معرفة الذات لبنائها من جديد

by محمد تقي مصباح اليزدي

موضوع البحث عبارة عن دراسة "الإنسان من جهة انّه موجود قابل للكمال" وهدفه وفائدته عبارة عن "معرفة الكمال الحقيقي والسبيل إلى بلوغه"، واسلوبه عبارة عن "دراسة رؤاه الباطنية لاستكناه التوجّهات والميول المودعة في ذاتنا من أجل بلوغ الكمال، والعوامل التي تساعدنا على بلوغ هذه الغاية، ودراسة الاوضاع والظروف التي يمكن تسخيرها لهذا الهدف". ولإثبات هذه المطالب نحاول الاكتفاء بالمعطيات الوجدانية والبراهين العقلية البسيطة، ونستفيد من أوضح المعلومات وأكثرها جزماً لكشف المجهولات، ونشير عند الحاجة إلى الأدلّة العقلية والنقلية المعقّدة.

138 pages, Unknown Binding

About the author

صفحه دوم:
https://www.goodreads.com/author/show...

محمد تقى مصباح يزدى در سال 1313 هجرى شمسى در شهر كويرى يزد ديده به جهان گشود. وى تحصيلات مقدماتى حوزوى را در يزد به پايان رساند و براى تحصيلات تكميلى علوم اسلامى عازم نجف شد; ولى به علت مشكلات فراوان مالى، بعد از يكسال براى ادامه تحصيل به قم هجرت كرد. از سال 1331 تا سال 1339 ه.ش در دروس امام راحل(قدس سره) شركت و در همين زمان، در درس تفسير قرآن، شفاى ابن سينا و اسفار ملاصدرا از وجود علامه طباطبايى(رحمه الله)كسب فيض كرد. وى حدود پانزده سال در درس فقه آيت الله بهجت مدظلّه العالى شركت داشت. بعد از آن كه دوره درسى ايشان با حضرت امام به علت تبعيد حضرت امام قطع شد، معظّم له به تحقيق در مباحث اجتماعى اسلام، از جمله بحث جهاد، قضا و حكومت اسلامى، پرداخت. وى در مقابله با رژيم معدوم پهلوى نيز حضورى فعّال داشت كه از آن جمله، همكارى با شهيد دكتر بهشتى، شهيد باهنر و حجة الاسلام و المسلمين هاشمي رفسنجانى است و در اين بين، در انتشار دو نشريه با نام هاى "بعثت" و "انتقام" نقش داشت كه تمام امور انتشاراتى اثر دوم نيز به عهده معظّم له بود. سپس در اداره، مدرسه حقّانى به همراه آيت الله جنتى، شهيد بهشتى و شهيد قدوسى فعّاليّت داشت و حدود ده سال در آن مكان به تدريس فلسفه و علوم قرآنى پرداخت. از آن پس، قبل و بعد از انقلاب شكوه مند اسلامى با حمايت و ترغيب امام خمينى (قدس سره)، چندين دانشگاه، مدرسه و مؤسّسه را راه اندازى كرد كه از مهم ترين آنها مى توان از بخش آموزش در مؤسّسه در راه حق، دفتر همكارى حوزه و دانشگاه و بنياد فرهنگى باقرالعلوم نام برد.

ايشان هم اكنون رياست مؤسّسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى(رحمه الله) را از جانب مقام معظّم رهبرى برعهده دارد. معظّم له در سال 1369 به عنوان نماينده مجلس خبرگان از استان خوزستان و اخيراً نيز از تهران به نمايندگى مجلس خبرگان برگزيده شده است. ايشان داراى تأليفات و آثار متعددى در زمينه هاى فلسفه اسلامى، الهيّات، اخلاق و عقايد مى باشد.

Reviews

[J3ffar · Rating 3 out of 5]

قراءة في كتاب معرفة الذات
للعارف آية الله مصباح اليزدي

أوضح أن التالي هو قراءة في الكتاب، لا هي مراجعة ولا هي تلخيص.
- لكل موجود كمالاته الخاصة فالحديد كماله في صلابته والذهب في نقاوته والتفاح في حلاوته والليمون في حمصيته والأسد في شجاعته ... كذلك الإنسان، بل هو الأولى أن يكون له كمالاته الخاصة.
- ينمو الإنسان من خلال إدراكه لحاجاته والعمل على إشباعه، فيدرك الجوع ويدرك العطش والجهل فيعمل على اشباعها.
- ليس كل الحاجات واضحة وبينة، فعلى الإنسان أن يتعرف على هذه الحاجات الدقيقة ليشبعها فيتكامل.
- الكمال عند بعض الفلاسفة:
* أكبر قدر من التمتع بالملذات المادية للفرد.
* الحصول على أكبر قدر من المواهب الطبيعية وأن يتمتع بها كل طبقات المجتمع.
* الزهد.
* الكمال العقلي (العلم والفلسفة).
هذه بعض الكمالات التي توصل إليها الفلاسفة والحكماء العقليين.
- القدرة والتسلط: هل الإنسان حين يصل إلى الحدود القصوى للتسلط وتسخير الآخرين والأشياء يحقق الكمال؟ الحقيقة أن هذا العطش الفطري للتسلط لا يمكن إشباعه فلا يوجد سلطة مطلقة، فكل قوي فوقه قوي ومهما قوي الإنسان لا بد أن تضعف هذه القدرة في النهاية، ولكل مسخر من يسخره، فهي إذا لذة أو حاجة لا يمكن إشباعها.
- الحب والعبادة: فطرة الإنسان تجذبه وتقوده لحب الجمال والنظام، ويتدرج الإنسان في الحب وتتبع الجمال إلى أن يصل إلى الجمال المطلق فيذوب فيه حتى يصل لمرحلة العبادة والعشق لهذا الكمال.
- حين يصل الإنسان لعشق الكمال المطلق ويذوب في هذا الجمال يصل لمرحلة يتحمل فيها الآلام والصعاب في سبيله:
"عرّفتني نفسك فاستغنيت بها عن جميع خلقك .. وعزّتك وجلالك .. لو كان رضاك في أن أُقطّع إرباً إرباً أو أُقتل سبعين قتلة بأشدّ ما يقتل الناس، لكان رضاك أحبّ إلي.." حديث قدسي.
- الكمال في الفلسفة الإسلامية (إن صح التعبير) هو الوصول لقمام القرب الإلهي.
- ما هي الحكمة من وجود الشر في حين أن وجود الخير يسهل الوصول للمقام القرب؟ ببسطة لو أن الله خلق الخير دون الشر لما كان هناك مسوغ لجود حرية الإرادة، فالإرادة هي أن يختار الإنسان بين خيارات موجودة.
- أول خطوات الوصول للمقام الإلهي الإيمان، ثم نشاط القلب (الذكر) والتفكر في خلق الله وعظمته.
- للإنسان غريزتين أساسيتين، غريزة البقاء (الوجود) وغريزة الكمال.
- حين تتزاحم عند الإنسان الحاجات والنوازع تطغى الحاجة الكبرى للإنسان.

جعفر عيسى
30 ابريل 2016

[Kawthar · Rating 5 out of 5]

كتابٌ صغير بمستوى عالٍ من الفلسفة يلّخص بأبسط العبارات ما هو هدف الإنسان وإلى أين الغاية؟ وكيف يتحقق المسير وهل الادراك كاف لوحده أم المعرفة, أم كلاهما مع إرشاد العقل

[Ali Alqubaiti · Rating 5 out of 5]

من أفضل الكتب التي قرأتها والتي تتحدث عن موضوع الكمال والتكامل الإنساني. والجميل في الكتاب أنه ابتعد عن الأساليب الفلسفية وكثرة المفاهيم والإصطلاحات، واقتصر في صفحاته المعدودة على مخاطبة الوجدان، وعرض البحث في قالب الأمور المألوفة والفطرية لدى القارئ، وبذلك سهل عملية الفهم للموضوع. أنصح الجميع بقراءة الكتاب فهو لا يُفوت، ويعمل على تغيير مفهوم الحياة لدى كل شخص يبحث عن الحقيقة.

[Fatima · Rating 5 out of 5]

كتاب من أروع الكتب في معرفة الذات والتفكر في هدف الوجود وسُبل السير في طريق التكامل
جعلني بين فقرة وأخرى أتفكر .. التفكر وماأدراك ما التفكر ! ..
بسيط لطيف ،ومهم جدا جدا

[Fatima Alqassab · Rating 5 out of 5]

" كيف يستدل عليك بما هو في وجوده مفتقر إليك، أيكون لغيرك من الظهور ما ليس لك، حتى يكون هو المظهر لك، متى غبت حتى تحتاج إلى دليل يدل عليك ومتى بعدت حتى تكون الآثار هي التي توصل إليك، عميت عين لا تراك، ولا تزال عليها رقيبا، وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبك نصيبا "


قصير ورائع.

[علي الصباخ · Rating 5 out of 5]

خلق الله سبحانة وتعالى الإنسان لعبادته، تحت معنى عبادة الله يندرج معنى أعمق وأشمل وهو "الكمال".
يركز الكتاب على الطريق الذي يستطيع أي إنسان سلوكه حتى يصل إلى الله ويدخل في مرحلة الكمال النهائي حيث السعادة والراحة الأبدية.
وحين سلط الكاتب في الكتاب على أمور دينية وعرفانية وفلسفية حاول إيصال أفكاره بأبسط الطرق وطرح العديد من الأمثلة والأدلة.
كتاب فتح علي أفاقًا واسعة فأصبحتُ أنظر إلى الحياة بمنظور مختلف كليًا.
من المهم لأي إنسان قراءة هذا الكتاب والأستفادة من معارفة.

[Fatima Al-Jishi · Rating 4 out of 5]

◀️ *اسم الكتاب/معرفة الذات لبنائها الجديد*
◀️ *اسم الكاتب/محمد تقي مصباح اليزدي*
◀️ *عدد الصفحات/١٦٤*
سنة النشر ١٤١٤ هجري

الكتاب هو ترجمة دروس ألقاها الأستاذ اليزدي لمعرفة النفس ودوافعها، ومعرفة مايهيج شوقها ويشد عزمها تأثيرًا بالغًا في كمال تربيتها وإزالة الموانع عن طريقها والنجاح في بنائها من جديد.

هدف الكتاب : *معرفة الكمال الحقيقي وسبيل الوصول إليه* وهو موضوع جميل، ولكن الترجمة وعدم سلاسة العبارات حالت دون استمتاعي بالكتاب.
أجمل مافي الكتاب هو البرنامج العملي الذي ذكره في آخر صفحتين من الكتاب.
*برنامج عملي مشتمل على السعي الإيجابي والسلبي في مجال تقوية الميل نحو الكمال وعبادة الله.* والتي أهمها
*‏العبادة وخصوصًا الصلوات الواجبة وأداؤها في وقتها مع حضور قلبي وإخلاص كامل، والإنفاق والتفكر وقراءة القرآن.

🌠 *اقتباسات*
🔸الكمال الحقيقي للإنسان هو نفس مقام القرب للبارئ (جل وعلا)، أما سائر الكمالات البدنية والروحية فكلها مقدمات ووسائل للوصول لمثل هذا المقام.

🔸العلم لا يمكن اعتباره كمالًا بالفعل للإنسان من زاوية كونه إنسانًا، اللهم إلا أن يكون وسيلة للقرب من الله، إما لمعرفة الله أو لمعرفة الطريق أو للإستفادة من النعم الإلهية لتحقيق الشكر أو لتحقيق مقدمات السير له وللأخرين.

🌠 *التقييم*
٤ من ٥

[Monqeth · Rating 3 out of 5]

يعتبر توسعًا متواضعًا لما ذكره الكاتب عن الكمال في كتابه دروس في العقيدة الإسلامية لكن الفائدة المرجوة أقل لكثرة التكرار، ومن أراد فهم كمال الإنسان وكيف أنه يقود الإنسان إلى الإيمان بالله تعالى ثم البحث عن الدين وبطريقة مرتبة ومتدرجة ترتقي بالفهم ؛ فعليه الاطلاع على الكتاب المشار إليه سابقًا.

[ملاك · Rating 4 out of 5]

كتاب عميق وطرحه قد يصعب على البعض، رغم صغره إلا إني عانيت وياه في الفهم وللترجمة دور في ذلك، ويحتاج تأمل وتفكّر بعد كل صفحة لكن بعد جهد قرائته مستحيل ما تطلعون بفكرة وحدة ع الاقل تغير شي في حياتكم. خلاني انظر لنفسي والحياة من منظور آخر وفي فترة قرائتي ليه حسيت ان في اشياء قاعدة تتغير في تفكيري ومشاعري ونظرتي للأمور.
يستحق القراءة وأكثر من مرة بعد

[Mh · Rating 5 out of 5]

من أرقى الكتيبات التي توجه الإنسان في مسيرته التكاملية من معرفة الهدف الأصيل والسبيل إليه ، بأدلة عميقة سهلة ممتنعة ومع العقل والقلب يسير بنا عالم عظيم نحو الكمال . يستحق أن يكون من أعظم الكتب في التنمية البشرية الأصيلة الحقة . يقرأ مراراً ومراراً

[Maryam Ebrahim · Rating 4 out of 5]

معارف كثيرة في حياتنا لكن أهمها و أفضلها هي معرفة النفس ، دع العلوم و الفضاء و تدبر في نفسك