Reading books is a kind of enjoyment. Reading books is a good habit. We bring you a different kinds of books. You can carry this book where ever you want. It is easy to carry. It can be an ideal gift to yourself and to your loved ones. Care instruction keep away from fire.
Harishankar Parsai (हरिशंकर परसाई) was one of the greatest hindi satire writer. Despite holding a MA degree in English, he never wrote in this language. Started his career as a teacher, he later quit it to become a full time writer and started a literature magazine "Vasudha"(it was later closed because of financial difficulties).
He was famous for his blunt and pinching style of writing which included allegorical as well as realist approach. He was funny enough to make you laugh but serious enough to prick your conscience. There would be hardly any dimension of life left which has not appeared in his satires. He received Sahitya Academy Award(biggest literature award in India) for his book "Viklaang Sraddha ka Daur". He has penned down some novels also.
Published posthumously, this is a rare collection of 28 of his satirical essays, written from 1990 to 1994, not used in any publication before.
Like his other works, this is also majorly a satire on the Indian politics of the 90s. Each essay is also preceded and followed by a caricature.
The punches and satire felt bland. In more than a couple of them, the anecdotes were repeated as it is, which could be an attribute of not polishing the content before publishing. And 7 of them were his translated version of some of the famous short stories - Dickens, Chekhov, Premchand, Dostoevsky, Thomas Hardy...
'आवारा भीड़ के खतरे' में हरिशंकर परसाई जी के 28 लेखों को संकलित किया गया है। ये लेख 1988 से 1994 के बीच में लिखे गये थे।
पुस्तक में मौजूद लेख पठनीय हैं। परंतु यह पुस्तक पूरी तरह से व्यंग्य संग्रह नहीं है। ऐसा नहीं है कि इसमें व्यंग्य नहीं है। व्यंग्य इसमें जरूर मौजूद हैं लेकिन ज्यादातर लेखों में परसाई जी ने उनके समय की राजनीतिक गतिविधियों, साहित्य, टेलीविज़न इत्यादी के ऊपर टिपण्णी की है।
लेख कालानुक्रमिक(chronological) तरह से पुस्तक में मौजूद नहीं हैं। कई लेख जो पहले लिखे गये थे वो पुस्तक में बाद में आ जाते हैं और जो बाद में लिखे गये थे वो पहले आ जाते हैं। क्योंकि यह अलग अलग लेखों, जो काफी अंतराल में लिखे गये थे, से बनी पुस्तक है तो इसमें दोहराव दिखता है। जब लेख छपे रहे होंगे तो उस वक्त यह इतना महसूस नहीं होता था क्योंकि इनके छपने के बीच में काफी अंतराल था लेकिन चूँकि लेख एक ही संग्रह में है तो यह दोहराव आसानी से महसूस होता है। इसे सम्पादन की कमी कह सकते हैं कि उन्हें ऐसे लेखों को चुनने से बचना चाहिए था या इनसे दोहराव वाले विषय वस्तु को हटवा देना चाहिए था। ्इस दोहराव से यह संकलन कमजोर जरूर लग सकता है। अगर ऐसे लेखों को हटाकर इसके पृष्ठ थोड़ा और कम कर दिये जाते तो बेहतर रहता।
अंत में यही कहूँगा कि दोहराव के बावजूद भी इस संग्रह में काफी ऐसे लेख हैं (आवारा भीड़ के खतरे, वनमानुष नहीं है,समाजवाद और धर्म, सिद्धांतों की व्यर्थता, महात्मा गांधी से कौन डरता है? सन्नाटा बोलता है इत्यादि ) जिसके लिए इस संग्रह को एक बार जरूर पढ़ा जा सकता है। हाँ, अगर व्यंग्य संग्रह सोचकर आप इसे पढेंगे तो शायद आपको इससे निराशा हो सकती है क्योंकि इसमें व्यंग्य आपको कम ही मिलेंगे।
पुस्तक में कौन कौन से लेख हैं? उनके विषय में मेरी सोच और लेख के कुछ चुटीले अंश पढने के लिए आप निम्न लिंक पर जाकर क्लिक कर सकते हैं:
परसाई जी का लेखन उस समय का आईना है जब भारत ने नया-नया अपने पैरों पर खड़ा होना सीखा था। एक ऐसा दौर जब नैतिकता की लड़खड़ाहट शुरू तो हो चुकी थी, पर पूरी तरह ध्वस्त नहीं हुई थी। उनके व्यंग्य में सिर्फ हास्य नहीं, बल्कि एक गहरी टीस है। यह सच है कि उस समय भ्रष्टाचार पनप रहा था, लेकिन समाज में अभी भी एक अपराधबोध था, एक अदृश्य डर था। आज स्थिति उलट गई है, भ्रष्टाचार सामान्य हो गया है और ईमानदारी मूर्खता लगने लगी है।
हमारे दादा-पिता अखबारों में इतनी रुचि क्यों लेते थे? उस दौर के अखबार न सिर्फ समाचार बल्कि विचार भी देते थे, और लक्ष्मणसाब, परसाई जैसे विचारक अपना मत बेखौफ रख सकते थे। उनके शब्दों में एक धार थी, जो आज के लेखों में नदारद दिखती है। परसाई जी को पढ़ना टाइम ट्रैवल है, एक ऐसे भारत की, जो बदलाव के मुहाने पर खड़ा था। आज जब कटाक्ष और व्यंग की कमी ने सत्ता और सत्ता के ख़िलाफ़ आवाज़ उठाने वालों को हिंसक बनाया है तब समाचार और साहित्य को परसाईजी की कमी खलती है ।
This was a really engaging and insightful read for me. The book brings together a wide range of themes, including old Indian politics from before the 2000s, literature, society, morality, and even aspects of geopolitics, all viewed through a historical perspective. The essays feel rich in knowledge and reflection while still remaining very readable.
What I liked most was the tone of the commentary. It feels sharp, thoughtful, and objective, without sounding biased or preachy. Parsai’s observations encourage you to think and that made the experience even more enjoyable. Overall, I genuinely liked the book and found its ideas meaningful and relevant.
It was good haflway, until I was getting to read stories written by Parsai. They're brilliant and as relvant as they were 30 years ago. If nobody told me, I'd have assumed he has written about the present political scenario. However, the second half is more recommendations of stories and books he has read and not his original work. That's also interesting and I'd love to read some of those recommendations but not something I expected.
ये किताब हरिशंकर परसाई के अप्रकाशित व्यंग्य–निबंधों का संकलन है। कई किस्से इस क़िताब में एक से अधिक बार उल्लिखित हैं जो इसे परसाई की अन्य रचनाओं से नीरस बनाते हैं। कुछ लेख काफी उम्दा हैं जो आज के परिवेश में भी सटीक बैठते हैं। चूंकि ये अप्रकाशित रचनाएं हैं, पढ़ने में प्राकृतिक तौर पर थोड़ी अपरिपक्व मालूम पड़ती हैं और यही इसकी खासियत है।
My favorite part, in the preface Parsai is compared to Kabir, because of his ability to convey deep insights in simple colloquial language, later in the book, Parsai calls Kabir, “bhukhad fakir” (gluttonous beggar)
"मनुष्य को हँसना चाहिए। पर निर्मल, स्वस्थ हँसी हँसना चाहिए। जो नहीं हँसता, वह वनमानुष है। पर मनुष्य लकड़बग्घे की हँसी हँसे तो उसे गोली मार देना चाहिए।" ~ हरिशंकर परसाई