Il volume presenta una sintetica introduzione alla filosofia politica attraverso i concetti, i problemi e le principali teorie. Nel testo vengono presentate tre fondamentali paradigmi del pensiero il paradigma della polis (Platone e Aristotele), quello del contratto sociale (Hobbes, Locke, Rousseau, Kant), e quello della dialettica fra stato e società (Hegel, Marx, Constant, Tocqueville e Mill). Accanto ai tre fondamentali paradigmi vengono presentati alcuni concetti politici ancora oggi libertà e liberalismo, socialismo e democrazia, delineando una panoramica delle principali opzioni teoriche, da Rawls a Habermas, che si contendono il campo nella discussione contemporanea di filosofia politica.
Ho dovuto leggere questo testo per l'università, e solitamente non metto i testi scolastici nella Reading challenge ma lo considero come un saggio qualsiasi, e mi è piaciuto un sacco per il modo in cui è stato spiegato tutto
Un manuale agile, completo e una perfetta introduzione da zero al mondo della filosofia politica. Ho anche molto apprezzato le prese di posizione di Petrucciani, lontane dalla solita tendenza ad apparire "super partes" degli storici della filosofia. Petrucciani si dimostra così oltre che un fine conoscitore della sua materia, anche un acuto commentatore filosofo.
Buon manuale, che riesce a mantenere la lettura interessante, letto in preparazione per un corso universitario. Un limite è, data la brevità del testo rispetto al lungo lasso temporale e alla complessità degli argomenti trattati, la superficialità con cui le nozioni vengono vengono presentate (seppur senza ricadute negative sulla qualità del testo e delle informazioni)
Un'introduzione alla filosofia politica nei suoi lineamenti più sostanziali: dalla polis greca al paradigma contrattualista, passando per il liberalismo, approfondendo temi cardine come socialismo e comunismo. Un cenno anche a tematiche più attuali come femminismo e biopolitica. Ottimo libro per una panoramica del tema.
Ottima introduzione alla filosofia politica, chiara e puntuale. Unica pecca, se di pecca si può parlare, è che a causa del suo carattere introduttivo tocca molti sistemi concettuali interessanti senza avere il modo di approfondirli.
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