هو دراسة بحثية كبيرة يقدمها حول بعض الأديان، مجيبًا عن تساؤلات عديدة فى هذا الإطار، يبدأ دراسته من خلال عدة أقسام: القسم الأول: نبذة عن علم مقارنة الأديان: جذوره وملامح تكوينه، ثم ينتقل للحديث عن دور علماء العرب والمسلمين فى التأصيل لهذا العلم، كما يتحدث، أيضًا، عن تداخل علم مقارنة الأديان مع العلوم الإنسانية. أما القسم الثانى: فيوضح من خلاله مفهوم الألوهية فى الديانات الكبرى، ومقاييس التأثر والتأثير بين العقائد، ثم يبحث من خلال دراسته هذه عن العقائد المستحدثة من مثل عقيدة السيخ، البهائية، القاديانية، اليزيدية والصائبة. وفى نهاية الكتاب يتحدث فى فصل منفصل عن جبريل عليه السلام في إطار مفهوم ملاك الرب في العقائد السماوية وغيرها.
كتاب جيد، من ناحية أنه وضح الفرق بين علم مقارنة الأديان، وعلم تأريخ الأديان... فعرض الملل والاعتقادات، واحدةً وحداةً، وشرح تطورها وما حصل من تطور في عقيدتها وتشريعاتها... فهذا يتعلق بعلم تأريخ الأديان، بينما مقارنة الاعتقادات بين الملل أو المقارنة بين النصوص المقدسة في تلك الملل، نصًا نصًا... فهو هو علم مقارنة الأديان. ومن ناحية المحتوى، فقد كان الكتاب ساردًا لعبض المعلومات والفروقات فيما يختص بالألوهية واليوم الآخر والملائكة، والنبوات... ولكنه أغفل أشياء، ذكرها في مقدمات الكتاب، كالتشريعات أو الموت... كذلك فالكتاب غير متماسك في نصوصه، ولم يتم مراجعته قبل الطباعة... فهناك عبارات مفقودة، وعلامات ترقيم ناقصة.. ويغلب على الكاتب النظرة السنية؟؟؟