الإنسان الحديث في البحث عن الروح

by كارل يونغ

يعلمنا علم النفس أنه, بمعنى ما,لا يوجد فى النفس شىء قديم, وأن لا شىء يمكن فعليا أن يتلاشى نهائيا, فى الواقع. و من يحمى نفسه ضد ما هو جديد و غريب وينكفىئ الى الماضى, يقع فى نفس الحالة العصابية, كالذى يربط نفسه بالجديد ويهرب من الماضى. و الفرق الوحيد بينهما أن أحدهما قد فصل نفسه عن الماضي, والأخر عن المستقبل. إنهما يستعيدان حالة ضيقة من الوعي. و البديل هو كسر هذه الحالة بواسطة التوتر الكامن فى لعبة الأضداد وذالك لبناء حالة من الوعى أوسع و أرقى. لحسن الحظ, أننا بشر ولسنا شموسا تطلع و تغيب, و إلا لكان لذلك تأثير سيء على قيمنا الثقافية. غير أن شيئا ما ضمننا يشبه الشمس, فالكلام عن صباح وربيع, و عن مساء و خريف الحية, ليس مجرد مفردات تخصصية عاطفية. إننا بهذا لا نعبر عن حقيقة سيكولوجية وحسب, وإنما عن حقائق فيزيولوجية أيضا. ذلك لأن الانقلاب عند الظهير يغير حتى من الصفات الجسمانية, بصورة خاصة عند شعوب الجنوب إذ يمكن للمرء أن يلاحظ أن النساء الأكبر سنا يصبح صوتهن أخشن وأعمق, و تظهر لهن شوارب ابتدائية, و تقسو ملامح وجوههن, و تظهر عليهن سمات ذكورة اخرى. و من الناحية الأخرى, فإن بنية الجسم المذكرة تصبح مخققة بالملامح الأنثوية كالسمنة ونعومة قسمات الوجه.

315 pages, Paperback

Published October 1, 2016

About the author

كارل كوستاف يونج (بالإنجليزية: Carl Jung)، هو عالم نفس سويسري ومؤسس علم النفس التحليلي.

البروفايل الإنجليزي
C.G. Jung

Reviews

[Hussain · Rating 5 out of 5]

‏ ‏إن الأمراض النفسية التي تعترض الإنسان الحديث ما هي إلا نتيجة للفلسفات المادية وما حدث في القرن الثامن عشر من محاولة فهم الحياة من منظور الطبيعة قد ذلك أن يحمل الإنسان الحديث الروح وما لها من تأثير على حياة الناس لأن الاعتراف بوجود روح لا يمكن معرفة كنهها ينسف الفكر الطبيعي المادي ويعيد فكرة الديانات عن وجود إله في اللاوعي
فطرة الله التي فطر الناس عليها