بلا تردد.. هي قصة تجعلك تنتحب شوقا لتلك العصور.. أنصح كل من لم يعرف حب اللغة العربية بتجربتها.. ولعشاق العربية أقول: هذه ليلتكم!
(أبو أسود الدؤلي)..(الخليل بن أحمد)..(سيبويه)..(الكسائي)..(حماد بن سلمة)..(الفرائي)..(الأخفش)..(قطرب)..(ابن مالك)..كل هؤلاء العلماء الذين أفنوا حياتهم كي يحفظوا هذه اللغة من العبث والإندثار .. سوف يبقون خالدين كلما وضع أحدهم علامة التشكيل على حرف ،أو تلا القراّن الكريم تلاوة صحيحة ،أو فتح المعجم بحثاً عن كلمة ،أو سهر الليل محاولا إصلاح قصيدة مكسورة ..
كيف بدأ كل شىء؟ =بدأ بظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر بن حلس بن نفاثة بن عدي بن الدنل بن بكر بن عبد مناة ابتلعت ريقها وقد بدا لها الأمر مخيفًا.. عندما يبدأ أمر ما بشخص اسمه بهذا الطول فلابد أنه أمر مرعب.. رأى حيرتها فابتسم ابتسامة رقيقة وقال: =للاختصار نطلق عليه اسم (أبو الأسود الدؤلى)
كيف بدأ كل شئ ؟.. كم دار بخلدى هذا السؤال كثييرا فى لحظات حنقى عند اطلاعى على درجاتى المتدنية فى فرع النحو .. لا أخفيكم سرا فأنا و للأسف كنت أمقت فرع النحو منذ بداية المرحلة الإعدادية و حتى نهاية المرحلة الثانوية بسبب معلم اللغة العربية الذى جعل هذا الفرع معضلتى الكبرى .. قبل دخولى المرحلة الإعدادية لم أكن بهذا الحال أبدا بل كنت من أكبر عشاق هذا الفرع و كنت أترقب يوم الثلاثاء لأنه يوم فرع النحو ، لكن شتان بين هذا و ذاك ، بين معلمى طوال المرحلة الابتدائية و بين معلمين المرحلتين الإعدادية والثانوية
كم شعرت بالخزى عند قراءتى لهذا العدد و أنا أتذكر حالى بعد آخر امتحان لغة عربية لى فى الصف الثالث الثانوي و تنفسى الصعداء بعدها لأنى لن أُجبر بعد ذلك على استذكار فرع النحو 💔🥺 و للأسف هذا الحال لم يكن حالى أنا فقط بل حال كثير من الناس يصحبنا دكتور أحمد خالد توفيق فى هذا العدد للتعرف على أعظم علماء اللغة العربية .. على علماء أفنوا حياتهم فى الحفاظ على لغتنا و وضع أسسها .. فأين نحن الآن من هؤلاء ، فى هذا العصر كان جميع الناس يولون اهتمام كبير بعلوم اللغة و عندما يبلغ سمعهم الجديد من علوم اللغة يسارعوا بتعلمه على الفور . و يتضح هذا بشدة عندما ذكر دكتور أحمد مشهد تنظيم الخليل لبحور الشعر العربى فتجمعت حشود كبيرة من الناس و الحماس يموج فى نفوسهم جميعا ، الناظر إليهم اليوم سيشعر و كأنها مباراة نهائى كرة قدم 😮
سنتعرف على أبى الأسود الدؤلى ، أول من وضع أسس علم النحو ، و أول من شكل أحرف المصحف ، و أول من وضع النقاط على أحرف اللغة العربية .
و على الخليل بن أحمد الفراهيدى ، مؤسس علم العروض ، و واضع أول معجم عربى و هو معجم " العين "
و على أشهر تلاميذه " سيبويه " إمام النحاة ، و واضع أهم كتاب نحو فى التاريخ الذي قال عنه الجاحظ : لم يكتب الناس فى النحو كتابا مثله و جميع كتب الناس عليه عيال . و غيرهم ... عدد ممتاز ، من أفضل أعداد السلسلة على الإطلاق ❤️
رحم الله من أفنوا حياتهم في سبيل الحفاظ علي لغتنا من اللحن والعبث، غفر الله لأبي الأسود الدولي، الخليل بن أحمد، عمرو بن عثمان بن قنبر "سيبويه"، الكسائي، حماد بن سلمة، الفرائي، الأخفش، قطرب، ابن مالك. سوف يبقون خالدين ما بقيت العربية، سوف يُذكرون مع كل تلاوة صحيحة للقرآن، مع كل تشكيلة صحيحة، مع كل قصيدة نُظمت علي بحر من بحور الشعر العربي، مع كل بحث عن كلمة في معاجم اللغة. رحمهم الله، ورحم الله من مات وفي قلبه شيء من حتى 18 \ 12 \ 20 💞
حملت النسخة الالكترونية اليوم وبدأت فيها سريعا وانتهيت منها سريعا أول ما قرأت العنوان " شيء من حتى " تذكرت على الفور " دكتوراه في حتى " من فيلم الأيدي الناعمة
ولم أكن أعلم من قبل أن لحتى قصة عظيمة قبل قراءتي لهذا الكتاب
عموما الكتاب عبارة عن جزء من سلسلة فانتازيا التي يكتبها الكاتب العبقري والمثقف " يعجبني الكاتب المثقف " أحمد خالد توفيق
فيها ينتقل من خلال " عبير " إلى زمن سيبويه والخليل أحمد الفراهيدي والكسائي والأخفش
تلقيت هنا العديد من الدروس العربية المجانية في علم النحو وتعرفت عن قرب بأشخاص طالما عرفتهم بأسمائهم دون الخوض في حياتهم ومسيرتهم العلمية والأدبية
علمت لأول مرة أن بشار بن برد كان أعمى وقبيح المنظر وأنه أعدم جلداً بسبب الزندقة
وأن الأخفش هو صاحب البحر السادس عشر من بحور الشعر والذي أطلق عليه اسم " المتدارك " لان الفراهيدي قد نساه
وعرفت أن غيرة النساء عمياء عندما قامت زوجة سيبويه بإحراق كتبه ومذكراته والسبب شعورها بأنها ضرة لها في البيت
عموما أسلوب أحمد خالد توفيق مميز وكالسهل الممتنع ، ما أن تبدأ في قراءة كلماته حتى لا ترفع عينيك عنها إلا وقد انتهيت من قراءة الكتاب كاملاً .. ياترى لو سمع سيبويه كلمة حتى في الجملة السابقة ماذا سوف يكون شعوره
كتاب رائع عرفنى معلومات عن شخصيات اغلبهم لم اكن اعرفهم ابدا حتى سيبويه نفسه كنت اسمع الاسم فقط ولم اعرف قط من هو
هذا الكتاب اشعرنى بتأنيب ضمير كبير على اهمالنا لتلك اللغه العظيمه التى لاطالما كانت عظيمه وستظل كذلك الى الابد ... حالنا اصبح سئ بعدما بعدنا عنها مستوى الادب فى تراجع مستمر وسيظل يتراجع دائما اصبحت اغلب الكتابات حاليا باللغه العاميه واذا قام احد الكتاب بالكتابه بالعربيه الفصحه اصبح الكتاب من الصعب قراءته والخوض فيه ابدا
اعتق بعد قراءة هذا الكتاب سأتجه للتعرف على اللغه العربيه اكثر واكثر فهى لغه ثريه جدا ولكن نحن من افقدنا انفسنا هذا الاحساس وهذا المفهوم باهمالها واهانتها بتلك الطريقه التى اصبح اللغه العربيه حاليا شئ منقرض واصبحت العاميه والتى هى خليط من لغات مختلفه اخرى هى الشئ السائد فى كل مكان حتى فى الكتب
أبو الأسود الدؤلي، الخليل بن أحمد وسيبويه ... عمالقة اللغة العربية وحماتها هم رفاقنا في هذه الرواية الفانتازية جدا
كم أشعر بالرهبة لمجرد تفكيري أنني أكتب مراجعة لرواية عن اللغة العربية وأعلامها، وعن هؤلاء الذين أخرجوا لنا علم النحو، لا لتنغيص حياتنا الدراسية بل لحفظ اللغة من الضياع، أكتب مراجعتي وأنا أعلم تمام العلم أنها ستحوى الكثير من الأخطاء
أعرف أن من بين أصدقائي هنا من يهتم كثيرا بالإعراب والتشكيل في كل عمل يقع بين يديه ... وهناك صديق آخر يحاول مع العربية ويرى أن لغتي العربية مضحكة أحيانا :)) وقد حاول بعد هذا القول أن يقدم تبريرات لما قال، وحقا وصدقا لم أتضايق مما قال ... ربما سأرشح هذا العدد لهما :))
شرعت في قراءة الكتاب في يوم احتفال اليونسكو باليوم العالمي للغة العربية والذي مر في هدوء على الجميع وبدون إشارة واضحة له ... لم أنه الكتاب سوى منذ دقائق معدودة
كنت اقرأ فأتذكر في شجن محاولاتي للإلتحاق بورشة تعليم الخط العربي والتي تحمست لها كثيرا وأردت أن أبهر من سأتعلم على يديه، لكن تعطل كل شيء بسبب بطاقة الهوية المنتهية والتي أسعى حاليا لتجديدها
اقرأ عن هؤلاء العمالقة وشغفهم بعلم النحو فأتذكر كتابا عن علماء آخرين خلدهم التاريخ في مجالات العلوم المختلفة كنت قد حجزت نسخة منه ولم أطلب توصيلها لمنزلي بعد... وهكذا أنفق بعض أموال ورشة الخط العربي في شراء كتاب ألف اختراع واختراع
اقرأ الكتاب وأنا في نفس الوقت أصحح واجبات ابني الأكبر للغة العربية فأجدني أقول له اكتب بخط أكبر!! لماذا هذا الحرف يظهر بهذا الشكل؟؟!! أين تشكيل الكلمة وقد كتبته معلمتك؟ أستاذتك تحبك فلا تخذلها وهذه لغتنا فلنتفوق فيها كما نتفوق بالإنجليزية
الحق يقال أنني أدين لمعلمات أولادي للغة العربية بالكثير، سواء كن مدرسات في مدرستهم القديمة - التي أكرهها - أو مدرسات صفوفهما بالمدرسة الجديدة ... وحينما أتذكر طفولتي استغرب تفوقي في مواد العربية والإنجليزية والفرنسية رغم أن كثيرين ممن درسوني كانوا بالفعل بغيضين إلا من رحم ربي، ولعلها رحمة الله الذي لم يجعلني أتأثر بهم
وأسعد كثيرا حينما أشتري لأطفالي القصص وأجدها قد كتبت بالتشكيل واضح على كلماتها
سأسعى للمذاكرة مع أطفالي وذلك حتى أتذكر أنا أيضا قواعد اللغة وأرحم من يقرأ النصوص التي أكتبها ^_^
أما بالنسبة لسلسلة فانتازيا وهي من السلاسل التي لا أميل لها كثيرا فقد أبهرني عددها هذا وتمنيت أن أخوض أنا هذه المغامرة بدلا من عبير
كم أنت عبقري يا د. أحمد، فقد أيقظت شغفي بالعربية وغذيت رغبتي في تذكر ما نسيت منها بهذه الرواية القصيرة الرائعة
أولى قراءاتي لفانتازيا العرّاب، وجدتها أفضل مما توقعت، وفكرتها عظيمة.. عن تاريخ اللغة وعلمائها الذين كرّسوا جهودهم وأعمارهم حفاظاً على قراءة صحيحة لكتاب الله، وتراث لغتنا بشعرها ونثرها وأدبها العظيم.. الرواية رغم قصرها إلاّ أنها دسمة بمعلوماتها اللغوية والنحوية، ومواقفها الجليلة في سياق قصصي أدبي لا ينسى.. أمثال هذا الأدب يجب أن يُدّرس في المدارس حتى تقدر الأجيال الصاعدة قيمة اللغة، وقيمة العلماء، وقيمة حفظهم لتراث مجيد. رحم الله علماء أمتنا ومن حفظ علمهم وبلغه إلينا وحببنا فيه.. رحم الله العرّاب
يا للجمال ! هذا النوع من الكتب هو بمثابة الخيال بالنسبة الي ! نطاق تاريخي ... مساجد .... أسماء عربية ... ولغة بسيطة وجميلة . فكرة الكتاب كانت دائما تخطر في بالي ، والآن أحمد الله أنني وجدت ضالتي . لقد أدركت أنني قد ارتكبت خطأين صغيرين : الأول أنني لم أقرأ لتوفيق من قبل ، والثاني أني بدأت من نصف السلسلة "فنتازيا" . ومع الأيام ، معدلات قراءتي لتوفيق سترتفع ، وأرجو ان يرتفع معها حبي لقصصه :) .
العنوان مقتبس من عبارة سيبويه الشهيرة : أموت وفي نفسي شيء من حتى ، التي قالها قبيل وفاته لأن ( حتى ) أرقّت حياته فهي أصعب ما مرّ عليه في علم النحو فهو لا يعرف إن كانت حرف جر أم عطف أم لا محل لها من الإعراب لأن الكتاب هو من سلسلة فنتازيا والتي لا يفترض بها عمق ولا معلومات نحوية كثيرة لذلك لم أضع تصورا عاليا لها لكن وددت لو اهتم أكثر بالوضع في العراق وحكاية علماء البصرة وعلماء الكوفة والصراع فيما بينهما لأن الكتاب طوال الوقت يتحدث عن المناظرة بين الكسائي نحويّ الكوفة وسيبويه نحويّ البصرة وفي النهاية تكون المناظرة قصيرة جدا لا تعبّر عن التشويق الذي رافق بداية الأحداث لكن في مجملها جميلة وربما تحبّب الناشئة في العربية خصوصا أنه يصحح بعض الأخطاء النحوية المشهورة
صديقى الذى لا يعرفنى أحمد خالد توفيق أنت دواء مللى
ببساطة برقى بخفة دم بعمل مرجعى أمتعنى دكتور أحمد خالد توفيق وفتح لى فضاءات قراءة أخرى عن سيبويه و الكسائى وغيرهم بعون الله سأقرا الكتاب درة سيبويه و سأعود للفانتزيا مرة أخرى
من افضل ما كتب د / احمد خالد فى رواياته القصيرة ..,.,حبيت بل اغرمت بشخصية سيبويه .,.,فى غموضه فى شممه وكبرياؤه النابع من كونه مهما اجاد فى علم النحو فإنه مش هيوصل لمكانة النحاة العرب ومش بالضرورة بالطرق المشروعة احيانا العالم المدلل لدى رجل السلطة زى الكسائى بيكون خصم غير شريف بالمرة .,.,.وادانى معلومة اول مرة اعرفها ان بشار بن برد -الشاعر الماجن-كان معاصر لسيبويه .,.,بل واصطدم معاه فى موقف زود كبرياء سيبويه .,.,من اكتر الحاجات اللى عجبتنى فى الرواية .,.,سيبويه وهو فى مرحلة الطفولة .....لما "لحن/اخطأ" فى مسئلة نحوية .,.,وبعدها حياته تتخذ منحى تانى مختلف وقسمه انه " سيؤتى علم لا يلحن فيه " ورغم ان سيبويه بطل الرواية الا اننا بنشوف شخصية زى شخصية الخليل بن احمد الفراهيدى .,.,وازاى بيجلها ويحترمها سيبويه الناظر فى حال فحول اللغة وحالنا المزرى فى اللغة النابع من عدم حبنا لها او بالاحرى ملقيناش اللى يحببنا بتخليك تندم على كل مرة "لحنت ^^" فيها فى مسئلة نحوية وشخصية سيبويه من الشخصيات القليلة اللى تحبها بغض النظر عن حدود الزمان والمكان .,,فلاهو معتد بنفسه اعتداد مصحوب بغرور كالمتنبى او هو اسير فكرة واحدة ويعانى خلل فى تكوينه النفسى زى ابى العلا .,., الرواية ككل زى شخصية سيبويه"رائحة التفاح" لا تنــــــــــــــــــسى
بغض النظر عن إعجابي الشديد بأحمد خالد توفيق وعشقي اللامحدود لبطله الأزلي رفعت وحبي المعتدل لفنتازيا إلا أن هذا العدد بالذات رائــــــــع غير اعتيادي.. يكفي أنه حكى لنا فيه عن قصة أبو الأسود الدؤلي وسيبويه والخليلبن أحمد الفراهيدي فلاطحة النحو .. أسلوب مرن سلسل ظريف ممتع ومسلي .. صحيح أنني أحب الكتابة والحديث بالعربية إلا انني أرتكب فيها من الأخطاء ما كانت ستجعل سيبويه يصاب بالفالج ^^" .. هذا العدد يستحق القراءة يعرض فيه تاريخ النحو ونشأة تشكيل الحروف وقصة حياة سيبويه بأفضل صورة مختصرة ممكنة .. يعني يعطينا منها زبدة الزبد =D .. حقا ممتعة .. أحمد خالد توفيق أشكرك.. من عميق قلبي أشكــــرك =)
هذه أول مرة أقرأ فيها كتابًا للمتفرّد بفكره أحمد خالد توفيق..أتابع مدونتهُ و مقالاتهُ لكن لسبب ما "تلاكعت" في البدء بقراءة كتبه..
منتشية لأني أخيرًا قرأت هذا الكتاب..لقد وصل بي حد انتفاضة القلب!!
يندرُ أن ترى رواية تجمع بين التاريخ المبني على مشاهد حقيقية و الخيال الفانتازيّ الثري..ناهيك عن جمال اللغة ..أراهنك أن القارئ الذي لايجد في نفسه ذاك الإهتمام بعلم النحو سيقلب الغلاف الخارجي وهو مفتون بأهله على الأقل
أستاذ أحمد .. شكرا لأنك عرفتني على سيبويه..و استاذه الخليل.. شكرًا لأنك عرفتني على حِلم الأكفش و ك��ف خلّد التاريخ اسمه لمجرد أنه لم يفتر عن إيصال "استدراكه" مما أدّى إلى تخليد "مُتداركته"عبر العصور ..
ممتع جدا. خفيف و لطيف و يجعلنا نرثي لحالنا. لطالما تمنيت أن أدرس اللغة العربية و قواعد النحو بتبحر كي لا ألحن بلغة القرآن.
لا أستطيع أن أفكر بإعراب حتى من دون تذكر الدكتور في فيلم الأيدي الناعمة الذي قدم الدكتوراه في حتى. و هو يستشهد بجملة أكلت السمكة حتى رأسها باستمرار :)
و قد أحببت روح الدعابة و الفكاهة في بعض فقرات الكتاب. و بالنسبة لسلسلة فنتازيا فهي تمثل حلما لطالما راودني و حلمت به, أن تكون لدي القدرة على اختيار الزمن الذي أريد أن أكون فيه لأشهد كل ما فاتني و ما يهمني أن أراه. للأسف أن آلة الزمن غير موجودة :(
مراجعة ٢٠٢٥ لا مراجعة، يوم عصيب ، أفكار عاصفة، أحتاج ما أجده في كتيبات العراب ، توقفت عن محاوله تعريف هذا الاحتياج أو معرفه ما يشبعه تحديدا ، أحتاج أن اقرأ عن سيباويه و ما فعلته به حتي ، أن اقرأ عن انسان اخر مات شغوفا بشيء ما ، مات يفعل ما يحبه، ومات وفي صدره "شيء من حتي " !
اللهم ارحم عبدك احمد خالد توفيق بحق كل ما تركه من ونس .
-----------------------
مراجعة ٢٠١٥ إن كنت لم تشعر بعد بصدق هذا البيت :- أنا البحر في أحشائه الدر كامن, فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي. ف إقرأ هذا الكتيب :)
تأريخ في قالب جميل لبدايات علوم اللغة، رحلة في ذات الأئمة والنحاة ممن حملوا على عاتقهم مهمة الحفاظ على العربية من الاندثار على ألسنة العامة
"مات الخليل بن أحمد الفراهيدي الذي لم يأت في العرب بعد الصحابة رجل أذكى منه، لكنه خالد ما بقيت اللغة العربية، بينما نحن متنا من دهور.. سوف يخلده كل من وضع علامة التشكيل على حرف، وكل من تلا القرآن الكريم تلاوة صحيحة..."
أبدع دكتور أحمد خالد توفيق في سرد تاريخ البدايات الفعلية لعلم النحو على يد الخليل بن أحمد بتوجيه من الإمام علي، إلى أن وُضع أكبر مرجع نحوي شامل على يد سيبويه.. شخصيًا فوجئت باهتمام الإمام علي بعلوم اللغة لدرجة تصل لما ذكره الكاتب، وأنه له من الفضل الكثير في حفظ العربية من الضياع
"لا أعرف لماذا صارت عادة مقدسة لدى الناس أن ينصبوا خير إن، لم أجد شخصًا عاقلًا واحدًا لا يفعل ذلك"
قالها سيبويه غير مدرك أن الأزمة تطورت في العصر الحديث لتصل إلى دعاوى جادة من شخصيات مرموقة لرسم العربية بحروف لاتينية، مما أنتج بالفعل "الفرانكو آراب"
"إن قواعد العربية أعقد من هذا وأكثر تشعبًا، لكني أطالبك بالحد الأدنى الذي يعرفه أي طالب في الصف الأول الإعدادي.. إن هذه الأخطاء تضرب أذني كأنها الحجارة.. هناك خطأ آخر صارت له قوة القانون: عدم جزم فعل الأمر"
كانت تضرب أذنكم وكأنها الحجارة، لكنها الآن لا تضرب الآذان بعد اعتياد "اللحن"
"دعك من نظرة المجتمع إلى من يصر على الحفاظ على قواعد اللغة.. إن الناس تتهمه بالتحذلق والسماجة، وبشكل ما يشعر بأنه كمن يصر على ارتداء طربوش على رأسه"
اتهامات التحذلق والسماجة ستطالك مادمت تحاول تذكُّر قواعد اللغة، وخطابات من عينة "ماذا أصاب الجملة من ضرر جرّاء عدم نصب اسم إن"..
"أبدًا لا تستخدم لنفي ما حدث في الماضي، قولي لم أتعمده قط"
سترتاد عبير قطاراً يقودها نحو فجوة زمنية تودي بها إلى زمن مختلف تماماً ، حيث كل شيء لا يشبه ما عهدته أبداً و تلتقي بأسطورة النحو سيبويه ، حيث تعبر تفاصيل حياته كلها إلى أن تحدث تلك المناظرة الخالدة في التاريخ بينه و بين الكسائي ! هي رواية قصيرة جداً و ممتعة و أعتب على نفسي لفقر معلوماتي عن سيبويه وعن معلمه الخليل ابن أحمد ذاك الذي تعلقتُ بهِ جداً رغم أنّ حضوره في الرواية كان قليلاً إلا أنه كان مفصلاً في حياة سيبويه . تواتيني تلك الأحيان الرغبة في تصحيح الأخطاء النحوية فيما أسمع و أقرأ لذلك استمتعت بكل صفحة من هذه الرائعة لأحمد خالد توفيق ، بعد هذا الكتاب ستكون ممتناً لسيبويه و الخليل ابن أحمد والكسائي و آخرين و ستتفاجئ أيضاً من النهاية إن لم تكن تعرف سيبويه جيداً ، و آه من حتى التي حيرت هذا العبقري الفذّ تستحق الخمس نجوم كما أن الكاتب أجاد ادراج الكثير من المعلومات بصورة مرتبة و وجيزة أيضاً و زاد حبّي للنحو أيضاً !
ايه الجمال ده! لا شيء يثير غيظي في الحياة أكثر من الشغف والابداع لاشباعه، لو خيرت لأعيش في زمان غير زماني لكنت اخترت هذا الزمان.
فكرة بداية النهضة تثيرني وتستفز بداخلي الفضول ، كان زمانا رائعا بحق ، يزخر بأناس يعتصرهم الشغف مولدا بداخلهم الابداع .. علماء اللغة يبتدعون علوما جديدا والمفكرون جوعى لمعرفة اسرار النجوم ، ابن سينا يتفلسف، الرازي يقتحم علم الطب، ابن الهيثم يخترع علم البصريات، الخوازمي يغير العالم.
الفقهاء يبدعون في ابتكار علوم جديدة، يجمعون الحديث يحققونه و يصنعوا له سندا ومتنا ..الفقه، العقيدة .. الاجتهاد في الدين حق مشروع للجميع في هذا الزمن.
اللغة فن والشعر مهنة والتفكير سمة أصيلة. علوم الحرب، الاسلحة، الادارة، القيادة .. لا يوجد من لا يلاحق شغفه حتى المنافقين.
كان للعلم قيمة وقدر قبل أن يصبح له ثمن ويكال بمكاييل الجوائز ونسب المبيعات وأرقام الأرباح .. كان العلم من أجل العلم. لا أظن اني كنت سأخرج من هذه الفترة خال الوفاض، ليتني أضع التاتش بتاعي!
العدد أفضل ما قرأت في فانتازيا حتى الآن، لكن يبدو أن لدي مشكلة مع السلسلة ككل. فأسلوب السلسلة عموماً به قدر كبير من السذاجة وإن كان يحمل بين طياته قدراً كبيراً من المعلومات بالنسبة للقاريء اليافع. وأستطيع أن أتخيل مشاعر هذا القاريء وهو يقرأ عن أبي الأسود الدؤلي والخليل بن أحمد وسيبويه، وما في ثنايا هذا العدد من معلومات ولمحات لغوية. هذا العدد بالتحديد كان دافعاً لبعض من أعرفهم إلى اختيار مسارات تعليمية في مجال اللغة والأدب.
أعتقد أن الدكتور حمودة مكنش بيتريق لما قال أنه أخد الدكتوراه في فرع واحد من فروع النحو ، دكتوراه في حتى !
مات سيبويه و في نفسه شيئا من حتى !
القصة عن النحو و الإعراب و التشكيل ؛ يُخيل في البداية أنها قصة مملة لكنها قصة عظيمة و مرجع مصغر عن علم النحو ، مفيدة جدًا و ممتعة جدًا .. يمكن لو كانت الدراسة عندنا بالشكل ده كنا فعلًا استمعتنعنا بالنحو و حبينا دراسته هو و تنظيم الشعر و اللغة العربية ..
كنت داخلة في مود من الملل ومكانش فيه حاجة من الحاجات اللي بحبها مستهوياني... ولما بابقى في المود ده ��يبقى منقذي الوحيد العراب (رحمه الله) 💔 وفعلا ظني مخيبش... الكتيب على قد ما هو صغير وكنت عايزاها يفضل إلى ما لا نهاية على قد ما هو عظيم جدا جدا يعني... انا نفسي اعيش في العصور دي جدا... العصور اللي كانت فيها اللغة في أوج جمالها... اللي كانت الناس فيها بتفتخر بلغتها زي ما بيفتخر الناس دلوقتي بفريق الكرة اللي بيشجعوه (على حد تعبير العراب)... ليت الزمان يعود يوماً
خمس نجوم ، لا تراها كل يوم :) أنهيتها في جلسة واحدة ، بل التهمتها مرة واحدة ! قال المازني..من أراد أن يعمل كبيرا في النحو بعد سيبويه فليستحي!
-------------------------------------------- عن أحمد خالد توفيق: قرأتُ الكثير من كتابات أحمد خالد توفيق وأنا أصغر سناً وخاصةً من سلسلة فانتازيا، وقعت في أسرها وأحببت كل ما وقع في يدي منها ،لست من مريدي أحمد خالد توفيق ولا غيره من الكتاب ، أي لا أتتبع كل ما يكتب وأسابق الزمن للحصول عليه وقراءته كما يفعل الكثيرون ممن تربوا علي كلماته ، لكن هذا العدد مختلف ، هو ربما أحد أفضل أعمال فانتازيا أحمد خالد توفيق
يبهرني هذا الرجل كيف يدقق في تفاصيل التفاصيل عند الشخصية وتبهرني قدرته علي إقناعك والزج بك وقتما يشاء في المكان الذي يريد ، فتقول لنفسك لو كانت فانتازيا حقيقة لكان كل ما كتب أحمد توفيق هو ما سيحدث بالفعل ولا شىء غيره ، وكأنه سرد طبيعي لأحداث تاريخية وليس تأليف في تأليف (إلا بعض المواقف الحقيقية التي يذكرها بأسلوبه طبعاً)
---------------------------------------------------------------------------------- عن شىء من حتي : إن لم تكن من المهتمين باللغة العربية أو من الممَجِّدين لها ، فعليك بهذا الكتاب لتحييها في نفسك مرة أخرى وإن كنت من المغرمين بها ، فهذا الكتاب سيضيف لك الكثير ، من معلومات تاريخية أو لغوية ربما لم تكن تعلمها إلي جانب الإمتاع الذي ستلقاه بعد كل كلمة ، بل بعد كل حرف تقرأ.
كم أحببت سيبويه و احترمت الخليل بن أحمد الذي لم أكن أعلم عنه الكثير ، لكنني أستشعره عالماً مخضرماً ، لربما ضاعت اللغة بدونه احتقرتُ الكسائي بعد المناظره علي الرغم من علمه و إضافته للغه ، ولكن ما أثلج صدري قليلاً هو ثأر (الأخفش) لأستاذه سيبويه فيما بعد عندما سأل الكسائي عن مائة مسألة و خطَّأه في جميعها و أيضاً تأييد الأغلبية من العلماء لسيبويه
ما أزعجني بعد ذلك عندما بحثتُ عن أصل هذه المناظره أنني لم أجد بعض التفاصيل التي أوردها الدكتور من أنها شهادة زور أو أن أحد الأعراب صاح ملوحاً بسيفه أن الكسائي علي حق أو أن يحيي قد سأله عن ما قال الكسائي أصلاً ، أعتقد في أهمية الحرص علي الحقيقية التاريخية في أمر شائك كهذا الذي لا يزال يحير علماء النحو حتي اليوم --------------------------------------------------
كُتب علي قبر سيبويه من سليمان بن يزيد العدوي : ذهب الأحبةُ بعد طول تزاورٍ --------------- ونأى المزارُ فأسلموكَ وأقشعوا تركوك أوحش ما تكون بقفْرةٍ -------------------- لم يُؤْنِسوك وكُربةً لم يدفعوا قُضيَ القضاءُ وصِرتَ صاحب حفرةٍ --------------- عنْك الأحبة أعرضوا وتصدّعوا -------------------------------------------------------------------------------- خمس نجوم ، لا تراها كل يوم :)