كعادة الرّوائي أدهم العبّودي، يطرق دربًا جديدًا في الكتابة لم يسبقه إليه أحد، في مغامرة جريئة مليئة بالأحداث الآسرة والفاضحة يدخل إلى المسكوت عنه في عهد العبّاسيين، منطلقًا من لحظات فاصلة في تاريخ هذه الخلافة، متّخذًا من الإمام التّرمذي محورًا جوهريًا تدور حوله محاور أخرى وقضايا شائكة، فما بين قضيّة خلق القرآن وسجن الإمام ابن حنبل وقضيّة خصي الأولاد الصّغار ثمّة قضايا متجذّرة في تاريخ الدّولة العبّاسيّة، ليس أوّلها الغلمان أو الرّق، ولا آخرها حرب الأيقونات وفتح عمّوريّة. إنّها رواية التّساؤلات، والتّنقيب عن الحقائق المتناثرة في أزمنة غابرة، وتواريخ سُجّل بعضها وأغفِل أكثرها. النّاشر أدهم العبودي محام وروائي مصري، حاز العديد من الجوائز العربية منها: جائزة الشّارقة للإبداع العربي، جائزة راشد بن حمد الشّرقي للإبداع القائمة القصيرة، تنويه جائزة دبي الثّقافية، جائزة بهاء طاهر باتّحاد كتّاب مصر، والعديد من الجوائز الأخرى كجائزة إحسان عبد القدّوس في القصة القصيرة وجائزة لجنة الشباب باتّحاد كتاب مصر في القصّة القصيرة. ترجمت رواياته لأكثر من لغة كالإنجليزية والفارسية والفرنسية والهندية والألمانية، كما تُدرّس في الجامعات العربية وحيز عنها العديد من رسائل الماجستير والدّكتوراه، رواياته تتصدّر قوائم الأعلى مبيعًا.
روائي وقاص مصري،درس في كلية الحقوق جامعة أسيوط، فازت روايته الأولى "باب العبد" بجائزة الشارقة للإبداع العربي 2012، كما فازت قصّته "النجس" بجائزة إحسان عبد القدّوس في عام 2011، له مجموعة قصصية بعنوان "جلباب النبي" أُختيرت كأفضل عمل أدبي لعام 2011 في استفتاء منتديات حلمك على شبكة الانترنت، وله رواية "متاهة الأولياء" وفازت قصّته "فراشة يوماً كانت حبيبتي" بجائزة اتّحاد الكتّاب 2013، وله رواية "الطّيبيون" والتي تصدّرت قائمة أفضل الكتب العربية الصادرة في القرن الواحد والعشرين على good reeds نشرت له فصول من رواياته في العديد من الدوريات الأدبية منها: الأهرام واخبار الأدب والثقافة الجديدة وأدب نقد. كما نشرت له العديد من القصص في الدوريات الأدبية المصرية والعربية منها: مجلة الثقافة الجديدة.. الرافد.. البحرين الثقافية.. الكلمة.. جريدة أخبار الأدب.. جريدة القاهرة.. المساء.. الوفد.. الأهرام.. وغيرها. يكتب مقالات وأعمدة بشكل دوري في العديد من الصحف والمواقع الإلكترونية منها: الأهرام- القاهرة "عمود (دعوة للمراجعة)"- الشارع "عمود (دوس بنزين)"- موقع كتب وكتّاب "عمود (سبوت)"- موقع "الشبّاك". اختيرت روايته "متاهة الأولياء" كثاني أفضل رواية صدرت في الوطن العربي بعد رواية "366" لأمير تاج السّر في عام 2013 في استفتاء مؤسّسة نجيب محفوظ الثقافية. عضو اتّحاد كتّاب مصر. مقرّر لجنة القصّة باتّحاد كتّاب مصر. كتب عن أعماله العديد من النقّاد والكتّاب: بهاء طاهر- أمير تاج السّر- أشرف البولاقي- د. محمود الضبع- عبد الرحمن الأبنودي- أشرف الخمايسي- د. شريف الجيّار- وائل النجمي- مصطفى القاضي- أسامة حبشي- زياد إبراهيم عبدالمجيد- محسن يونس- هاني عبدالكريم- باهر بدوي- هشام علوان- هدرا جرجس- وغيرهم. حاورته العديد من الدوريات الأدبية والثقافية: الإذاعة والتليفزيون- روز اليوسف- السياسة الكويتية- صدى البلد- الشارع- البوابة- فيتو- القاهرة- الوطن- وغيرها. إضافة إلى إصدارات روايات "الطيبيون" و"خطايا الآلهة" و"الخاتِن".
الخدعة الّتي جمعت بين أمريكا اللّاتينية والعباسيين، هي أول حاجة خبطت دماغي، بعد ما خلّصت رواية أدهم العبودي الجديدة. رواه التّرمذي، أحدث أعمال العبّودي، تناولت موضوعات جدلية، في حقبة من حقب الخلافة الإسلامية؛ العباسيين، وإللي تقريبًا يعني محدش كتب عنها في صورة أدب روائي. في البداية كنت فاكر إني هقرأ عن حياة التّرمذي، النّشأة بقى وكده، لكن لقيت إن أدهم ماشي بخطين متوازين مع بعض، عن طريق الفصول القصيرة (وإللي اشتهر بها كتّاب أمريكا اللّاتينية)، بيحكي عن لقطات من حياة التّرمذي، وفي نفس الوقت الخلافات السياسية والمبايعات والحروب مع الرّوم والغلمان والخصي وحرب الأيقونات الخاصة بالكنائس. أفضل فصل جدلي بالنّسبة لي؛ كان فصل تعذيب الإمام أحمد بن حنبل، ومحاولات الخليفة معاه إنه يقنعه بالتّراجع عن موقفه بدل ما يجلده، بسبب رأيه في كينونة القرآن، وهل هو مخلوق أم غير مخلوق. وأكتر فصل حزين؛ هو فصل خصي الغلمان عشان يخدموا في القصور. العبّودي خدعني لتاني مرّة بعد ريحانة؛ لأنه خلق شخصيات تاريخية من خياله، يعني مثلا لو قولنا إن عدد شخصيات الرّواية الحقيقة ٤، فالمتخيل أكتر من كده بكتير، يعني مثلا صديق التّرمذي ، جعفر، شخصية متخيلة تماما، مع إني حسيته شخص موجود عادي جدا، وهي دي براعة العبّودي وبراعة أي كاتب عامةً قادر على إقناعك بالخيال. الحمد لله مفيش أي تقعر لغوي ولا شوية فرد عضلات من العبودي، والرّواية بسبب أحداثها السّريعة وحواراتها وفصولها القصيرة، هتسحب معاك جامد، يعني أنا خلّصتها في ٣ قعدات، منهم آخر قعدة، كنت واقف عند صفحة ١١٢، قرأتها لغاية صفحة ٢٦٤! ولو أنت عندك مشكلة مع كثرة الشّخصيات أو بتنسى الأسماء، فالعبّودي في كل فصل بيكتب جملة تفكرك ده مين، فأنت لو مش فاكر الاسم، هتبقى عارف الشّخصية من صراعها وحكايتها. في النّهاية، أحسنت يا أدهم، عمل جديد جميل جدا، يُضاف بثقة وثقل، إلى تاريخك الأدبي.
كل رواية بتكون أحلي من اللي قبلها اتمني يكون لها جزء تاني. اختيار بجد موفق في عنوان . عرف كاتب يوظف تاريخ بشكل شيق ، قرأت كتير عند المأمون والمعتصم ، قليل اوي أن اتمني رواية انها لم تنتهي .
-في السّفر سبعُ فوائدٍ ليس منها أنْ تموت.. -وفي الموتِ سبعُ فوائدٍ منها أنْ تسافر.
أيّها العجوز إنَّ الولاء لا يُكتَسب أو يُورّث بلْ يُفرَض، ولاؤكَ ليس اختيارًا!
#رحلات2022 #رواه_الترمذي #مسابقة_رواه_الترمذي "رواه الترمذي..بين حياة الإمام وصراعات العباسيين" في أحدث رواياته، يخطو بنا الكاتب"أدهم العبودي" عبر دروب التاريخ وتحديداً فترة خلافة العباسيين...بعد وفاة الخليفة "الأمون بن الرشيد" وتولي"المعتصم بالله بن الرشيد" مقاليد الخلافة وكانت البداية بوفاة"المأمون" والبيعة التي كان لابد منها لتول"المعتصم" الخلافة، نرى بعيون الكاتب بعض الصراعات بين الخليفة المرتقب وبعض المعارضين والموالين لتولي"يوسف بن المأمون"الخلافة بعد أبيه، ومحاولات المعتصم لحسم الأمر حتى استتت له الخلافة كما أراد..فهل تكون نهاية سهيدة للمعتصم؟؟ أم أن الخلافة التي لطالما حلم بها كانت وبالاً عليه؟؟
وعلى الجانب الأخر يروي لنا الكاتب سيرة حياة الإمام"الترمذي" على لسان معاصريه، فترى"محمد" طفلاً يشب يتيم الأم، في كنف أب بار به وإن كان حزيناً على الدوام، فترى ما سر حزن الأب الدائم؟؟ وما مصير الإبن الذي شب وهو ينهل العلم الشرعب حتى لفت الأنظار إليه على صغر سنه وشهد له الجميع بالعبقرية؟؟وهل كانت الرحلة بهذه السهولة؟؟؟
تناقش الرواية العديد من القضايا الجدلية في العصر العباسي، أولها كانت قضية"الغلمان" الشائكة للغاية، خاصة مع إنتشارهم في القصور الملكية وتشعب الأمور إلى قضية شائكة للغاية،
كما ناقشت قضية "خلق القرآن" الجدلية للغاية، والتي كان نتيجتها المباشرة تعذيب الإمام"ابن حنبل" لتمسكه بالحق، ولكن إثر مجادلة قوية للغاية ورغم قوة حجة الإمام، لم ينجو للأسف من بطش المعتصم الذي خشي إنكسار هيبته أمام العامة فأخذ برأي الحاشية
اعتمد الكاتب على الفصول القصيرة بدون إخلال، فكانت النتيجة هي متعة مع الحفاظ على تركيزي الشخصي رغم كثرة الشخصيات، جاء الوصف سينمائياً لدرجة القسوة أحياناً، فلن أنسى ماحييت مشهد الخصي، مشاهد الإغتصاب في الرواية
وجائت اللغة قوية وسلسلة إلى حد كبير، مناسبة من وجهة نظري للعصر الذي تدور به أحداث الرواية أقتبس منها: *أن ليس للمرء خيار إذا فقد، نوضب ذكرياتنا على قدر الفقد، نفندها، نستخلص منها ما يبكينا على ضياعنا
*وإنما جروح الأفئدة بلا دماء
تحفظي الوحيد هوة بتر بعض نهايات الشخصيات، وتمنيت لو طال الحديث عن الإمام
رواه الترمذي .. عنوان يثير بداخلك كل الفضول و التوقع انك سوف تكون امام عمل و رواية تتحدث عن الترمذي و شخصيته ونشاءته و ربما ايضا رحلته الصعبة و الشيقة عن جمع الحديث الشريف و تتبع صحيحه .. الا ان يخدعك الكاتب منذ الصفحات الاولى لترى انك امام فترة حرجة و شائكة جدا في حياة المسلمين و خصوصا الحديث حول صراعات ابناء هارون الرشيد على الخلافة .. صحيفة بني العباس .. عنوان جانبي و مؤثر و دال عن ما سوف تقرأه في هذا الكتاب الشيق و الممتع حيث يأخدنا الكاتب في امور مسكوت عنها و لم يتطرق لها البعض في هذه الفترة من تاريخ العرب و العباسيين بالاخص يتنقل بنا ادهم العبودي بلغته الرشيقة الغاية بين فصول الكتاب و بين عدد من السنين من 208 هجريا الى 279 هجريا كل فصل و كل تاريخ يأخدنا احد الشخصيات الاساسية فى احد المشاهد التى يراها من وجهه نظره و كيف ان الاحق بما يفعل و يقول .. ما بين المأمون و المعتصم بالله و العباس و الصراع الدائم على الخلافة و الحديث عن الغلمان و الجواري و التطرق للنقاش المستديم وقتها حول القران و خلق القران بالاضافة للتعرض للامام احمد بن حنبل و تعذيبه وايضا من امتع الفصول لي هو فصل المناظرة بين الامام بن حنبل و قاضي قضاة الخليفة .. ما بين حياة الترمذي و مقتطفات من تاريخ الخلافة العباسية يرسم لنا العبودي المشاهد بطريقة ممتعة من خلال سرده و براعته في استخدام اللغة و المصطلحات المناسبة لذلك التوقيت و العصر و على الرغم من انها رواية تاريخية مليئة بالمعلومات الا ان الكاتب اضاف عليها الكثير من التشويق بتقينة كتابية ممتازة من خلال التنقل بين الشخصيات و الازمنة يجعلك تجمع الصورة جنبا الى جنب متشوق لروئيتها بشكل كامل بداية من مشهد البداية المشوق جدا لاستكمال العمل لتدرك بعد وقت قليل انك قاربت على الانتهاء منه رواية تاريخية مهمة و تتحدث عن وقت مهم جدا في تاريخ الخلافة العباسية تزامنا مع حياة الترمذي و مقتطفات من حياته ولحظات فارقة للغاية في حياته ..
بلا اية نجمة لا لغة ولا سرد ولا حبكة و هرى على الفاضى و الطامة الكبرى فى تكذيبه التاريخ و جعل المجتمع خلال حقبة العباسيين مليء بالشذوذ الجنسى و الخلاعة و الدعارة المعتصم شاذ جنسيا و لاهى فى مؤامراته و جنسه مع الجوارى جيش فتح عمورية لاهى فى الجنس و الشذوذ مع الأطفال تخيل دولة حكمت نصف العالم قاءمة هى و حاكمها على الخيانة و الشذوذ و الجنس
كتاب روائي يتحدث عن سيرة الترمذي بشكل قصصي رائع و يتحدث عن الهجوم على قريته و اختطافه و لكن هناك بعض الفصول فيها عنف جسدي ضد الأطفال و كذلك مشاهد لا تصلح لصغار السن. اتمنى ان يكون هناك جزء ثاني للمزيد من الأحداث عن سيرة الإمام
رواية: رواه الترمذي، صحيفة بني عباس الكاتب: أدهم العبودي
رواية تاريخية قصيرة من 193 صفحة ، أستلهمها الكاتب من زمن الدولة العباسية، من إنتقال الحكم من المأمون بن الرشيد إلى أخيه المعتصم بالله بن الرشيد، وخلافه مع ابن المأمون العباس، وبدأت الروايه بمشهد موت الشيخ أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة بن الضحاك الملقب بالترمذي، ثم تتنقل فصول الرواية في أزمنه مختلفة، ولادة الترمذي برواية الأب عيسى بن سورة ثم تتوالى الأحداث من الفصل الأول من حياة الترمذي، ثم موت المأمون ثم البيعة لِالمعتصم بالله، فصل ال��باس بن المأمون وحديثة عن عمه المعتصم بالله، فصل جعفر بن أبي الحافظ عن صديقه الترمذي. وهكذا تتوالى الفصول إلى نهاية الرواية.
الرواية خيالية، أبدع الكاتب فيها بالمفردات وفي وصف المشاهد بلسان الشخوص، كنتُ اتمنى لو كان هناك تنصيف للرواية ذات المشاهد المؤذية للمشاعر، بالغ الكاتب بتفصيل مشاهد الإغتصاب، وأرى لو تجاوزها الكاتب لكان أفضل، وبالغ الكاتب بوصف شخصية المعتصم بالله بأنها شخصية ذات إزدواجية جنسية، ذكر الكاتب وركزّ على قضايا الغلمان و الجواري والعبيد، وقضية خلق القرآن بقتضاب ولكنه أظهر زمن الدولة العباسية وبالذات زمن المعتصم بالله أنه زمن مليء بالشذوذ والظلم. نهاية الرواية فجائية ولا يذكر الكاتب انه هناك جزء ثاني من الرواية وهناك ألغاز لم تُحل. هل أنصح بقراءة الرواية أبداً ، تخرج من الرواية بندوب عميقة، فالكاتب جُلّ ما أظهره هو القضايا الشائكة والمؤلمة.
اللغة تذكرني احيانا بلغة كتب التراث وهو ما يتناسب مع سياق الرواية.
تعدد الرواة أضعف السرد، خصوصا مع التنقل بين اربع رواة كل في زمن منفصل، وبدون ضرورة احيانا. بعض التنظيم كان هيرفع من جودة العمل. واخذت على الرواية ايضا الافراط في موضوع الشذوذ الجنسي والتعلق بالغلمان وربطها بكثير من الشخصيات بدءا من المعتصم وحتى قطاع الطرق، مع ان بحثي التاريخي عن الموضوع (وهو بحث محدود) ربط تلك القضية بالأمين بن الرشيد وحده دونا عن إخوته بخلاف ما جاء في الرواية.
الألم والأمل هما وجهان لعملة واحدة. وقد سجل التاريخ لحظات مريرة وقاسية، تولد بعدها الشعور بالأمل. وعلى الرغم ما يحاوط هذه الحياة من يأس واحباط. يبدو التاريخ لمن يقرأه دون تدبر وجها واحدا، لكن من يتفهم التاريخ بوعى، ويقرأ ما بين سطوره، سيكتشف عدة أوجه مختلفة ومتعددة، قد يشفق على بعض الأشخاص والحكام فى عصر ما، ويقسو على آخرين، بل يلتمس الأعذار، ويختلقها لبعضهم، ويخلق مبررات لافعالهم أيا كانت نواياها الحقيقية.
كنت على موعد مع رحلة مثيرة، مليئة بالشغف مع أحدث روايات الكاتب المبدع "أدهم العبودى" ، و روايته الأخيرة " رواه الترمذى". تبدو الرحلة مثيرة للفضول والمعرفة أكثر عن حكم العباسيين، وما خلفته هذه الحقبة التاريخية من تساؤلات بدون اجوبة منطقية واضحة، وما عانى منه الائمة والفقهاء والعلماء فى هذا العصر من مشقة، لتوضيح رسالتهم ووصولها لأكبر قدر من الناس بمعناها الصحيح. رواية رواه الترمذى هى الحلقة الموصولة بين العباسيين وبعض الائمة، وما حدث فى العصر العباسى من انتهاكات لحقوق البشر، وتعذيبهم المستمر، وما حدث فى سوق النخاسة و الجوارى والغلمان، وما تعرضوا له من اغتصاب نفسى وجسدى بشتى وسائل التعذيب، واختراق الإنسانية بأبشع الطرق، ومحو كلمة الرحمة من قاموس الحياة.
برع أدهم العبودى فى اخراج الصورة البصرية بشكل احترافى وجذاب، وذلك من خلال تصويره للأماكن، والعصر العباسى، وما يحدث فى هذا العصر من أمور المبايعة لتولى منصب الخلافة، وتصوير طبيعة كل بلدة على حدا بعاداتها، وتقاليدها، و طبيعتها الجغرافية و البيئية، ووسائل وطرق المعيشة، وتأثير بيئة كل بلدة على أهلها، و النتائج المترتبة على كثرة التنقل والترحال من بلد لبلد. سافرت إلى بلاد ومدن عديدة من خلال صفحات الرواية مثل: بوغ، البصرة، سامراء، طشقند، طرسوس، نيسابور وانقرة.
على الرغم من كثرة أبطال و شخصيات الرواية، إلا إنه كان من إيجابيات الرواية خصوصا على احداثها، فلم يصيبنى التشتت أثناء القراءة، كما ساعد تقسيم الفصول لفصول قصيرة على ذلك، حيث يحمل كل فصل عنوانا باسم أحد شخصيات الرواية، ولمحة عنه من خلال رسم بورتريه تخيلى له، وفى أى مدينة عاش أو انتقل. وكانت هذه الرسوم معبرة عن كل شخصية، وخلقت حالة من الحميمية بينى وبين الرواية، حتى انتابنى شعور بأننى أراهم عن قرب، واننى اعرفهم واتحاور معهم.
كانت اللغة فى الرواية قوية، متفردة فى منطقة خاصة بها، فتبدو اللغة معبرة عن العصر العباسى بوضوح، كما أنها مليئة بالمفردات والجمل الحوارية، التى تعايشت معها، و اكتسبتها للتعرف أكثر على العصر العباسى، فظننت أننى أعيش فى عصر خلافة المأمون. لعبت اللغة دورا بارزا لنقل فترة الحكم العباسى بكل ما تحمله من قسوة ووحشية، و رغبة فى اعلاء راية العلم والمعرفة، والتمسك بالأمل والحلم، حتى لو كانت حسابات الحياة عكس ذلك. ربطت الرواية بسلاسة بين أبطالها و احداثها منذ موت الخليفة المأمون، مرورا بالصراع بين العباس والمعتصم بالله على كرسى الخلافة، ومعاناة الشيوخ والنساء والاطفال والغلمان و الجوارى، وتورطهم فى هذا الصراع رغما عنهم.
لا تقوم الرواية فقط على سرد الترمذى فقط عن حياته، واماله، وسيرته الذاتية، بل إنها ناقشت ما حدث فى العصر العباسى بوجه عام من دمار وتدمير للنفوس والعقول، وتعذيب وقسوة للبشر، وما واجهه الناس خلال فترة نقل السلطة لخلفاء متعددين.
تعتبر رواه الترمذى كبسولة تاريخية، دسمة، مثيرة للفضول ومعرفة الكثير والكثير عن العصر العباسى ومدى وحشيته. أثارت الرواية العديد من التساؤلات و الأفكار بداخلى، بل إنها نقطة الإنطلاق للبحث أكثر عن العصر العباسى، و القراءة عنه لمعرفة خبايا هذا العصر، وهذا ما تفعله الروايات التاريخية، تنشط من حماس القارئ فى البحث عن مراجع تاريخية و قراءة كتب التاريخ بشكل أعمق، وتشجعه على عمليات البحث عن فترات تاريخية، وإدراك ما بين السطور، والتطرق للابحار فى عالم التاريخ والتعلم منه.
رواه الترمذى هى بوابة الدخول للعصر العباسى، رحلة للتطلع والادراك والوعى، وتجنب تكرار الأخطاء فى الحاضر، وسلاح ذو حدين إذا تم استخدامه بطريقة خاطئة.
فى مغامرة جريئة ومختلفة يقدم الكاتب الروائى " أدهم العبودى " عمله الأدبى الأحدث " رواه الترمذى “، والذى صدر مطلع هذا العام بمعرض القاهرة الدولى للكتاب . أقول مغامرة لأن الرواية لاتتناول سيرة حياتية بالمعنى المفهوم عن الأمام الترمذى بما يمثله من قيمة دينية وقامة فقهية ذو شأن عظيم بقدر ما أخذت الرواية شذرات من حياة الأمام بعضها حقيقى والبعض الآخر متخيل وبعضها لم يأتى على ذكره لعل أبرزها فقدان بصر الأمام الفقيه وموته ضريرا، من ثم كانت تلك اللمحات بمثابة نواه بنيت عليها أحداث ووقائع ذات صلة بالعصر الذى نشأ فيه الترمذى، تحديدا إبان الخلافة العباسية ومزجهما فى إطار روائى واحد وبالطبع، يكون التناول الفنى أو الروائى لمثل هذه الشخصيات، لها حساسيتها الخاصة وتحتاج إلى قدر كبير من دهاء الكاتب وحنكته فى توظيفها أدبيا، يكفى أن الترمذى يعد ثانى أثنين ( أوله البخارى) رووا الأحاديث النبوية الشريفة بسند موثوق وصحيح كما رواها النبى الكريم، لدرجة أنه قيل من زخرت مكتبته " سنن الترمذى “ كأن فى بيته نبى يتحدث وعلى صعيد آخر فأن للعمل الروائى كذلك خصوصيته وحريته الكاملة فى لعبة التخييل.
تستهل الرواية أحداثها بمشهد وفاة الأمام الفقيه والذى يعكس فجيعة مريديه وطلابه ومحبيه بالأضافة إلى فجيعة صديق عمره ( جعفر ) فى فقده، ثم ينطلق الحديث فى سرد ذى أربع شعب. الأول يروى على لسان ” الترمذى“ والثانى عن "والده “ والثالث عن "المعتصم بالله“الخليفة العباسى فى ذلك الوقت ثم "جعفر“ صديق عمر الأمام .
الرواية فى مجملها جيدة وصيغت بأسلوب سردى وحوارى بلغة ساحرة مما يجعلها خامة فنية ممتازة يمكن ان تتحول لعرض مسرحى، أثق أنه سيكون عمل فنى متميز.
📌 اسم العمل : رواه الترمذي 📌 الكاتب أدهم العبودي 📌 دار المصري للنشر والتوزيع 📌عدد الصفحات 267
أنا شوفت ريفيوهات كتير عن الروايه قبل م اشتريها بس بعد م خلصت قراءتها لقيت إن محدش وفاها حقها ، الروايات التاريخية عامة بتكون دسمه وتقيله إلا لو انت حابب النوع ده من الروايات .
الروايه مُمتعه لأقصي حد ، من اول اختيار الكاتب للشخصيات وطريقة عرضها ، مفيش مط أو تطويل في الأحداث ، مفيش إسهاب مبالغ فيه في التفاصيل ، الفتره التاريخيه اللي الكاتب اختارها مليئه بالأحداث اللي متحسش معاها بأي ملل أو نمطيه.
وانا ف آخر صفحات الروايه اتمنيت متخلصش 🥲 ، أو إنها تكون بدايه لمجموعة روايات بيتكلم فيها الكاتب عن أحداث في الفتره العباسيه أو فترات مختلفه في أزمنه تاريخيه غيرها.
عن رحلة (الامام الترمذي) وما تخللها من أحداث في الفتره التي حكم فيها (المأمون) وخلفه أخوه (المعتصم بالله) بعد صراع مع ابنه (العباس بن المأمون) علي سلطة الحكم والخلافة. رحم الله الامام الترمذي.
اقتباسات :- - إن النفر فينا تنطلي عليه بيئته ، وتغض بصره المألوفات التي اعتاد عليها فيها وعاش بينها ، وإنما لا يتسع أفقه إلا إذا رحل لبيئةٍ مخالفه ففيها آراء وبحوث جديده قد تؤدي إلى تبدل اجتهاده بعد أن سار عليه زمناً ، وربما في نفس المسائل التي لم يكن ليحيد عنها. - الصمت سيد المجالس إذا دب الخلاف بين الناس. -لا تخالف ما يجبلك الله عليه في رحلتك ، بل سر معه ، إنه ليس مصيراً بل هدايه ، والهداية لا تاتِ إلا بعد عسر ومنازعه وتخبط بين المشارب.
الرواية تعطي اشارات مقتضبة لا تشبع ولا تغني من جوع. الموضوع ممتع والفترة دي مليئة بعدد مهول من الاحداث بس الرواية يادوب بتشاور بس، ممكن قصد المؤلف انه يطرح اسئله واحنا ندور، علي سبيل المثال، محنة بن حنبل، حرب الايقونات بين الطوائف المسيحية، بابك الخرمي، فتح عمورية، التركيز علي مواضيع الغلمان والاسترقاق وطبعا الامام الترمذي. القصد هنا ان كل الموضوعات دي بتتقدم بلمحات سريعة شديدة الايجاز، فالقارئ غير المطلع مش هيعرف تاريخها ولا اصولها وتاثيراتها الفكرية والمادية ولا حتي مآلاتها. (بالنسبة لي لم تضف لي معلومة جديدة باستثناء ما يخض التر��ذي)
السر اللي يين زيد والترمذي، ايه لازمته في الاحداث، وليه متعمقش في الشرح. فين الجدل التاريخي اللي حاصل بين طوائف المسلمين علشان الترمذي يوصي انه اللفافة تبقي معاه في قبره. فين الجدل، وليه من وجهة نظر المؤلف الترمذي وزيد يكتموا العلم. وايه تاثير السياسة علي اننا نخبي ايات. (الا لو المؤلف يكره القارئ الكسول لدرجة يقول السر دا في جمله واحدة، بدون شرح نهائي)
اخيرا علي الرغم من دا، انا حبيتها😳😳🤣🤣، بس عندي سؤال (لمن لديه العلم) هل استرقاق الامام الترمذي وذهابه الي عمورية من خيال المؤلف ام له أصل تاريخي (من خلال ما قراته سابقا، لم اجد ما يشير بتاتا لاسترقاق محمد الترمذي) فحد يساعدني ويشاور علي المصادر لو استرقاق الترمذي مش من خيال المؤلف. 🙏🏻🙏🏻
#رواه_الترمذى 📌الكاتب :أدهم العبودى. 📌الرواية: تاريخية مليئة بالمعلومات الهامة . ⭐️⭐️⭐️⭐️ 📌الأحداث شيقة جداً وبدون ملل رغم كثرة الشخصيات ، وأسلوب الكاتب ممتاز وبتناقش قضايا شائكة حصلت فى العصر العباسى . 📌الرواية ذكرت قضية "الغلمان" ودورهم فى القصور الملكية ،والقضية الجدلية الخاصة ب "خلق القرآن" وطبعاً مرتبط بها "الإمام بن حنبل" الذى رفضها فتم عقابه وسجنه وتعذيبه . 📌الانتقال بالأحداث بين حياة "الترمذى" ومقتطفات من التاريخ العباسى كان ممتع جداً فى شكل قصص قصيرة.
📌بعض المشاهد فى الرواية مؤلمة جداا جداا وخاصة احداث قرية "بوغ" .
🔴تحفظى الوحيد على الرواية إنى حسيت النهايات مبتورة وكنت اتمنى يكون فى توضيح أكبر لحياة الإمام "الترمذى".
📩إقتباسات : ◀️❞ فيا صاحبي يجب أنْ يكون ثوبُ تلك الآخرة علَى مقاسِنا بالتّمام، لا ضيّقًا ولا واسِعًا، فإنّما يا «جعفر» نَحيكُ أثوابَ آخرتِنا بأيدينا، وكلُّ علَى ما يلقَى الله بما حاكتْ يداه. ❝ ◀️❞ -الصّمتُ سيّدُ المجالس إذا دبَّ الخلافُ بين النّاس. ❝
الرواية بتتكلم عن قصة حياة الإمام الترمذي والأحداث اللي عاصرها وبتحكي في خط متوازي عن اللي كان بيحصل في الدولة العباسية في نفس الوقت.
بتبدأ الرواية بموت المأمون، وتنافس ابنه العباس واخوه المعتصم بالله على الحكم وازاي استقر الحكم للمعتصم.
الرواية اتكلمت عن فترة مهمة من الدولة العباسية برضو وبعض الأحداث اللي حصلت فيها، زي فتنة خلق القرآن وأحداث اللي أدت لفتح عمورية زي الهجوم على قرى المسلمين اللي عالثغور والبشاعات اللي كانت بتحصل هناك وغيرها من الأسباب. والأحداث بتتحكي من أكتر من شخص وراوي منهم الترمذي والمعتصم والعباس ابن اخوه وبتحاول تحكي القصة من وجهة نظر كل واحد فيهم.
اسلوب الرواية سلس وجميل وشيق ويخلي القاريء يخلص الرواية في قعدة واحدة، وخاصة إن اللغة المكتوبة متخليش اللي بيقرا يحس إنها رواية حديثة.
الرواية كمجمل جميلة جدا ومن الحاجات اللي استمتعت بقرايتها مع تحفظي على بعض النقط فيها.
التنقل بين الازمنة و الشخصيات و الأحداث غير موفق بالمرة كتاب فوضوي للغاية و مع أن الكاتب قد قام بإرفاق المصادر التاريخية التي استخدمها لكتابة هذا الكتاب و هذا ما قد يشعر القارئ بأن الكتاب دقيق تاريخيا لكن هذا غير صحيح على الإطلاق الرواية عبارة عن دمج ما بين الخيال و الواقع لذا لا أعلم ما الغرض من المراجع لو انه اكتفى بتصفح ويكيبيديا و التزم بما قرأ لكان الكتاب اكثر موثوقية مما قرأت (إن كان هذا غرضه أساسا) النجمة الواحدة للغة الكتاب المتميزة.
الرواية التاريخية من الحاجات الي بحبها عامةً. بس أنا كان عندي مشكلة كبيرة مع الرواية دي. مفيش ملحمية من أي نوع، الأحداث بتتطور لكن مش بتصل لأي نتيجة مرضية بالنسبالي على الأقل. الأحداث شيقة بس النهاية بالنسبالي كانت مخيبة للآمال جداً. طبعاً مش هعلق على بعض التجاوزات هنا أو هناك لأن دي ذائقة المؤلف وحسه الروائي وهو حر وإن كنت أنا شخصيا ً مختلف معاه فيها.
يعني الكتاب من الجلدة للجلدة عاوز يقول ايه! أن العصر العباسي ده عصر الغلمان!!.. طيب يا سيدي متشكرين! الحقيقة نقل الحقيقة من جانب واحد ده أسوأ من اخفائها... العصر العباسي كان عصر جهاد و عصر ثقافة و انفتاح و قصص الغلمان و الخمر دي مختلف عليها... و واحد من بني العباس بقي صحيفة بني العباس.. و رواه الترمذي!!! شئ غريب جدا جدا
رواية في غاية الجمال والله ، أستمتعت بكل حرف فيها ، لغة قوية و سرد رائع جداً ، عيشتني الأجواء كلها بشكل مباشر ، التنقل بين الأزمنة مكنش فيه أي مشاكل ، حقيقي رواية تستحق القراءة 🤎.
لغة ادهم العبودي رشيقة و سلسله وهو متمكن من لغته يطوعها في كل رواية بشكل مبدع رواه الترمذي رواية تغوص في فترة شائكة من الحكم العباسي وكعادة العبودي يفاجئك بموضوع مختلف في كل رواية
رواية رواه الترمذي للكاتب أدهم العبودي ٢٦٧ صفحة عن دار المصري للنشر والتوزيع. كل أحداث الرواية تقع في الفترة ٢٠٩ إلى ٢٧٩ هجريًا أي بين مولده ووفاته. "فالنعمل كأن الدنيا ما كانت ولا ستكون يومًا لنا، إننا أبناء الآخرة، فيا صاحبي يجب أن يكون ثوب تلك الآخرة على مقاسنا بالتمام، لا ضيقًا ولا واسعًا، فإنما يا جعفر نحيكُ أثواب آخرتنا بأيدينا، وكل على ما يلقى الله بما حاكت يداه. اقتباس من الصفحات الأولى لو أن كل إنسان طبقه ما كنا شاهدنا ولا عرفنا كل الحروب المروعة المليئة بالجشع الذي لا ينتهي على مر العصور.
تأثرت بكل شخصيات الرواية ولكن كانت لشخصية عيسى بن الضحاك أثرا كبيرا في تفاعلي مع الرواية رغم قلة الفصول التي ظهر فيها شعرت بآلامه من أثر الفقد المتكرر كأنه شخص أعرفه عن قرب وأحزن لحزنه.
طريقة الكاتب في الكتابة بالفصول القصيرة جعلت تجربة القراءة بلا ملل جعلتني أنهيها في جلستين ولو أمكنني لأنهيتها في جلسة واحدة. اللغة فصيحة ولكنها سلسلة وطريقة السرد ممتعة، تنقلت من شخصية إلى آخرى ،ومن زمان ومكان إلى آخر بسهولة وبدون دخول الشخصيات والأحداث في بعضها. عرضت الرواية فترة بني العباس من منظور مختلف، فتطرقت إلى مسائل قل عرضها من قبل بمعنى آخر تحدثت عن المسكوت عنه في ذلك العصر. كقضية امتلاك الغلمان وسوق النخاسين وما يحدث به ومشاهد خصي الأولاد الصغار. وأيضًا عرض قضية خلق القرآن التي بدأت مع عصر المأمون عندما اعتنق فكر المعتزلة وامتدادها إلى عصر الخليفة الذي يليه "المعتصم بالله" وتلك القضية تأخدنا إلى الحديث عن الإمام أحمد بن حنبل الذي رفضها فتعرض للتعذيب والسجن. وكانت مناظرته مع ابن أبي داؤد أمام الخليفة المعتصم بالله قوية مليئة بالإيمان وبالحجة الصحيحة التي جعلت الحضور كالأصنام وجعلت الخليفة في حيره من أمر ذلك الشيخ.
كما عرضت الرواية منافسة أبناء الرشيد على الخلافة بداية من الأمين وعزله للمأمون إلى وفاة المأمون وتولى المعتصم بالله الحكم وصراعه مع ابن أخيه العباس بن المأمون. وفي حين آخر كانت تعرض خلاف بني العباس مع الروم وغزو الروم لبعض القرى والمدن العباسية وقتلهم الرجال والأطفال واعتدائهم على النساء وصولا إلى تمكن الخلافة العباسية من عمورية.
بالتوازي مع كل تلك الأحداث كنا نسافر بخيالنا مع محمد بن عيسى الترمذي وصاحبه المتخيل "جعفر" في ترحاله وإيمانه وطلبه للعلم من طرف العالم إلى طرفه الآخر وتدبره في خلق الله. رواية ممتعة وشيقة وتحكي لنا عن فترة تاريخية بأسلوب روائي سلس واستمتعت بقرائتها إلى أقصى حد.
عنوان الروايه نجمه وهو جميل أسلوب الكاتب جميل مشوق نجمه المحتوى لا يمت إلى العنوان الا من حيث التاريخ يعني لا تتوقع روايه تحكي عن حياة الترمذي قدر ما تتحدث عن فتره مهمه بالسلامه العباسيه وهي قمة الفوضى كان نفسي اقرا روايه تتبع حياة الترمذي الصوفي للاسف ضيعني الكاتب
رواه الترمذي (صحيفة بني العباس) -الكاتب ادهم العبودي -عدد الصفحات 267 -رواية تاريخية ما بين قرية بوغ من أعمال مدينة ترمذ إلي عمورية بالدولة البيزنطية مروراً بطشقند ونيسابور وطرسوس وبغداد وسامراء.. رحلة ممتعة بقلم رشيق للاستاذ ادهم العبودي لتتبع ومضات في حياة الإمام الترمذي وما عاصره من احداث ساخنة في تاريخ دولة العباسيين.. -تسير الرواية بأسلوب أشبه بالقطع السينمائي المتوازي للاحداث سواء في حياة الترمذي او الخليفة المعتصم بالله بن الرشيد.. -فما بين مولد الامام في 209ه ووفاته في 279ه صادفت حياته احداث جسام في عمر الخلافة العباسية بدأ من السنوات الأخيرة للخليفة المأمون وما صحبها من ثورات كالبشامرة في مصر او الزط في العراق.. وحتي تحالف الخرميون بقيادة بابك الخرمي مع البيزنطيين بقيادة توفيل بن ميخائيل ضد الدولة العباسية وتكبيد اطراف الدولة خسائر كبيرة.. ثم موت المأمون وصراع اخيه المعتصم بالله وابنه العباس بن المأمون علي الخلافة التي استقرت للمعتصم بالله والذي بدوره حاول تثبيت اركان حكمه بالقضاء علي الثورات المسلحة من جهة.. والفوز بالمعارك الخارجية من جهة اخري.. -الرواية ايضا بقدر ما تعرضت لحياة الترمذي والمعتصم بالله تعرضت لقضايا مؤلمة حدثت في ذلك العصر مثل اختطاف الاطفال واخصاء الاولاد واغتصاب البنات وبيعهم في سوق النخاسة لخدمات المتعة في قصور الامراء وغيرهم.. وتعرضت ايضا لواحدة من الفتن والمحن الكبري في عصر الدولة العباسية وهي فتنة خلق القرأن التي بدأت في عهد المأمون وتورط فيها المعتصم بإيعاز من علماء المعتزلة وكان ابرز ضحاياها الامام احمد بن حنبل -اعجبني جدا الجزء الخاص بمناظرة ابن حنبل مع القاضي ابن دؤاد حول كينونة القرآن -السرد في الرواية جميل واللغة التي استخدمها الكاتب سلسة وبإسلوب جعلني أنسي الوقت اثناء القراءة لاجد نفسي انهي الرواية علي جلستين. -خلط الكاتب بين الشخصيات الحقيقية وشخصيات من وحي خياله بشكل رائع يشعر القارئ ان الشخصيات كلها حقيقية. -أول تجربة مع ادب الاستاذ ادهم العبودي ومتشوق لقراءة جميع أعماله ان شاء الله -الرواية ممتعة ودسمة وتحث علي البحث اكثر عن الاحداث والشخصيات وارشحها لمحبي الروايات التاريخية